幽徑獨(dú)行迷
宋
梅堯臣
《魯山山行》
2、獨(dú)行踽踽
先秦
詩(shī)經(jīng)
《杕杜》
3、獨(dú)行煢煢
先秦
詩(shī)經(jīng)
《杕杜》
4、獨(dú)行獨(dú)坐
宋
朱淑真
《減字木蘭花·獨(dú)行獨(dú)坐》
5、獨(dú)繞回廊行復(fù)歇
唐
白居易
《清明夜》
6、獨(dú)行既未愜
唐
高適
《自淇涉黃河途中作十三首》
7、獨(dú)行非吾意
唐
高適
《自淇涉黃河途中作十三首》
8、行藏獨(dú)倚樓
唐
杜甫
《江上》
9、行客已去依獨(dú)戍
唐
盧綸
《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽(yáng)舊居》
10、獨(dú)影行歌
宋
李冠
《蝶戀花·貼鬢香云雙綰綠》
11、無(wú)語(yǔ)獨(dú)閑行
宋
曾布
《水調(diào)歌頭·袖籠鞭敲鐙》
12、令行獨(dú)坐
宋
向子諲
《點(diǎn)絳唇·不昧本來(lái)》
13、正為行藏獨(dú)倚
宋
向滈
《如夢(mèng)令·舊恨新愁無(wú)際》
14、側(cè)帽獨(dú)行斜照里
宋
陳師道
《南鄉(xiāng)子·潮落去帆收》
15、獨(dú)行跣足樵夫
宋
張掄
《西江月·密布同云萬(wàn)里》
16、行藏獨(dú)倚望江樓
宋
趙善括
《好事近·風(fēng)雨做春愁》
17、我獨(dú)犯顏行
宋
魏了翁
《水調(diào)歌頭·凍雨洗煩濁》
18、此夕行藏獨(dú)倚樓
宋
葛長(zhǎng)庚
《卜算子·古寺枕空山》
19、苔徑獨(dú)行清晝
宋
張炎
《如夢(mèng)令·苔徑獨(dú)行清晝》
20、煙野獨(dú)行時(shí)
錢(qián)
《江行無(wú)題一百首》
21、沙上獨(dú)行時(shí)
錢(qián)
《江行無(wú)題一百首》
【詞語(yǔ)】:未央 【拼音】:wèi yāng 【注音】:ㄨㄟˋ ㄧㄤ 詳細(xì)解釋 【央】〈名〉(1)(會(huì)意。
小篆字形。從大,在冂( jiǒng)之內(nèi)。
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中。說(shuō)文解字中講:邑外謂之郊,郊外謂之野,野外謂之林,林外謂之冂。
象遠(yuǎn)界也。通過(guò)說(shuō)文的這個(gè)解釋我們知道“冂”是一個(gè)很少有人可以到達(dá)的地方,那么什么地方是人們很難達(dá)到的地方呢?只有客觀實(shí)際人們很難達(dá)到,在這個(gè)世界中能夠完全符合客觀實(shí)際的人是少之又少,多多少少都會(huì)有一些不符合實(shí)際的地方,因此一個(gè)人(大)站在冂的當(dāng)中就是處在客觀實(shí)際中。
本義:符合客觀實(shí)際。),那么“未央”就是指偏離了客觀實(shí)際。
本句的意思是“荒唐啊,人們因此就偏離了客觀實(shí)際” 【出處】:《老子》“荒兮,其未央哉”。意思是“荒唐啊,它沒(méi)有符合客觀實(shí)際” 【出處】:《詩(shī)·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央?!?/p>
朱熹 集傳:“央,中也。”《漢書(shū)·外戚傳上·孝武李夫人》:“托沉陰以壙久兮,惜蕃華之未央?!?/p>
顏師古 注:“未央,猶未半也。言年歲未半而早落蕃華,故痛惜之?!?/p>
【示例】:宋 蘇軾 《竹間亭小酌懷歐陽(yáng)叔弼季默》詩(shī):“盎盎春欲動(dòng),瀲瀲夜未央?!?柔石 《別》:“夜未央,人聲寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地問(wèn):‘什么時(shí)候?’‘十一點(diǎn)四十五分,離半夜只差一刻。
’” ⑵.不久,不遠(yuǎn)。 【出處】:《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》:“賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅。”
王冰 注:“央,久也,遠(yuǎn)也?!?【示例】:清 龔自珍 《燕昭王求仙臺(tái)賦》:“有氣自東南隅來(lái)者,冉冉兮若青云之始翔,藹藹兮若初日之未央。”
⑶.未盡;無(wú)已。 【出處】:《楚辭·離騷》:“及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央?!?/p>
王逸 注:“央,盡也?!薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“靈殷殷,爛揚(yáng)光。
延壽命,永未央?!?唐 皎然 《隴頭水》詩(shī)之二:“ 秦 隴 逼 氐 羌 ,征人去未央?!?/p>
【示例】:宋 秦觀 《虞氏夫人墓志銘》:“惟夫人,胄 東陽(yáng) 。嬪德門(mén),家有光。
命雖絕,慶未央。” 明 屠隆 《彩毫記·遠(yuǎn)謫夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高廣……愿萬(wàn)歲千秋,圣壽未央?!?/p>
未央宮⑷.無(wú)邊無(wú)際。 【出處】:《老子》:“唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去何若?人之所畏,不可不畏。
荒兮其未央哉!” 王安石 注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸?!?高亨 注:“荒兮其未央,猶云茫茫無(wú)極耳?!?/p>
《楚辭·九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。”
【示例】:《白雪遺音·南詞·義俠英雄》:“義俠英雄美少年,艷陽(yáng)春景未央天。出門(mén)游玩長(zhǎng)生樂(lè),綠暗紅稀翡翠園?!?/p>
⑸. 漢 代官名。 ⑹.本為 漢 宮名,借指宮殿。
【出處】:宋 蘇軾 《秋興》詩(shī)之三:“樓前夜月低韋曲,云里車(chē)聲出未央?!?宋 李綱 《次韻季弟善權(quán)阻雪古風(fēng)》:“憶昔 宣和 全盛年,嘉瑞應(yīng)期來(lái)自天。
千官朝賀未央里,仰視龍尾垂蜿蜒?!?【示例】:清 孫枝蔚 《舊宮人》詩(shī):“宮衣疊后未開(kāi)箱,夢(mèng)里承恩入未央?!?/p>
未央釋義 “未央”,原出自《詩(shī)·小雅·庭燎》,原文是“夜如何其?夜未央?!焙髞?lái)的屈原在赫赫有名的《楚辭·離騷》中也有用到:“及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央?!?/p>
但是“未央”在這兩處的應(yīng)用,卻有一點(diǎn)為小的差別。下面列舉幾種“未央”的含義: 一、“央”,會(huì)意字,小篆字形,從大,在冂之內(nèi)。
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中。本義:中心 。
“未央”說(shuō)明未到中心,即未過(guò)半。《詩(shī)·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。
朱熹 集傳:“央,中也。”另外,在以后的一些作品中用到的“未央”,也有這個(gè)意思,《漢書(shū)·外戚傳上·孝武李夫人》:“托沉陰以壙久兮,惜蕃華之未央。”
顏師古注:“未央,猶未半也。言年歲未半而早落蕃華,故痛惜之?!?/p>
蘇軾 《竹間亭小酌懷歐陽(yáng)叔弼季默》詩(shī):“盎盎春欲動(dòng),瀲瀲夜未央?!?柔石 《別》:“夜未央,人聲寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地問(wèn):‘什么時(shí)候?’‘十一點(diǎn)四十五分,離半夜只差一刻。”
二、《離騷》中的“未央”的意思是現(xiàn)在被人普遍認(rèn)可的,也是它現(xiàn)在如此受寵的原因,它的意思是未盡,無(wú)已。王逸 注:“央,盡也?!?/p>
之后出現(xiàn)的《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“靈殷殷,爛揚(yáng)光。延壽命,永未央。”
皎然 《隴頭水》詩(shī)之二:“ 秦隴逼氐羌 ,征人去未央。” 秦觀 《虞氏夫人墓志銘》:“惟夫人,胄 東陽(yáng) 。
嬪德門(mén),家有光。命雖絕,慶未央。”
屠隆 《彩毫記·遠(yuǎn)謫夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高廣……愿萬(wàn)歲千秋,圣壽未央?!倍际俏幢M的意思。
三、除此之外,未央還有不久,不遠(yuǎn)的意思?!端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》:“賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅?!?/p>
王冰 注:“央,久也,遠(yuǎn)也。” 龔自珍 《燕昭王求仙臺(tái)賦》:“有氣自東南隅來(lái)者,冉冉兮若青云之始翔,藹藹兮若初日之未央?!?/p>
四、未央還有個(gè)意思就是“無(wú)邊無(wú)際”?!独献印罚骸拔ㄖc阿,相去幾何?善之與惡,相去何若?人之所畏,不可不畏。
荒。
《茅屋》 年代: 宋 作者: 陳與義 茅屋年年破,春風(fēng)歲歲來(lái)。
寒從草根退,花值客愁開(kāi)。 此序添詩(shī)卷,乾坤進(jìn)酒杯。
片云無(wú)思極,日暮卻空回。 《稠山茅屋》 年代: 宋 作者: 饒魯 亂山堆翠如削玉,中有幽人結(jié)茅屋。
柴扉寂寂掩蒼苔,書(shū)院蕭蕭倚修竹。 閑云滿塹白日長(zhǎng),咿唔朝暮聲瑯瑯。
蕓窗紙破漏月影,石硯水滿涵天光。 風(fēng)塵頻動(dòng)遍丘壑,此處怡然有真樂(lè)。
門(mén)靜應(yīng)無(wú)俗客過(guò),茅深不怕秋風(fēng)惡。 高人有才濟(jì)當(dāng)路,會(huì)見(jiàn)徵賢日三顧。
愧我飄蓬石洞人,茅屋青山在何處。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 舒岳祥 茅屋不稱意,清冷照此心。
白鷗波萬(wàn)頃,黃鳥(niǎo)樹(shù)千岑。 檐卜炎天雪,蒲萄千日陰。
舊來(lái)須此物,隘巷若為尋。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 吳肖巖 茅屋三間小,春風(fēng)長(zhǎng)草芽。
故園經(jīng)積雨,老樹(shù)不多花。 黃發(fā)長(zhǎng)垂釣,古書(shū)猶滿車(chē)。
近來(lái)人事別,亦懶問(wèn)桑麻。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 薛嵎 茅舍竹椽短,不勞朱惡施。
高無(wú)神鬼瞰,貧與子孫宜。 近古意全樸,當(dāng)風(fēng)勢(shì)亦危。
梅花有幽致,一樹(shù)隔疎籬。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 陽(yáng)枋 情契居連屋,炊齋溜合煙。
放懷行共出,得語(yǔ)坐相傳。 竹哀悼云深,蘆窗月半穿。
桃源今得趣,堪賦擬前賢。 《石門(mén)茅屋》 年代: 明 作者: 葉子奇 藤蘿抱石門(mén)自牢,茅屋誰(shuí)怕秋風(fēng)高。
落花芳草共幽獨(dú),清風(fēng)白晝何蕭騷。 山中無(wú)地著野馬,世間萬(wàn)事如牛毛。
不見(jiàn)崇墉貯歌舞,春風(fēng)容易長(zhǎng)蓬蒿。 《新得溪上茅屋》 年代: 明 作者: 袁凱 食肉賤糠核,饑人安敢辭。
狐貉輕短褐,寒士為固奇。 自予遭世故,舉室盡流離。
東臨滄海岸,北度三江湄。 蛟螭時(shí)作橫,鯨鼉屢見(jiàn)欺。
展轉(zhuǎn)及衰暮,始見(jiàn)此門(mén)楣。 徒壁類(lèi)司馬,上漏似原思。
既無(wú)陳平席,豈有董生幔。 覆簣或成墻,編葦聊當(dāng)籬。
迢迢白沙岡,當(dāng)戶勢(shì)逶迤。 遙遙秋浦波,臨軒散漣漪。
翻蜚野鳥(niǎo)群,參差灌木枝。 賦此平生意,庶為百世規(guī)。
湫隘誠(chéng)可哂,欣幸方在茲。
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