1、《錦瑟》
唐代:李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
譯文:
瑟本有二十五根弦,但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后,故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié),足以表達(dá)對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。
2、《寄人》
唐代:張泌
別夢依依到謝家,小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月,猶為離人照落花。
譯文:
別夢中隱約來到了謝家,徘徊在小回廊欄桿底下。
只有天上春月最是多情,還為離人照著庭院落花。
3、《南鄉(xiāng)子·相見處》
五代:李珣
相見處,晚晴天,刺桐花下越臺前。
暗里回眸深屬意,遺雙翠,騎象背人先過水。
譯文:
日暮天晴,一位美麗純真的少女,在越臺前盛開的刺桐花下,和一位風(fēng)度翩翩、俊雅倜儻的少年偶然相遇。
兩人擦肩而過,她仍偷偷回望,深情地注視著少年,故意掉下一雙翠羽,匆匆騎象離開游人,趟過小河先走了。
4、《綠水詞》
唐代:李賀
今宵好風(fēng)月,阿侯在何處。
為有傾人色,翻成足愁苦。
東湖采蓮葉,南湖拔蒲根。
未持寄小姑,且持感愁魂。
譯文:
清風(fēng)朗月之夜,心愛的人兒在哪里呢?正因為她長得實在太美了,反令我苦苦相思不已。也許她正在東湖采蓮葉吧?又可能她在南湖拔蒲葵根吧?平野漠漠,她究竟在哪里呢?她采的蓮葉會給哪個人呢?
可不要先送給她的姐妹們,要是她知道我在如此苦苦地思念她,為了她而憂愁,她該先拿來送給我,一慰我的愁懷。
5、《七夕》
唐代:李商隱
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。
譯文:
分開鸞扇走進(jìn)了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經(jīng)完工。
怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
離思
年代:【唐】
作者:【元稹】
體裁:【七絕】
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,
半緣修道半緣君。
原意
經(jīng)歷過大海的廣闊,就不會再被別除的水所吸引,經(jīng)歷過巫山的云山霧海,別處的云山就不能被稱道了,花叢信步,我全無心思看那百花爭艷,心里一半裝著的是大道,一半是你的容顏
注釋
【注釋】:
《云溪友議》云:“元稹初娶京兆韋氏,字蕙叢,官未達(dá)而若貧……韋蕙叢逝,不勝其悲,為詩悼之曰……‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?
詩句由《孟子·盡心》“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”蛻變而成。句意為:曾經(jīng)到過大海見過海水,覺得其它的水就難說是水了;除去巫山上的神女之云,再也沒有如此奇美的云了。海水深廣而洶涌,自然使江湖河泊里的水相形見絀。宋玉《高唐賦》云,巫山之云為神女所化,“上屬于天,下見于淵,珍怪奇緯,不可稱論”;陸游《入蜀記》云,“神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。”如此之云,別處的云與之相比,自然黯然失色。“難為”“不是”,顯然是夸張說法,但“滄?!?、“巫山”的形象為水中之最,云中之尤,各為世間之唯一,至大至美,凡經(jīng)歷過、觀賞過的人,對其他的水與云,確實很難看上眼了。詩人“索物以托情”,語近思遠(yuǎn),風(fēng)情宛然,強(qiáng)調(diào)了抒情對象的無與倫比,表達(dá)了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情,從而既表明心跡,又告慰亡妻。孟子兩句,一為“難為水”,一為“難為言”,元一為“難為水”,一為“不是云”,不僅出新,用詞也善變化。
今人用此兩句,常喻人的閱歷廣,眼界就開闊,追求的目標(biāo)就更高。
此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法,以精警的詞句,贊美了夫妻之間的恩愛,表達(dá)了對韋叢的忠貞與懷念之情。
首二句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于海”比喻“游于圣人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意并不明顯。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰,下臨長江,云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說,其云為神女所化,上屬于天,下入于淵,茂如松榯,美若嬌姬。因而,相形之下,別處的云就黯然失色了?!皽婧!薄ⅰ拔咨健?,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面上看是說經(jīng)歷過“滄海”、“巫山”,對別處的水和云就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子了。
“難為水”、“不是云”,情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”,懶于顧視,表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深,這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹生平“身委《逍遙篇》,心付《頭陀經(jīng)》”(白居易《和答詩十首》贊元稹語),是尊佛奉道的。另外,這里的“修道”,也可以理解為專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。然而,尊佛奉道也好,修身治學(xué)也好,對元稹來說,都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托?!鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_(dá)的憂思之情是一致的,而且,說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為,悼亡而曰“半緣君”,是薄情的表現(xiàn),未免太不了解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句,不但取譬極高,抒情強(qiáng)烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情,“滄?!?、“巫山”,詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。后面,“懶回顧”、“半緣君”,頓使語勢舒緩下來,轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。張弛自如,變化有致,形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調(diào)而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經(jīng)滄?!倍溆绕錇槿朔Q誦。
參考資料:baidu
一、《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》作者:宋代李清照1、原文 淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽關(guān),唱到千千遍。
人道山長山又?jǐn)啵捠捨⒂曷劰吗^。惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。
好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。2、翻譯 絲綢的薄衫被淚水浸濕,臉上的脂粉也和在淚水中沾滿衣衫。
想到送別時家中親人將那《陽關(guān)曲》唱了一遍又一遍。而今身在異鄉(xiāng),望萊州山長水遠(yuǎn)。
寄宿館所,秋雨瀟瀟,不禁感到無限凄清。被離情別緒攪得心亂如麻,竟不知餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。
如今已分隔兩地,只好靠鴻雁來傳遞書信。好在東萊不像蓬萊仙山那樣遙遠(yuǎn)飄渺,可望而不可即。
二、《錦瑟》作者:唐代李商隱1、原文 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
2、翻譯 瑟本有二十五根弦,但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后,故五十弦有斷弦之意 但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié),足以表達(dá)對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。
只有在彼時彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。
而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。三、《鳳求凰》作者:漢代司馬相如1、原文 有美一人兮,見之不忘。
一日不見兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰。
無奈佳人兮,不在東墻。將琴代語兮,聊寫衷腸。
何時見許兮,慰我彷徨。愿言配德兮,攜手相將。
不得於飛兮,使我淪亡。2、翻譯 有位俊秀美麗的女子啊,我見了她的容貌就此難以忘懷。
一日不見她,心中牽念得像是要發(fā)狂一般。我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥,在天下各處尋覓著凰鳥。
可惜那心中的佳人啊,未曾住在我家東墻鄰近的地方。我以琴聲替代心中情語,姑且描寫我內(nèi)心的情意。
何時能允諾婚事,慰藉我往返徘徊,不知如何是好的心情?希望我的德行可以與你相配,與你攜手同在而成百年好合。無法與你比翼偕飛、百年好合,這樣的傷情結(jié)果,令我淪陷于情愁而欲喪亡。
四、《卜算子·我住長江頭》作者:宋代李之儀1、原文 我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。
2、翻譯 我住在長江源頭,君住在長江之尾。天天想念你總是見不到你,卻共同飲著長江之水。
悠悠不盡的江水什么時候枯竭,別離的苦恨,什么時候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不會辜負(fù)了我一番癡戀情意。
五、《白頭吟》作者:漢代卓文君1、原文 皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為!2、翻譯 愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一樣皎潔。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。
今天置酒作最后的聚會,明日一早便在溝頭分手。我緩緩的移動腳步沿溝走去,過去的生活宛如溝水向東流去。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去,就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一個心心相印的人,相伴到老永不分離。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長,魚兒那樣活波可愛。男子應(yīng)當(dāng)重情重義,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補(bǔ)償?shù)摹?/p>
親情的有
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
平遙
渾渾噩噩如一夢,
傳來慈母喚兒聲。
聲聲似有千均重,
聲聲銘刻在心中。
三九天,好大風(fēng),
風(fēng)中有個白頭翁。
七旬老父雖年邁,
依舊為兒去擔(dān)驚。
友情的有
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪侖送我情。
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山?
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺
《雨霖鈴》【宋】柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒, 留戀處,蘭舟摧發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處, 楊柳岸、晚風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。
君問歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,
卻話巴山夜雨時
無題 (其一)
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類別:【閨情】
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
離思
元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
《游子吟》 孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心, 報得三春暉。
《贈汪倫》 李白
李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺, 不及汪侖送我情。
《離思 》元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
《夜雨寄北 》 李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時
《竹枝詞》 劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
《寫情》 李益
水紋珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜,任他明月下西樓。
《秋風(fēng)詞》 李白
秋風(fēng)清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。
相親相見知何日,此時此夜難為情;
入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極,
早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識.
《望月懷遠(yuǎn)》張九齡
海上生明月,天涯共此時.情人怨遙夜,竟夕起相思.
滅燭憐光滿,披衣覺露滋.不堪盈手贈,還寢夢佳期.
古代詩詞中的愛情經(jīng)典名句西風(fēng)殘照,漢家陵闕(李白《憶秦娥》)弱柳從風(fēng)疑舉袂,叢蘭溢露似沾巾.獨(dú)坐亦含顰(劉禹錫《憶江南》)楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時(劉禹錫《瀟湘神》)山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭.何日更重游(白居易《憶江南》)思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休.月明人倚樓(白居易《長相思》)時節(jié)欲黃昏,無聊獨(dú)倚門(溫庭筠《菩薩蠻》)過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲(溫庭筠《夢江南》)未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸(韋莊《菩薩蠻》)妾擬將身嫁與,一生休.縱被無情棄,不能羞(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)殘月臉邊明,別淚臨清曉(牛希濟(jì)《生查子》)語已多,情未了.回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草(牛希濟(jì)《生查子》)枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛(敦煌詞)欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里(敦煌詞)暗里回眸深屬意.遺雙翠.騎象背人先過水(李旬《南鄉(xiāng)子》)日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦(馮延巳《鵲踏枝》)多少淚珠何限恨,倚闌干(李景《攤破浣溪沙》)剪不斷,理還亂,是離愁.別有一般滋味在心頭(李煜《烏夜啼》)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流(李煜《虞美人》)獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間(李煜《浪淘沙》)奴為出來難,教君恣意憐.(李煜《菩薩蠻》)別巷寂寥人散后,望殘煙草低迷.爐香閑裊鳳凰兒.空持羅帶,回首恨依依.(李煜《臨江仙》)換我心,為你心,始知相憶深(顧夐《訴衷情》)綠楊芳草幾時休?淚眼愁腸先已斷(錢惟演《玉樓春》)昔年多病厭芳樽,今日芳樽惟恐淺(錢惟演《玉樓春》)明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚(范仲淹《蘇木遮》)年年今夜,月華如練,長是人千里(范仲淹《御街行》)愁腸已斷無由醉.酒未到,先成淚.殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味.都來此事,眉間心上,無計相回避(范仲淹《御街行》)送春春去幾時回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記?。◤埾取短煜勺印罚o可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊(晏殊《浣溪沙》)明月不知離恨苦,斜光到曉穿朱戶(晏殊《蝶戀花》)欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處(晏殊《蝶戀花》)生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑.為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照.(宋祁《玉樓春》)雨橫風(fēng)狂三月暮.門掩黃昏,無計留春住.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去(歐陽修《蝶戀花》)離愁漸行漸無窮,迢迢不斷如春水(歐陽修《踏莎行》)寸寸柔腸,盈盈粉淚(歐陽修《踏莎行》)笙歌散進(jìn)游人去,始覺春空(歐陽修《采桑子》)聚散若匆匆,此恨無窮.今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知于誰同.(歐陽修《浪淘沙》)才始送春歸,又送君歸去.若到江南趕上春,千萬留春住(王觀《卜算子》)落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛(晏幾道《臨江仙》)今宵剩把潁鋼照,有恐相逢似夢中(晏幾道《鷓鴣天》)殘睡覺來人又晚,難忘,便是無情也斷腸(晏幾道《南鄉(xiāng)子》)兩鬢可憐青,只為相思老(晏幾道《生查子》)不肯畫堂朱戶,春風(fēng)自在楊花(王安國《清平樂》)十年生死兩茫茫,不思量,自難忘(蘇軾《江城子》)小軒窗,正梳妝.相顧無言,惟有淚千行(蘇軾《江城子》)細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚(蘇軾《水龍吟》)揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷(蘇軾《卜算子》)枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草(蘇軾《蝶戀花》)笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱(蘇軾《蝶戀花》)人生彈指事成空,斷魂惆悵無尋處(李之儀《踏莎行》)思量只有夢來去,更不怕,江攔?。S庭堅《望江東》)最關(guān)情漏聲正永,暗斷腸花影偷移(晁元禮《綠頭鴨》)人強(qiáng)健,青尊素影,長愿相隨(晁元禮《綠頭鴨》)嘆好夢,一一無憑,悵掩金花坐凝目(晁元禮《雨霖鈴》)別后厭厭,應(yīng)是香肌,瘦減羅幅(晁元禮《雨霖鈴》)梅英疏淡,冰澌溶泄,東風(fēng)暗換年華(秦觀《望海潮》)兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮(秦觀《鵲橋仙》)韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休(秦觀《江城子》)便做春江都是淚,流不盡,許多愁(秦觀《江城子》)此去何時見也?襟袖上空惹啼痕(秦觀《滿庭芳》)豆蔻梢頭舊恨,十年夢屈指堪驚(秦觀《滿庭芳》)無奈云沉雨散.憑闌干,東風(fēng)淚眼(王詵《憶故人》)斷送一生憔悴,只消幾個黃昏(趙令峙《清平樂》)試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨(賀鑄《青玉案》)原上草,露初唏,舊樓新垅兩依依.空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣(賀鑄《鷓鴣天》)留戀處,蘭舟催發(fā).執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎(柳永《雨霖鈴》)多情自古傷離別,更那堪冷落青秋節(jié)(柳永《雨霖鈴》)此去經(jīng)年,應(yīng)是良晨好景虛設(shè).便縱有千鐘風(fēng)情,更與何人說(柳永《雨霖鈴》)一曲陽關(guān),斷腸聲盡,獨(dú)自憑欄橈(柳永《少年游》)早知恁么.悔當(dāng)初,不把雕鞍鎖(柳永《定風(fēng)波》)草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意.(柳永《蝶戀花》)衣帶漸寬終不毀,為伊消得人憔悴.(柳永《蝶戀花》)香非在蕊,香非在萼,骨中香徹(晁補(bǔ)之《鹽角兒》)寬盡春來金縷衣,憔悴有誰知(魏夫人《武林春》)憔悴江南倦客,不堪聽,急管。
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