1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語?學而第一》。 3.父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
4.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志?魏書》。 9.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”
孟子說: “(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子?!背鲎裕ù呵铮?《孟子?離婁上》。
10.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?孟子說: “尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也?!?/p>
孟子說: “親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子?盡心上》。
萬惡淫為首,百善孝為先。
子欲養(yǎng)而親不待
誰言寸草心,報得三春輝。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功?!秳裥⒏琛?
母稱兒干臥,兒屎母濕眠?!秳裥⒏琛?
母苦兒未見,兒勞母不安?!秳裥⒏琛?
老母一百歲,常念八十兒?!秳裥⒏琛?
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺?!陡裱约\》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!继啤矫辖?
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!度纸?jīng)》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞?!对娊?jīng)》
無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高;子女良教?!陡裱詫β?lián)》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老?!继啤酵踅?
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復(fù)我。《詩經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇?。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應(yīng)是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
梁上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應(yīng)知。
孟郊的《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。 [注釋] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。
吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在這里"心”字雙關(guān)。
[簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作”。
孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,游子身上衣”,用"線”與"衣”兩件極常見的東西將"慈母”與"游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線"密密縫”是因為怕兒子"遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。
前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最后兩句"誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:女兒像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
如下,望采納:《游子吟》【唐·孟郊】慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
《送母回鄉(xiāng)》【唐·李商隱】停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫(yī)投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求! 《椿萱圖》【明·唐寅】漆園椿樹千年色,堂北萱根三月花。
巧畫斑衣相向舞,雙親從此壽無涯?!赌缸右鳌贰舅巍め屛墨摗坑巫有羞h方,慈母在高堂。
砌有忘憂草,對之還斷腸。母心乃如斯,子心其可忘。
子心茍如母,足以感蒼蒼。君不見漢蔡邕,晉王祥。
《歲末到家》【清·蔣士銓】愛子心無盡,歸家喜及辰。 寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。 低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《墨萱圖 其一》【元·王冕】燦燦萱草花,羅生北堂下。南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
《墨萱圖 其二》【元·王冕】萱草生北堂,顏色鮮且好。對之有余飲,背之那可道?人子孝順心,豈在榮與槁?昨宵天雨霜,江空歲華老。
游子未能歸,感慨心如搗?!锻跄缸UZ·萱草花詩》【宋·王義山】當年樹背入詩章,綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世,福齊太姒熾而昌。猶記夏侯曾與賦,灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈,歲歲丹霞天近處?!额}楊解元壽萱堂其一》【宋·王炎】冬夏勤溫情,晨昏潔膳羞。
堂中人不老,庭下草忘憂?!额}楊解元壽萱堂其二》【宋·王炎】濟濟斑衣子,怡怡白發(fā)親。
紫萱偏得地,玉樹解留春。《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其一》【宋·魏了翁】花長鄂鄂自相親,枝葉根心一氣春。
認得個中真血脈,孝慈天分匪由人?!队命S侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其二》【宋·魏了翁】春風拍拍壽觴前,人有何憂樹爾萱。
老眼未忘兒女愛,花隨人意瑞家園。
1、尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開?!鳌ね跏厝省对Χ住?/p>
譯文:此時余姚家里的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
2、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無?!鲎郧宕S景仁的《別老母》
譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁感嘆:養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、母別子子別母,白日無光哭聲苦。——出自唐代白居易的《母別子》
譯文:母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
4、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!鲎浴墩l氏子》韓愈 【唐代】
意思:滿頭白發(fā)的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。——出自明代佚名《勸報親恩篇》
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢?!髫秳駡笥H恩篇》
譯文:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
有關(guān)“百善孝為先”的古詩有:
1.慈母手中線,游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
2.人家見生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》
3.搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
4.哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
5.愛子心無盡,歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
6.誰言寸草心,報得三春暉。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
7.父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8.見面憐清瘦,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
9.慈母倚門情,游子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》
10.雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
11.來時父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
12.當時父母念,今日爾應(yīng)知。____白居易《燕詩示劉叟》
13.有孫母未去,出入無完裙。____杜甫《石壕吏》
14.辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》
15.思爾為雛日,高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》
1.《步虛》:阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
云韶韻俗?,幧?,鸞鶴飛低拂寶爐。2.《燕詩示劉叟》:思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應(yīng)知。3.王安石《十五》: 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。 4.蔣士銓《歲暮到家》: 愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。 見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。 拓展資料:古詩:古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。
以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其后,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。
從《詩經(jīng)》到南北朝的 庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。“古詩”的原意是指古代學者所作的詩。
約在魏末晉初,流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩,既無題目,也不知作者,其中大多是抒情詩,具有獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風格,被統(tǒng)稱為“古詩”。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。
大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感?;蛟⒀?,或顯言,或反復(fù)言。
初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”。
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