1. 頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。——唐寅《畫雞》
釋義:頭上的紅色冠子不用特別剪裁,雄雞身披雪白的羽毛雄糾糾地走來。
2. 雞既鳴矣,朝既盈矣?!峨u鳴》
釋義:公雞喔喔已叫啦,上朝官員已到啦。
3. 東方欲明星爛爛,汝南晨雞登壇喚?!峨u鳴歌》
釋義:東方漸漸亮了,天已快明,這時夜空中還有星星閃耀,汝南的晨雞已經(jīng)開始啼叫了。
4. 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升?!醢彩兜秋w來峰》
釋義:聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初升。
5. 迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴?!懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感二首》
釋義:迢迢萬里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長鳴。
6. 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。——顏真卿《勸學》
釋義:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。
7. 雞聲茅店月,人跡板橋霜?!獪赝ン蕖渡躺皆缧小?/p>
釋義:雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡依稀,木板橋覆蓋著早春的寒霜。
8. 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!禾諟Y明《歸園田居·其一》
釋義:深巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。
9. 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。——王建《雨過山村》
釋義:雨中傳來雞鳴,山村里依稀一兩戶人家。村路竹溪之上,一條板橋斜橫。
10. 人家在何許?云外一聲雞?!穲虺肌遏斏缴叫小?/p>
釋義:看不到房舍,也望不見炊煙,我心中不禁疑問,山里是否也有人家居住?就在這時,忽聽得遠處云霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴。
有關雞的詩句如下:
雄雞一唱天下白?。ɡ钯R)
飛來峰上千尋塔,聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩?/p>
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛 (陶淵明《歸園田居》)
半壁見海日,空中聞天雞 (李白《夢游天姥吟留別》)
亭上十分綠醑酒,盤中一味黃金雞(李白)
憂懷從中來,嘆息通雞鳴。(曹子建《棄婦篇》)
【錢舜舉畫花石子母雞圖】明 王淮
落紅香散東風軟,靈巖絡翠苔紋淺。
閑庭晝永日當空,花影團團移未轉。
兩雞不識春意佳,棲遲也傍庭前花。
父雞昂然氣雄壯,獨立峰顛發(fā)高唱。
母雞喈喈領七雛,且行且逐鳴相呼。
兩雛依依挾母腋,母力已勞兒自得。
兩雛啾啾趨母前,有如嬌兒聽母言。
兩雛唧唧隨母后,呼之不前不停口。
一雛引首接母蟲,兒腹已飽母腹空。
嗟爾愛雛乃如此,不知爾雛何報爾。
錢翁摹此悅生意,我獨觀之暗流涕。
劬勞難報慈母恩,漂泊江湖復何濟。
展圖三嘆重摩挲,雞乎雞乎奈爾何!
贊美雞的詩: 《社日》唐.王駕鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲半掩扉 。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸?!赌狭陝e兒童入京》唐.李白白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰。
起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
《游山西村》宋.陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
《畫雞》 明.唐寅頭上紅冠不用裁, 滿身雪白走將來。平生不敢輕言語, 一叫千門萬戶開。
《商山早行》 唐.溫庭筠晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
贊美雞的詩句 雞一唱天下白?。ɡ钯R) 2、飛來峰上千尋塔,聞道雞鳴見日升!(王安石) 3、狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛 (陶淵明《歸園田居》) 4、半壁見海日,空中聞天雞 (李白《夢游天姥吟留別》) 5、亭上十分綠醑酒,盤中一味黃金雞(李白) 6、憂懷從中來,嘆息通雞鳴。
(曹子建《棄婦篇》) 7、兩頭纖纖月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落同曙星 (古樂府徐朝云) 8、殺雞未肯邀季路,裹飯應須問子來 (蘇東坡《次韻徐積》) 9、紀德名標五,初鳴度必三 (杜甫《雞》) 10、刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發(fā)與真同。
須臾弄罷寂無事,卻似人生一夢中。 (唐梁锽《詠木老人》) 11、風雨如晦,雞鳴不已。
《詩經(jīng)》 12、雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》 13、雞聲茅店月,人跡板橋霜 (溫庭筠《商山早行》) 曉窗 清·魏源 少聞雞聲眠,老聽雞聲起。 千古萬代人,消磨數(shù)聲里。
關于雞年的古詩
社日 (唐)王駕
鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲半掩扉 。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
南 陵 別 兒 童 入京 唐·李白
白酒新熟山中歸 黃雞啄黍秋正肥
呼童烹雞酌白酒 兒女嬉笑牽人衣
高歌取醉欲自慰 起舞落日爭光輝
游說萬乘苦不早 著鞭跨馬涉遠道
會稽愚婦輕買臣 余亦辭家西入秦
仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人
游 山 西 村 [宋]陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
畫雞 唐寅
頭上紅冠不用裁,
滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語,
一叫千門萬戶開。
商山早行 溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
陶淵明《歸田園居詩五首(之一)》
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。
羌村三首其三 杜甫
群雞正亂叫,客至雞斗爭。
驅雞上樹木,始聞扣柴荊。
父老四五人,問我久遠行。
手中各有攜,傾醘濁復清。
苦辭“酒味薄,黍地無人耕。
兵革既未息,兒童盡東征”。
請為父老歌,艱難愧深情。
歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。
惡樹 杜甫
獨繞虛齋里,常持小斧柯。
幽陰成頗雜,惡木翦還多。
枸杞因吾有,雞棲奈汝何?
方知不材者,生長漫婆娑
雄雞一唱天下白?。ɡ钯R) 飛來峰上千尋塔,聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩?狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛 (陶淵明《歸園田居》) 半壁見海日,空中聞天雞 (李白《夢游天姥吟留別》) 亭上十分綠醑酒,盤中一味黃金雞(李白) 憂懷從中來,嘆息通雞鳴.(曹子建《棄婦篇》) 兩頭纖纖月初生,半白半黑眼中睛.腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落同曙星 (古樂府徐朝云) 殺雞未肯邀季路,裹飯應須問子來 (蘇東坡《次韻徐積》) 紀德名標五,初鳴度必三 (杜甫《雞》) 刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發(fā)與真同.須臾弄罷寂無事,卻似人生一夢中. (唐梁锽《詠木老人》) 風雨如晦,雞鳴不已.《詩經(jīng)》雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》雞聲茅店月,人跡板橋霜 (溫庭筠《商山早行》) 漫話古代詠雞詩 提及詩歌中的雞,當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”(《浣溪沙·和柳亞子先生》).其實,“一唱雄雞天下白”,系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得,一唱雄雞天下白”(《致酒行》).顯然,了解古代詠雞詩,這對“古為今用”是頗為有益的.在我國,詠雞詩源遠流長.早在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”(《王風·君子于役》),“風雨凄凄,雞鳴喈喈”、“風雨瀟瀟,雞鳴膠膠”、“風雨如晦,雞鳴不已”(《鄭風·風雨》)等詠雞的詩句.當然,這些尚不能說是詠雞的詩篇,而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句.《詩經(jīng)》之后,詠雞的詩句層出不窮.如戰(zhàn)國時期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎?將興雞鶩爭食乎?”(《卜居》)的詩句,三國魏詩人曹植有“斗雞東郊道,走馬長楸間”(《名都篇》)的詩句,南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城里,禁門平旦開”(《代放歌行》)的詩句.南朝樂府民歌《華山畿》(其二十四):“長鳴雞,誰知儂念汝,獨向空中啼.”此詩,可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇.唐詩是我國詩歌發(fā)展史上的一座高峰.詠雞的詩句與詩篇為數(shù)眾多.筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢,詩題中含有“雞”字的,共有50項與查詢匹配;詩行內含有“雞”字的,共有1073項與查詢匹配.其中,具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》,詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等.宋詩可謂我國詩歌發(fā)展史上的又一座高峰.詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩.筆者利用北京大學《全宋詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢,詩題中含有“雞”字的,共有275項與查詢匹配;詩行內含有“雞”字的,共有5059項與查詢匹配.其中,頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩》等.宋代之后,也有不少詠雞的詩句與詩篇.其中,寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等.古詩詠雞,有的是以雞意象作為自然景物的一個組成部分.如:東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”(《歸園田居》其一),唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴”(《過山農(nóng)家》),描繪田園風光,雞為構成景物的意象之一.而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(《商山早行》)中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之一,而且以此突出了“早行”之“早”字,歷來為人們所傳誦.古詩詠雞,有的是表達詩人對雞不幸命運的同情.清代著名詩人袁枚的《雞》:“養(yǎng)雞縱雞食,雞肥乃烹之.主人計固佳,不可使雞知.”寫人養(yǎng)雞,而“雞肥”之日卻難免一死的命運,并希望雞的主人能“不可使雞知”.字里行間,寄予了詩人對雞不幸命運的同情.古詩詠雞,有的則是以此作襯托,抒發(fā)詩人的情感.三國魏政治家、文學家曹操的詩句“白骨露于野,千里無雞鳴”(《蒿里行》),以"千里無雞鳴”襯托亂世景象之凄涼;唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍,邀我至田家”(《過故人莊》),以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩人的真摯友情.唐代大詩人李白的組詩《古風》中寫到斗雞:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫.鼻息干虹霓,行人皆怵惕”(其二十四),“斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺邊,舉動搖白日,指揮回青天”(其四十六),以此抒發(fā)詩人對當時的權貴、奸佞小人的憤懣之情.相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》:“雞叫一聲撅一撅,雞叫兩聲撅兩撅.三聲喚出扶桑日,掃退殘星與曉月.”此詩系他登基之日聞雞鳴而作,借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概.古詩詠雞,有的明為詠雞,實是“言在此而意在彼”.南朝樂府民歌《讀曲歌》:“打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥.愿得連暝不復曙,一年都一曉.”與其說是詠雞,還不如說是寫詩人的心境.詩人之所以要“打殺長鳴雞”,就在于“愿得連暝不復曙,一年都一曉”,而為何要如此,詩中并未明言直說,這就給讀者留下了想象的空間:或許,詩人是想念遠方的親人,愿在夢中與之相會.唐代詩人金昌緒的“打起黃鶯兒,莫教枝上啼.啼時驚妾夢,不得到遼西”(《春怨》)與此有異曲同工之妙.宋代詩。
雄雞一唱天下白?。ɡ钯R)飛來峰上千尋塔,聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩┕贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛 (陶淵明《歸園田居》)半壁見海日,空中聞天雞 (李白《夢游天姥吟留別》)亭上十分綠醑酒,盤中一味黃金雞(李白)憂懷從中來,嘆息通雞鳴.(曹子建《棄婦篇》)兩頭纖纖月初生,半白半黑眼中睛.腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落同曙星 (古樂府徐朝云)殺雞未肯邀季路,裹飯應須問子來 (蘇東坡《次韻徐積》)紀德名標五,初鳴度必三 (杜甫《雞》)刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發(fā)與真同.須臾弄罷寂無事,卻似人生一夢中. (唐梁锽《詠木老人》)風雨如晦,雞鳴不已.《詩經(jīng)》雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》雞聲茅店月,人跡板橋霜 (溫庭筠《商山早行》)漫話古代詠雞詩提及詩歌中的雞,當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”(《浣溪沙·和柳亞子先生》).其實,“一唱雄雞天下白”,系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得,一唱雄雞天下白”(《致酒行》).顯然,了解古代詠雞詩,這對“古為今用”是頗為有益的.在我國,詠雞詩源遠流長.早在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”(《王風·君子于役》),“風雨凄凄,雞鳴喈喈”、“風雨瀟瀟,雞鳴膠膠”、“風雨如晦,雞鳴不已”(《鄭風·風雨》)等詠雞的詩句.當然,這些尚不能說是詠雞的詩篇,而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句.《詩經(jīng)》之后,詠雞的詩句層出不窮.如戰(zhàn)國時期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎?將興雞鶩爭食乎?”(《卜居》)的詩句,三國魏詩人曹植有“斗雞東郊道,走馬長楸間”(《名都篇》)的詩句,南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城里,禁門平旦開”(《代放歌行》)的詩句.南朝樂府民歌《華山畿》(其二十四):“長鳴雞,誰知儂念汝,獨向空中啼.”此詩,可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇.唐詩是我國詩歌發(fā)展史上的一座高峰.詠雞的詩句與詩篇為數(shù)眾多.筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢,詩題中含有“雞”字的,共有50項與查詢匹配;詩行內含有“雞”字的,共有1073項與查詢匹配.其中,具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》,詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等.宋詩可謂我國詩歌發(fā)展史上的又一座高峰.詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩.筆者利用北京大學《全宋詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢,詩題中含有“雞”字的,共有275項與查詢匹配;詩行內含有“雞”字的,共有5059項與查詢匹配.其中,頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩》等.宋代之后,也有不少詠雞的詩句與詩篇.其中,寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等.古詩詠雞,有的是以雞意象作為自然景物的一個組成部分.如:東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”(《歸園田居》其一),唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴”(《過山農(nóng)家》),描繪田園風光,雞為構成景物的意象之一.而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(《商山早行》)中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之一,而且以此突出了“早行”之“早”字,歷來為人們所傳誦.古詩詠雞,有的是表達詩人對雞不幸命運的同情.清代著名詩人袁枚的《雞》:“養(yǎng)雞縱雞食,雞肥乃烹之.主人計固佳,不可使雞知.”寫人養(yǎng)雞,而“雞肥”之日卻難免一死的命運,并希望雞的主人能“不可使雞知”.字里行間,寄予了詩人對雞不幸命運的同情.古詩詠雞,有的則是以此作襯托,抒發(fā)詩人的情感.三國魏政治家、文學家曹操的詩句“白骨露于野,千里無雞鳴”(《蒿里行》),以"千里無雞鳴”襯托亂世景象之凄涼;唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍,邀我至田家”(《過故人莊》),以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩人的真摯友情.唐代大詩人李白的組詩《古風》中寫到斗雞:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫.鼻息干虹霓,行人皆怵惕”(其二十四),“斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺邊,舉動搖白日,指揮回青天”(其四十六),以此抒發(fā)詩人對當時的權貴、奸佞小人的憤懣之情.相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》:“雞叫一聲撅一撅,雞叫兩聲撅兩撅.三聲喚出扶桑日,掃退殘星與曉月.”此詩系他登基之日聞雞鳴而作,借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概.古詩詠雞,有的明為詠雞,實是“言在此而意在彼”.南朝樂府民歌《讀曲歌》:“打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥.愿得連暝不復曙,一年都一曉.”與其說是詠雞,還不如說是寫詩人的心境.詩人之所以要“打殺長鳴雞”,就在于“愿得連暝不復曙,一年都一曉”,而為何要如此,詩中并未明言直說,這就給讀者留下了想象的空間:或許,詩人是想念遠方的親人,愿在夢中與之相會.唐代詩人金昌緒的“打起黃鶯兒,莫教枝上啼.啼時驚妾夢,不得到遼西”(《春怨》)與此有異曲同工之妙.宋代詩人李光。
半壁見海日,空中聞天雞.
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜.
關關雎鳩,在河之洲.
雄雞一聲天下白。
雞聲茅店月,人跡板橋霜.
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
鵝豕雞棲稻粱肥,山村水閣酒旗風.
羞逐長安社中兒,赤雞白狗賭梨粟。
未晚先投宿,雞鳴早看天。
荒路曖交通,雞犬互鳴吠.
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲.
半臥方入夢,村外又鳴雞。
君子于役,不知其期,曷至哉?
雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。
君子于役,如之何勿思!
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
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