1、《湖南長沙景岑招賢禪師偈 》——唐代景岑禪師
百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
譯文:道行造詣雖深,像達(dá)到百尺竿頭的頂端一樣,還須再進(jìn)一步,才能到達(dá)十方世界。
2、《上李邕》——唐代李白
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。
譯文:大鵬一日從風(fēng)而起,扶搖直上九萬里之高。
3、《離騷》——先秦屈原
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
譯文:在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。
4、《憶秦娥·婁山關(guān)》——近代毛澤東
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
譯文:不要說群山起伏像鐵般難以逾越,如今讓我們重振旗鼓邁開大步向前。
5、《龜雖壽》——漢代曹操
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
譯文:年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
6、《望岳》——唐代杜甫
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
譯文:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
樂府《長歌行》 作品簡介: 漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲。
魏晉以后,將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌,統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。 漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂,緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。
它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實(shí)。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細(xì)節(jié),通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。
其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩,絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文: 青青園中葵,朝露待日晞。 陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
注釋: 此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān),漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩歌作品,內(nèi)容豐富,題材廣泛。
本詩是其中的一首。 長歌行:漢樂府曲調(diào)名。
葵:古代的一種蔬菜。 晞:曬干。
陽春:就是春天,是陽光和露水充足的時(shí)候。 布:散布,灑滿。
德澤:恩澤。 秋節(jié):秋季。
節(jié),時(shí)節(jié),節(jié)令。 焜黃:枯黃。
華:同“花”。 衰:為了押韻,這里可以按古音讀作。
百川:無數(shù)條江河。川,河流。
徒:徒然,白白地。 今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。 ??帜敲C殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海,何時(shí)才能重新返回西境? 少年人如果不及時(shí)努力,到老來只能是悔恨一生。 賞析: 這首詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。
最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。
何以如此?因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?,深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時(shí)后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光,出言警策,催人奮起。 簡評: 這是漢代樂府古詩中的一首名作。
詩中用了一連串的比喻,來說明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光,及早努力。詩的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著露水,朝陽升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽光中。
世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發(fā)出無比的光彩??墒?,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了。
萬物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過程。時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復(fù)返了。
我們在年少力強(qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光,好好努力的話,到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了! 明日復(fù)明日,明日何其多! 我生待明日,萬事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜,百年明日能幾何? 請君聽我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著回憶默默地逝去了,今天攜著希望悄悄地來臨了,而明天,又閃爍著光輝等待著人們。
有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有人只迷醉在夢幻中,他們企盼明天。這兩種人,都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天! 今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。
今天,不就是短暫的二十四小時(shí)嗎?我從明天開始認(rèn)真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一嗎?我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我決不懷疑你的真誠,但為什么要把做的事情放到明天,一切要從明天開始呢?日月匆匆,到了明天,明天又變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無窮盡的明天。
那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆樱優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢? 莎士比亞說:“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會拋棄他?!蔽艺f:“拋棄了今天 的人,今天也會拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒有了明天。”
農(nóng)民種田,不在今天及刈草、施肥、滅蟲,哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收?醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病號,哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄?清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃,哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈?解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝,做好戰(zhàn)備,哪有千家萬戶永久的安寧? “明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎?!倍潭痰膸拙湓?,是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶??!古人有感于此,于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話。
現(xiàn)在我們條件優(yōu)越,不是更應(yīng)珍惜,抓緊今天的分分秒秒嗎? 抓住了今天,就是抓住了掌握獲取知識的機(jī)會;抓住了今天,就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人,他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來就珍惜時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功 古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成 讀書破萬卷,下筆如有神。 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
少壯不努力,老大徒傷悲。 盛年不重來,一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人 兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
學(xué)非探其花,要自撥其根 十年磨一劍,霜刃未曾試。 故書不厭百回讀,熟讀深思子自知 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲 志士惜日短,愁人知夜長 莫等閑,白了少年頭,空悲切。
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