1、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
釋義:只要有知心朋友,四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角,感覺就像近鄰一樣。
2、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐代:李白
釋義:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
3、待到重陽(yáng)日,還來就菊花。
《過故人莊》
唐代:孟浩然
釋義:等到九九重陽(yáng)節(jié)到來時(shí),再請(qǐng)君來這里觀賞菊花。
4、此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
《送友人》
唐代:李白
釋義:在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。
5、我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
唐代:李白
釋義:我把我憂愁的心思寄托給明月,希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
6、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。
《送元二使安西 / 渭城曲》
唐代:王維
釋義:真誠(chéng)地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。
7、山中相送罷,日暮掩柴扉。
《送別 / 山中送別》
唐代:王維
釋義:在深山中送走了好友,夕陽(yáng)落下把柴門半掩。
8、折花逢驛使,寄與隴頭人。
《贈(zèng)范曄詩(shī)》
南北朝:陸凱
釋義:遇見北去的驛使就去折梅花,托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。
9、花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
《客至》
唐代:杜甫
釋義:老夫不曾為客掃過花徑,今天才為您掃,這柴門不曾為客開過,今天為您打開。
10、思君若汶水,浩蕩寄南征。
《沙丘城下寄杜甫》
唐代:李白
釋義:我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩蕩蕩向南流去寄托著我的深情。
關(guān)于朋友陪伴的詩(shī)句如下:
1. 《玉》
唐·李嶠
映石先過魏,連城欲向秦。
洛陽(yáng)陪勝友,燕趙類佳人。
方水晴虹媚,常山瑞馬新。
徒為卞和識(shí),不遇楚王珍。
2. 《再六次韻徐子英江樓》
宋·賀方回
最愁人處最高樓,空望三神想十洲。
大藥不靈從老病,把茅酒在盍歸休。
許追竹士陪梅友,肯羨蜂王慕蝶侯。
曾點(diǎn)當(dāng)時(shí)未舍瑟,誰(shuí)知心地異由求。
3. 《和胡仲方撫干白瑞香及黃櫞韻》
宋·孫應(yīng)時(shí)
翠錦熏籠白玉花,幾年廬阜飽煙霞。
定知姑射同肌骨,可必離騷借齒牙。
心事早陪三友約,國(guó)香今壓五侯家。
主人對(duì)植無我費(fèi),勝乞盧仝七枕茶。
4. 《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
5. 《別董大》
唐·高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
六翮飄飖私自憐,一離京洛十馀年。
丈夫貧踐應(yīng)未足,今日相逢無酒錢。
1. 生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思?!K武《留別妻》
【釋義】:如果我有幸能活著,一定會(huì)回到你身邊;如果我不幸死了,也會(huì)永遠(yuǎn)想你。
2. 只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!?李之儀《卜算子》
【釋義】:但愿心上人的情感像我一樣專一,要是這樣的話,我定不會(huì)辜負(fù)你的情意,我也希望你也不要辜負(fù)我的一網(wǎng)情深。
3. 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?柳永《蝶戀花》
【釋義】:就讓我無怨無悔地在相思中消瘦下去吧,為了你而憔悴老去也心甘情愿。
4. 飛箋絡(luò)繹奏明主,天書降問回恩榮?!畎住洞鸲判悴盼逅梢娰?zèng)》
【釋義】:飛書奏章向明主皇上推薦你,天子還下詔天書降下恩榮。
5. 遭逢圣明主,敢進(jìn)興亡言。——李白《書情題蔡舍人雄》
【釋義】:曾經(jīng)遭逢圣明主唐玄宗,敢為天下進(jìn)諫興亡之言。
追隨[ zhuīsuí]:【釋義】:跟隨、跟從、仿效前人
表示追隨的成語(yǔ)有:
1. 【鞍前馬后】:馬前馬后。指追隨左右。
2. 【馬首是瞻】:瞻:往前或向上看。看著我馬頭的方向,決定進(jìn)退。比喻追隨某人行動(dòng)。
3. 【步人后塵】:后塵:走路或行車時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。指跟在人家后面走。比喻追隨模仿,學(xué)人家的樣子,沒有創(chuàng)造性。
4. 【丹漆隨夢(mèng)】:指追隨前哲。
1、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
唐王勃《送杜少府之任蜀州》
【釋義】:四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
2、莫愁前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
唐高適《別董大》
【釋義】:不要擔(dān)心前方的路上沒有知己,普天之下還有誰(shuí)不知道您呢!
3、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
唐白居易《琵琶行》
【釋義】:我們倆同是天涯淪落的可悲人,今天偶然相逢又何必一定要曾經(jīng)相互認(rèn)識(shí)啊。
4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
唐李白《贈(zèng)汪倫》
【釋義】:桃花潭水縱然有一千尺那么深,也深不過汪倫送別我的一片真情。
5、人生貴相知,何用金與錢。
唐李白《贈(zèng)友人三首》
【釋義】:人與人之間貴在彼此知心友好,相互理解,不必重在金錢交往,不以貧賤富貴作為擇友的標(biāo)準(zhǔn)。
雖然不能相見,但是心靈相通。出自唐朝詩(shī)人李商隱的《無題》全詩(shī)如下:
無題二首(其一)
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通.
身上雖然沒有象彩鳳那樣能讓兩人人比翼齊飛的翅膀,
但是心里有靈犀,彼此的心理一點(diǎn)的明白.
雙飛翼能讓兩個(gè)人比翼齊飛的翅膀.
詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫自己的愛情遭遇。他同自己的愛人分處兩地,不能相見,所以說“身無彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通,但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通,“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用,但已不限于指愛情。
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 . -(唐)王勃 四海之內(nèi)到處都是知己,身在天涯也好像在身邊.
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí). -(唐)白居易 都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎是否相識(shí)呢
莫愁前路無知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君. -(唐)高適 不要害怕未來沒有知己,世上哪有不認(rèn)識(shí)你的人呢,是鼓勵(lì)朋友的話.
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談. -(清)蒲松齡 世上最愉快的事莫過于能交許多朋友,和朋友在一起最愉快的莫過于和朋友的交流、交談.
人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心. -(春秋)孟子 人與人之間的認(rèn)識(shí),重要的在于互相了解,人與人之間互相的了解,珍貴的在于明白彼此的心.
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕. -(戰(zhàn)國(guó))莊子 表示品德高尚的人不以利相交,而以德相交
人生貴相知,何用金與錢. -(唐)李白 人生中最珍貴的是彼此真心相待,互相理解,何必在乎金錢呢?
還有:
與朋友交,言而有信. -(春秋)子夏
布衣之交不可忘. -(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 . -(宋)歐陽(yáng)修
人生樂在相知心 . -(宋)王安石
冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭. -(明)馮夢(mèng)龍
于患難風(fēng)豪杰. -(清)魏禧
萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 . -(清)曹雪芹
換我心,為你心,始知相憶深. -(宋)顧夏
鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴. -《漢書》
山河不足重,重在遇知已. -鮑溶
大丈夫處世處,當(dāng)交四海英雄. -《三國(guó)志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅,下交不瀆. -《周易》
若知四海皆兄弟,何處相逢非故人. -陳剛中
朋友,以義合者. -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故. -《漢樂府》
同心而共濟(jì),始終如一 . -(宋)歐陽(yáng)修
一死一生,乃知交情.一貧一富,乃知交態(tài).一貴一賤,交情乃見. -《史記》
未言心相醉,不再接杯酒. -(晉)陶淵明
人生交契無老少,論交何必先同調(diào). -(唐)杜甫
交心不交面,從此重相憶. -(唐)白居易
人生結(jié)交在終始,莫為升沉中路分. -(唐)賀蘭進(jìn)明
今日樂相樂,別后莫相忘. -(三國(guó))曹植
相識(shí)滿天下,知心能幾人. -(明)馮夢(mèng)龍
少年樂相知,衰暮思 故友. -(唐)韓愈
一貴一賤交情見. -(唐)駱賓王
相知在急難,獨(dú)好亦何益. -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以瓊瑤.匪報(bào)也,永以為好也. -《詩(shī)經(jīng)》
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親. -《雁門集》
合意友來情不厭,知心人至話投機(jī). -(明)馮夢(mèng)龍
二人同心,其利斷金. -《易.系辭上》
嬰其嗚矣,求其友聲 . -《詩(shī)經(jīng).小雅》
樂莫樂兮新相知. -(戰(zhàn)國(guó))屈原
刎頸之交. -《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀. -(唐)孟浩然
朋友切切思思. -《論語(yǔ).子路》
禮尚往來. -《禮記.曲禮》
君子以文會(huì)友,以友輔仁. -《論語(yǔ).顏淵》
以財(cái)交者,財(cái)盡則交絕;以色交者,華落而愛渝. -《戰(zhàn)國(guó)策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也. -《淮南子》
以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏. -《史記》
路遙知馬力,日久見人心. -《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》
相知無遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰. -(唐)張九齡
相逢方一笑,相送還成泣. -(唐)王維
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. -(唐)李白
交情老更親. -(唐)杜甫
雖有兄弟,不如友生. -《抱樸子.交際》
直譯:
形勢(shì)本來是互為因果的,在原理上也并沒有哪一方更好的說法。
出處:勢(shì)本相因,理無偏勝,竊意二家宗派,當(dāng)調(diào)停相濟(jì)。合則雙美,離則兩傷?!堕單⒉萏霉P記》作者:清·紀(jì)昀
參考:
(原文)
益都李詞畹言,秋谷先生南游日,借寓一家園亭中。一夕就枕后,欲制一詩(shī),方沉思間,聞窗外人語(yǔ)曰:公尚未睡耶?清詞麗句,已心醉十余年。今幸下榻此室,竊聽緒論,雖已經(jīng)月,終以不得質(zhì)疑問難為恨,慮或倉(cāng)卒別往,不罄所懷,便為平生之歉。故不辭唐突,愿隔窗聽揮麈之談,先生能不拒絕乎?秋谷問君為誰(shuí),曰:別館幽深,重門夜閉,自斷非人跡所到,先生神思夷曠,諒不恐怖,亦不必深求。問何不入室相晤,曰:先生襟懷蕭散,仆亦倦于儀文,但得神交,何必定在形骸之內(nèi)耶?秋谷因日與酬對(duì),于六義頗深。如是數(shù)夕,偶乘醉戲問曰:聽君議論,非神非仙,亦非鬼非狐,毋乃山中木客解吟詩(shī)乎?語(yǔ)訖寂然。穴隙窺之,缺月微明,有影蓬蓬然,掠水亭檐角而去。園中老樹參天,疑其木魅矣。詞畹又云,秋谷與魅語(yǔ)時(shí),有客竊聽,魅謂漁洋山人詩(shī),如名山勝水,奇樹幽花,而無寸土藝五谷;如雕欄曲榭,池館宜人,而無寢室庇風(fēng)雨;如彝鼎罍洗,斑斕滿幾,而無釜甑供炊灶;如纂組錦繡,巧出仙機(jī),而無裘葛御寒暑;如舞衣歌扇,十二金釵,而無主婦司中饋;如梁園金谷,雅客滿堂,而無良友進(jìn)規(guī)諫。秋谷極為擊節(jié)。又謂明季詩(shī),庸音雜奏,故漁洋救之以清新;近人詩(shī),浮響日增,故先生救之以刻露。勢(shì)本相因,理無偏勝,竊意二家宗派,當(dāng)調(diào)停相濟(jì)。合則雙美,離則兩傷。秋谷頗不平之云。
譯文:
益都的李詞畹先生說:秋谷先生游歷南方的時(shí)候,借住在一個(gè)朋友家的園亭里。有一天晚上睡下之后,想要寫一首詩(shī),正在沉思著構(gòu)思,聽到窗外有人說話:“先生還沒有睡著嗎?您寫的清雅秀麗的詩(shī)句,我已為之心醉十幾年了,現(xiàn)在幸而遇到您在這個(gè)亭室中暫住,我暗中旁聽你跟友人的高論,雖然已經(jīng)有一個(gè)多月時(shí)間,但是終究因?yàn)椴荒墚?dāng)面向您詢問疑難而引為恨事,又擔(dān)心假若忽然之間您離開這里轉(zhuǎn)到別處游歷,我再不能有機(jī)會(huì)向您暢言心懷,那就要成為平生的大憾事了。所以現(xiàn)在不辭被您責(zé)備我的唐突冒昧,愿隔著窗子聽您如魏晉名士一般揮麈清談,先生能夠不拒絕我的請(qǐng)求嗎?”
秋谷先生問:“你是誰(shuí)?”
窗外人回答:“這座別館幽僻深靜,一重重的門扃深夜嚴(yán)閉,自然決不是人跡所能潛到的地方,先生神思開朗,心懷坦蕩,諒來也不會(huì)因?yàn)槲沂钱愵惗械娇植?,也就不必深究我是什么吧?!?
秋谷先生又問:“那您為什么不進(jìn)來相見而談呢?”
窗外人回答說:“先生襟懷瀟灑脫俗,我也是個(gè)懶于禮儀斯文的,只要能神交就好,何必一定要俗禮相對(duì)、非要見到模樣呢。”
秋谷先生于是每天都與它酬對(duì)談?wù)?,發(fā)覺它對(duì)六義的領(lǐng)悟力頗為深厚。這樣過了好幾天,秋谷先生偶然乘著醉意開玩笑地問道:“聽您的議論,不象是神也不象是仙,也不象鬼,不象狐妖,難道是如詩(shī)句中說的‘山中木客解吟詩(shī)’嗎?”這話一說出來,窗外的語(yǔ)聲立即就寂靜了。秋谷先生從窗隙間望出去,天上彎月發(fā)著微明的光芒,有一道黑影蓬蓬然地飛掠過水亭的檐角消失了。這座園林之中老樹參天,懷疑這真是樹木所化的精怪吧。
李詞畹又說:當(dāng)時(shí)秋谷先生與這位風(fēng)雅的精魅談?wù)撝畷r(shí),曾經(jīng)有來拜訪秋谷先生的客人在一邊暗中聽到,那位精魅說:“漁洋山人寫的詩(shī)句,如同名山勝水、奇美的樹與幽麗的花,但沒有一寸土壤可種五谷;如同雕琢精細(xì)的欄桿與曲曲水榭、池苑館軒風(fēng)景宜人,但沒有牢靠的寢室可以讓人遮蔽風(fēng)雨侵襲;如彝、鼎、罍、洗等精美古董,斑斕奪目地?cái)[滿了案幾,但是沒有鍋頭炊具可以煮飯?zhí)罡?;如同燦爛錦繡織物,出于仙女的織機(jī)一般華麗,但沒有溫暖厚實(shí)的葛布皮裘可供人御寒;如同舞衣歌扇的美女、十二金釵的美艷,但卻沒有可以執(zhí)掌家事的主婦;如同梁園金谷勝地,風(fēng)雅而有情趣的客人濟(jì)濟(jì)一堂,但沒有一個(gè)良友可以說出有益于人的諍言與勸告?!鼻锕认壬鷮?duì)這一番評(píng)論極其贊賞。
精魅又說:“明末的詩(shī),凡庸的情調(diào)雜陳,所以漁洋山人以清新的詩(shī)風(fēng)來挽救這種趨向;近代人所寫的詩(shī),浮躁空響的風(fēng)格日漸增多,所以先生您就用銳刻顯露的詩(shī)風(fēng)來扭轉(zhuǎn)它。流行的形勢(shì)本來是互為因果的,在原理上也并沒有哪一方更好的說法,我私下認(rèn)為雙方的風(fēng)格流派,應(yīng)當(dāng)互相調(diào)?;パa(bǔ)。正是合在一起就是‘雙美’,硬要分隔開來則成了‘兩傷’了。”秋谷先生對(duì)這番話意下貌似很是不平。
1、浪淘沙·把酒祝東風(fēng)
宋代:歐陽(yáng)修
把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅??上髂昊ǜ?,知與誰(shuí)同?
譯文:
端起酒杯向東方祈禱,請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道,就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方,我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
歡聚和離散都是這樣匆促,心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年,明年的花兒將更美好,可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從?
2、嶺上逢久別者又別
唐代:權(quán)德輿
十年曾一別,征路此相逢。
馬首向何處?夕陽(yáng)千萬(wàn)峰。
譯文:
十年之前我們?cè)?jīng)分別,在漫漫征途上再次相遇。
驅(qū)馬作別又將去向何處?看那夕陽(yáng)下的萬(wàn)壑千峰。
3、贈(zèng)衛(wèi)八處士
唐代:杜甫
人生不相見,動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。
少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。
昔別君未婚,兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí),問我來何方。
問答未及已,兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭,新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難,一舉累十觴。
十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。
明日隔山岳,世事兩茫茫。
譯文:
人生旅途常有別離不易相見,就像參星商星實(shí)在難得相遇。
今夜又是一個(gè)什么吉日良辰,讓我們共同在這燭光下敘談。
青春壯健年少歲月能有多少,轉(zhuǎn)瞬間你我都已經(jīng)兩鬢如霜。
昔日往來的朋友一半已去世,我內(nèi)心激蕩不得不連聲哀嘆。
沒想到我們已分別廿個(gè)春秋,今天還能親臨你家里的廳堂。
相分別是你還沒有結(jié)婚成家,倏忽間你的子女已成幫成行。
他們彬彬有禮笑迎父親老友,親切地詢問我來自什么地方?
還來不及講述完所有的往事,你就催促兒女快把酒菜擺上。
冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜,呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。
主人感慨見面的機(jī)會(huì)太難得,開懷暢飲一連喝干了十幾杯。
一連喝干十幾杯還沒有醉意,令我感動(dòng)你對(duì)老友情深意長(zhǎng)。
明日分別后又相隔千山萬(wàn)水,茫茫的世事真令人愁緒難斷。
4、云陽(yáng)館與韓紳宿別
唐代:司空曙
故人江海別,幾度隔山川。
乍見翻疑夢(mèng),相悲各問年。
孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。
更有明朝恨,離杯惜共傳。
譯文:
自從和老友在江海分別,隔山隔水已度過多少年。
突然相見反而懷疑是夢(mèng),悲傷嘆息互相詢問年齡。
孤燈暗淡照著窗外冷雨,幽深的竹林漂浮著云煙。
明朝更有一種離愁別恨,難得今夜聚會(huì)傳杯痛飲。
5、喜見外弟又言別
唐代:李益
十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。
問姓驚初見,稱名憶舊容。
別來滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘。
明日巴陵道,秋山又幾重。
譯文:
經(jīng)過了近十年的戰(zhàn)亂流離,長(zhǎng)大成人后竟然意外相逢。
初見不相識(shí)還驚問名和姓,稱名后才想起舊時(shí)的面容。
說不完別離后世事的變化,一直暢談到黃昏寺院鳴鐘。
明日你又要登上巴陵古道,秋山添憂愁不知又隔幾重?
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