關(guān)于描寫(xiě)擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句(關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句有哪些)
1.關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句有哪些
1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！駠?guó)·魯迅《自嘲》
2、茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福避趨之——清·林則徐《赴戍登程口占示家人》
3、為中華之崛起而讀書(shū) ——周恩來(lái)
4、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——中國(guó)近代·譚嗣同《獄中題壁》
5、天下興亡，匹夫有責(zé)——清·顧炎武《日知錄·正始》
6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——宋代·文天祥《過(guò)零丁洋》
7、泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)——宋·釋紹曇·《偈頌一百零四首》
8、盡力擔(dān)當(dāng)——宋·釋道昌·《頌古五十七首》
9、許大擔(dān)當(dāng)——宋·郭居安·《聲聲慢》
10、我不擔(dān)當(dāng)與阿誰(shuí)——明·沈周·《次韻天臺(tái)陳勉賣(mài)癡呆四絕》
關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/p>
1、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣，在狂風(fēng)暴雨中把笨重的貨物扔掉，以減輕船重量----巴爾扎克
2、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！袪査固?
3、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?！鸺獱?/p>
2.形容 擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句
1、孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
出自唐代王維的《少年行四首》出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
釋義：剛剛離家就當(dāng)上了皇家禁衛(wèi)軍的軍官，隨后又跟從驃騎大將軍參加了漁陽(yáng)大戰(zhàn)。誰(shuí)不知道奔赴邊疆從軍的艱苦和危險(xiǎn)呢，但是為了國(guó)家縱然戰(zhàn)死也無(wú)悔無(wú)怨。
2、投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。出自南北朝鮑照的《代出自薊北門(mén)行》羽檄起邊亭，烽火入咸陽(yáng)。
征師屯廣武，分兵救朔方。嚴(yán)秋筋竿勁，虜陣精且強(qiáng)。
天子按劍怒，使者遙相望。雁行緣石徑，魚(yú)貫度飛梁。
簫鼓流漢思，旌甲被胡霜。疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚(yáng)。
馬毛縮如蝟，角弓不可張。時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。釋義：緊急征召的文書(shū)從邊塞崗?fù)鱽?lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的消息已經(jīng)傳到京都。
被征召的騎兵駐扎在廣武縣，將兵分幾路解救被困的朔方。肅殺的秋天雖然十分寒冷，但戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗豪情絲毫沒(méi)有減弱，他們手里的弓箭更加強(qiáng)勁了。
但敵人的戰(zhàn)陣也精銳而堅(jiān)強(qiáng)。天子聽(tīng)到敵兵氣焰囂張的消息，按不住心中的怒火，也親臨戰(zhàn)場(chǎng)與敵人一搏。
戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈，傳送軍情戰(zhàn)況的使者往來(lái)不絕。軍隊(duì)沿石徑行進(jìn)，如雁飛排成的行列；士兵依次渡過(guò)橋梁，如游魚(yú)前后連貫。
軍樂(lè)流露出漢人的情思，戰(zhàn)士們的旌旗和鎧甲都披上了胡地的霜雪。他們冒著疾風(fēng)沖鋒陷陣，戰(zhàn)場(chǎng)上的沙礫被揚(yáng)起，隨風(fēng)飄蕩。
因?yàn)樘鞖夂?，馬毛都像刺猬一樣縮成一團(tuán)，角弓也拉不開(kāi)了。但在時(shí)局危險(xiǎn)的時(shí)候，才可以看出那些臣子的節(jié)操；天下亂的時(shí)候，才能看出一個(gè)人是否忠良。
戰(zhàn)士們?yōu)榛貓?bào)君主之恩，都奮力拼殺，不顧自己的性命安危。身死之后，他們會(huì)成為為國(guó)犧牲的光榮的烈士。
3、今日樓臺(tái)鼎鼐，明年帶礪山河。出自宋代劉過(guò)的《西江月·堂上謀臣尊俎》堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。
天時(shí)地利與人和，“燕可伐歟？”曰：“可”。今日樓臺(tái)鼎鼐，明年帶礪山河。
大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。釋義：大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。
作戰(zhàn)的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城?！翱梢杂懛パ鄧?guó)了嗎？”說(shuō)：“可以?！?/p>
今日在樓臺(tái)之上籌謀國(guó)政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。
4、千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。出自宋代陸游的《金錯(cuò)刀行》黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！釋義：用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶，直沖云霄。大丈夫五十歲了還沒(méi)有在沙場(chǎng)立功，手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨(dú)立傲視天下。
我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國(guó)戰(zhàn)斗，同生共死。羞恥于不能在流傳千年的史冊(cè)上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報(bào)效天子。
近來(lái)，我來(lái)到漢水邊從軍，遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。啊，楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。
難道我堂堂中華大國(guó)，竟會(huì)沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？5、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。出自唐代岑參的《送人赴安西》上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊月作愁。
早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。釋義：跨上英俊的戰(zhàn)馬寶刀佩在身邊，策馬翩翩地飛馳翻越隴山之顛。
自小衷心地希望獻(xiàn)身國(guó)家危難，哪把高官與厚祿耿耿掛于心間。置身于萬(wàn)里之外鄉(xiāng)情化為夢(mèng)境，眼望那邊地明月激起陣陣懷戀。
祝愿親愛(ài)的戰(zhàn)友早早掃清頑敵，邊庭無(wú)事早歸來(lái)切莫再經(jīng)秋天！6、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。出自明代戚繼光的《望闕臺(tái)》十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。釋義：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在這里，遙望著京城宮闕。
我的心血如同灑在千山萬(wàn)嶺上的濃霜，把滿山的秋葉都染紅了。
3.描寫(xiě)“擔(dān)當(dāng)”的詩(shī)句有哪些
1. 花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 ——《題畫(huà)菊》宋 作者： 鄭思肖
2. 春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。—— 《望江南 超然臺(tái)作》宋 作者： 蘇軾
3. 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！——《從軍行》唐 作者： 王昌齡
4. 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?！赌蠄@》 唐 作者： 李賀
5. 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y 其一》 唐 作者： 李白
4.有關(guān)“擔(dān)當(dāng)”的詩(shī)句有哪些
1、天下興亡，匹夫有責(zé)--顧炎武
2、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之--林則徐
3、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州--李賀
4、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青--文天祥
【出處】
1、“天下興亡，匹夫有責(zé)”最早由顧炎武在《日知錄·正始》中提出；全句是天下興亡，匹夫有責(zé)；國(guó)之興亡，肉食者謀。
2、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)。
3、“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”出自《南園十三首》，是唐代詩(shī)人李賀的組詩(shī)作品。
4、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”出自《過(guò)零丁洋》，是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)所作的詩(shī)作。
5.關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句有哪些
1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！駠?guó)·魯迅《自嘲》 2、茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福避趨之——清·林則徐《赴戍登程口占示家人》 3、為中華之崛起而讀書(shū) ——周恩來(lái) 4、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——中國(guó)近代·譚嗣同《獄中題壁》 5、天下興亡，匹夫有責(zé)——清·顧炎武《日知錄·正始》 6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——宋代·文天祥《過(guò)零丁洋》 7、泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)——宋·釋紹曇·《偈頌一百零四首》 8、盡力擔(dān)當(dāng)——宋·釋道昌·《頌古五十七首》 9、許大擔(dān)當(dāng)——宋·郭居安·《聲聲慢》 10、我不擔(dān)當(dāng)與阿誰(shuí)——明·沈周·《次韻天臺(tái)陳勉賣(mài)癡呆四絕》 關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)拿?1、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣，在狂風(fēng)暴雨中把笨重的貨物扔掉，以減輕船重量----巴爾扎克 2、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。
——托爾斯泰 3、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?！鸺獱?。
6.關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”的古詩(shī)有哪些
1、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
釋義：
我能力低微而肩負(fù)重任，早已感到精疲力盡。一再擔(dān)當(dāng)重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對(duì)國(guó)家有利，我將不顧生死。難道能因?yàn)橛械溇投惚堋⒂懈＞蜕锨坝軉幔?/p>
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。我開(kāi)著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對(duì)楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說(shuō)你不妨吟誦一下“這回?cái)嗨屠项^皮”那首詩(shī)來(lái)為我送行。
2、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書(shū)懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。
3、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。
出自唐代岑參的《送人赴安西》
上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。
萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊月作愁。早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。
釋義：
跨上英俊的戰(zhàn)馬寶刀佩在身邊，策馬翩翩地飛馳翻越隴山之顛。自小衷心地希望獻(xiàn)身國(guó)家危難，哪把高官與厚祿耿耿掛于心間。置身于萬(wàn)里之外鄉(xiāng)情化為夢(mèng)境，眼望那邊地明月激起陣陣懷戀。祝愿親愛(ài)的戰(zhàn)友早早掃清頑敵，邊庭無(wú)事早歸來(lái)切莫再經(jīng)秋天！
4、一聞邊烽動(dòng)，萬(wàn)里忽爭(zhēng)先。
出自唐代孟浩然的《送陳七赴西軍》
吾觀非常者，碌碌在目前。君負(fù)鴻鵠志，蹉跎書(shū)劍年。
一聞邊烽動(dòng)，萬(wàn)里忽爭(zhēng)先。余亦赴京國(guó)，何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
釋義：
我看一些非凡之人，被眼前的小事糾纏。你頗具有遠(yuǎn)大志向，文武才華耽誤多年。聽(tīng)說(shuō)邊境有敵入侵，立即赴軍萬(wàn)里爭(zhēng)先。我將進(jìn)京謀求功名，何時(shí)你才勝利歸來(lái)？
5、忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。
出自唐代王維的《送趙都督赴代州得青字》
天官動(dòng)將星，漢上柳條青。萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。
忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。豈學(xué)書(shū)生輩，窗間老一經(jīng)。
釋義：
天上星宿的將星動(dòng)了，漢家營(yíng)地上的柳條青青。萬(wàn)里征途刁斗聲聲?shū)Q響，三軍將士迅速越過(guò)井陘。辭別帝宮全忘了身家，立功報(bào)國(guó)定要奪取龍庭。哪里肯學(xué)那些書(shū)生之輩，終老窗前死啃一經(jīng)。
7.描寫(xiě)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓旁?shī)都有哪些
1、《獄中題壁》
清代：譚嗣同
望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譯文：看到有人家就上門(mén)投宿，我希望出亡的康有為、梁?jiǎn)⒊芟駨垉€一樣受到人們的保護(hù)。也希望戰(zhàn)友們能如杜根一樣忍死待機(jī)完成變法維新的大業(yè)。我橫刀而出，仰天大笑，因?yàn)槿フ吆土粽吒文懴嗾?、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄?/p>
2、《從軍行七首·其四》
唐代：王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門(mén)雄關(guān)，遠(yuǎn)隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，誓不返回家鄉(xiāng)。
3、《畫(huà)菊》
宋代：鄭思肖
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
譯文：你在秋天盛開(kāi)，從不與百花為叢。獨(dú)立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會(huì)吹落于凜冽北風(fēng)之中！
4、《滿江紅·寫(xiě)懷》
宋代：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場(chǎng)瀟瀟細(xì)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長(zhǎng)聲嘯嘆，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發(fā)，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時(shí)才能泯滅。我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來(lái)，收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。
5、《南園十三首·其五》
唐代：李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？
譯文：男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦?，收取關(guān)山五十州呢？請(qǐng)你且登上那畫(huà)有開(kāi)國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書(shū)生曾被封為食邑萬(wàn)戶的列侯？
8.敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓旁?shī)有哪些
譚嗣同--我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。出自《獄中題壁》
釋義：而我呢，自赴一死，慷慨激揚(yáng)；仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！
魯迅--橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 出自魯迅《自嘲》
釋義：形容對(duì)敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘心象牛一樣俯首聽(tīng)命。橫眉，怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。冷對(duì)，冷落對(duì)待。千夫指，原意是許多人的指責(zé)。
古體詩(shī)是詩(shī)歌體裁。
從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，稱(chēng)為近體詩(shī)，所以通常只分五言、七言兩類(lèi)。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五古；七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
擴(kuò)展資料：
每一個(gè)人生角色都是一份擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該對(duì)每份擔(dān)當(dāng)充滿敬畏。
“負(fù)責(zé)任”是對(duì)人生角色擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w描畫(huà)，“責(zé)任感”是一個(gè)人對(duì)待人生角色擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)人生擔(dān)當(dāng)是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩、吊兒郎當(dāng)。
每個(gè)人的態(tài)度決定人生生活的好壞。當(dāng)我們對(duì)人生角色充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能全身心的投入到社會(huì)中去，勇于擔(dān)當(dāng)，在生活的過(guò)程中就能找到屬于自己人生角色的快樂(lè)。
