寒蟬賦
晉·陸云
昔人稱雞有五德,而作者賦焉。至于寒蟬,才齊其美,獨(dú)未之思,而莫斯述。
夫頭上有緌,則其文也。含氣飲露,則其清也;黍稷不享,則其廉也。處不巢居,則其儉也;應(yīng)候守常,則其信也;加以冠冕,取其容也。君子則其操,可以事君,可以立身,豈非至德之蟲哉?且攀木寒鳴,貧士所嘆,余昔僑處,切有感焉,興賦云爾。
伊寒蟬之感運(yùn),迓嘉時(shí)以游征。含二儀之和氣,稟乾元之清靈。體貞粹之淑質(zhì),吐?爭(zhēng)?營(yíng)之哀聲。希慶云以優(yōu)游,遁太陰以自寧。
于是靈丘幽峻,長(zhǎng)林參差。爰蟬集止,輕羽涉池。清澈微激,德音孔嘉。承南風(fēng)以軒景,附高松之二華。黍稷惟馨而匪享,竦身希陽(yáng)乎靈和。唳乎其音,翩乎其翔。容麗蜩螗,聲美宮商。飄如飛焱之遺驚風(fēng),眇如輕云之麗太陽(yáng)。華靈鳳之羽儀,睹皇都乎上京。跨天路于萬(wàn)里,豈蒼蠅之尋常?
爾乃振修?以表首,舒輕翅以迅翰。挹朝華之墜露,含煙熅以夕飧。望北林以鸞飛,集樛木而龍?bào)础U脺Y信于嚴(yán)時(shí),稟清誠(chéng)乎自然。翩眇微妙,綿蠻其形。翔林附木,一枝不盈。豈黃鳥之敢希?唯鴻毛其猶輕。憑綠葉之馀光,哀秋華之方零。思鳳居以翹竦,仰佇立而哀鳴。
若夫歲聿云暮,上天其涼。感運(yùn)悲聲,貧士含傷?;蚋栉倚杏谰茫虬е訜o(wú)裳。原思嘆于蓬室,孤竹吟于首陽(yáng)。不銜草以穢身,不勤身以營(yíng)巢。志高于鳴鳩,節(jié)妙乎鴟鸮。附枯枝以永處,倚峻林之迥條。惟雨雪之霏霏,哀北風(fēng)之飄飚。既乃雕以金采,圖我嘉容。珍景曜爛,暐曄華豐。奇侔黼黻,艷比袞龍。清和明潔,群動(dòng)希蹤。
爾乃綴以玄冕,增成首飾。纓蕤翩紛,九流容翼。映華蟲于朱袞,表馨香乎明德。于是公侯常伯,乃身披紫黻,手執(zhí)龍淵。俯鳴佩玉,仰撫貂蟬。于黃廬之多士,光帝皇之待人。騰儀像于云闥,望景曜乎通天。邁休聲之五德,豈鳴雞之獨(dú)珍?聊振思于翰藻,闡令問以長(zhǎng)存。
于是貧居之士,喟爾相與而俱嘆曰:寒蟬哀鳴,其聲也悲。四時(shí)云暮,臨河徘徊。感北門之憂殷,嘆卒歲之無(wú)衣。望泰清之巍峨,思希光而無(wú)階。簡(jiǎn)嘉蹤于皇心,冠神景乎紫微。詠清風(fēng)以慷慨,發(fā)哀歌以慰懷。
(本集,又《藝文類聚》九十七,《初學(xué)記》三十,《御覽》九百四十四。)
《寒蟬賦》詩(shī)的意思:含著大自然的氣息,飲著露水,那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物,那么它是廉潔的。居住下來(lái)卻不需要巢穴,那么它是節(jié)儉的。季節(jié)氣候雖然變化,但它只是堅(jiān)守平常心,是它有誠(chéng)信的表現(xiàn)。
《寒蟬賦》是當(dāng)代古文名家楊威的代表作之一。
具有以下特點(diǎn):
1. 賦音韻諧和,對(duì)偶工整,文詞清麗,取譬明切。
2. 人格化的寫法,使蟬的意象更加深遠(yuǎn)。作者于詠物中寄情寓興,物與人達(dá)到了渾然合一的境界,是詠蟬賦中的佳作。
作者簡(jiǎn)介:
楊威:當(dāng)代古文名家,字逸驎,號(hào)山澤故人,1985年生,安徽碭山人,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體,出版有個(gè)人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品:《松江賦》在上海市松江區(qū)人民政府、解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國(guó)征文比賽中,從來(lái)自22個(gè)省、市、自治區(qū)的159篇作品中勝出,榮獲最高獎(jiǎng)。同年作品《長(zhǎng)治賦》在長(zhǎng)治市委宣傳部、長(zhǎng)治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長(zhǎng)治賦》全國(guó)征文比賽中,從來(lái)自15個(gè)省、市、自治區(qū)的60篇作品中勝出,榮獲最高獎(jiǎng)。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng)作宗旨,以“振百代之墜緒”為畢生追求,文崇駢儷之靈裁,重詞句之雕析,章法謹(jǐn)嚴(yán),辭藻贍麗,襲屈馬之余風(fēng),播八代之流韻,被譽(yù)為“一時(shí)之健筆,復(fù)古之表倡”。
《寒蟬賦》詩(shī)的意思:含著大自然的氣息,飲著露水,那么它是清高的。
不享受稻子小米等谷物,那么它是廉潔的。居住下來(lái)卻不需要巢穴,那么它是節(jié)儉的。
季節(jié)氣候雖然變化,但它只是堅(jiān)守平常心,是它有誠(chéng)信的表現(xiàn)。《寒蟬賦》是當(dāng)代古文名家楊威的代表作之一。
具有以下特點(diǎn):賦音韻諧和,對(duì)偶工整,文詞清麗,取譬明切。人格化的寫法,使蟬的意象更加深遠(yuǎn)。
作者于詠物中寄情寓興,物與人達(dá)到了渾然合一的境界,是詠蟬賦中的佳作。作者簡(jiǎn)介:楊威:當(dāng)代古文名家,字逸驎,號(hào)山澤故人,1985年生,安徽碭山人,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。
作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體,出版有個(gè)人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品:《松江賦》在上海市松江區(qū)人民政府、解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國(guó)征文比賽中,從來(lái)自22個(gè)省、市、自治區(qū)的159篇作品中勝出,榮獲最高獎(jiǎng)。
同年作品《長(zhǎng)治賦》在長(zhǎng)治市委宣傳部、長(zhǎng)治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長(zhǎng)治賦》全國(guó)征文比賽中,從來(lái)自15個(gè)省、市、自治區(qū)的60篇作品中勝出,榮獲最高獎(jiǎng)。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng)作宗旨,以“振百代之墜緒”為畢生追求,文崇駢儷之靈裁,重詞句之雕析,章法謹(jǐn)嚴(yán),辭藻贍麗,襲屈馬之余風(fēng),播八代之流韻,被譽(yù)為“一時(shí)之健筆,復(fù)古之表倡”。
1、寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。——宋 柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
2、秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條,白日忽西匿。——魏晉 曹植《贈(zèng)白馬王彪》
3、涼風(fēng)繞曲房,寒蟬鳴高柳。踟躕感節(jié)物,我行永已久?!簳x 陸機(jī)《擬明月何皎皎》
4、寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。葉落閑階,月透簾櫳遠(yuǎn)夢(mèng)回?!?馮延巳《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》
5、記醉踏南屏,彩扇咽。寒蟬倦夢(mèng),不知蠻素?!?吳文英《霜葉飛 重九》
6、衰柳寒蟬一片愁,誰(shuí)肯教白衣送酒?——元 盧摯《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》
7、抱葉寒蟬靜,歸來(lái)獨(dú)鳥遲。萬(wàn)方聲一概,吾道竟何之?!?杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》
8、誅茅卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動(dòng)地至,江翻石走流云氣。——唐 杜甫《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》
9、無(wú)機(jī)絡(luò)秋緯,如管奏寒蟬。乃眷情何極,宸襟豫有旃?!?許敬宗《奉和秋日即目應(yīng)制》
10、穆陵關(guān)上秋云起,安陸城邊遠(yuǎn)行子。薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬(wàn)里?!?郎士元《送別》
1、寒蟬凄切 宋 柳永 《雨霖鈴·寒蟬凄切》2、寒蟬鳴我側(cè) 魏晉 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》3、寒蟬鳴高柳 魏晉 陸機(jī) 《擬明月何皎皎》4、寒蟬欲報(bào)三秋候 唐 馮延巳 《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》5、日日寒蟬夜夜砧 宋 晏幾道 《采桑子·前歡幾處笙歌地》6、彩扇咽、寒蟬倦夢(mèng) 宋 吳文英 《霜葉飛 重九》7、衰柳寒蟬一片愁 元 盧摯 《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》8、聞之似寒蟬 唐 白居易 《游悟真寺詩(shī)一百三十韻》9、寒蟬始悲鳴 唐 白居易 《酬牛相公宮城早秋寓言見示兼呈夢(mèng)得 時(shí)夢(mèng)得》10、抱葉寒蟬靜 唐 杜甫 《秦州雜詩(shī)二十首》11、五月仿佛聞寒蟬 唐 杜甫 《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》12、如管奏寒蟬 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應(yīng)制》13、古木寒蟬滿四鄰 唐 劉長(zhǎng)卿 《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)(司士即鄭公之孫,》14、逆旅悲寒蟬 唐 岑參 《送王著作赴淮西幕府》15、寒蟬碧樹秋 唐 杜甫 《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵,送殷六參軍歸澧州覲》16、薄暮寒蟬三兩聲 唐 郎士元 《送別》17、初聽寒蟬凄切 宋 朱敦儒 《念奴嬌·晚涼可愛》18、柳外寒蟬懶 宋 洪適 《生查子》19、或者寒蟬自比 宋 魏了翁 《水調(diào)歌頭·宇宙一大物》20、落葉寒蟬悲 宋 葛長(zhǎng)庚 《菊花新·忽水遠(yuǎn)天長(zhǎng)》21、聽得寒蟬聲斷續(xù) 宋 葛長(zhǎng)庚 《酹江月/念奴嬌》22、寒蟬晚、正傷行客 宋 無(wú)名氏 《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》23、疏磬寒蟬樹幾重 唐 許渾 《長(zhǎng)慶寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蟬盡散時(shí) 唐 方干 《聽段處士彈琴》25、寒蟬計(jì)會(huì)一時(shí)鳴 唐 方干 《李戶曹小妓天得善擊越器以成曲章》26、白露寒蟬急 唐 韋莊 《閨月》27、但老樹寒蟬 元 張可久 《木蘭花慢 維揚(yáng)懷古》28、寒蟬停哀響 宋 黃庭堅(jiān) 《送吳彥歸番陽(yáng)》29、默默同寒蟬 宋 文天祥 《高沙道中》30、寒蟬遂不號(hào) 宋 陳與義 《連雨書事》31、噰寒蟬鳴 魏晉 陸機(jī) 《擬明月皎夜光詩(shī)》32、冽冽寒蟬吟 魏晉 徐干 《于清河見挽船士新婚與妻別詩(shī)》33、寒蟬久寂寥 宋 敖陶孫 《夜坐》34、又似寒蟬吸曉風(fēng) 宋 白玉蟾 《快活歌二首》35、寫出寒蟬濕兔來(lái) 宋 陳杰 《和張純父霜月三首》36、勿謂寒蟬吾原學(xué) 宋 李昴英 《迎廣帥徐意一大參五首》37、忍作寒蟬儔 宋 劉黻 《追和淵明貧土詩(shī)七首》38、滿樹寒蟬噪不休 宋 釋法泰 《頌古四十四首》39、寒蟬初 宋 楊冠卿 《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》40、寒蟬泣露曳秋聲 明 朱權(quán) 《宮詞》。
(1) 蟬聲響亮而高遠(yuǎn),古往今來(lái),那“知了,知了”的鳴唱,曾使情感豐富而細(xì)膩的詩(shī)人們寫下了諸多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇。
“秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?”(玄鳥,即燕子)(《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》) “鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華”(潘岳《河陽(yáng)縣作二首) “ 哀蟬無(wú)留響,叢雁鳴云霄?!保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》) “園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》) “造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》) “高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽蟬》) “清吟曉露葉,愁噪夕陽(yáng)枝。
忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》) “蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷,還在樹枝間。”
(唐 盧仝《新蟬》) “明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》) “得飲玄天露,何辭高柳寒”(南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》) “飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)”(唐·戴叔倫《畫蟬》) “聽秋蟬,秋蟬非一處。
細(xì)柳高飛夕,長(zhǎng)楊明月曙;歷亂起秋聲,參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫,群噪學(xué)調(diào)笙;風(fēng)飄流曼響,多含斷絕聲。
……” “聽鳴蟬,此聽悲無(wú)極。群嘶玉樹里,回噪金門側(cè);長(zhǎng)風(fēng)送晚聲,清露供朝食。
晚風(fēng)朝露實(shí)多宜,秋日高鳴獨(dú)見知。輕身蔽數(shù)葉,哀鳴抱一枝。
……”(隋 盧思道 《和陽(yáng)納言聽鳴蟬篇》) (2)蟬本無(wú)知,然許多詩(shī)人卻聞蟬而愁,只因?yàn)樵?shī)人自己心中有愁,“以我觀物,故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話》)。正如 宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所說:“蟬聲無(wú)一添煩惱,自是愁人在斷腸”(《聽蟬》)。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴,遷客若為情?便覺一年老,能令萬(wàn)感生”(《新蟬》); 唐 白居易 :“一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲,先聽渾相似。
衡門有誰(shuí)聽?日暮槐花里”(《早蟬》); 唐 劉禹錫 :“蟬聲未發(fā)前,已自感流年。一入凄涼耳,如聞斷續(xù)弦”(《答白刑部聞新蟬》); 唐 孟浩然:“日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲”(《秦中寄遠(yuǎn)上人》), 唐 元?。骸凹t樹蟬聲滿夕陽(yáng),白頭相送悲相傷”(《送盧詩(shī)》)。
唐 雍裕之:“一聲清溽暑,幾處促流身。志士心偏苦,初聞獨(dú)泫然”(《早蟬》); 五代楚 劉昭禹:“莫侵殘日噪,正在異鄉(xiāng)聽”(《聞蟬》); 唐 盧殷:“深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛”(《晚蟬》); 唐 姚合:“秋來(lái)吟更苦,半咽半隨風(fēng)”(《聞蟬寄賈島》); 宋 柳永:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息?!保ā队炅剽彙罚?; 宋 劉克莊“何必雍門彈一曲,蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》。
(3)古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,故把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之,或借此來(lái)寄托理想抱負(fù),或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)該提到的當(dāng)然是被稱為唐代詠蟬詩(shī)之“三絕”: 垂委飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 ——虞世南《蟬》 西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心。 ——駱賓王《在獄詠蟬》 本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹碧無(wú)情。 薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》 三首詩(shī)都是唐代借詠蟬以寄意的名作,但旨趣迥異,各臻其妙。
清人施補(bǔ)華《峴傭說詩(shī)》對(duì)此之評(píng)論可謂一語(yǔ)中的:“同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不借秋風(fēng)’,是清華人語(yǔ);駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語(yǔ);李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此。”
附:駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)小序 余禁所,禁垣西,是法曹廳事也,有古槐數(shù)株焉。雖生意可知,同殷仲文之枯樹;而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí),將蟲響悲乎前聽?嗟乎,聲以動(dòng)容,德以象賢。
故潔其身也,稟君子達(dá)人之高行;蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來(lái),順陰陽(yáng)之?dāng)?shù);應(yīng)節(jié)為變,審藏用之機(jī)。
有目斯開,不以道昏而昧其視;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng),韻姿天縱;飲高秋之墜露,清畏人知。
仆失路艱虞,遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨,未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏;見螳螂之抱影,怯危機(jī)之未安。感而綴詩(shī),貽諸知己。
庶情沿物應(yīng),哀弱羽之飄零;道寄人知,憫余聲之寂寞。非謂文墨,取代幽憂云爾。
(4)與詠燕詩(shī)不同,詠蟬詩(shī)中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當(dāng)屬唐末詩(shī)人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩(shī) 。
陸龜蒙:“只憑風(fēng)作使,全仰柳為都。一腹清何甚,雙翎薄更無(wú)?!?/p>
羅隱:“大地工夫一為遺,與君聲調(diào)偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此,應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時(shí)。”
在陸之筆下,蟬是卑鄙無(wú)能之輩;而羅之筆下,蟬則是趨炎附勢(shì)之徒。 兩詩(shī)借蟬言志,旨在諷刺批判唐末的社會(huì)腐敗、官場(chǎng)昏暗。
(5)其余如: 唐人雍陶的“高樹蟬聲入晚云,不唯愁我亦愁君。何時(shí)各得身無(wú)事,每到聞時(shí)似不聞”(《蟬》)、清人朱受新的“抱葉隱深林,乘時(shí)慧慧吟。
如何忘遠(yuǎn)舉,飲露已清心。
晉·陸士龍《寒蟬賦》:昔人稱雞有五德.而作者賦焉.至于寒蟬.才齊其美.獨(dú)未思之.而莫斯述.夫頭上有蕤(緌).則其文也.含氣飲露.則其清也.黍稷不享.則其廉也.處不巢居.則其儉也.應(yīng)候守常(有作:節(jié)).則其信也.加以冠冕.取其容也.君子則其操.可以事君.可以立身.豈非至德之蟲哉.伊寒蟬之感運(yùn).迓嘉時(shí)以游征.含二儀之和氣.稟乾元之清靈.體貞粹之淑質(zhì).吐?之哀聲.容麗蜩螗.聲美宮商.飄如飛焱之運(yùn)驚風(fēng).眇如輕云之麗泰陽(yáng).爾乃振修橤以表首.舒輕翅以迅翰.挹朝華之墜露.含煙熅以夕飧.望北林以鸞飛.集樛木而龍?bào)?若夫歲律云暮.上天其涼.感運(yùn)非聲.貧士含傷.或歌我行永久.或哀之乎無(wú)裳.原思嘆于蓬室.孤竹吟于首陽(yáng).不銜草以穢身.不勤身以營(yíng)巢.志高于鳴鳩.節(jié)妙乎鴟鸮.附枯枝以永處.倚峻林之迥條.乃綴以玄冕.增成首飾.映華蟲于朱裳.表馨香乎明德。
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