仰望,晴空萬里;遠視,京杭大運河如飄飄蕩蕩的碧玉帶,機動船牽引著成串的木船在破浪航行。
北望,大運河從天邊白云深處排空而來;南望,大運河滾滾滔滔向無邊的綠色田野奔騰而去。 大運河清波蕩漾,這許多船兒是南去杭州,還是北去揚州?遙想1000多年前,當(dāng)隋煬帝開發(fā)這條南北大運河的時候,龍船鳳舟倒映流水,何等絢麗、何等豪華!歷史的長河有如大運河,光陰消逝,時間推移,現(xiàn)在在大運河兩岸,連一棵隋柳也沒有了。
到了今天 ,在兩岸的大堤上,只有新植的楊柳在迎著春風(fēng)吐翠,顯示著中華民族進入了新興時期。 大運河貫穿南北。
它南越長江,流經(jīng)江蘇、浙江;北越黃河,流經(jīng)魯冀,煙波浩渺幾千里。這是與橫貫東西的萬里長城并稱于世的偉大奇跡。
萬里長城和大運河,同是中國人民勞動和智慧的結(jié)晶,都是中華民族的光榮和驕傲。
有關(guān)京杭大運河的詩句
1.皮日休〈汴河懷古〉
盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事, 共禹給功不較多。 2.汴水(胡曾)
千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。 錦帆未落干戈過,惆悵龍舟更不回。 3.李利
萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。 應(yīng)是天教開汴水,一千余里地?zé)o山。 4.七絕大運河(作者:冰雪紅豆) 江南北國脈相牽,隋代千年水瀠漣, 寄語飛南歸北雁,大河頭尾是家川。
*秋水纏綿,牽動河畔漫步的游子,拾得小詩。 5.紅樓詩詞:桃葉渡懷古
衰草閑花映淺池,桃枝桃葉總分離。 六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。 6.《堤上偶成》 ——清·乾隆
運河轉(zhuǎn)漕達都京,策馬春風(fēng)堤上行。 九里崗臨御黃壩,曾無長策只心驚。 7.《登舟》 ——清·乾隆
御舟早候運河濱,陸路行余水路循。 一日之間遇李杜,千秋以上接精神。 麥苗夾岸穗將作,柳葉籠蔭絮已頻。 最是篷窗心愜處,雨晴綠野出耕人。 8.《汴河懷古》
作者:皮日休(唐)
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事,共禹論功不教多。 9.《堤上偶成》 ——清·乾隆
運河轉(zhuǎn)漕達都京,策馬春風(fēng)堤上行。 九里崗臨御黃壩,曾無長策只心驚。 10.桃葉渡懷古
衰草閑花映淺池,桃枝桃葉總分離。 六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。 11.隋煬帝挽舟者歌 【北朝】無名氏
我兄征遼東,餓死青山下。今我挽龍舟,又困隋堤道。 方今天下饑,路糧無些小。前去三千程,此身安可保! 寒骨枕荒沙,幽魂泣煙草。悲損門內(nèi)妻,望斷吾家老。 安得義男兒,焚此無主尸。引其孤魂回,負其白骨歸!
“邗溝彌渺,究江淮之合派”(方睿頤)。
今揚州古運河北自淮安寶應(yīng)縣(市)界,南至瓜洲江口,縱貫全市。沿河風(fēng)光,美不勝收。
清乾隆帝六巡江浙,皆泛運河而行。揚州一段,計分三站:“自祟家灣,三里腰鋪,九里竹林寺,四里昭關(guān)壩,七里邵伯鎮(zhèn),三里六閘,二里金關(guān)壩,一里金關(guān)新滾壩,二里西關(guān)壩,六里鳳凰橋,七里壁虎橋,三里灣頭閘,由北橋七里香阜寺御道,旱路八里天寧寺行宮,計程六十二里,此揚州水程一站也。
……自天寧寺行宮入天寧門,出鈔關(guān)馬頭登舟,四里文峰寺,四里九龍橋,八里高寺行宮,計十六里,此水程第二站也。自高旻寺行十六里錦春園,一里陳家灣,一里由閘,五里江口,計程二十三里,此水程第三站也”(李斗《揚州畫舫錄》)。
乾隆南巡,適值揚州經(jīng)濟文化處在歷史的一個顛峰,邗溝一線,風(fēng)物薈萃。此后,尤自近代以來,揚州經(jīng)濟文化日漸衰退,古運河及沿線城鎮(zhèn)如秋風(fēng)瘦馬,黯然失色。
改革開放以來,古老的揚州重又煥發(fā)生機,揚州旅游業(yè)進入大發(fā)展時期,古運河的旅游價值受到了前所未有的重視。揚州地處江淮,水網(wǎng)密布,水鄉(xiāng)風(fēng)光,名聞天下。
可以認為,水是揚州旅游的特色。有人認為,揚州之名,即取意于“州界多水,水揚波”。
“青春花開樹臨水,白日綺羅人上船”(杜荀鶴),古人詠揚州清麗媚人水上風(fēng)光的名篇佳句,不勝枚舉。古運河恰是這天光水色中耀眼的一根金線。
它不僅水道悠長,一路柳色,而且將里下河地區(qū)較大的高寶邵伯湖系于一體,河上風(fēng)光與湖里景色,交相輝映。晴空下,暮靄中,朝霞之初升,夜月之臨空,無論何時駐足河(湖)邊,或泛舟水上,皆有無限情意。
孔子曰:“仁者樂山,智者樂水”。其實,對一般旅游者而言,游山玩水,何言仁智?自寶應(yīng)至茱萸灣,古運河與高寶邵伯湖相依相連,河湖一體。
這里有典型的里下河水鄉(xiāng)風(fēng)光,河湖蕩灘特產(chǎn)豐富。寶應(yīng)有百里荷花蕩,位于東蕩地區(qū)。
“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,每當(dāng)嫩綠的荷葉托起晶瑩的露珠,新開的荷花高聳出水面,湖上即漾滿盎然生機。若是盛夏,清風(fēng)送爽,荷香陣陣,好一片清涼世界。
這里盛產(chǎn)蓮藕和螃蟹,品質(zhì)出眾,是著名的“蓮藕之鄉(xiāng)”和“螃蟹之鄉(xiāng)”。來這里可品嘗獨特的藕制品,如有著五百多年歷史的藕粉和現(xiàn)今開發(fā)的蓮藕汁。
此外,寶應(yīng)運河以西的人造萬畝林和大汕子隔堤也是遠離塵囂、休閑養(yǎng)性的好去處。由寶應(yīng)南行五十五公里到高郵。
與寶應(yīng)湖相連的高郵湖水域最寬,當(dāng)水位為九點五米時,面積為七百八十平方公里,是江蘇省第三大淡水湖。高郵湖,又名西湖,“西湖雪浪”乃“高郵八景”之一。
過運河,站立湖邊,極目水上,看“湖市蜃景”',聽野鴨飛鳴,此乃人間快事。此等情景頗合古人之名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。
湖中水產(chǎn)資源豐饒,出產(chǎn)青、鳊、鯉、鯽等二十多種魚類以及螃蟹、大蝦、甲魚、烏龜?shù)忍胤N水產(chǎn)品;這里還是蘆、蒲、菰、菱等水生植物的集中產(chǎn)區(qū)。高郵是我國馳名的“鴨蛋之鄉(xiāng)”,所產(chǎn)雙黃蛋、咸鴨蛋、松花蛋,古已知名。
清代文學(xué)家袁枚如此評價:“脆蛋”即咸蛋,“以高郵為佳”。緊臨高郵湖的東湖度假村是揚州古運河邊上一處生態(tài)型的旅游景區(qū)。
東湖度假村位于高郵北郊馬棚鎮(zhèn),為江蘇省20個精選生態(tài)旅游景點之一,擁有水陸面積250公頃。大片的水上森林、神奇的野鴨放飛、古樸的自然村落,讓人感受到人與自然的和諧統(tǒng)一。
邵伯湖是江蘇中部、京杭大運河以西、江淮平原上高寶邵伯湖的一部分,面積98平方公里。邵伯湖和高郵湖相似,都屬大型過水性湖泊,是洪水入江的重要泄洪通道,具有調(diào)節(jié)水利的重要功能。
邵伯湖原與高寶湖連成一片,古為三十六陂,素有“三十六陂帆落盡,只留一片好湖光”的美稱。今天,這兩個湖之間已為一片灘地隔開。
古代的邵伯湖,“灘隈隴阜,錯落其中”,湖中灘地把湖區(qū)自然分割成邵伯、黃子、赤岸、新城、白茆和朱家等6座湖泊?,F(xiàn)今,這些湖泊已很難界分。
邵伯湖景色優(yōu)美,保存了原始生態(tài)環(huán)境。這里有柳堤、翠嶼、鷺鷥、葦叢,還有湖鮮美食。
明代李東陽《夜過邵伯湖》,把邵伯湖的夜景寫得大氣淋漓:“蒼蒼霧連空,冉冉月墮水。飄飄雙鬢風(fēng),恍惚無定止。
輕帆不用楫,驚浪長在耳。江湖日浩蕩,行月放未已。
羈棲正愁絕,況乃中夜起”。邵伯湖盛產(chǎn)菱角、龍蝦等水產(chǎn),相傳乾隆皇帝下江南,途經(jīng)邵伯時,品嘗過邵伯菱,曾吟有“涉江采菱發(fā)陽阿”的詩句。
孔尚任當(dāng)年過邵伯訪友蔣淑瞻,寫下一首嘗櫻筍的詩,說嘗了這樣的時鮮,“匆匆一飽鄉(xiāng)心亂”。邵伯湖的南端是揚州著名的鳳凰島。
鳳凰島地處揚州東郊泰安鎮(zhèn),邵伯湖的南端,主要有“七河八島”組成,人稱“揚州千島湖”。所謂“七河”就是芒稻河、金灣河、泰平河、鳳凰河、新河、壁虎河和大運河,它們向南直達長江。
在它們中間,自然形成8個大小不等的島嶼(半島),即鳳凰島、自在半島、聚鳳島、金灣半島、芒稻半島、壁虎島、山河島、紅星島(今茱萸灣公園所在)。鳳凰島景區(qū)南北長約9公里,東西寬約4公里。
鳳凰島自然生態(tài)保存很好,是典型的里下河水鄉(xiāng)。過邵伯湖即至灣頭,運河至此漸入揚州城。
新舊。
1、《汴河懷古其一》
作者:皮日休
盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事, 共禹給功不較多。
2、《汴水》
作者:皮日休
千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。
錦帆未落干戈過,惆悵龍舟更不回。
3、《汴河懷古其二》
作者:皮日休
萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。
應(yīng)是天教開汴水,一千余里地?zé)o山。
4、《桃葉渡懷古》
紅樓詩詞
衰草閑花映淺池,桃枝桃葉總分離。
六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。
5、《七絕 大運河》
作者:冰雪紅豆
江南北國脈相牽,隋代千年水瀠漣,
寄語飛南歸北雁,大河頭尾是家川。
1、《汴河懷古二首》是唐代文學(xué)家皮日休的組詩作品。第一首詩描述了隋煬帝游覽揚州的豪華船隊以及大運河的地理環(huán)境,隱含了隋煬帝被部將所殺的歷史事實以及對唐王朝的警示。
2、唐代詩人。邵陽(今屬湖南)人。生卒年、字號不詳(約840—?),十分愛好游歷。咸通中,舉進士不第,滯留長安。咸通十二年(871),路巖為劍南西川節(jié)度使,召為掌書記。乾符元年(874),復(fù)為劍南西川節(jié)度使高駢掌書記。乾符五年,高駢徙荊南節(jié)度使,又從赴荊南,后終老故鄉(xiāng)。
3、第二首詩從隋亡于大運河這種論調(diào)說起,接著反面設(shè)難,批駁了修大運河是亡國之舉的傳統(tǒng)觀點,從歷史的角度對隋煬帝的是非功過進行了評價。全詩立意新奇,議論精辟,不失為唐代懷古詩中的佳品。
4、這首詩借用晉人王獻之與其妾桃葉,渡口分手時,獻之作《桃葉歌》相贈,桃葉以《團扇歌》作答之風(fēng)流韻事,寓意名人雅士之聚散離合。表達了一種惆悵、哀怨的情緒。這同榮國府后來敗落時種種生離死別的情景有共同之處。
5、大運河(Grand Canal)是中國東部平原上的偉大工程,是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大的水利建筑,為世界上最長的運河,也是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運河。大運河始建于公元前486年,包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東大運河三部分,全長2700公里,跨越地球10多個緯度,地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市,縱貫在中國華北大平原上,通達海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是中國古代南北交通的大動脈,至今大運河歷史延續(xù)已2500余年。
1、《汴河直進船》——唐代李敬芳
汴河通淮利最多,生人為害亦相和。
東南四十三州地,取盡膏脂是此河。
譯文:汴水與淮河之間挖通后,確實有許多便利。不過,百姓遭受到的苦難也很深重。東南四十三州的廣大地區(qū),民脂民膏都被這條河運走,送到京城供皇室貴族去享用了。
2、《長相思·汴水流》——唐代白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓。
譯文:汴水長流,泗水長流,流到長江古老的渡口,遙望去,江南的群山在默默點頭,頻頻含羞,凝聚著無限哀愁。思念呀,怨恨呀,哪兒是盡頭,伊人呀,除非你歸來才會罷休。一輪皓月當(dāng)空照,讓我倆緊緊偎傍,倚樓望月。
3、《汴河懷古·其二》——唐代皮日休
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。
譯文:都說隋朝亡國是因為這條河,但是到現(xiàn)在它還在流淌不息,南北舟楫因此暢通無阻。如果不是修龍舟巡幸江都的事情,隋煬帝的功績可以和大禹平分秋色。
4、《汴河曲》——唐代李益
汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。
行人莫上長堤望,風(fēng)起楊花愁殺人。
譯文:汴水碧波,悠悠東流,望中一片無邊春色。春色常在,但當(dāng)年豪華的隋宮則已經(jīng)荒廢頹敗,只留下斷井殘垣供人憑吊了。行人啊千萬別望向長堤上的美景,那隨風(fēng)飄蕩、漫天飛舞的楊花,仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征,讓人惆悵。
5、《汴河懷古·其一》——唐代皮日休
萬艘龍舸綠絲間,載到揚州盡不還。
應(yīng)是天教開汴水,一千余里地?zé)o山。
譯文:成千上萬的彩船行駛在運河兩岸的翠柳中間,但這支船隊載到揚州后再也沒有回還。應(yīng)該是上天教人們開通汴河,這里一千余里的地面上看不到一座山巒。
1、《潞河詩》愛新覺羅 玄燁
東風(fēng)吹雨曉來晴,
春水高低五閘聲。
籣漿乍移明鏡里,
綠楊深處座聞鶑。
2、《張家港曉友》 明 王崇友
沙鳥知山雨,
舟人狎海潮。
五云堆魏闕,
回首路迢迢。
3、《嘆卓老》 明 湯顯祖
自是精靈愛出家,
缽頭何必向京華。
知教笑舞臨刀杖,
爛醉諸天兩雜花。
4、《初發(fā)白河詩》 明 歸有光
白河流水日湯湯,
直到天津接海洋。
我欲乘舟從此去,
明朝便擬到家鄉(xiāng)。
5、《過漷縣》 明 沈邁
巨艑如牛鞭不行,
乘風(fēng)隙喜片帆輕。
四千秋驛何時到,
今日經(jīng)此第一程。
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