1、《冬夜讀書示子聿》——宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
譯文:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來(lái)的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
2、《示兒》——宋代:陸游
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文:我本來(lái)知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴我!
3、一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——明末清初朱伯廬《朱子家訓(xùn)》
釋義:對(duì)于一碗粥或一頓飯,應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
4、父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛(ài),不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉?!媳背佒啤额伿霞矣?xùn)》
釋義:父子之間要嚴(yán)肅,而不可以輕忽;骨肉之間要有愛(ài),但不可以簡(jiǎn)慢。簡(jiǎn)慢了就慈孝都做不好,輕忽了怠慢就會(huì)產(chǎn)生。
5、自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)?!宕鴩?guó)藩《曾國(guó)藩誡子書》
釋義:修身養(yǎng)性做人做學(xué)問(wèn)的道路,最難的就是養(yǎng)心,養(yǎng)心中最難的,就是做到在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹(jǐn)慎。
1、萬(wàn)事幾時(shí)足,日月自西東。無(wú)窮宇宙,人是一粟太倉(cāng)中。一葛一裘經(jīng)歲,一缽一瓶終日,老子舊家風(fēng)。更著一杯酒,夢(mèng)覺(jué)大槐宮。
釋義:
萬(wàn)事多久可以,太陽(yáng)和月亮自西向東。無(wú)窮宇宙,人是一個(gè)糧食倉(cāng)庫(kù)中。一個(gè)葛一件一年,一個(gè)碗一瓶一天,老子舊家風(fēng)。再著一杯酒,夢(mèng)中感覺(jué)大槐樹宮。
2、一種分香自月宮。人間清絕處,小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。丹砂碎,糝遍碧云中。
好是竇家風(fēng)。年年秋色里,又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢,相映臉潮紅。
釋義:
一種分香從月宮。人間清絕處,小山叢中。誰(shuí)將仙米丟空。紅砂破碎,撒遍碧云中。
喜歡是竇家風(fēng)。年年秋色里,又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢,相映臉潮紅色。
3、征君昔嘉遁,抗跡遺俗塵。了心悟有物,乘化游無(wú)垠。
釋義:
召過(guò)去隱居,與傳統(tǒng)灰塵足跡。了心悟有物,利用化游無(wú)垠。
4、極目江濤,不有人焉,其能國(guó)乎。偉故家風(fēng)烈,激揚(yáng)手段,平生踐履,精密工夫。冰漕功成,月卿召入,小卻猶當(dāng)?shù)菑耐?。斯行也,非紀(jì)綱省闥,定尹京都。
猗歟。愿疾其驅(qū)。彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸,親承溫問(wèn),金城十二,細(xì)述嘉謨。苕_船邊,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,約攜東老酒,附洛英圖。
釋義:
極目江濤,也有人了,他能國(guó)嗎。偉世家風(fēng)范,激勵(lì)手段,平時(shí)實(shí)踐,精密工夫。冰槽成功,月亮你召入,最低也應(yīng)該登上從道路。這種行為,非綱宮廷,定尹京都。
多么。希望有他驅(qū)使。彈指頃熱收秋又開(kāi)始。向玉階方寸,親承溫問(wèn),金城十二,詳細(xì)闡述好的建議。蘆葦_船邊,藕花飄香,想到人在洞庭青草湖。其他年的事,約帶東老酒。
5、姮娥伴侶,降人世,天與長(zhǎng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄,中有西真眉目。賢德家風(fēng),艷容天賦,占盡人間福。長(zhǎng)庚明月,誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂,金杯休訴,好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽,有個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng),一釵香霧,長(zhǎng)與瑤池綠。更祈眉?jí)郏溉缒仙剿芍瘛?/p>
釋義:
姮娥伴侶,降人世,天和長(zhǎng)生仙錄。五色云開(kāi)浮瑞靄,中西方有真眉毛和眼睛。賢德家風(fēng),艷容天賦,占盡人間幸福。長(zhǎng)庚明月,誓同千古互相追逐。
開(kāi)宴香藹華堂,金杯休訴,喜歡喝醉酒蟠桃成熟。子子孫孫同祝壽,有一個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng),一個(gè)釵香霧,長(zhǎng)和瑤池綠。再祈求長(zhǎng)壽,希望像南山松竹。
孟子:養(yǎng)身莫善于寡欲。
劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服于人。
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學(xué)則連業(yè),游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛(ài)也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助,慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛(ài)惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅(jiān)心守,成家種善根。
蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉(xiāng)鄰。長(zhǎng)上有問(wèn)必答,在座定要抬身。不可虛言戲謔,不可斜側(cè)驕矜。莫呼長(zhǎng)上表號(hào),開(kāi)口就要尊稱。飲食先讓長(zhǎng)者,行路當(dāng)隨后行。
紀(jì)曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛(ài)眾;四宜慎食。
林則徐:不孝父母,敬神無(wú)益;兄弟不和,交友無(wú)益;存心不正,風(fēng)水無(wú)益;行止不端,讀書無(wú)益;心高氣傲,博學(xué)無(wú)益;做事乖張,聰明無(wú)益;時(shí)運(yùn)不濟(jì),妄救無(wú)益;妄取人財(cái),布施無(wú)益;不惜元?dú)?,服藥無(wú)益;淫惡肆意,陰陟無(wú)益。
子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái)益增其過(guò)。
1、宋·范仲淹《范文正公家訓(xùn)百字銘》
孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助,慈悲無(wú)過(guò)境。
勤讀圣賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
敬長(zhǎng)與懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須報(bào)五谷恩;作事循天理,博愛(ài)惜生靈。
處世行八德,修身率祖神;兒孫堅(jiān)心守,成家種善根。
譯文:盡孝道當(dāng)竭盡全力,忠誠(chéng)勇敢懷有赤誠(chéng)之心;兄弟姐妹互相幫助,要知慈悲是沒(méi)有度量,沒(méi)有盡頭。勤奮學(xué)習(xí)研讀圣賢書,像敬重父母一樣尊敬師長(zhǎng);懂禮儀知謙讓,切勿疏忽輕狂,謙遜忍讓、態(tài)度寬厚和善,鄰里方和睦。尊敬長(zhǎng)輩關(guān)懷幼小,體恤鰥寡孤獨(dú)與弱勢(shì)群體;
謙恭廉明,戒驕戒躁,才能樹立威信,為人信服。要知勤儉節(jié)約過(guò)生活,常懷感恩心;能夠順應(yīng)天理、慈悲為懷,才能廣種資糧,普利群蔭。處世“八德”是準(zhǔn)則,后世應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)遵前人教誨;以家訓(xùn)為戒,才能發(fā)揚(yáng)祖業(yè),有所作為。
2、魏晉·潘岳《家風(fēng)詩(shī)》
綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬢止。日祗日祗,敬亦慎止。靡專靡有,受之父母。
鳴鶴匪和,析薪弗荷。隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn),家道穎穎。
豈敢荒寧,一日三省。
潘岳(公元247年~公元300年)即潘安,西晉著名文學(xué)家。字安仁,漢族,河南滎陽(yáng)中牟(今河南鄭州中牟大潘莊)人,出生于河南鞏縣(今河南鄭州鞏義)。潘安之名始于杜甫《花底》詩(shī)“恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車?!焙笫浪煲耘税卜Q焉。
擴(kuò)展資料:
家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)是家庭的重要組成部分,對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。
家訓(xùn)在中國(guó)形成已久,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)個(gè)人、家庭乃至整個(gè)社會(huì)都有良好的作用。
參考資料:
家訓(xùn) 百度百科
1. 《送張惟儉秀才入舉》
唐代:李嘉祐
清秀過(guò)終童,攜書訪老翁。以吾為世舊,憐爾繼家風(fēng)。
淮岸經(jīng)霜柳,關(guān)城帶月鴻。春歸定得意,花送到東中。
2. 《余謝病東歸,王秀才見(jiàn)寄,今潘秀才南棹奉酬》
唐代:許渾
酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋構(gòu)金門客,
夜學(xué)兼修玉府書。風(fēng)掃碧云迎鷙鳥,水還滄海養(yǎng)嘉魚。
莫將年少輕時(shí)節(jié),王氏家風(fēng)在石渠。
3. 《永遇樂(lè)》
宋代:葛長(zhǎng)庚
懶散家風(fēng),清虛活計(jì),與君說(shuō)破。淡酒三杯,濃茶一碗,靜處乾坤大。倚藤臨水,步_登山,白日只隨緣過(guò)。自歸來(lái),曲肱隱幾,但只恁和衣臥。
柴扉草戶,包巾紙襖,未必有人似我。我醉還歌,我歌且舞,一恁憨癡好。綠水青山,清風(fēng)明月,自有人間仙島。且偎隨、補(bǔ)破遮寒,燒榾柮火。
4. 《征君宅》
唐代:許景先
征君昔嘉遁,抗跡遺俗塵。了心悟有物,乘化游無(wú)垠。
道喪歷千載,復(fù)存潁陽(yáng)真。上虞佳山水,晚歲耽隱淪。
內(nèi)史既解綬,支公亦相親。儒道匪遠(yuǎn)理,意勝聊自欣。
洄沿南溪夕,流浪東山春。石壁踐丹景,金潭冒綠蘋.
探煉備海嶠,賞心寓情人。奈何靈仙骨,鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇,夙創(chuàng)招提因。家風(fēng)緬多尚,玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門彥,矯跡侍紫宸?;识骶挂岩樱z烈庶不泯。
5. 《阮郎歸》
宋代:胡文卿
謝娘詩(shī)禮有家風(fēng)。吹窗清晝同。笑言偕老與梁鴻。閨門喜氣融。
來(lái)月殿,下珠宮。人間春意濃。一尊仙醞祝芳叢。蟠桃千歲紅。
人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無(wú)義,惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》
休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書集成·家范典》
為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》
1、萬(wàn)事幾時(shí)足,日月自西東。
無(wú)窮宇宙,人是一粟太倉(cāng)中。一葛一裘經(jīng)歲,一缽一瓶終日,老子舊家風(fēng)。
更著一杯酒,夢(mèng)覺(jué)大槐宮。 記當(dāng)年,哧腐鼠,嘆冥鴻。
衣冠神武門外,驚倒幾兒童。休說(shuō)須彌芥子,看取鹍鵬斥鷃,小大若為同。
君欲論齊物,須訪一枝翁。2、一種分香自月宮。
人間清絕處,小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。
丹砂碎,糝遍碧云中。 好是竇家風(fēng)。
年年秋色里,又香濃。風(fēng)流全在主人翁。
青青鬢,相映臉潮紅。3、征君昔嘉遁,抗跡遺俗塵。
了心悟有物,乘化游無(wú)垠。 道喪歷千載,復(fù)存潁陽(yáng)真。
上虞佳山水,晚歲耽隱淪。 內(nèi)史既解綬,支公亦相親。
儒道匪遠(yuǎn)理,意勝聊自欣。 洄沿南溪夕,流浪東山春。
石壁踐丹景,金潭冒綠蘋. 探煉備海嶠,賞心寓情人。奈何靈仙骨,鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇,夙創(chuàng)招提因。家風(fēng)緬多尚,玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門彥,矯跡侍紫宸?;识骶挂岩?,遺烈庶不泯。
4、極目江濤,不有人焉,其能國(guó)乎。偉故家風(fēng)烈,激揚(yáng)手段,平生踐履,精密工夫。
冰漕功成,月卿召入,小卻猶當(dāng)?shù)菑耐?。斯行也,非紀(jì)綱省闥,定尹京都。
猗歟。愿疾其驅(qū)。
彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸,親承溫問(wèn),金城十二,細(xì)述嘉謨。
苕_船邊,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,約攜東老酒,附洛英圖。
5、姮娥伴侶,降人世,天與長(zhǎng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄,中有西真眉目。
賢德家風(fēng),艷容天賦,占盡人間福。長(zhǎng)庚明月,誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂,金杯休訴,好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽,有個(gè)人人同祝。
兩鬢春風(fēng),一釵香霧,長(zhǎng)與瑤池綠。更祈眉?jí)?,愿如南山松竹?/p>
1、出自《水調(diào)歌頭(題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂)》作者宋代:辛棄疾 辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。
出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》,今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》2、出自《小重山(紅木樨次謝先輩韻)》作者宋代:趙以夫 趙以夫(1189-1256),字用父,號(hào)虛齋,福建省長(zhǎng)樂(lè)縣(今福建省福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū))人。
南宋嘉定十年(1217)進(jìn)士。歷知邵武軍、漳州,皆有治績(jī)。
嘉熙初(1237),為樞密都承旨兼國(guó)史院編修官。二年,知慶元府兼沿海制置副使,四年,復(fù)除樞密都承旨,淳祐五年(1245),出知建康府,七年,知平江府。
以資政殿學(xué)士致仕3、出自《征君宅》作者唐代:許景先 許景先,常州義興(今江蘇宜興)人。曾祖名叫許緒。
許景先因考中進(jìn)士科而出仕夏陽(yáng)尉。神龍初年,升任左拾遺。
后出京補(bǔ)任滑州司士參軍。宋璟、蘇颋挑選殿中侍御史,將此官授任許景先,當(dāng)時(shí)輿論都感到欣慰。
開(kāi)元初年與齊浣、王丘、韓休、張九齡輪流知制誥,以儒雅寬厚著稱。開(kāi)元十三年(725年),許景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
后來(lái)移任岐州刺史,召入朝廷任吏部侍郎,一直到去世。4、出自《沁園春(送章漕赴詔)》作者宋代:李曾伯 李曾伯(1198年—1268年[1] ),字長(zhǎng)孺,號(hào)可齋。
原籍覃懷(今河南沁陽(yáng)附近),南渡后寓居嘉興(今屬浙江)。南宋中晚期名臣、詞人,北宋尚書左丞李邦彥之后。
5、出自《念奴嬌》作者宋代:趙鼎臣 字承之,衛(wèi)城人。生卒年均不詳,約宋徽宗建中靖國(guó)初前后在世。
工詩(shī),才氣飄逸,記問(wèn)精博。自號(hào)葦溪翁。
元佑間進(jìn)士。紹圣中,登宏詞科。
宣和中,以右文殿修撰,知鄧州。召為太府卿。
嘗往來(lái)大名、真定間,與蘇軾、王安石諸人交好,相與酬倡,故所作具有門逕,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孫綱立刊於復(fù)州,至四十卷而止。
今則僅存竹隱畸士集二十卷,《四庫(kù)總目》系輯搜所成。還有其他著名歷史人物的作品。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學(xué)則連業(yè),游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛(ài)也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助,慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。
敬長(zhǎng)輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛(ài)惜生靈。
處世行八德,修身奉主神;兒孫堅(jiān)心守,成家種善根。蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉(xiāng)鄰。
長(zhǎng)上有問(wèn)必答,在座定要抬身。不可虛言戲謔,不可斜側(cè)驕矜。
莫呼長(zhǎng)上表號(hào),開(kāi)口就要尊稱。飲食先讓長(zhǎng)者,行路當(dāng)隨后行。
紀(jì)曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛(ài)眾;四宜慎食。
林則徐:不孝父母,敬神無(wú)益;兄弟不和,交友無(wú)益;存心不正,風(fēng)水無(wú)益;行止不端,讀書無(wú)益;心高氣傲,博學(xué)無(wú)益;做事乖張,聰明無(wú)益;時(shí)運(yùn)不濟(jì),妄救。
關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)句
一、[宋] 魏野 《寄贈(zèng)三門漕運(yùn)卞寺丞二首》:一門忠孝是家風(fēng)
釋義:全家上下的忠與孝是家風(fēng)流傳下來(lái)的。
二、[宋] 毛滂 《春詞》:忠厚家風(fēng)傳八葉
釋義:忠厚家風(fēng)傳八代
三、[宋] 張道洽 《梅花七律》:清白家風(fēng)不染塵
釋義:好的家風(fēng)是不會(huì)染上塵埃的。
四、[宋] 釋印肅 《金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·能凈業(yè)障分第十六》:不離舊家風(fēng)
釋義:沒(méi)有忘記過(guò)以前的家風(fēng)。
五、[宋] 項(xiàng)安世 《次韻黔陽(yáng)王令詩(shī)五絕句》:而今孫子尚家風(fēng)
釋義:而現(xiàn)在的子子孫孫都開(kāi)始崇尚家風(fēng)。
六、[宋]丘葵《題誼上人石室》:家風(fēng)惟有白云知
釋義:家風(fēng)是怎么樣的只有天上白色的云彩知道。
1.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的詩(shī)句
孟子:養(yǎng)身莫善于寡欲。
劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服于人。
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學(xué)則連業(yè),游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛(ài)也。
及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。范仲淹:孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助,慈悲無(wú)邊境。
勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛(ài)惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅(jiān)心守,成家種善根。
蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉(xiāng)鄰。長(zhǎng)上有問(wèn)必答,在座定要抬身。
不可虛言戲謔,不可斜側(cè)驕矜。莫呼長(zhǎng)上表號(hào),開(kāi)口就要尊稱。
飲食先讓長(zhǎng)者,行路當(dāng)隨后行。紀(jì)曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。
既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛(ài)眾;四宜慎食。林則徐:不孝父母,敬神無(wú)益;兄弟不和,交友無(wú)益;存心不正,風(fēng)水無(wú)益;行止不端,讀書無(wú)益;心高氣傲,博學(xué)無(wú)益;做事乖張,聰明無(wú)益;時(shí)運(yùn)不濟(jì),妄救無(wú)益;妄取人財(cái),布施無(wú)益;不惜元?dú)?,服藥無(wú)益;淫惡肆意,陰陟無(wú)益。
子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái)益增其過(guò)。
2.關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)的古詩(shī)句或者對(duì)聯(lián)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無(wú)義,惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》
休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書集成·家范典》
為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》
3.關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)的古詩(shī)句或者對(duì)聯(lián)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。
--宋·呂公著 人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》 兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
--元·無(wú)名氏《漁樵記》 兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書》 凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。
--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》 有財(cái)無(wú)義,惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》 休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專公共之利。
--《古今圖書集成·家范典》 為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》。
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