1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<> 2.一日不作詩(shī),心源如廢井------唐.賈島<> 3.作詩(shī)火急追亡逋,情景一失后難摹------宋.蘇軾<> 4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛<> 5.我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲<> 6.縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問(wèn)<> 7.須教自我胸中出,切忌隨人腳后行------宋.戴復(fù)古<> 8.天籟自鳴天趣足,好詩(shī)不過(guò)近人情------清.張問(wèn)陶<> 9.春江秋月冬冰雪,不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天------宋.楊萬(wàn)里<> 10.莫將死句入詩(shī)中,此訣傳來(lái)自放翁------清.袁枚<> 11.一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳------金.元好問(wèn)<> 12.預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳------清.趙翼<> 13.不求好句,只求好意------宋.歐陽(yáng)修<> 14.天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺---宋.陸游<> 15.片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)里------唐.劉禹錫<> 16.清水出芙蓉,天然去雕飾------唐.李白<> 17.不薄今人愛(ài)古人,清詞麗句必為鄰------唐.杜甫<> 18.二句三年得,一吟雙淚流------唐.賈島<> 19.吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須------唐.盧延讓<> 20.為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休------唐.杜甫<> 21.愛(ài)好由來(lái)落筆難,一詩(shī)千改始心安------清.袁枚<> 22.奇文共欣賞,疑義相與析------晉.陶淵明<> 23.論文期摘瑕,求友惟攻闕------清.黎志遠(yuǎn)<> 24.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神------唐.杜甫<> 25.屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)謝空山丘------唐.李白<> 26.李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)------唐.韓愈<>。
慈母愛(ài)子,非為報(bào)也?!紳h〗劉安
十月胎恩重,三生報(bào)答輕?!秳裥⒏琛?
一尺三寸嬰,十又八載功?!秳裥⒏琛?
母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安?!秳裥⒏琛?
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒?!秳裥⒏琛?
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)。《格言集錦》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!度纸?jīng)》
母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán)
成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教?!陡裱詫?duì)聯(lián)》
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆?!继啤巾n愈
人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老?!继啤酵踅?
天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,
顧我,復(fù)我?!对?shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。費(fèi)孝通
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
論詩(shī)
趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
一、你羨慕我,一身瀟灑,無(wú)牽無(wú)掛,我卻羨慕你有家、有他、有人等你回家。
二、第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢谝淮涡κ且驗(yàn)橛龅侥?,第一次笑著流淚是因?yàn)椴荒軗碛心悖?/p>
三、每個(gè)人的心里,都會(huì)有那么一個(gè)你永遠(yuǎn)不會(huì)提,也永遠(yuǎn)不會(huì)忘的人。
四、最合適的愛(ài)情,永遠(yuǎn)不是以愛(ài)的名義互相折磨。而是彼此陪伴,成為對(duì)方的陽(yáng)光,心比相貌好,懂比愛(ài)重要。
五、越來(lái)越任性是因?yàn)閻?ài)得太深。越來(lái)越沉默是因?yàn)閭锰?。越?lái)越禮貌是因?yàn)槭疙敗?/p>
六、有沒(méi)有這么一個(gè)人,一處風(fēng)景,你無(wú)數(shù)次說(shuō)著要放棄,但終究還是舍不得。
七、我預(yù)感不到未來(lái),我盡力去做的,是用努力給你一個(gè)未來(lái),因?yàn)?,未?lái)沒(méi)有你,毫無(wú)意義。
八、最大的遺憾是,連離開(kāi)都不能當(dāng)面說(shuō)清,或許一個(gè)擁抱就能解決的事情,最后卻是沒(méi)有任何解釋的形同陌路。
九、你是否有一個(gè)十分想念卻不敢聯(lián)系的人,放不下又不能打擾,深愛(ài)著卻不再糾纏。
十、不出現(xiàn),不打擾,是我愛(ài)你的最后方式。
十一、其實(shí),我們只是想找一個(gè)談得來(lái)、合脾性,在一起舒坦、分開(kāi)久了有點(diǎn)想念,安靜久了想鬧騰一下、吵架了又立馬會(huì)后悔認(rèn)輸?shù)娜恕?/p>
十二、我這般愛(ài)鬧的性子,終究也被打磨成,如今這副寡言寡語(yǔ)的模樣。
十三、別熬夜了,你喜歡的人已經(jīng)睡了,她的夢(mèng)里沒(méi)有你,醒來(lái)了也不愛(ài)你。
十四、我愛(ài)了你十多年,我們唯一的一張合影竟然是我們的畢業(yè)照!
十五、時(shí)間會(huì)淡化一個(gè)人的記憶,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法消磨一個(gè)人的悲痛。痛苦是比較出來(lái)的,幸福是珍惜得來(lái)的。
十六、攢了一天的新鮮事,開(kāi)口卻成晚安。
十七、感情里哪來(lái)那么多對(duì)錯(cuò),愛(ài)得多的那一方永遠(yuǎn)都會(huì)先低頭,心都給你了,還要怎么計(jì)較。
十八、曾經(jīng)一起牽手走過(guò)熱鬧的大街,如今就剩我一個(gè)人細(xì)數(shù)悲涼。
十九、總以為,最酸的感覺(jué)莫過(guò)于吃醋,后來(lái)才知道,原來(lái)最酸的感覺(jué)是你無(wú)權(quán)吃醋。
二十、后來(lái)一杯酒能解決的事,也就不想再浪費(fèi)眼淚了,喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受,連吃個(gè)醋都名不正言不順。
二十一、最心酸的不是他不愛(ài)你,而是他說(shuō)很愛(ài)很愛(ài)你,卻輕而易舉的放棄你。
二十二、愛(ài)一個(gè)人最好的方式,是經(jīng)營(yíng)好自己,給對(duì)方一個(gè)優(yōu)質(zhì)的愛(ài)人。不是拼命對(duì)一個(gè)人好,那人就會(huì)拼命愛(ài)你。
二十三、所有的離開(kāi)都是有征兆的,你的懷疑都是真的,他該讓你失望的事,從來(lái)都沒(méi)辜負(fù)過(guò)你。
每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這個(gè)讓人向往的節(jié)日,家人聚在一起看著中秋晚會(huì),吃著月餅,感受著團(tuán)圓的氣氛,親情讓人溫暖,讓人陶醉。
海上生明月,天涯共此時(shí)。月是圓的,天是黑的,我看著皎潔的月光,圓圓的月亮,心中激起了漣漪,希望這美好的時(shí)光可以一直延續(xù)下去,家人的說(shuō)說(shuō)笑笑,訴訴苦,嘮嘮家常,讓人欣慰。中秋節(jié),這個(gè)節(jié)日對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是和家人團(tuán)聚的日子,人們不管多遠(yuǎn)都想著回到家中,見(jiàn)到父母,喊一聲爸媽我回來(lái)了!親切的話語(yǔ),真摯的問(wèn)候,家人那無(wú)比的關(guān)懷都將讓人不無(wú)法忘記,這個(gè)節(jié)日所能帶來(lái)的幸福。月餅,我雖然不愛(ài)吃它,但是它卻有著獨(dú)特的意味,象征著團(tuán)圓,象征著美滿,我希望自己可感覺(jué)到它,所以也要變的愛(ài)吃月餅。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這是人們的想法,也是自身的感受,這個(gè)節(jié)日如果不在家,那是何等凄涼與悲傷。那些打工的人們背著大包大包的行李擠進(jìn)擁擠的火車,站著睡覺(jué),不怕累,不怕苦,就只是想回家而已,在外面是多么的辛酸,回家對(duì)他們來(lái)說(shuō)是幸福也是痛苦?;ㄙM(fèi)也不少,自己賺的又不多,省吃儉用僅為家里多寄些錢罷了。苦字咽到心底,只說(shuō)表面的幸福,讓家人感到你還活的挺好就足夠了。
不同的人對(duì)這個(gè)節(jié)日有著不一樣的感情,像那些生活富裕的人們?cè)趺茨荏w會(huì)到這種辛酸呢!
有些人不懂得家的重要,認(rèn)為自己就好,不需要其他的,可是當(dāng)他們受挫,失敗的時(shí)候最先想到還是家,家是一個(gè)讓人溫暖的地方,總有一天,人們會(huì)感受到家的意義,那無(wú)法被替代的存在。
那么在這團(tuán)圓日子,讓我們吃著月餅,陪著家人一起度過(guò)這個(gè)屬于我們的幸福。
生活中的美帶著一雙不再挑剔的眼睛和一顆寧?kù)o的心靈,我出去尋找生活的美. ——題記 生活是一曲優(yōu)美的旋律,從你走進(jìn)這個(gè)世界,從你走進(jìn)茫茫人海里,從你睜開(kāi)眼睛那一刻開(kāi)始,這首歌的旋律開(kāi)始譜寫:從那一個(gè)個(gè)小音符,你感覺(jué)到是美麗和溫馨,不由得從心底去欣賞這充溢著美的生活和生活中的美。
我發(fā)現(xiàn)了美,生活的美。蜿蜒于群山中的萬(wàn)里長(zhǎng)城是一種氣勢(shì)磅礴的美;巴黎鐵塔是一種竦峙的美;麗江古城是一種典雅的美;威尼斯水城是一種浪漫的美;波浪滔天的大海是一種浩瀚的美…… “清水出芙蓉,天然去雕飾”,天地自然之靈氣鑄就成了一種渾然天成的美,美得清秀而豐盈,是集自然之大成的一種超脫的境界。
“小荷才露尖尖角”般的靈秀,使人擺脫俗氣,過(guò)目難忘。 當(dāng)漫天旋轉(zhuǎn)的枯黃劃出了季節(jié)更替的軌跡,夏季收起她色彩斑斕的行囊,留給了我們滿眼金黃的美麗.我站在溪邊,并不想驚動(dòng)水里游動(dòng)的小魚,更不想打破那一泓寧?kù)o的美好,只想慢慢地感受陽(yáng)光傾注于我血液中的活力。
這時(shí),美就在我身邊環(huán)繞,那時(shí)大自然的美麗. 來(lái)到寬敞的校園,青春就在這里橫沖直撞,他們?cè)诖蚧@球,她們?cè)谑幥锴?,飄開(kāi)的裙腳傾訴著青春的飄逸.一福秋日青春圖.率真的青春之美,鮮艷的青春之美,在我的眼前盡情綻放,如一朵嬌艷欲滴的紅蓮,這是青春的美麗.如果我可以選擇青春的位置,我希望讓它至于生命的最后,因?yàn)檫@可以使生命永遠(yuǎn)在哪個(gè)燦爛的季節(jié)中定格. 踱步走國(guó)老師的窗外,親愛(ài)的老師,您還在為我們批改作業(yè),家中的親人和孩子都等著您呢.您就別為我們費(fèi)心了,多么好的老師,多么美的景象??! 踏著夕陽(yáng)的余暉,我又回到了家.樓道里亮著燈,這肯定是爸爸怕我不敢進(jìn)來(lái)而專門為我開(kāi)的燈,還沒(méi)進(jìn)門就聞見(jiàn)了飯菜的香味,親愛(ài)的爸爸媽媽,你們的愛(ài)我無(wú)以回報(bào),你們是普天之下最美麗的人,你們傾注在我身上的愛(ài),是偉大的,也是最美的愛(ài). 生活,就是如此的平平常常.簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單.但美卻是無(wú)處不在,這就恰到好處地印證了那句話:"生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)." 生活中的美充斥在各個(gè)角落,要的是你學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)欣賞。 練就一種修養(yǎng),一種品位去適時(shí)捕捉和欣賞生活中的美,為心靈開(kāi)一扇窗,讓智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈現(xiàn)在你眼前。
“清水出芙蓉,天然去雕飾”,“小荷才露尖尖角”文章里出現(xiàn)過(guò)的哦~~~。
為情而造文。
——南北朝文學(xué)理論家 劉勰 《文心雕龍·情采》南朝·粱·劉勰《文心雕龍·情采》。造文:作文。
本句大意是:為了抒發(fā)思想感情才去寫詩(shī)作文,這句以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,說(shuō)出了“情”與“文”的正確關(guān)系。人們先有了某種感觸、認(rèn)識(shí),然后再去寫詩(shī)作文,用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái),這樣“~”的作品才能打動(dòng)人心。
如果反過(guò)來(lái)“為文而造情”,或?yàn)槲亩煳模敲磳懗鰜?lái)的作品矯揉造作,無(wú)病呻吟,必然蒼白無(wú)力。清人袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷七:“文以情生,未有無(wú)情而有文者”.說(shuō)的也是這個(gè)意思。
~可供引用強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。惟陳言之務(wù)去。
——唐代文學(xué)家 韓愈 《答李翊書》 創(chuàng)作名言唐·韓愈《答李翊書》。惟:句首語(yǔ)助訶.陳言:陳舊的言辭.務(wù):必須。
本句大意是:務(wù)必避免那些陳舊的言辭。再優(yōu)美,再奇麗的語(yǔ)言,如果陳陳相因,反復(fù)使用,也會(huì)變成陳詞濫調(diào),讓人讀來(lái)有似曾相識(shí)之感而心中生厭.因此作詩(shī)為文除了命意新穎之外,語(yǔ)言的創(chuàng)新也非常重要。
這句可供論述文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的推陳出新的重要性時(shí)引用。情欲信,辭欲巧。
——西漢學(xué)者 戴圣 《禮記·表記》西漢·戴圣《禮記·表記》。欲:要、應(yīng)該。
信:誠(chéng)。這兩句大意是:感情要真誠(chéng),語(yǔ)言要精巧。
這兩句以極其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,說(shuō)明了文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)最基本的、也是最重要的原則:表達(dá)的感情一定要真實(shí),這樣才能打動(dòng)人心;作品的語(yǔ)言一定要力求精美,這樣才能具有較高的藝術(shù)價(jià)值??晒┮脧?qiáng)調(diào)在文學(xué)創(chuàng)作中要抒發(fā)真情實(shí)感,要講究語(yǔ)言工巧。
晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)。 ——唐代詩(shī)人 杜甫 《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》唐·杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》。
本句大意是:老來(lái)對(duì)于詩(shī)律的要求更加嚴(yán)格。用心精細(xì),力求其工杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言的錘煉科音律的運(yùn)用上,都是下過(guò)苦工夫的。
他曾說(shuō):“賦詩(shī)新句穩(wěn),不覺(jué)自長(zhǎng)吟”,“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”。正是通過(guò)反復(fù)的推敲、吟詠,以“語(yǔ)不驚人死不休”的精神要求自己,才使他的詩(shī)歌藝術(shù)迷到高度精美的程度。
言有盡而意無(wú)窮。 ——南宋詩(shī)論家、詩(shī)人 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》。
本句大意是:語(yǔ)言完了而意味卻無(wú)窮無(wú)盡。作者在這里強(qiáng)調(diào)的是一種含蓄的詩(shī)境,言雖盡而寓意無(wú)窮,耐人思索,耐人尋味。
劉勰《文心雕龍》所謂“情在詞外”,所謂“物色(風(fēng)物景色)盡而情有余”,“辭已盡而勢(shì)有余”,指的就是這種含蓄的美。無(wú)論寫詩(shī)作文,都應(yīng)追求一種深度和厚度,避免因過(guò)于直露而流于淺薄。
詩(shī)不可無(wú)為而作。 ——清代醫(yī)學(xué)家 薛雪 《一瓢詩(shī)話》 創(chuàng)作的名言清·薛雪《一瓢詩(shī)話》。
無(wú)為:無(wú)意義,無(wú)目的。本句大意是:詩(shī)不可以無(wú)目的地去作。
這一句說(shuō)明創(chuàng)作必須有目的,有意義,要寫出真情實(shí)感,有褒有貶,有愛(ài)有憎??晒?qiáng)調(diào)詩(shī)文的社會(huì)功能時(shí)引用。
詩(shī)言志,歌永言。 —— 《尚書》 《尚書·堯典》《尚書·堯典》。
志:情志,思想感情。永:同“詠”,詠唱。
這兩句大意是:詩(shī)用來(lái)表連人的思想感情,歌是通過(guò)詠唱的語(yǔ)言,抑揚(yáng)頓挫地把這種思想感情表達(dá)出來(lái)。“詩(shī)言志”概括了詩(shī)歌抒情達(dá)意的基本功能。
“志”是屬于人們主觀范疇的東西,但人們的“志”總是在一定的社會(huì)環(huán)境中形成,并由一定的客觀現(xiàn)實(shí)所激發(fā),才不得不“言”,因而“言”了的“志”也就反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一詩(shī)歌理論的提出,對(duì)我國(guó)歷代的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)歌評(píng)論產(chǎn)生過(guò)積極影響,它是我國(guó)歷代詩(shī)論的開(kāi)山綱領(lǐng),常為人們所引證。
意與言會(huì),言隨意遣。 ——宋代詞人 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》宋·葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》會(huì):融會(huì)。
遣:遣使,驅(qū)使。靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金。
——北宋詩(shī)人、詞人、書法家 黃庭堅(jiān) 《答洪駒父書》宋·黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》。靈丹:神奇的丹藥。
點(diǎn)鐵成金:比喻運(yùn)用古人詩(shī)句,稍加變化,翻成新意。這兩句大意是:好像一粒靈丹妙藥,能把凡鐵點(diǎn)化成真金.宋代以黃庭堅(jiān)為首的“江西詩(shī)派”,最講究化用前人詩(shī)句,即把古人詩(shī)詞中那些已經(jīng)用過(guò)的句子,稍加變化,改頭換面,翻出新意后用在自己的詩(shī)中.他們常常以此來(lái)顯示自己的才學(xué),并把這種方法標(biāo)榜為“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金'。
可供論述在詩(shī)文創(chuàng)作中巧妙地化用前人的詞句,意思,使本來(lái)比輕平庸的作品變得神奇;也可供贊美某些作品能巧妙地點(diǎn)化前人的詩(shī)句。但這種方法不宜濫用,以免剽竊之嫌.詩(shī)要避俗,更要避熟。
——清代文學(xué)家 劉熙載 《藝概·詩(shī)概》清·劉熙載《藝概·詩(shī)概》。這兩句大意是:詩(shī)歌要避免粗俗,更要避免濫熟。
詩(shī)歌的文詞以清新含蓄為貴,語(yǔ)言粗俗則流于膚淺,破壞了詩(shī)意;如果出之以陳詞濫調(diào),讀后味如嚼蠟,實(shí)為作詩(shī)之大忌。~兩句,學(xué)作詩(shī)者應(yīng)該切記。
情往似贈(zèng),興來(lái)如答。 ——南北朝文學(xué)理論家 劉勰 《文心雕龍·物色》 創(chuàng)作名言南朝·粱·劉勰《文心雕龍·物色》。
這兩句大意是:把感情傾注于客觀景物就像贈(zèng)與一樣,客觀景物觸發(fā)的意興就像酬答一樣。這里說(shuō)的是創(chuàng)作過(guò)程中主觀與客觀的關(guān)系,情與景的關(guān)系:作者用充滿感情的眼睛觀察景物,而景物又觸發(fā)了作者的意興,使作者產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動(dòng),獲得了刨作的題材,寫出了情景交融的作品。
作者用“似贈(zèng)”、“如答”形容“情往”、“興來(lái)”。
我沒(méi)有別人那么富有,但可以養(yǎng)家糊口。
相信我,我行。
你如果不來(lái),那我也不走。
他用堅(jiān)定的目光望著前方。
大家一起在暴風(fēng)雨里頑強(qiáng)抵抗著。
我們有雙手,所以我們可以做得到。
那么說(shuō)的一定會(huì)成功的,因?yàn)槲覀兿嘈拍銈儭?/p>
他默默的走了,雖然沒(méi)有說(shuō)什么,但很感動(dòng)。
我要以真誠(chéng)打動(dòng)所有人。
她是堅(jiān)強(qiáng)的人,盡管沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。
只要肯努力,沒(méi)有做不到的。
我們的話語(yǔ)被他牢記在心,因?yàn)槲覀冇谜嬲\(chéng)打動(dòng)了他。
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