1、《今日歌》
今日復今日, 今日何其少!
今日又不為,此事何時了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》, 努力請從今日始!
2、注釋
總是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又沒做事情,那么這件事情何時才能完成呢?
人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜?。?/p>
假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情??!
現(xiàn)在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
3、評價
《今日歌》,進一步說明了今日之重要。李大釗指出:“你能夠把握的就是今天”。昨天已成歷史,明天尚不確實,只有今日,才是屬于自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補;明日有何目標,今日也可謀劃?!肮迷拼巳兆憧上?,吾輩更應惜秒光陰”。董必武同志的告誡,更為我們指明了“趕快做”的方向。
4、作者簡介
文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,號文水,文徽明之子。湖廣衡山(今江蘇蘇州)人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家后來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精于鑒古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。
1. 原文:
今日歌
明代:文嘉
今日復今日,今日何其少!
今日又不為,此事何時了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩,努力請從今日始。
2. 譯文
總是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又沒做事情,那么這件事情何時才能完成呢?
人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜?。?/p>
假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
現(xiàn)在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
3. 【注釋】
復:再,又。
何其:何等,多么。
待:等待。
蹉跎:錯過機會,虛度光陰。也有“空虛”之意。
世人:一般的人,世上的人。
苦:苦于。
累:牽累,妨礙。
日西墜:太陽向西落下?!八畺|流”“日西墜”都表示時間過得極快。
百年:指人的一生。
幾何:多少。
參考資料
古詩文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/view_71022.aspx
古詩《今日歌》主要就是告誡人們要珍惜時間,活在當下。
原文
《今日歌》
明·文嘉
今日復今日,今日何其少!
今日又不為,此事何時了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩,努力請從今日始。
譯文
總是今日又今日,今日能有多少呢! 今天又沒做事情,那么這件事情何時才能完成呢?人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜??!假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!現(xiàn)在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
詩句大意
1. 今日復今日,今日何其少!
解釋:總是今日又今日,今日能有多少呢!
2. 今日又不為,此事何時了?
解釋:今天又沒做事情,那么這件事情何時才能完成呢?
3. 人生百年幾今日,今日不為真可惜。
解釋:人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜啊
4. 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
解釋:假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
5. 為君聊賦今日詩,努力請從今日始。
解釋:現(xiàn)在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
擴展資料:
《今日歌》是明代著名才子文徵明的兒子文嘉所作。詩人以通俗流暢的語言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間,勿虛度年華,莫荒廢光陰。
參考質(zhì)料:百度百科-今日歌
今日詩(歌)(明)文嘉今日復今日, 今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》, 努力請從今日始!譯文:總是今日又今日,今日能有多少呢?今天又沒做事情,那么這件事情何時才能完成呢?人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜?。〖偃缯f姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情??!現(xiàn)在為諸位寫這首《今日詩》,請從今日就開始努力工作吧!《今日歌》,進一步說明了今日之重要。 昨天已成歷史,明天尚不確實,只有今日,才是屬于自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補;明日有何目標,今日也可謀劃。
"姑云此日足可惜,吾輩更應惜秒光陰“。昨日詩(歌)的賞析(明)文嘉昨日歌昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒懊惱。
世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去日日流,花落日日少,成事立業(yè)在今日,莫待明朝悔今朝。
譯文:嘴里總是在說著昨天的成功事跡,但是昨天又在哪呢?昨天能成功,現(xiàn)在為什么不做點同樣成功的事情?現(xiàn)在你的不切實際的回憶昨天往事,而你現(xiàn)在無為浪費的時間終究會變成你未來日子里的昨天。 早知道當初你的成功事跡會讓你像現(xiàn)在這樣無所事事,那么你的昨日還不如作點平平淡淡的事呢!多作點平常的小事吧,也比只有一天光輝歷史要強。
別把昨天當今天,昨天只能成為過去。 昨天已成歷史,無論成功失敗,都不可改變了。
我們所能做的,只能是總結(jié)經(jīng)驗?以供今日借鑒。這樣,即使是教訓,也能成為今日以至明日的財富,昨日照樣沒有白過。
如果一味懊惱昨日無為,又忘了今日應為。那明日又要懊惱今日。
如此反復。就會在對昨日的懊惱中白了少年頭。
明日歌
明日歌
[清]錢鶴灘
明日復明日①,明日何其多②!
我生待明日③,萬事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤,春去秋來老將至⑥。
朝看水東流,暮看日西墜⑦。
百年明日能幾何⑧?請君聽我《明日歌》⑨!
注釋
①復:又。
②何其:多么。這句說:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎(搓駝):光陰虛度。以上兩句說:如果天天只空等明天,那么只會空度時日,一事無成。
⑤累(lèi類):帶累,使受害。這句說:世上的人都受“待明日”的害處。
⑥無窮:無窮盡。
⑦悠悠:漫長。
⑧幾何:多少。
⑨請君:請諸位。
意思:
明天又明天,明天何等多!如果我們一生做事都要等待明天,那么勢必虛度光陰,一切事情就會錯過機會。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天?請您聽取我的明日歌。
作者簡介
錢鶴灘的學者,明末清初人,據(jù)說名叫錢福。錢福(1461—1504),字與謙,號鶴灘。華亭(現(xiàn)在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》,此詩是根據(jù)文嘉的的《今日歌》修改而成,流傳很廣。
原著《今日歌》
文嘉(我國明代畫家)
今日復今日,
今日何其少!
人生百年幾今日,
今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》,
努力請從今日始。
古詩大意
一天又一天,
時間是這樣的少,
今天又沒有作為,
這些事什么時候能做好!
人的一生能有幾天,
今天沒有作為真是值得可惜!
假如說姑且放到明天做,
明天又有明天的事做.
和你說起今日詩,
(是為了讓你)從今天開始努力!
作者簡介
文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,號文水,文徽明之弟,長洲(今江蘇省吳縣)人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家后來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精于鑒古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。
文嘉初為烏程訓導,后為和州學正。能詩,工書,小楷清勁,亦善行書。精于鑒別古書畫,工石刻,為明一代之冠。繼承家學,小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大,便疏散不結(jié)束,逕寸行書亦然,皆不逮父兄,畫得征明一體,善畫山水,筆法清脆,頗近倪瓚,著色山水具幽澹之致,間仿王蒙皴染,亦頗秀潤,兼作花卉。明人王世貞評:“其書不能如兄,而畫得待詔(文徵明)一體?!保簿傍P亦云:“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束,徑寸行書亦然,皆不逮父?!比唬募我簧恢痹谧非?,王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》后稱:“休承晚年書奇進,幾不減京兆” 傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開,現(xiàn)藏廣東省博物館,二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館;萬歷元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院;《江南春色圖》卷藏沈陽故宮博物院;《水亭覓句圖》軸、《設色山水圖》軸藏遼寧省博物館;《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術(shù)博物館;《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院;《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》《和州詩》。 卒年八十三。
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