和枕上吟
朝代:宋 作者:趙希逢
夢回客枕覺衾寒,展轉(zhuǎn)憂思不一端.
相逢一醉誰能辭,紛紛塵談霏屑玉.
主人名閣意寓言,不飲俗客只飲仙.
眼前具足吞云夢,夢象豁達(dá)無頗偏.
一時價高洛陽紙,迭唱更酬萃朱紫.
好風(fēng)吹月入酒卮,志氣飄逸神爽飛.
悠然清興正未艾,晨光峰頭忽熹微.
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁
山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村——陸游
窮且益堅,不墜青云之志——王勃
莫愁前路無知己,天下誰人不識君——高適
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——劉禹錫
精誠所至,金石為開——凌蒙初
星星之火,可以燎原——《書經(jīng)》
一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤.
我有朱敦儒兩首
西江月
日日深杯酒滿,朝朝小圃花開,自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。青史幾番春夢,紅塵多少奇才,不消計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在!
鷓鴣天
我是清都山水郎。天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券,累上留云借月章。
詩萬首,酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽。
蘇軾政治抱負(fù)不得施展,有點郁悶的人。大氣是大氣,未必就真正豁達(dá)。
比如江城子
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
持節(jié)云中,何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
我還是覺得朱敦儒的“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”比較好。
1、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!胖V語
釋義:每個人的出生都一定有自己的價值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。
2、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠?!?羅隱
釋義:得即高歌失即休”“休”即“算了吧”之意。這是一種半是自白、半是勸世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情態(tài),則給人生動具體的感受。情而有“態(tài)”,便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊,而說“亦悠悠”。悠悠,不盡,意謂太難熬受。也就收到具體生動之效,不特是趁韻而已。
3、今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁?!?羅隱
釋義:今天有酒就喝個酩酊大醉,明日有憂慮就等明天再愁。
4、山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村?!?陸游
釋義:由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境;在心情絕望之時,又看到了前方的光明;在事情陷入絕境時情況有了新轉(zhuǎn)機。
5、窮且益堅,不墜青云之志?!?王勃
釋義:境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定,決不能拋棄自己的凌云壯志。
6、莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!?高適
釋義:不要擔(dān)心前方的路上沒有知己,普天之下還有誰不知道您呢?
7、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。——唐 劉禹錫
釋義:沉舟側(cè)畔,千帆競發(fā);病樹前頭,萬木逢春。
8、星星之火,可以燎原?!稌?jīng)》
釋義:一點兒小火星可以把整個原野燒起來。
9、一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤?!镨?《對酒》
釋義:要珍惜自己的滿腔熱血,將來獻(xiàn)出它時,定能化成碧綠的波濤
10、精誠所至,金石為開?!?凌蒙初
釋義:人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。
樂觀,是最為積極的性格因素之一。一種生活態(tài)度。
樂觀就是在無論什么情況下,即使再差也保持良好的心態(tài),也相信壞事情總會過去,相信陽光總會再來的心境。 樂觀,說白了,就是有個“美好的信念”。總是相信一些好的東西。一個什么都不信的人,再怎么笑都不是一個樂觀的人。當(dāng)然,有人相信美好,有人相信丑惡。而這種美好,大抵指的是“真善美” 。
豁達(dá)指心胸開闊,性格開朗,能容人容事?;磉_(dá)是一種大度和寬容,豁達(dá)是一種品格和美德,豁達(dá)是一種樂觀的豪爽,豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度,也是人生中最高的境界之一。
自認(rèn)為,要做到豁達(dá)比較難。
一、酒適消愁 李白詩歌中最大的寄托是消愁。
由于社會現(xiàn)實殘酷地粉碎了詩人大濟天下蒼生的雄心壯志,詩人在坎坷曲折中蹣跚而行,把酒當(dāng)成了消愁的工具,在飲酒中打發(fā)日子,在飲酒中寄托自己的無奈與憂傷,“舉杯消愁愁更愁,抽刀斷水水更流,人生在世不如意,明朝散發(fā)弄扁舟”,可見愁之深,愁之重?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個長?不知明鏡里,何處得秋霜?”更可見一個憔悴行吟的詩人在無助地呻吟。
“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢,停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”、“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身”。何等孤獨,何等寂寞,然而在這大孤獨、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。
顛沛流離的生活,再加上其性格個性,讓其喊出“窮愁千萬端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來”的呼聲。
“五花馬,千金裘,呼兒將出喚美酒,與爾同消萬古愁”愁之深廣如此,嚇煞人!酒之效用如此也嚇煞人。我們也可見詩人在理想破滅后的悲憤。
特別其在貶夜郎后所寫的詩中,更深沉地體現(xiàn)這類思緒?!瓣酝队廊A寺,賓散予獨醉。
愿結(jié)千江流,添成萬行淚”。無邊的惆悵,無限的空虛,在悲憤的詩人筆下顯得動人心弦。
“我欲彎弓向天射,惜其中道失歸路”,落葉別樹,飄零隨風(fēng),客無所托,悲與此同,于是詩人只“感嘆欲嘆息,對酒還自傾”了。 二、酒寓行樂 “且樂生前一杯酒,何須身后千載名”。
李白在現(xiàn)實中四處碰壁后陷入了人生如夢虛無的悲觀主義宿命論思想中,把自己完全沉浸于酒里,以酒行樂,在酒中尋找那種落魄與寂寞。詩人是憂郁的,憤怒的,然而在詩中卻處處呈現(xiàn)一種行樂的姿態(tài)。
“琴奏龍門之綠相,玉壺美酒省若空,催弦拂柱與君飲,看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)。
笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉將安歸?!痹娙嗽谠娭蟹磸?fù)的述說自己及時行樂的思想,這顯然受道家思想影響頗深。
特別是其被放逐出長安,賜金奉還后,其“三杯通大道,一斗合自然,但得酒中趣,勿為醒者傳(《月下獨酌四首》)”的思想也就更加明顯了。 “千金駿馬換小妾,笑坐雕鞍歌落梅。
車旁側(cè)掛一壺酒,鳳蕭龍管行相催”。對淫樂生活的追求,不作絲毫掩藏,袒露胸臆,古今中外誰敢與君相提并論。
其任情率真,大喊“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,在字里行間充斥著一種頹廢思想。然而我們應(yīng)該全面去分析這種及時行樂思想的產(chǎn)生,源于詩人理想的破滅,在詩中詩人還寫道:“山公醉酒時,酩酊高陽下。
頭上白接漓,倒著還騎馬”,是逍遙,更多的是一種頹廢的行樂思想。 在此時此刻,我們對詩人是否會產(chǎn)生一種厭惡思想呢?一般是不會的,詩人醉生夢死是有一定的社會原因的。
如果我們的心能與詩人相通,在讀詩人詩句時,只會產(chǎn)生深沉的嘆息,心靈深處只會產(chǎn)生沉重的顫栗,“行樂”是“痛”??! “蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。”
好個“不知何處是他鄉(xiāng)”,其實這不過是詩人以酒消愁的另一種表達(dá)方式罷了。用現(xiàn)實的流行語說,即是“玩世不恭”。
好可憐的“玩世不恭”,好可憐的詩人呦!“蟹螯即今夜,糟丘是蓬萊。且須飲美酒,乘月醉高臺”,不管世事如何,只知取酒尋歡作樂,大有“千杯通大道,一醉解千愁”味。
“旁人借問笑何事,笑殺山翁醉似泥”,醉又何妨?詩人只要在酒中找到了真趣,只要在酒中找到了自己失去的東西,就夠了?!案毁F百年能幾何,死生一度人皆有。
孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒?!保ā侗栊小罚┻@種對浮生逝去太頻的感嘆,詩人筆下屢屢皆是,然而詩人真是從內(nèi)心去尋歡作樂嗎?不是,這只不過是對社會的一種消極反抗罷了,然而這種反抗有時是極有力的。
三、酒顯豪放 “天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉?!?/p>
在李白詩中,豪放情懷常注其間,雖然懷才不遇和人生如夢充斥其內(nèi)心,但從其處世態(tài)度仍然是豪放的,仍然以一種樂觀的筆觸寫道:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生?!?/p>
寫出詩人在對待現(xiàn)實和理想產(chǎn)生的矛盾時以酒表達(dá)出自己百折不撓的追求。 “托交從劇孟,買醉入新豐。
笑盡一杯酒,殺人入市中?!边@種形象,是詩人最向往的豪俠形象,也是詩人筆下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎,手接太行柔,酒后竟風(fēng)采,三杯弄寶刀。”這種游俠的英姿,正是詩人理想中的英雄豪杰,報效祖國,建功立業(yè),將滿腹韜略和武藝盡情展示,大濟天下蒼生,在這種豪邁的氣勢中體現(xiàn)了出來。
“驕矜自言不可有,俠士堂中養(yǎng)來久。好鞍好馬乞與人,十千五千旋沽酒”。
詩人已經(jīng)等不及了,他在希望盡快得到朝廷的重用,“長風(fēng)破浪會有時”,詩人的自信,使詩中處處都顯示出豪放的氣勢。“脫吾帽,向君笑。
飲君酒,為君吟。張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。”
(《扶風(fēng)豪士歌》)何等灑脫,何等瀟灑。然而,詩人卻總是在碰壁,盡歷滄桑后,對一切障礙的象征,都欲掃之為快,“劃卻君山好,平鋪湘水流,巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。”
又寫道“今日竹村宴,我家賢侍郎。三杯容小阮,醉后發(fā)清狂?!?/p>
正所謂“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神?!保ā?/p>
永結(jié)無情游,相期邈云漢 月下獨酌 作者:李白 舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。 原詩共四首,此是第一首。
詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩 人運用豐富的想象,表現(xiàn)出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的 一種復(fù)雜感情。
李白仙才曠達(dá),物我之間無所容心。此詩充分表達(dá)了他的胸襟。
詩首四句為第一 段,寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而 月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。
因而自第五句至第八句,從月影上發(fā)議論,點出 “行樂及春”的題意。最后六句為第三段,寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游, 并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。
全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現(xiàn)了他 放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。
樂觀曠達(dá); 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁
山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村——陸游
窮且益堅,不墜青云之志——王勃
莫愁前路無知己,天下誰人不識君——高適
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——劉禹錫
精誠所至,金石為開——凌蒙初
星星之火,可以燎原——《書經(jīng)》
一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤.
悲觀消極;杜甫《漫興》"糝徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢."第一句中的"糝"字原是名詞,即米飯。前者表現(xiàn)詞人豁達(dá)、樂觀、積極的心境;后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度.
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