戴面具的人古詩句(關(guān)于面具的詩句)
1.關(guān)于面具的詩句
多少
有多少再見能再見
有多少不變真不變
不同凡響的人
多少緣慳一面
俗不可耐的事
多少紛擾纏綿
多少悲歡皆成今天的故事
多少離合都是明日的掛牽
多少首詩歌
褒頌愛和友善
多少部影樂
興傳情愫美滿
多少走過的路
回味起來兀自經(jīng)典
多少愛過的人
不絕相思黑夜白天
罕有觀眾的戲不去管多少人看
真知灼見的主該淘汰多少演員
多少輝煌伴著年少匆匆走遠
多少汗淚鑄就世間款款笑談
多少英姿多少疲倦
多少情愛多少世間
一篇歷史有多少面具下的臉
一段人生有多少再回頭的岸
2007 8 6
2.關(guān)于面具的詩句有哪些
關(guān)于面具的詩句有 1.《獼猴》 年代： 元 作者： 王冕 獼猴本獸屬，野性殊不常。
俄然脫穢垢，冠蓋儒衣冠。斂丑著面具，向人舞郭郎。
跳踉媚小兒，寸得梨棗嘗。假彼草木味，換此蟣虱腸。
終然匪我類，教養(yǎng)徒自傷。不如奪衣巾，棄置山野傍。
2.《贊密庵禪師》 年代： 宋 作者： 釋道生 狼毒肝腸，生鐵面具。滿口鄉(xiāng)談，唱喏破句。
滅臨濟正宗，起東山門戶。恁麼出世為人，未免秤鎚蘸醋。
3.《偈頌一百零四首》 年代： 宋 作者： 釋紹曇 活衲僧，生鐵鑄。吐出鐵心肝，掛起鐵面具。
蚊子上鐵牛，無你啗啄處。素紈搖月，碧帳含煙。
或放或收皆在我，長伸兩腳放憨眠。灼然如是，天地相懸。
開眼不知天大曉，閻家催索水漿錢。 4.《智坦西堂請》 年代： 宋 作者： 釋祖欽 大智洞明，大道坦平。
生鐵面具，不近人情。云峰日朗，雪谷雷鳴。
激起曝腮焦尾，同躍天庭。 5.《戲子》 年代： 現(xiàn)代 作者：席慕容請不要相信我的美麗 也不要相信我的愛情 在涂滿了油彩的面容之下 我有的是顆戲子的心 所以 請千萬不要 不要把我的悲傷當真 也別隨著我的表演心碎 親愛的朋友 今生今世 我只是個戲子 永遠在別人的故事里 流著自己的淚。
3.關(guān)于面具的名言名句
天真本身就需要一個假面具。
英國歷史學家 托·富勒
一個面具套不下所有人的臉。
前蘇聯(lián)作家 高爾基
兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
復旦大學教師 陳果
只要事實存在，假面具就會被撕下。
古羅馬哲學家 盧克萊修
繼承人的哀號是假面具遮掩的狂笑。
古羅馬哲學家 緒儒斯
真誠是靈魂的面孔，虛偽則是假面具。
杜普伊
妄自尊大只不過是無知的假面具而已。
法國思想家 文學家 哲學家 伏爾泰
惡習知道自己委實很丑陋，所以往往戴了假面具。
美國實業(yè)家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林
失去了白天日光下面的面具。空洞的沒有任何表情。
女作家，原名勵婕 安妮寶貝
天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
中國現(xiàn)代作家，文學研究家 錢鐘書 《圍城》
世界不過是個舞臺，人們都戴著面具在扮演自己的角色。
迪·巴爾塔
被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
法國作家 雨果
親切不可抗拒，但它應(yīng)該是真誠的，而不是虛假的微笑或裝的面具。
奧列利斯
由于我們過于習慣在別人面前戴面具，因此最后導致在自己面前偽裝自己。
現(xiàn)代詩人、散文家 徐志摩
唯有人的心靈才是真實的。嚴格來說，像貌不過是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部。
法國作家 雨果
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。
俄國作家 克雷洛夫 《小樹林和火》
誰若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介紹給一個人，那么他可能是情愿當真理的媒人，而決不是當真理的愛人。
德國詩人 海涅
一個女人的生活可以是一個多么巨大的秘密，一個外人根本看不透的秘密啊，社交應(yīng)酬的雍容、端莊只是一副假面具，能把最狂熱放縱的情欲遮掩得天衣無縫！
奧地利作家 茨威格
4.關(guān)于面具的詩
瀟碧湘藍《子夜弦歌》之一 哥哥，這些年來，我一直害怕天黑 那么多青灰色的面具懸浮著 伸出手去，我握不到一絲柔軟的呼吸 仰起面頰，噙住一滴清泠的淚 落花的疼深入骨髓 誰又在江南的一闋舊詞中，設(shè)下伏筆 那失散已久的謠曲在何處響起，揮之不去 之二 哥哥，燈花瘦盡。
隔窗相望，長夜漫漫 誰是那個輾轉(zhuǎn)難眠的人 一場雨，牽動湘江岸邊的思緒 寒潮初臨，我看到大片黑色的鳥群 掠過光禿禿的枯枝，遮天蔽日 看不到月光打開的門，我該如何藏匿于一首詩中 吐露一句溫情的話語，再為你披上隔世的蓑衣 之三 哥哥，你時常獨自撫摸受傷的羽翼 天空是一如既往的低，而你想象不出飛翔的姿勢 那些追風逐電的日子，被你折疊進一本書 緘口不提。而我是如此地自私 堅持用衰草低迷的氣息，掩埋你眼中的綠意 無法留住，這轉(zhuǎn)瞬即逝的幸福 從此，我只與一個溫暖的名字，相依為命 之四 哥哥，我從不用緣分來修飾彼此的相遇 紛擾的人世間，我們僅僅是兩粒微塵 沒有誰能掙脫沉浮的命運，也沒有誰能救贖誰 大地慈悲，接納我們最初的姓氏 夢是最后的棲身之地，我們絕不讓虛妄的讖語 窺視最嬌嫩的呼吸。
現(xiàn)在我們最渴望看到的景致 就是兩顆未泯的心，綻放成純純?nèi)绯醯幕ɡ?之五 哥哥，不必再惦記午夜時分我嘴角滑落的囈語 我不要柔情化為一管悲泣的簫音 那江煙花，就讓它于彼岸寂寂地消散吧 盡管山重水復，我祈愿最輕盈的風 一路追隨你的腳步，那裊裊升起的炊煙浮現(xiàn)村莊的笑容 把我們交給靜默的河流吧—— 久遠的聲音，溫暖我們潔白而柔軟的夢境。
5.《面具》詩——軼名
《面具》一詩短小意深，作者有感而發(fā)，針砭社會世態(tài)，耐人尋味。
面具是人做成的，是為了人們玩?；蜃鲇螒蚧蚺e行宗教儀式而設(shè)計的。如詩中所舉，有紅的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的，目眥怒得欲裂的等等面容。它們有個特點，做成什么樣子就是什么樣子，不管你怎么褒獎它或是嫌棄它，它不會改變做成時的樣子。作者所贊許的，就是它的始終如一。
然而，從紙制面具聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的人面，那就令人感慨萬千了。你看那人面，有鮮活的顏色，帶著勃勃生氣，不像紙制面具那樣死板凝滯。可是人面善變，常常表里不一。對于褒獎，他心底里是美滋滋的，即要裝出很不愿意的謙遜之色；對于指謫批評，他心底里是十分不情愿不舒服的，臉上卻偏要顯出勇于納言的樣子。和上面的紙做面具對比起來，人面是善變的，是善于偽裝的。生活在這樣的人面現(xiàn)實里，就不能不發(fā)出"知人知面不知心"的喟嘆，就不能不互相提防著，從而失去人的純真本性。這是一種多么令人難堪的人際關(guān)系！所以，作者最后說：人面到底是靠不住的。我們要學面具，但不要戴它。他建議讓面具的后頭空著。其用意就是要人不要做假，不要偽裝；要表里如一，始終如一。
這首散文詩在寫作上很有特色。全詩很短，僅180多字，但結(jié)構(gòu)十分嚴密，首尾呼應(yīng)，渾然一體。首段首句"人面原不如那紙制的面具喲！"末段首句"人面到底是靠不住呀"，是一種因果說明方式，把全詩有機地統(tǒng)攝起來；其次是對比鮮明、抑揚自現(xiàn)。第一段講面具的始終如一，第二段講人面的善變，十分醒目，最后一段承接前面的對比，得出結(jié)論：人面是靠不住的，我們要學面具，但不要戴它。行文如水到渠成。再次是語言質(zhì)樸，于質(zhì)樸中又有所變化，并不板滯。作者不事雕琢，行文自然流暢，幾近口語，然而卻又充滿哲理詩意。人面是一種社會生活現(xiàn)象，卻又有著深刻復雜的社會人際關(guān)系問題。作者抓住這一極為普通的生活現(xiàn)象，巧妙地透露出自己對虛偽的人面的鄙視。不僅告誡自己也勉勵別人要學面具始終如一的精神，但不要戴它。
