1.生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義.
——張聞天
2.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件.
——弗洛姆
3.人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志.
——肖伯納
4.懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長.
——西塞羅
5.不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來.
——郎費羅
6.使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命.
——魯迅
7.應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何.
——伏契克
8.盛年不重來,一日難再晨.
——陶潛
9.生命,只要你充分利用,它便是長久的.
——塞內(nèi)加
10.在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半.
——赫伯特
1.生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義.——張聞天2.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件.——弗洛姆3.人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志.——肖伯納4.懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長.——西塞羅5.不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來.——郎費羅6.使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命.——魯迅7.應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何.——伏契克8.盛年不重來,一日難再晨.——陶潛9.生命,只要你充分利用,它便是長久的.——塞內(nèi)加10.在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半.——赫伯特。
活出自我
(古風(fēng)自度)
引經(jīng)據(jù)典,
顯示博學(xué);
胸中無墨,
弄巧成拙。
幽默社會,
虛偽做作;
故做深沉,
實為淺薄。
附庸風(fēng)雅,
望梅止渴;
自命清高,
俗子一個。
夜深人靜,
仔細(xì)琢磨;
冀成生性,
瀟灑超脫。
想唱就唱,
要說就說;
無拘無束,
活出自我。
漫游山水,
開心生活;
回歸自然,
有家有國。
飲酒·其五 晉·陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
開頭說,自己的住所雖然建造在人來人往的環(huán)境中,卻聽不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。下句自問:你怎么能做到這樣?而后就歸結(jié)到這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對這爭名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會變得僻靜?!靶倪h(yuǎn)”是對社會生活軌道的脫離,必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。接著四句,作者還是寫人物活動和自然景觀,而把哲理寄寓在形象之中。詩中寫到,自己在庭園中隨意地采摘菊花,無意中抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會。“悠然見南山”,這“悠然”既是人的清淡而閑適的狀態(tài),也是山的靜穆而自在的情味,似乎在那一瞬間,有一種共同的旋律從人心和山峰中同時發(fā)出,融合成一支輕盈的樂曲。所見的南山,飄繞著一層若有若無的嵐氣,在夕陽的照耀下,顯出不可名狀的美,而成群的鳥兒,正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。最后二句,是全詩的總結(jié):在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是想要把它說出來,卻已經(jīng)找不到合適的語言來表達(dá)。實際的意思,是說人與自然的和諧,根本上是生命的感受,邏輯的語言不足以表現(xiàn)它的微妙與整體性
飲酒·其五 晉·陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
開頭說,自己的住所雖然建造在人來人往的環(huán)境中,卻聽不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。
下句自問:你怎么能做到這樣?而后就歸結(jié)到這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對這爭名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會變得僻靜。
“心遠(yuǎn)”是對社會生活軌道的脫離,必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。接著四句,作者還是寫人物活動和自然景觀,而把哲理寄寓在形象之中。
詩中寫到,自己在庭園中隨意地采摘菊花,無意中抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會?!坝迫灰娔仙健?,這“悠然”既是人的清淡而閑適的狀態(tài),也是山的靜穆而自在的情味,似乎在那一瞬間,有一種共同的旋律從人心和山峰中同時發(fā)出,融合成一支輕盈的樂曲。
所見的南山,飄繞著一層若有若無的嵐氣,在夕陽的照耀下,顯出不可名狀的美,而成群的鳥兒,正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。
詩人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。最后二句,是全詩的總結(jié):在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是想要把它說出來,卻已經(jīng)找不到合適的語言來表達(dá)。
實際的意思,是說人與自然的和諧,根本上是生命的感受,邏輯的語言不足以表現(xiàn)它的微妙與整體性。
活出自己的句子 一、當(dāng)人的情緒處于低潮時,對任何事情都提不起興趣,要學(xué)會轉(zhuǎn)移注意力。
有些事情既然已經(jīng)成為事實,就嘗試著去接受,去面對。一個人不可能改變世界,世界也不會因你而改變,所能做的,就是適應(yīng)世界,不鉆牛角尖,不要和別人攀比。
你的生活,應(yīng)該有你自己的精彩。 二、如果,感到此時的自己很辛苦,那么告訴自己:容易走的都是下坡路。
堅持住,因為你正在走上坡路,走過去,你就一定會有進步。如果,你正在埋怨命運不眷顧,開導(dǎo)自己:命,是失敗者的借口;運,是成功者的謙詞。
命運從來都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一種懦弱的表現(xiàn);努力,才是人生的態(tài)度。 三、年輕,是明明犯了錯,卻被原諒了。
年老,是明明沒犯錯,卻被挑出了錯。上天偏愛年輕人,讓他享有重新來過的權(quán)利。
總有一天,我們會被時間招安,逆子終會變成順臣。沒在夢想面前放肆過,不足以談青春!------可以盡情揮霍的,才是真正屬于自己的! 四、就算孤獨,也不能一個人哭泣,無論走在哪,都要高傲地挺立;就算高壓,也不能情愿地趴下,只有仰視生活,膝蓋才不至于卑微;就算挫敗,也不能窩囊地依靠,無論在何時,都要倔強地站起。
前面的路過于平坦,愜意久了難以找到方向;唯有腳下布滿了荊棘,前方或許才是生機。
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