1、在鄧石如的諸多追隨者中,吳讓之是一位能自出機(jī)杼,別開(kāi)風(fēng)貌的大家。
2、他雖然是我們的領(lǐng)導(dǎo),但要分清對(duì)錯(cuò)不能馬首是瞻,盲目追隨。
3、沒(méi)有大海的波瀾壯闊,沒(méi)有千尺瀑布的雄偉壯觀……靜靜的,唯像一條小溪,流淌著伸向遠(yuǎn)方,追隨著夢(mèng)想的腳步,用純潔美好的心感染萬(wàn)物,帶來(lái)了生機(jī)與歡樂(lè)。
4、曾是一對(duì)珠聯(lián)璧合的搭檔,哈克曼走到哪里,到處都有為癡狂的追隨者。
5、永遠(yuǎn)不要忘記進(jìn)修學(xué)問(wèn),拓闊胸襟。人生的煩惱會(huì)追隨你,只不過(guò)學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。
6、為了全民族的解放,并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去追隨自己的信仰,寧肯馬革裹尸也不愿回頭。
7、如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
8、愚蠢總希望自己有追隨者與伙伴,而不希望孤行。
9、摹擬算得了什么?獵犬也會(huì)追隨它的主人,猴子也會(huì)效法它的飼養(yǎng)者,馬兒也會(huì)聽(tīng)從它的騎師。
10、興趣永遠(yuǎn)是第一位的,財(cái)富隨興趣,而不是興趣追隨財(cái)富。
11、說(shuō)到追隨與領(lǐng)導(dǎo),大多數(shù)組織的成功,管理者的貢獻(xiàn)平均不超過(guò)兩成,任何組織和企業(yè)的成功,都是靠團(tuán)隊(duì)而不是靠個(gè)人。
12、我必須確保鏟除蓄意破壞者,建立強(qiáng)大的追隨隊(duì)伍,并且爭(zhēng)取所有的騎墻派。
13、不知道什么時(shí)候,冬天的陽(yáng)光好象把一切反復(fù)的拉長(zhǎng),又反復(fù)的壓短,人們喜歡在冷冷的天里期待著春天,仿佛他們生命都被壓縮和放釋了似的,在奔跑著,追逐著,影子也忙碌的追隨著他們,任他們帶自己到不同的地方。
14、有的男人拼死欲做男人堆里的領(lǐng)導(dǎo)者,也有男人寧愿只當(dāng)女人堆里的追隨者。
15、我的思念猶如一輪明月,它傾瀉著如水地深情。無(wú)論你走到天涯海角,這輪明月都將追隨著你的身影。
描寫(xiě)人物很有才華的詩(shī)句包括:1、唐代李延壽《南史·謝靈運(yùn)傳》原文:天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。
譯文:魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。2、唐代李白《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》原文:遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色,吹愁落天涯。
南星變大火,熱氣余丹霞。光景不可回,六龍轉(zhuǎn)天車(chē)。
荊人泣美玉,魯叟悲匏瓜。功業(yè)若夢(mèng)里,撫琴發(fā)長(zhǎng)嗟。
裴生信英邁,屈起多才華。歷抵海岱豪,結(jié)交魯朱家。
復(fù)攜兩少妾,艷色驚荷葩。雙歌入青云,但惜白日斜。
窮溟出寶貝,大澤饒龍蛇。明主倘見(jiàn)收,煙霄路非賒。
時(shí)命若不會(huì),歸應(yīng)煉丹砂。譯文:遠(yuǎn)風(fēng)海上來(lái),吹來(lái)愁緒滿(mǎn)天涯。
南星的出現(xiàn)預(yù)示炎夏的到來(lái),熱氣蒸騰,結(jié)成彩霞。時(shí)光不可倒流,那日神駕御的六龍?zhí)燔?chē)不停循環(huán)。
卞和因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)美玉而哭泣,孔子悲嘆葫蘆固守一方而不能志在四方。我如今功名無(wú)著落,常常自己撫琴長(zhǎng)嘆。
裴先生你英雄豪邁,才華灼灼,陡然崛起。你的蹤跡遍布中原,結(jié)交盡是豪杰。
你喜歡隨身攜帶兩個(gè)皎潔超出荷花的美女,到處游玩。她們的歌聲高歇行云,就擔(dān)憂(yōu)時(shí)光流逝而不能盡興。
珠寶出于深深的滄海,龍蛇蘊(yùn)藏在深山大湖。如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不遠(yuǎn)了。
如果時(shí)運(yùn)不濟(jì),就跟我去練金丹吧。3、唐代李白《魯中送二從弟赴舉之西京》原文:魯客向西笑,君門(mén)若夢(mèng)中。
霜凋逐臣發(fā),日憶明光宮。復(fù)羨二龍去,才華冠世雄。
平衢騁高足,逸翰凌長(zhǎng)風(fēng)。舞袖拂秋月,歌筵聞早鴻。
送君日千里,良會(huì)何由同。譯文:雖然寓居?xùn)|魯,我的心仍然留在京城,連夢(mèng)中都是當(dāng)日在君主身邊的情景。
自從放還回來(lái)我的頭發(fā)已白如霜染,這是因?yàn)槿杖斩荚谒寄顚m廷。令人羨慕的是你們二位前去應(yīng)舉,真如同二條出淵的膠龍,何況你倆又有冠蓋當(dāng)世的才情。
試場(chǎng)上你們將如奔馳在平坦大道上的駿馬,又將像展翅迎風(fēng)的鯤鵬。酒后禁不住展袖在秋月下起舞,歌舞盡興處又從天邊傳來(lái)陣陣的雁鳴。
今日歡送你們到千里之外去赴試,不知何日能在這樣的盛會(huì)中相逢?4、唐代韓愈《調(diào)張籍》原文:李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量!譯文:李白、杜甫詩(shī)文并在,猶如萬(wàn)丈光芒照耀了詩(shī)壇。卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知,怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們?就像那螞蟻企圖去搖撼大樹(shù),可笑他們也不估量一下自己。
5、清代趙翼《論詩(shī)五首·其二》原文:李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
譯文:李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)被成千上萬(wàn)的人傳頌,現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。國(guó)家代代都有很多有才情的人,他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年(流芳百世)。
6、唐代杜甫《飲中八仙歌》原文:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢麴車(chē)口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。
譯文:賀知章醉酒后騎馬,搖搖晃晃,如在乘船。他眼睛昏花墜入井中,竟在井底睡著了。
汝陽(yáng)王李琎飲酒三斗以后才去覲見(jiàn)天子。路上碰到裝載酒曲的車(chē),酒味引得口水直流,為自己沒(méi)能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。
左相李適為每日之興起不惜花費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲酒如長(zhǎng)鯨吞吸百川之水。自稱(chēng)舉杯豪飲是為了脫略政事,以便讓賢。
崔宗之是一個(gè)瀟灑的美少年,舉杯飲酒時(shí),常常傲視青天,俊美之姿有如玉樹(shù)臨風(fēng)。蘇晉雖在佛前齋戒吃素,飲起酒來(lái)常把佛門(mén)戒律忘得干干凈凈。
李白飲酒一斗,立可賦詩(shī)百篇,他去長(zhǎng)安街酒肆飲酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他為詩(shī)作序,他因酒醉不肯上船,自稱(chēng)是酒中之仙。
張旭飲酒三杯,即揮毫作書(shū),時(shí)人稱(chēng)為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書(shū),若得神助,其書(shū)如云煙之瀉于紙張。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奮。在酒席上高談闊論,常常語(yǔ)驚四座。
7、唐代杜甫《春日憶李白》原文:白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。
譯文:李白的詩(shī)作無(wú)人能敵,他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣,也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。
如今,我在渭北獨(dú)對(duì)著春日的樹(shù)木,而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌飲酒,再次仔細(xì)探討我們的詩(shī)作呢?8、宋代蘇軾《和董傳留別》原文:麤繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。
得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。譯文:生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試??诖餂](méi)有錢(qián)。
1、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí),他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜
2、共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量——。奧斯特洛夫斯基
3、科學(xué)家不是依賴(lài)于個(gè)人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個(gè)問(wèn)題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中?!R瑟福
4、狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。
5、人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫?!珴蓶|
6、誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒(méi)了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基
7、誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀?!獖W斯特洛夫斯基
8、我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼。——賀拉斯
9、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?!惶m克林
10、我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量?!R克思
11、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始?!獖W斯特洛夫斯基
12、一滴水飄不起紙片,大海上能航行輪船和軍艦;一棵孤樹(shù)不頂用,一片樹(shù)林擋狂風(fēng)……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn),這也是我所理解的團(tuán)隊(duì)精神,也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
13、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。——雷鋒
14、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅(jiān)韌?!踅?
15、有句古話(huà),“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用”。意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,可是,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離德,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了!這,就是團(tuán)隊(duì)的力量!這,就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神!
1. 人心齊,泰山移。
2. 人多計(jì)謀廣,柴多火焰高。
3. 一根筷子容易折,一把筷子難折斷。
4. 樹(shù)多成林不怕風(fēng),線(xiàn)多搓繩挑千斤。
5. 一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園。
中國(guó)有句俗話(huà):人心齊,泰山移。形容只要人們的心往一處,共同努力,就能移動(dòng)泰山。比喻只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量 。
出自 《古今賢文合作篇》
古人云:“人心齊泰山移”、“得人心者得天下”等,講的都是精神的力量。只要人們心向一處,共同努力,就能發(fā)揮出移動(dòng)高山的巨大力量,克服任何困難。
其他只要眾人齊心協(xié)力,泰山也可以被移動(dòng)。形容心齊力量大。潘保安《老二黑離婚》:“~! 十來(lái)年功夫,我們村就撲騰起來(lái)了,人多了,地多了,房多了,牲口多了?!?/p>
褒義。多用于描寫(xiě)團(tuán)結(jié)互助。相似的還有齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心、同心同德 、人心渙散 、盤(pán)散沙、離心離德
為伊消得人憔悴
(尊重人才、愛(ài)惜人才、科學(xué)使用人才。)
吹盡狂沙始到金
(人才的成長(zhǎng)不是一蹴而就,而是需要經(jīng)歷千錘百煉的打磨)
千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(誰(shuí)能匯聚更多的人才誰(shuí)就能擁有主動(dòng)權(quán))
唯才是舉
思賢若渴
青青子拎,悠悠我心
我有嘉賓,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的緊迫感,以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶,把自己對(duì)人才的渴望比作少女對(duì)意中情郎的追慕,又暢想“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”的人才濟(jì)濟(jì)一堂的情景)
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”(《己亥雜詩(shī)》),其對(duì)人才的渴求,毫無(wú)遮攔地表現(xiàn)在字里行間。
人能盡其才則百事興。
——
孫中山
一年之計(jì),莫如樹(shù)谷:十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。
——
管仲
長(zhǎng)才靡入用,大廈失巨楹。
——
邵謁
古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無(wú)伯樂(lè)良可嗤,千金市馬惟市肥。
——
歐陽(yáng)修
國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。
——
康熙
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
——
胡瑗
人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強(qiáng)不足謀也。
——
孫中山
人才雖高,不務(wù)學(xué)問(wèn),不能致圣。
——
劉向
十日畫(huà)一水,五日畫(huà)一石。
——
杜甫
1. 風(fēng)雨之中引路人,一指定天下,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?唐·李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
2. 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。 —— 唐·杜甫《詠懷古跡五首·其二》
3. 北虜壞亭障,聞屯千里師。 —— 唐·杜牧《雪中書(shū)懷》
4. 天子號(hào)仁圣,任賢如事師。 —— 唐·杜牧《雪中書(shū)懷》
5. 偶應(yīng)非熊兆,尊為帝者師。 —— 明·劉基《題太公釣渭圖》
6. 令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。 —— 唐·白居易《奉和令公綠野堂種花》
7. 群峭碧摩天,逍遙不記年。撥云尋古道,倚樹(shù)聽(tīng)流泉?;ㄅ嗯EP,松高白鶴眠。語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙。——唐·李白《尋雍尊師隱居》
8. 虛空無(wú)處所,仿佛似琉璃。詩(shī)境何人到,禪心又過(guò)詩(shī)。——唐·劉商《酬問(wèn)師》
9. 東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)?!啤ぐ拙右住哆h(yuǎn)師》
10. 為人堂堂正正,做事磊落光明。匯集四方英雄,師出有名,天下任我縱橫?!短靸羯沉住す苤賵D》
11. 德高鴻儒博學(xué), 望重英雄豪杰。 天時(shí)地利人和, 用筆如魔,令人拍案叫絕?!短靸羯沉住だ蠋熆餆▽W(xué)》
12. 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?!啤ろn愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
13. 教子教女,辛勤半輩。滿(mǎn)頭白發(fā),甘乳一生?!稁熜Q》
14. 綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。——唐·白居易《奉和令公綠野堂種花》
15. 為國(guó)為家為民, 風(fēng)吹日曬雨淋。 碧海藍(lán)天白云, 日月星辰,相伴一生追尋?!短靸羯沉住せ貫戦w》
1. 《客至》
唐代:杜甫
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。
2. 《客從遠(yuǎn)方來(lái)》
兩漢:佚名
客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我一端綺。
相去萬(wàn)余里,故人心尚爾。
文采雙鴛鴦,裁為合歡被。
著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解。
以膠投漆中,誰(shuí)能別離此?
3. 《客從》
唐代:杜甫
客從南溟來(lái),遺我泉客珠。
珠中有隱字,欲辨不成書(shū)。
緘之篋笥久,以俟公家須。
開(kāi)視化為血,哀今征斂無(wú)!
4. 《客中除夕》
明代:袁凱
今夕為何夕,他鄉(xiāng)說(shuō)故鄉(xiāng)。
看人兒女大,為客歲年長(zhǎng)。
戎馬無(wú)休歇,關(guān)山正渺茫。
一杯椒葉酒,未敵淚千行。
5. 《門(mén)有萬(wàn)里客行》
魏晉:曹植
門(mén)有萬(wàn)里客,問(wèn)君何鄉(xiāng)人。
褰裳起從之,果得心所親。
挽裳對(duì)我泣,太息前自陳。
本是朔方士,今為吳越民。
行行將復(fù)行,去去適西秦。
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