李白的《望廬山瀑布》詩(shī)是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟能詳卻又摹仿不得的神來(lái)之作。而李白的這首《望廬山瀑布》不過(guò)是一首小小的七言絕句,卻在眾多詩(shī)作中,雄視古今,獨(dú)占鰲頭。詩(shī)歌的前半段是客觀的寫(xiě)實(shí)手法,而后半段卻一改前態(tài),轉(zhuǎn)用最夸張的比喻和最奇特的想像,這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色,不論長(zhǎng)篇短制,都是手到擒來(lái),運(yùn)用自如的。
蘇軾的《題西林壁》這是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
李白的《望廬山瀑布》詩(shī),后兩句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”是抒情兼議論,說(shuō)的僅僅是瀑布的高。唐詩(shī)重韻致,所以大都情景交融,或情寓景中四句均寫(xiě)景,并無(wú)特別深意,然其中灑脫高遠(yuǎn),讀者自能體會(huì);其美全在情辭。而蘇軾的《題西林壁》就富于“理趣”了。詩(shī)的開(kāi)頭兩句是總寫(xiě)廬山“遠(yuǎn)近高底”的千姿百態(tài)。一般來(lái)說(shuō),接下來(lái)是展開(kāi)具體的描寫(xiě),然而蘇軾筆鋒一轉(zhuǎn),就從橫看側(cè)看廬山的形狀多變來(lái)進(jìn)行議論了。更能讓人充分領(lǐng)略到廬山的峰回路轉(zhuǎn)。的確,本詩(shī)與李白詩(shī)相比,意思較為深刻,以氣骨見(jiàn)長(zhǎng);但情辭之豐腴則有所不如了。蘇軾此詩(shī)的意義還不僅于此,讀者還可從中領(lǐng)悟到深刻的哲理;而這也是宋詩(shī)的特色之一,即富于理趣。這兩者的比較,其各自的特色就一覽無(wú)余了。
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