三峽、小石潭記、陋室銘、岳陽樓記、醉翁亭記、記承天寺夜游、愛蓮說、夸父逐日 、與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、桃花源記、孟子兩章、魚我所欲也。
1.《曹劌論戰(zhàn)》 十年春,齊師伐我。
公將戰(zhàn)。曹劌請見。
其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀 之,又何間焉?”對日:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。
問:“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂θ眨骸靶』菸磸蹋窀囊??!?/p>
公 日: “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對日“小信未孚,神弗福也。”
公日:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對日:“忠之屬也。
可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。
公將鼓之。劌日:“未可”齊人三鼓。
劌日:“可矣?!饼R師敗績。
公將馳之。劌日:“未可?!?/p>
下視其轍,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對日:“夫戰(zhàn),勇氣也。
一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
夫大國,難測也。懼有伏焉。
吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?2.《生于憂患,死于安樂》 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
3.《論語》十則 子曰: “學(xué)而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
4.《桃花源記》 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步, 中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。
復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。初極狹,才通人。
復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 5.《陋室銘》 山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?? 6.《小石潭記》柳宗元 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。
伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖。
青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
日光下澈,影布石上,佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
其岸勢犬牙差互,不可知其源。 坐潭上, 四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
以其境過清,不可久居,乃記之而去 7.《岳陽樓記》范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。
乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨霏霏;連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜;山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國 懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青 青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答;此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。
然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 時六年九月十五日。
8.《蒹 葭》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。 溯游從之,宛在水中央 蒹葭凄凄,白露未唏。
所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。
溯游從之,宛在水中坻 蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之濱。
溯洄從之,道阻且右。 溯游從之,宛在水中沚 9. 《觀滄?!?東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。 10. 《飲 酒》 結(jié)廬在入境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
11.《使至塞上》 單車欲問邊,屬國過居延。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。
12.《行路難》 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河。
《錦瑟》 李商隱 “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,詩以“錦瑟”起興,既寫瑟之華美,又寫弦之細密繁復(fù)。
“無端五十弦”暗示華年悄然流逝,傷痛之情,悲憤之意,隱隱含于“無端”之感嘆中,這兩句可以說是這一首詩的總起?!耙幌乙恢既A年”,這瑟上的每一條弦、每一根柱都牽引著詩人藏埋心底的一段傷痛。
“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,頷、頸兩聯(lián)承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩人慨嘆懷才見棄,自傷一生遭際。
對于李商隱來說,往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無為,摯愛的妻子早逝于華年,如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事?!按饲榭纱勺窇??只是當時已惘然”,尾聯(lián)自問自答,點出此詩系追憶往昔,痛定思痛,當是他回憶往事,對一生坎坷而發(fā)的感慨,盡管描寫委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄托。
李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事,以緣情造物的寫法,含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負成空。 《旅夜書懷》 杜甫 此詩寫于作者漂泊途中。
通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫,抒發(fā)了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。 詩的頭四句寫景。
首兩句寫近景,岸上的小草在微風中飄擺,豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟,微風陣陣,寂靜和孤獨籠罩著一切,揭示了詩人浪游漂泊的孤清處境。
頷聯(lián)寫遠景,是歷來傳誦的名句。大筆勾勒,寫得真切細膩,創(chuàng)造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界,從而再反襯詩人的孤獨,景中見情,景與情融。
詩的后四句筆勢急轉(zhuǎn),直抒情懷。頸聯(lián)“名豈文章著,官應(yīng)老病休”寫出詩人極度憤慨之情,前句說明其志向未酬,反而因文章而揚名,讀來令人心沉;后句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現(xiàn)的憤慨。
“豈”“應(yīng)”是關(guān)鍵字眼,上下關(guān)聯(lián)。尾兩句觸景而情發(fā),景以自況,運用形象的比喻收結(jié)全詩。
詩人以天地間一只形單影孤的沙鷗來寄托自己功業(yè)未成的慨嘆,有一種強烈的感染力量。 《蜀相》,前四句由思人而謁祠,后四句由謁祠而及人。
第五句寫先主,第六句寫諸葛,第七句寫出師未捷,第八句寫淚滿襟。正是因先主三顧,而為蜀相提供了施展才華的舞臺。
由蜀相的出師未捷引出杜甫的淚滿襟,環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,正與前四句相呼應(yīng)。祠長存而人已逝,怎不令人唏噓?而此時淚滿襟的杜甫,卻有千言萬語,永遠無法對人說出。
長安十年“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”的悲辛;肅宗對自己的知遇之恩;上疏救房琯時的滿腔忠誠;肅宗“荃不察余之衷情兮”的冷酷決絕;朝廷的危機四伏和自己的報國無門……都化作汩汩的淚,灑啊,灑啊。 國難當頭,人心動搖,亂世“思”英雄,亂世“思”良相。
杜甫對國家的憂慮,對時局的牽掛,是那么深切。而由于自己的親身感受,他痛切地認識到:只有良相是遠遠不夠的,因為在那個以皇帝為中心的高度集權(quán)的體制下,良相離開了明君的信任、支持,毫無作為。
這正是“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的杜甫在武侯祠的呼告,正是“致君堯舜上,再使風俗淳”的杜甫在武侯祠的哭訴。 《琵琶行》 白居易 琵琶行》里寫道:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。”大弦的嘈嘈和小弦的切切,到底是怎樣的音響,讀者很難想象,而比之于急雨,比之于私語,比之于大小珍珠墜落在玉盤中敲出的音響,就可以使讀者感受到兩弦的美妙各具特色。
詩里還用“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”比喻曲調(diào)的流轉(zhuǎn)和凝澀,用“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”比喻曲調(diào)的高亢雄壯,都把琵琶的聲音描寫得淋漓盡致。元稹《琵琶歌》里的“淚垂捍撥朱弦濕,冰泉嗚咽流鶯澀”,李紳《悲善才》里的“秋吹動搖神女佩。
月珠敲擊水晶盤”,也都是以聲喻聲的。元詩比白詩為早,白詩“鶯語”二句,可能受到元詩的影響,但較元詩為勝。
以聲喻聲,不在于聲音的完全相似,不能過于黏滯。 如“鶯”在“花底”,“泉”在“冰下”,“瓶”是“銀瓶”,“騎”是“鐵騎”,“佩”,是“神女佩”,“盤”是“水晶盤”等等,有的并不直接關(guān)系到音響,卻能夠令人從中聯(lián)想到音樂的美妙。
描寫音樂,除了較多地運用比喻之外,還運用其他的手法。妙語點睛,也是一種常用的手法。
《琵琶行》寫道:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事?!庇謱懙溃骸皠e有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲?!?/p>
音樂是用來抒發(fā)感情的。奏曲的能手,能夠通過演奏表達自己的哀愁或歡樂。
聽曲的行家,也能夠從曲調(diào)中領(lǐng)會到奏曲者的情思,受到感染。倘若聽曲者和奏曲者有同樣的心情,那感受會是很強烈的。
白居易真不愧為聽曲的行家,于琵琶未成曲調(diào)時已經(jīng)感到弦聲飽含感情,于演奏的過程中又聽出琵琶女有無限心事,于演奏終結(jié)時更聽到了弦外之音,聽到了于無聲處表露的哀愁?!巴翘煅臏S落人”,白居易與琵琶女有類似的遭遇,所以感動得青衫淚濕。
這里,用比喻已經(jīng)不夠了,詩。
01.《將進酒》·李白君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽:鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術(shù)和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。
此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的?!秾⑦M酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。
它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。
《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。02.《水調(diào)歌頭》·蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。
是著名的北宋文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一,倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色,膾炙人口的傳世詞篇。
全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。
這首《水調(diào)歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”
認為這是寫得最好的一首詞,此說也是一點都不過分的。03.《沁園春·雪》北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。毛主席詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。
《沁園春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是我的最愛,毛澤東具有很高的中國古典文學(xué)修養(yǎng),長于推陳出新,古為今用。
他能根據(jù)作品的內(nèi)容選擇最恰當?shù)脑婓w詞調(diào),對詩詞格律運用自如;有時嚴格按古代韻書規(guī)定押韻,有時為更好地表現(xiàn)內(nèi)容,并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統(tǒng)詩詞形式的巧妙繼承和革新,頗為完美地表現(xiàn)了豐富而又嶄新的內(nèi)容。
上闋以排山倒海的氣勢,描繪了一幅遼闊的北國雪景圖,更隱喻了波瀾壯闊的革命全景。下闋以改天換地的豪情,展開了一幅壯麗的中華歷史長卷,更暗含了建設(shè)國家的全盤大計。
縱橫幾萬里,上下數(shù)千年,時空交織而又渾然一體。藝術(shù)上足以令人神醉,情感上抒發(fā)拳拳至愛,軍事上吹響勝利號角,政治上評說文武之道。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習鳥. 頁面生成時間:0.155秒