杜甫的《憶昔》共有兩首,是廣德二年(764年)在成都時所作。
詩里寫出自己對唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第一首寫的是“憶昔先皇(唐肅宗)巡朔方”、安史亂后唐朝的混亂情況。
杜甫寫詩時為唐代宗統(tǒng)治時期,所以稱肅宗為先皇。第二首以充滿羨慕之情回敘當(dāng)年開元盛世全國的經(jīng)濟繁榮和太平景象,希望唐室中興,使盛世得以重現(xiàn)。
課本中引用的只是《憶昔》第二首開頭的六句,下面尚有22句:“齊紈魯縞車班班,男耕女織不相失。宮中圣人奏云門,天下朋友皆漆。
百余年間未災(zāi)變,叔孫禮樂蕭何律。豈聞一絹直萬錢,有田種谷今流血。
洛陽宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊,復(fù)恐初從亂離說,小臣魯鈍無所能,朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇,灑血江漢身衰疾?!?。
原文:
三月桃花浪,江流復(fù)舊痕。
朝來沒沙尾,碧色動柴門。
接縷垂芳餌,連筒灌小園。
已添無數(shù)鳥,爭浴故相喧。
注釋:
同上年。江淹《別賦》:“春水綠波?!?/p>
三月桃花浪①,江流復(fù)舊痕②。朝來沒沙尾③,碧色動柴門④。接縷垂芳餌⑤,連筒灌小園⑥。已添無數(shù)鳥⑦,爭浴故相喧。
(《英華》作:不知無數(shù)鳥,何意更相喧。上四春江水漲,下四春江景事。水深則線短,故釣須接縷。水高則近岸,故車可連筒。鳥浴聲喧,得水為樂也。)
①《漢·溝洫志》:來春桃花水盛。注:《月令》:仲春之月,始雨水,桃始華。蓋桃方華時,既有雨水,川谷冰泮,眾流猥集,波瀾盛長,故謂之桃花水。桃花水又見《杜欽傳》。趙曰:《韓詩》于“溱與洧,方渙渙兮”注云:“謂三月桃花水下時也?!?/p>
②王粲詩:“率彼江流,爰逝靡期?!?/p>
③曹毗賦:“飛鷺下乎沙尾?!?/p>
④《別賦》:“春草碧色。”
⑤《黃石公記》:“芳餌之下,必有懸魚?!?/p>
⑥李實曰:川中水車如紡車,以細竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)與物同春之意。分明是沂水春風(fēng)氣象。⑦朱超《獨棲鳥》詩:“寄語故林無數(shù)鳥,會入群里比毛衣?!?/p>
寫作背景:
《春水》當(dāng)系唐肅宗上元二年(761)春,杜甫寓居成都草堂時所作。是年成都春汛時,杜甫看見浣花溪溪水猛漲,一夜之間漲了二尺以上,擔(dān)心釀成洪災(zāi),淹沒農(nóng)田、村莊或草堂,因此寫下這首詩,以抒其憂思。
擴展資料
作者簡介:
杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽,后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻賦,向貴人投贈。官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。
乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
參考資料來源:百度百科-春水
百度百科-杜甫
題解
這首洋溢著濃郁生活氣息的詩,據(jù)黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補遺》講,是上元二年(761)春天,杜甫五十歲時,在成都草堂所作。這是一首至情至性的紀(jì)事詩,表現(xiàn)出詩人純樸的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相過”,可見詩題中的“客”,即指崔明府。其具體情況不詳,杜甫母親姓崔,有人認為,這位客人可能是他的母姓親戚?!懊鞲保翘迫藢h令的尊稱。相“過”,即探望、相訪。
句解
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
草堂的南北,春水漫漫,只見鷗鳥天天成群而至。首聯(lián)描繪了草堂環(huán)境的清幽,景色的秀麗,點明時令、地點和環(huán)境?!敖浴弊謱懗龃航畡轁q溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。鷗鳥性好猜疑,如人有機心,便不肯親近,在古人筆下常常是與世無爭、沒有心機的隱者的伴侶。因此“群鷗日日來”,不僅點出環(huán)境的清幽僻靜,也寫出詩人遠離世間的真率忘俗;同時也說明:親友云散,交游冷落,只見群鷗,不見其他來訪者,閑逸的生活不免有一絲單調(diào)、寂寞。 “舍”,自稱其家為舍,這里指成都浣花溪畔的草堂。“春水”,指流經(jīng)草堂的浣花溪。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
花草遍地的庭院小路,還沒有因為迎客打掃過;用蓬草編成的門,因為你的到來,今天才打開。頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi),從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景,引出“客至”,用與客人談話的口吻,增強了生活實感,表現(xiàn)了詩人喜客之至,待客之誠。其對仗頗具匠心,花徑不曾緣客掃,今始為君掃,蓬門不曾為客開,今始為君開,上下兩意,互文而足?!熬壙蛼摺?,為了客人而打掃,古人常以掃徑表示歡迎客人?!芭铋T”,茅屋的門。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
因為居住在偏僻之地,距街市較遠,交通不便,所以買不到更多的菜肴,宴席不豐盛。家境貧寒,未釀新酒,只能拿味薄的隔年陳酒來招待你。以上虛寫客至,下面轉(zhuǎn)入實寫待客。作者舍棄了其它情節(jié),專取最能顯示賓主情意的生活場景,著意描畫。主人盛情招待,頻頻勸飲,卻因力不從心,酒菜欠豐,而不免歉疚。我們仿佛聽到那實在而又親切的家常話,字里行間充滿了融洽氣氛?!氨P飧”,盤中的菜肴?!扳浮?,本指熟食,這里泛指菜?!凹嫖丁?,菜肴一種叫味,兩種以上叫兼味?!芭f醅”,舊釀的隔年濁酒?!磅保唇?jīng)過濾的酒。古人好飲新酒,所以詩人因舊醅待客而有歉意。
肯與鄰翁相對飲?隔籬呼取盡余杯。
客人肯不肯與鄰家的老翁相對而飲?如果肯的話,我就隔著籬笆,招喚他過來,一起喝盡這最后的幾杯。尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細節(jié),出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過門更相呼,有酒斟酌之”。無須事先約請,隨意過從招飲,是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。
評解
這是一首工整而流暢的七律。前兩聯(lián)寫客至,有空谷足音之喜,后兩聯(lián)寫待客,見村家真率之情。篇首以“群鷗”引興,篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上,作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看,從外到內(nèi),由大到小;從時間上看,則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然,渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨,從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有“興”的意味:用“春水”、“群鷗”意象,渲染出一種充滿情趣的生活氛圍,流露出主人公因客至而歡欣的心情。
劉克莊《后村詩話》說:“此篇若戲效元白體者?!倍鸥ψ圆豢赡茱w躍時空去戲效他后代的元白體,那么從什么角度什么意義上講,《客至》“戲效元白體”呢?簡而言之,元白體就是指淺切平易的詩歌風(fēng)格。綜觀全詩,語勢流暢,除“盤飧”、“兼味”、“樽酒”之外,其馀語句都沒有太大的障礙,尤其是尾聯(lián)虛字(“肯與”)和俗語(“呼取”)的運用,足當(dāng)“戲效元白體”之評。另外,詩用第一人稱,表達質(zhì)樸流暢,自然親切,與內(nèi)容非常協(xié)調(diào),形成一種歡快淡雅的情調(diào),與杜甫其他律詩字斟句酌的風(fēng)格確實不大一樣,難怪劉克莊說它是戲效元白體。
《柳邊》杜甫 [唐代] 五律只道梅花發(fā),那知柳亦新.枝枝總到地,葉葉自開春.紫燕時翻翼,黃鸝不露身.漢南應(yīng)老盡,霸上遠愁人.【譯文】只是以為梅花開了,哪里知道(天氣轉(zhuǎn)暖)柳樹也披上一身新裝,柳枝長長拖曳到地,每只葉片都顯示了春天.紫燕上下翻飛、時時展翼,而黃鸝鳥兒躲在柳樹叢中唱歌沒有露身.漢水以南的春天肯定 來得早,梅花應(yīng)該凋謝完了,而霸上啊青青柳樹正讓遠行之人抒發(fā)離愁別恨呢.主要表達的是韶華易逝,時光流轉(zhuǎn),不經(jīng)意間柳樹已經(jīng)披綠帶來了春天的氣息,詩人傷春而懷念南方的親人。
1、首聯(lián)“三月桃花浪,江流復(fù)舊痕”:意思是,三月春汛,桃花浪起,江流恢復(fù)舊時的痕跡。桃花浪,即桃花水,春季冰雪消融,雨水漸多,河水上漲,春汛之謂也。此時正值桃花開放,遂名之為桃花水、桃花汛,簡稱桃汛。此是敘筆。
2、頷聯(lián)“朝來沒沙尾,碧色動柴門”:寫水勢之大,一早就見桃花水淹沒了沙洲之尾,碧綠的春色驚動了柴門。顯然是夸張的筆法,并化靜為動。
3、頸聯(lián)“接縷垂芳餌,連筒灌小園”:縷,是指釣魚的線,餌,是指釣魚的餌料,“接縷垂芳餌”是指接上細細的魚線,掛上香香的魚餌,在那柔柔的春水邊,靜靜地等著魚兒上鉤。“連筒灌小園”則是寫接上竹筒,引水灌園。仍是敘筆。
4、尾聯(lián)“已添無數(shù)鳥,爭浴故相喧”:則是寫境界的,春鳥翔集,爭著在水里洗浴追逐,喧鬧不已,寫鳥是用擬人的手法,但顯然又是用來寫是人而僅非鳥,以鳥喻人,比喻、象征。這是杜甫詩歌中難得的寫歡樂情景的詩作。
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