【峨眉山月歌】李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
【把bai酒問月(故人賈淳令予問之)】李白
青天有月來幾時,我今停杯一問之。人攀明月不可得,
月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙du滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春,
嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
【掛席江上待月有懷】李白
待月月未出zhi,望江江自流。倏忽城西郭,青天懸玉鉤。
素華雖dao可攬,清景不可游。耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。
【望月有懷】李白
清泉映疏松,不知幾千古。寒月?lián)u清波,流光入窗戶。
對此空長吟,思君意何深。無因見安道,興盡愁人心。
【雨后望月】李白
四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜內(nèi)合,一條江練橫。
出時山眼白,高后海心明。為惜如團扇,長吟到五更。
【月】杜甫
天上秋期近,人間月影清。入河蟾不沒,搗藥兔長生。
只益丹心苦,能添白發(fā)容明。干戈知滿地,休照國西營。
1.《十五夜望月寄杜郎中》唐代:王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 2.《嫦娥》唐代:李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 3.《望月懷遠 / 望月懷古》唐代:張九齡 海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。 4.《霜月》唐代:李商隱 初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。 5.《秋宵月下有懷》唐代:孟浩然 秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許,望望空佇立。
1、《靜夜思》
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
譯文:明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉(xiāng)。
2、《中秋月》
宋代:晏殊
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。
譯文:中秋月圓,月光灑到庭院,院中梧桐樹影婆娑,我一人羈旅異鄉(xiāng),節(jié)日里看這月亮下的樹影,時間緩緩過去,影子不知不覺的移動著。遙看天上明月,想那月宮中的嬋娟,現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹。
3、《陽關(guān)曲·中秋月》
宋代:蘇軾
中秋作本名小秦王,入腔即陽關(guān)曲暮云收盡溢清寒。銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
譯文:夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得??!可明年的中秋,我又會到何處觀賞月亮呢?
4、《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
宋代:蘇轍
離別一何久,七度過中秋。去年東武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。坐中客,翠羽帔,紫綺裘。
素娥無賴,西去曾不為人留。今夜清尊對客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王粲,相對永登樓。
譯文:我們離別的太久了,已經(jīng)是七次中秋。去年的今天在東武之地,我望著明月,愁緒萬千。沒想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去涼州。有鼓吹助興,驚起汀上的鴻雁。坐中的客人,穿著華麗。月亮無情,不肯為人留下而西沉。
今天晚上有酒待客,明晚又要孤獨的的住在船上,離愁依舊。就怕像王粲那樣,不得返鄉(xiāng),只能登樓相望。
5、《八月十五日夜湓亭望月》
唐代:白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
譯文:“以往八月十五的夜晚,““我”站在曲江的池畔杏園旁邊?!敖衲臧嗽率宓囊雇?,““我”又在湓浦沙頭水館前?!跋蛑鞅痹趺床拍芸吹焦枢l(xiāng)在哪里,“向著東南方向看見月亮又圓了好幾次?!白蛱斓娘L吹過沒有人理會,“今晚清美的風彩就好像以往的那些年。
1、望月懷遠 / 望月懷古
唐代:張九齡
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月,此時你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長,整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
2、月夜憶舍弟
唐代:杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
譯文
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,邊塞的秋天里,一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節(jié)氣,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。
3、峨眉山月歌
唐代:李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
譯文
高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著月影。夜間乘船出發(fā),離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。
4、霜月
唐代:李商隱
初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
譯文
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭艷斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容。
5、八月十五日夜湓亭望月
唐代:白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
譯文
以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好像以往的那些年。
一、以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷
在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里,月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩詞中,文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。
二、以月寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感
在遠離家鄉(xiāng),遠離親人者的眼里,月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思,或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中,這一類是最多的。
三、以月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
四、以月蘊涵時空的永恒
那高懸于天際的月亮,也常常引發(fā)詩人們的哲理思考:明月亙古如斯,跨越時空,而相比之下,人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中,月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見證。
印象中古人的中秋詩詞似乎總與月亮有關(guān)的,而月亮情結(jié)應該也是中國古文化中對中秋的一個直接體現(xiàn)了.而說到明月,首先想到的總是李白的那一輪思鄉(xiāng)之月,就是那首《靜夜思》了: “床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).” 老實說,這首詩的意境并不算高,但是千百年來的人們總是喜歡吟這首詩,究其原因,可能也就是因為它闡述了人們在中秋時節(jié)最原始的思鄉(xiāng)情感,而且通俗易懂,讀起來也朗朗上口,所以讓人喜歡.據(jù)說,曾經(jīng)有媒體通過投票的方式來選出中國古代的十首最著名的古詩,這一首《靜夜思》便在其中,可見其魅力. 李白還有好幾首關(guān)于明月的詩是非常有名的,比如那首《月下獨酌》(明月出天山,蒼茫云海間),還有另一首《關(guān)山月》(花間一壺酒,獨酌無相親),這兩首詩都在孤獨中寫就,正因為孤獨,所以只有“舉杯邀明月,對影成三人”了,這種孤獨也讓許多遠在異鄉(xiāng)的人們心中有著很大的共鳴,所以也一向受人喜歡. 除了李白,張九齡的那首《望月懷遠》也是很不錯的一首中秋詩,尤其首句“海上生明月,天涯共此時”,更是讓千載之下的人讀來心為之動,真正是人同此心,心同此理. 王建有一首《十五夜望月》,在我覺來其水平也是蠻高的,絕不在李白之下,詩云: “中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?” 詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠,更耐人尋思. 同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的.詩人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思.他的“秋思”必然是最濃摯的. 這首詩意境很美,詩人運用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境,加上一個唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動人. 唐詩體現(xiàn)了中國古代詩歌的最高水平,所以唐詩中有關(guān)中秋明月的詩中,真正是佳作不斷,幾乎每個著名的詩人都寫過這個主題的,可見中秋在人們心中的地位.杜甫的名句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急”(《月下有懷》)等,都道出了幾分惆悵或者思鄉(xiāng)之情. 當然同是望月,有的人想的角度就不同,比如李商隱他想到的就是《嫦娥》: “云母屏風燭影深,長河漸落曉星沈.嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心.” 別人都是一出來就看見了好端端的一輪圓月,陸龜蒙卻要《中秋待月》: “轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲,好風偏似送佳期.簾斜樹隔情無限,燭暗香殘坐不辭.最愛笙調(diào)聞北里,漸看星瀠失南箕.何人為校清涼力,欲減初圓及午時.” 而說到中秋與明月的詞,就不能不說東坡的那首著名的《水調(diào)歌頭》了: “明月幾時有,把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何以在人間! 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長久,千里共嬋娟.” 這首詞的流傳程度,可以用“膾炙人口”來形容了.胡仔《溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢.”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首. 這首詞是東坡懷念弟****由時寫的,這在序中有說.這首詞雖然包含人生哲學,然后它是通過一個完美的文學意境來表現(xiàn)的.我們首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色,體會到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說教.同時,詞里雖有出生與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情不脫離現(xiàn)實,沒有悲觀失望的消極思想,情緒是健康的.同時,這首詞具有強烈的藝術(shù)感染力.所以它成為千百年來人們所贊美的名作. 其他有關(guān)中秋的詩詞實在是很多的,因為中秋與明月是屬于天下人所共有,不拘限于一個地方或者一個時代,每個時代或者任何一個地方,都可以共同擁有這輪明月與思念的.正所謂“千里共嬋娟”嘛.大家有興趣可以多找些出來讀的.。
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