1. 《狂夫》
唐代:杜甫
萬(wàn)里橋西一草堂,百花潭水即滄浪。
風(fēng)含翠筱娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香。(筱 通:筱)
厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
2. 《江城子·密州出獵》
宋代:蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
3. 《江畔獨(dú)步尋花》
唐代:杜甫
江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛(ài)酒伴,經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。
4. 《鶴沖天·黃金榜上》
宋代:柳永
黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。
煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!
5. 《詠柳》
宋代:曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
辛棄疾都挺豪邁狂妄的,霸氣是少了點(diǎn)
虞美人·同父見(jiàn)和再用韻答之
老大那堪說(shuō)。
似而今、元龍臭味,孟公瓜葛。
我病君來(lái)高歌飲,驚散樓頭飛雪。
笑富貴千鈞如發(fā)。
硬語(yǔ)盤空誰(shuí)來(lái)聽?
記當(dāng)時(shí)、只有西窗月。
重進(jìn)酒,換鳴瑟。
事無(wú)兩樣人心別。
問(wèn)渠儂:神州畢竟,幾番離合?
汗血鹽車無(wú)人顧,千里空收駿骨。
正目斷關(guān)河路絕。
我最憐君中宵舞,道“男兒到死心如鐵”。
看試手,補(bǔ)天裂。
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西江月·遣興
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。
近來(lái)始覺(jué)古人書,信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒,問(wèn)松“我醉何如”。
只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰:“去!”
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虞美人·別茂嘉十二弟
綠樹聽鵜鴂,更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。
啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇。
算未抵、人間離別。
馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門翠輦辭金闕。
看燕燕,送歸妾。
將軍百戰(zhàn)身名裂。
向河梁、回頭萬(wàn)里,故人長(zhǎng)絕。
易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。
正壯士、悲歌未徹。
啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血。
誰(shuí)共我,醉明月?
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沁園春
將止酒,戒酒杯使勿近。
杯汝來(lái)前!
老子今朝,點(diǎn)檢形骸。
甚長(zhǎng)年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,氣似奔雷。
汝說(shuō)“劉伶,古今達(dá)者,醉后何妨死便埋”。
渾如此,嘆汝于知己,真少恩哉!
更憑歌舞為媒,算合作人間鴆毒猜。
況怨無(wú)大小,生于所愛(ài);物無(wú)美惡,過(guò)則為災(zāi)。
與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。
杯再拜,道“麾之即去,招則須來(lái)”。
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卜算子·漫興
千古李將軍,奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中,卻是封侯者。
蕓草去陳根,筧竹添新瓦。
萬(wàn)一朝家舉力田,舍我其誰(shuí)也?
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南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
何處望神州?
滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事?
悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流!
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手?
曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!
【傲慢不遜】遜:謙遜.態(tài)度高傲自大,對(duì)人不講謙讓.
【傲睨自若】睨:斜視;自若:指滿不在乎.形容自高自大、藐視一切的樣子.
【傲上矜下】矜:自夸.對(duì)上對(duì)下都自傲自大.
【敖世輕物】敖,通“傲”.鄙棄世俗,看不起別人.也指高傲自大.
【傲世輕物】傲世:傲視當(dāng)世;物:他人或環(huán)境.鄙棄世俗,看不起別人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔遼天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世:一時(shí).認(rèn)為當(dāng)代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn).同“不可一世”.
【不可一世】一世:一時(shí).認(rèn)為當(dāng)代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn).
【不自滿假】不自滿,不自大.
【稱帝稱王】帝:帝王;王:君王.比喻憑借勢(shì)力,飛揚(yáng)跋扈,獨(dú)斷專行,狂妄自大.
【稱王稱伯】王:君王;伯:通“霸”,霸主.比喻憑借勢(shì)力,飛揚(yáng)跋扈,獨(dú)斷專行,狂妄自大.
黃巢詠菊詩(shī)賞析颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開待到秋來(lái)九月八,我花開后百花殺。 沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。
【賞析】黃巢(?~884)唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,曹州冤句(今山東荷澤)人。舉進(jìn)士不第,公元875年率領(lǐng)數(shù)千人在曹州起義,稱沖天大將軍。
881年攻破唐朝京都長(zhǎng)安,建立農(nóng)民政權(quán),國(guó)號(hào)大齊。后兵敗自盡。
他留世不多的幾首詩(shī)中就有兩首是詠菊詩(shī),這里介紹的是其中一首。每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟,菊花初綻之時(shí),當(dāng)花而立,都不禁使人生出幾分詩(shī)情。
古往今來(lái),詠菊的詩(shī)不計(jì)其數(shù),既有屈原的“餐秋菊之落英”,也有陶淵明的“采菊東籬下”,但相比之下,我更喜歡“造反詩(shī)人”黃巢的詠菊詩(shī)“颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái);他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”。我雖腦后未生反骨,但黃巢的這首聯(lián)想奇麗、氣魄逼人的詠菊詩(shī)確實(shí)深深地打動(dòng)了我的心。
究其原因,除了這首詩(shī)特有的冷峻的美感外,大概與我感慨菊花由于其不媚世俗的孤傲的“蕊寒香冷”氣質(zhì)而被春風(fēng)彩蝶冷落的境遇,在夢(mèng)想我若有一天成為司春之神時(shí)將菊花從颯颯西風(fēng)蝶難來(lái)的冷宮中解放出來(lái),使其在百花盛開的春天一展芳容這一點(diǎn)上與詩(shī)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴有關(guān)。常言說(shuō)“詩(shī)言志”,而人各有志,這在詩(shī)歌創(chuàng)作和鑒賞上表現(xiàn)得最為明顯。
黃巢的詠菊詩(shī)當(dāng)然寓有改天換地的社會(huì)抱負(fù),而我對(duì)黃巢的詠菊詩(shī)的鑒賞又何嘗沒(méi)有將人民真正當(dāng)家作主的“蕊寒香冷”的美好的社會(huì)理想從颯颯西風(fēng)蝶難來(lái)的嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷宮中解放出來(lái)的理想呢?大概在這一點(diǎn)上我與詩(shī)人產(chǎn)生的共鳴更為強(qiáng)烈!“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”————我深信,將來(lái)人民真正當(dāng)家作主之日,必是公平、合理的美好的社會(huì)理想從颯颯西風(fēng)蝶難來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷宮中解放出來(lái),在百花盛開的春天一展芳容、付諸實(shí)施之時(shí)!此時(shí)此刻,我竟分不清花與人、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別了。黃巢除了精通武藝外,也愛(ài)讀書,能詩(shī)能文。
他曾到京城長(zhǎng)安參加科舉考試,但沒(méi)有考中。不過(guò),科場(chǎng)的失利卻使他有了另外的收獲:那就是看到了考場(chǎng)的黑暗和吏制的腐敗,使他對(duì)李唐王朝的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
考試不第后,卻豪情倍增,借詠菊花來(lái)抒寫自己的懷抱。 "待到秋來(lái)九月八”,點(diǎn)明菊花開放的季節(jié)是在秋季。
尤其是農(nóng)歷九月九日,這是中國(guó)古代傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),這一天親友聚會(huì)、登高飲酒、欣賞菊花,正是菊花大展風(fēng)姿、引人贊賞的日子。這種風(fēng)俗在唐代特別盛行,比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經(jīng)與朋友約定“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”嗎?黃巢在這里特別強(qiáng)調(diào)了“九月八”這一天。
用了“待到”二字,表示了堅(jiān)定的信心:九月八日這一天一定會(huì)到來(lái)的。人們對(duì)重陽(yáng)節(jié)也是盼望的,“待到”二字也起到了促使人們迎接這個(gè)佳節(jié)到來(lái)的作用,向人們展示了美好的前景。
詩(shī)的第二句寫菊花的威力:“我花開后百花殺”。百花的凋零與菊花的開放本沒(méi)有必然的聯(lián)系,在詩(shī)里卻寫成菊花一開百花就枯萎了,變成了因果關(guān)系,這正是強(qiáng)調(diào)了菊花的威力。
唐代是崇尚牡丹的,把牡丹視為國(guó)花。據(jù)唐人李肇《國(guó)史補(bǔ)》載:“京城貴游尚牡丹三十余年矣。
每春暮,車馬若狂,以不耽玩為恥?!秉S巢一反傳統(tǒng)的觀念,對(duì)菊花大加贊揚(yáng),你看,“我花開”與“百花殺”恰成為鮮明的對(duì)照,更顯出菊花精神抖擻、威力極大。
重陽(yáng),是菊花的節(jié)日。 詩(shī)的三、四兩句描寫重陽(yáng)節(jié)的景象。
第三句寫味,“沖天香陣透長(zhǎng)安”,這香,不是幽香、不是清香,而是“沖天香陣”。天,在封建社會(huì)里是神圣不可侵犯的,它是至高無(wú)上的權(quán)威,是天地萬(wàn)物的主宰,就連作為人間最高統(tǒng)治者的封建帝王,也只能稱為“天子”。
他父天母地,是奉上天之命來(lái)管理萬(wàn)民的。但菊花的香氣卻可以“沖天”;不僅“沖天”,還能充塞京城長(zhǎng)安。
一個(gè)“沖”、一個(gè)“透”,表現(xiàn)了菊花、從而也體現(xiàn)了詩(shī)人那種藐視天地的雄偉氣魄。 第四句寫色。
如果第三句是傳菊花的“神”,那么,第四句則是寫菊花的“形”?!皾M城盡帶黃金甲”,“滿城”是說(shuō)菊花無(wú)處不有,遍滿京都;“盡帶”是說(shuō)這遍滿長(zhǎng)安的菊花,無(wú)一例外地全都披上了黃金甲。
身披黃金鎧甲,屹立在颯颯西風(fēng)之中,抗霜半寒,傲然怒放,這形象是何等英武!何等俊偉!況且,“滿”城“盡”是,如同云霞,映照著天空;如同烈火,燃遍了長(zhǎng)安!這里所歌詠、所塑造的,不是單獨(dú)某一株菊花,而是菊花的“英雄群像”。 這首詩(shī)是以菊喻志,借物抒懷,通過(guò)刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神,表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。
當(dāng)農(nóng)民起義的“重陽(yáng)佳節(jié)”到來(lái)之日,那些封建統(tǒng)治階級(jí)威風(fēng)掃地,不是如同那些“百花”一樣凋零了嗎?當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍開進(jìn)長(zhǎng)安之后,那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士,不是象這滿城菊花一樣,金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎?這首菊花詩(shī)是封建社會(huì)農(nóng)民起義英雄的頌歌。 詩(shī)雖然只有短短四句,既寫了菊花的精神,也寫了菊花的外形,形神兼?zhèn)洌患葘懥司栈ǖ南銡鉀_天,又寫了菊花的金甲滿城,色味俱全,形象十分鮮明。
語(yǔ)言樸素,氣魄宏偉,充滿了使人振奮的鼓舞力量。
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