知之為知之,不知為不知,是知也。
——《論語·為政》 君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
士雖有學,而行為本焉?!赌印ば奚怼罚鹤x書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本。
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼罚郝烦屉m近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯印ば詯骸?謹于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》 君子強學而力行?!獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼?實事求是。
——《漢書·河間獻王劉德傳》 百聞不如一見?!稘h書·趙沖國傳》 臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?事莫明于有效,論莫定于有證?!醭洹墩摵狻け≡帷?名必有實,事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!獎③摹段男牡颀垺ぶ簟?古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹巍抖棺x書示子聿》 非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
——《荀子·修身》 己欲立而立人,己欲達而達人?!墩撜Z·雍也》:自己要站得住腳,也要設法讓別人站得住腳;自己要事事行得通,也要設法讓別人事事行得通。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜?!盾髯印し窍唷?以公滅私,民其允懷。
——《尚書·周官》:以公心滅私情,民眾才會心悅誠服。 大義滅親。
——《左傳·隱公四年》 公家之利,知無不為,忠也?!蹲髠鳌べ夜拍辍?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——《論語·子路》 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。
——《韓非子·有度》:懲罰有罪過的人,即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 公生明,偏生暗。
——《荀子·不茍》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。 大道之行也,天下為公。
——《禮記·禮運》:在圣人治理的時代,天下是公有的。 國爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。
——賈誼《新書·階級》 衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內外,無私曲直,故可以為正。 ——《淮南子·主術訓》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。
治國有常,而利民為本。——《淮南子·泛論訓》 公正無私,一言而萬民齊。
——《淮南子·修務訓》 奉公如法則上下平?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。
——《史記·太史公自序》 臨官莫如平,臨財莫如廉?!獎⑾颉墩f苑·正理》 圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。
——徐干《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁,死而后已?!T葛亮《后出師表》 有公心必有公道,有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 發(fā)號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫?!墩撔亲儭?有功則賞,有罪則刑。
——司馬光《進修心治國要札子狀》 惟公則生明,惟廉則生威?!山稹秱骷覍殹ぜ濊ぁ?人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
——劉鶚《老殘游記》第九回 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z·子罕》 歲寒,然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》 不降其志,不辱其身。
——《論語·微子》 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 窮則獨善其身,達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》 不為窮變節(jié),不為賤易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》 疾風知勁草,板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》 時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無題》 粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。
——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》 勤 儉 君子以儉德辟難?!吨芤住し瘛?克勤于邦,克儉于家。
——《尚書·大禹謨》 儉,德之共也;侈,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》 民生在勤,勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》 儉節(jié)則昌,淫佚則亡?!赌印まo過》 鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!罴潯稇戅r》 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》 憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?由儉入奢易,由奢入儉難。
——司馬光《訓儉示康》 取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四 惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
——《宋史·范純仁列傳》 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彀貜]《治家格言》 求 新 終日乾乾,與時偕行。
——《周易·乾·文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止。 。
愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。
意思是:愛自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。
天子章》 不師者,廢學之漸也。 意思是:不向老師學習,這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。
出自《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》。 國將興,必貴師而重傅。
意思是:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長技術的師傅。出自《茍子》。
古之學者必有師。 意思是:古來學習的人必須有老師教導。
出自韓愈《韓昌黎集·師說》。 疾學在于尊師。
意思是:要很快學得知識才干,首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學》。
君子隆師而親友。 意思是:品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。
出自“《荀子·修身篇》。 君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。
意思是:品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的,并努力發(fā)揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。
敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。 意思是:重視教育是建國的根本,培養(yǎng)人才是治理國家的首要任務。
出自《朱舜水集·勸興》。 人不可以不就師矣。
意思是:人不能沒有老師指導學習。出自(漢)王符《潛夫論·贊學》。
就:靠近。 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
意思是:人不是生下來就有知識的,怎能沒有疑難問題呢?有了疑問不向老師請教,最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。
人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。 意思是:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養(yǎng)自己的身體。
但又不穿衣,不吃飯似的。出自(清)王卓《今世說》卷一。
冀:希望。敬:重視;人雖有性質美而心辨知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。
意思是:人即使本質很好,又有聰明才智,但也要向老師學習,這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。
辨:慧。 若要好,問三老。
意思是:要想把事情辦好,要向有經(jīng)驗的老年人請教。見于(明)唐?!吨猩嚼恰返谌?。
師以質疑,友以折疑。師友者,學問之資也。
意思是:拜師解答疑難,交友辨析疑難,師、友對做學問很有幫助。出自(清)李惺《西漚外集·冰言補》。
師友貴隆親,古學當自反。 意思是:師友之間貴在尊敬和親熱,考察古代文化應當反躬自問。
出自(宋)劉過《湖學別蘇召叟》。 師嚴,然后道尊,道尊,然后民敬學。
意思是:教師得到敬重,然后知識才有較高的地位,百姓才能重視學問。出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。
師者,人之模范也。 意思是;當老師的人,是人們學習的榜樣。
出自(漢)楊雄《法言·學行》。 師哉!師哉!桐子之命也。
意思是:老師呀老師,簡直是兒童的生命,致力于求學,不如下功夫去找尋好的老師。出自(漢)楊雄《法言·學行》。
師道立則善人多。 意思是:形成尊師重教的風氣,則具有良好行為的人就多。
出自《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之。 意思是:三個人同路走,其中一定有可以當我?guī)熼L的人。
我選擇他們的優(yōu)點加以學習,把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。出自《論語·述而》。
善學者師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。 意思是:善于學習的人,不用老師費大勁就能收到雙倍的效果,并感謝老師的功勞;不善于學習的人,老師辛勤地教,結果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。
出自《禮記·學記》。逸:安逸;輕松。
庸:功勞。 中華傳統(tǒng)美德名言 愛 國 1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》 5.捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家?!鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝?8.位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國?!端问贰ぴ里w列傳》 12.天下興亡,匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13.朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》 14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
——《論語·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·秦伯》 16.志不強者智不達。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 18.志當存高遠?!T葛亮《誡外生書》 19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》 20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》 21.志小則易足,易足則無由進。
——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》 23.有志不在年高,無志空長百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節(jié) 24.三軍可奪帥也,。
39.天行健,君子以自強不息。
——《周易·乾·象》 40.勝人者有力,自勝者強?!独献印返谌?41.不怨天,不尤人。
——《論語·憲問》 42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 。 ——《孟子·告子下》 43.生于憂患而死于安樂。
——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》 45.以修身自強,則名配堯禹。
——《荀子·修身》 46.能勝強敵者,先自勝者也?!渡叹龝ぎ嫴摺?47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》 49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
——李咸用《送人》 50.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》 51.百尺竿頭,更進一步。
——朱熹《答鞏仲至》。
誠信
1.修辭立其誠?!吨芤?乾"文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
2.不精不誠,不能動人?!肚f子"魚父》
3.失信不立?!蹲髠?襄公二十二年》
4.輕諾必寡信?!独献印返?3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
5.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語"學而》
6.與朋友交,言而有信?!墩撜Z"學而》
7.人而無信,不知其可也。 ——《論語"為政》可:可以立身處世。
8.民無信不立?!墩撜Z"顏淵》
9.言必信,行必果。——《論語"子路》果:果斷
10.一諾千金?!妒酚?季布欒布列傳》
改 過
11.見善則遷(學習),有過則改?!吨芤?益"象》
12.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳"宣公二年》
13.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書"魏征列傳》
14.言者無罪,聞者足戒?!拙右住杜c元九書》
15.有則改之,無則加勉?!祆洹端臅戮浼?<;論語集注>;卷一》
16.不貴于無過,而貴于能改過?!跏厝省陡倪^》
17.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》
敬 親
18.事父母,能竭其力?!墩撜Z"學而》
19.父慈而教?!蹲髠?昭公二十六年》
20.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔?jīng)"天子》
21.誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌?
22.夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林"夫婦》
23.家必自毀,而后人毀之?!睹献?離婁上》
24.貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書"宋弘列傳》
好 學
25.學而時習之,不亦說乎?——《論語"學而》
26.學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語"為政》
27.學而不厭,誨人不倦。——《論語"述而》
28.敏而好學,不恥下問?!墩撜Z"公冶長》
29.博學而篤志,切問而近思。 ——《論語"子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯(lián)系實際進行思考。
30.博學而詳說之,將以反說約也?!睹献?離婁下》
31.盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子"盡心下》
32.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記"中庸》
33.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語"述而》
34.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語"里仁》
靜以修身,儉以養(yǎng)德
梅花香自苦寒來
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
士不求有用于世,但求無愧于世
物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平
0 滿招損,謙得益。 《尚書》
1 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 《離騷》
2 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 《離騷》
3 吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。 《離騷》
4 它山之石,可以攻玉。 《詩經(jīng)》
5 如臨深淵,如履薄冰。 《詩經(jīng)》
6 高山仰止,景行行止。 《詩經(jīng)》
7 為山九仞,功虧一簣。 《尚書》
8 言必信,行必果。 《論語》
9 有朋自遠方來,不亦樂乎。 〈論語〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈論語〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈論語〉
12 學而不思則罔,思而不學則殆。 〈論語〉
13 人無遠慮,必有近憂。 〈論語〉
14 知之為知之,不知為不知,是知也。 〈論語〉
15 仁者見仁,智者見智。 〈周易〉
16 多行不義必自斃。 〈左傳〉
17 尺有所短,寸有所長。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!蠢献印?
19 不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。 〈荀子〉
20 鍥而不舍,金石可鏤。 〈荀子〉
21 學然后知不足,教然后知困。 〈禮記〉
22 不以規(guī)矩,不能成方圓。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 學而不厭,誨人不倦 〈論語〉。
26 敏而好學,不恥下問。 〈論語〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈詩經(jīng)〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈論語〉
29 老者安之,朋友信之,少者懷之。 〈論語〉
30 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 〈論語〉
31 發(fā)憤忘食,樂以忘憂。 〈論語〉
32 三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。〈論語〉
33 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 〈論語〉
34 逝者如斯夫,不舍晝夜。
中華傳統(tǒng)美德的八大內容 一、美德的基本精神是以德性作為根本,強調人獸之分,人無良知不如善,體現(xiàn)在新生道德和追求道德價值。
主要有:剛正、謙恥、為善、篤學。 二、精髓是以義制利,人為人的價值應以道義為重,升華為“生以戴義”、“義以道生”的人生觀。
三、崇尚律己修身,這是中華民族歷來重視人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。主要有:情操、自省、舍己、虛心、談泊、大度。
四、精忠報國。 五、仁愛孝梯。
六、誠信好禮。 七、天下為公。
八、自強不息。 以上是中華民族固有的美好的品德,這種品德是世代相傳,具有中國特點的社會道德。
這是中華民族的精神寶庫。
昔時賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見多聞。
觀今宜鑒古,無古不成今。
知己知彼,將心比心。
酒逢知己飲,詩向會人吟。
相識滿天下,知心能幾人。
相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
近水知魚性,近山識鳥音。
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
運去金成鐵,時來鐵似金,讀書須用意,一字值千金。
逢人且說三分話,未可全拋一片心。
有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
錢財如糞土,仁義值千金。
流水下灘非有意,白云出岫本無心。
當時若不登高望,誰信東流海洋深。
路遙知馬力,事久見人心。
兩人一般心,無錢堪買金,一人一般心,有錢難買針。
相見易得好,久住難為人。
馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。
饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
是親不是親,非親卻是親。
美不美,鄉(xiāng)中水,親不親,故鄉(xiāng)人。
鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。
在家不會迎賓客,出外方知少主人。
黃金無假,阿魏無真。
客來主不顧,應恐是癡人。
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
誰人背后無人說,哪個人前不說人。
有錢道真語,無錢語不真。
不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。
鬧里有錢,靜處安身。
來如風雨,去似微塵。
長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。
近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,須防仁不仁。
山中有直樹,世上無直人。
自恨枝無葉,莫怨太陽偏。
大家都是命,半點不由人。
一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤。
責人之心責己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
寧可人負我,切莫我負人。
再三須慎意,第一莫欺心。
虎生猶可近,人熟不堪親。
來說是非者,便是是非人。
遠水難救近火,遠親不如近鄰。
有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人。
人情似紙張張薄,世事如棋局局新。
山中也有千年樹,世上難逢百歲人。
力微休負重,言輕莫勸人。
無錢休入眾,遭難莫尋親。
平生莫作皺眉事,世上應無切齒人。
士者國之寶,儒為席上珍。
若要斷酒法,醒眼看醉人。
求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。
渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。
久住令人賤,頻來親也疏。
酒中不語真君子,財上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
積金千兩,不如明解經(jīng)書。
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬
真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林
精誠所至,金石為開——王充
不信不立,不誠不行——晁說之
真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科
沒有誠實何來尊嚴——西塞羅
當信用消失的時候,肉體就沒有生命——大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己要誠信——莎士比亞
誠實是人生的命脈,是一切價值的根基——德萊塞
誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾
失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞
誠者,天之道也;思誠者,人之道也——孟子
一言之美,貴于千金——葛洪
人無忠信,不可立于世——程頤
誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠——愛默生
誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶——富蘭克林
意志薄弱的人,一定不會誠實——拉羅什夫利
以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——楊泉
要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽——沃夫格
說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索
人之所助者,信也——《周易》
不寶金玉,而忠信以為寶——《禮記》
禍莫大于無信——傅玄
1、孝子之至,莫大乎尊親; 尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。
——孟子 2、哀哀父母,生我劬勞。 ——《詩經(jīng)》 3、一日為師,終身為父。
4、誰言寸草心,報得三春輝。 5、滴水之恩當涌泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發(fā)一分光, 給人以光明,給以溫暖。——肖楚女 7、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造, 一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
——王符 8、吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。 9、知恩圖報,善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃,報之以李。 13、一父養(yǎng)十子,十子養(yǎng)一父。
14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。 15、父恩比山高,母恩比海深。
16、一飯之恩,當永世不忘。 17、魚知水恩,乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。 19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母,生不養(yǎng)兒不知父母恩。 21、天意憐幽草,人間重晚情。
22、感謝命運,感謝人民,感謝思想, 感謝一切我要感謝的人?!斞?23、父母之愛子,則為之計深遠。
24、人家?guī)臀?,永志不忘;我?guī)腿思?,莫記心上?——華羅庚 25、不當家不知柴米貴,不養(yǎng)兒,不知報母恩 26、恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
27、感恩是精神上的一種寶藏。 ——洛克 28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采 29、沒有感恩就沒有真正的美德。 ——盧梭 30、人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在 當我們懷念到母親的時候。
——莫泊桑 31、家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。 ——羅素 32、父母的美德是一筆巨大的財富。
——賀拉斯 33、全世界的母親是多么的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼 34、父母之恩,水不能溺,火不能滅。
——前蘇聯(lián)諺語 35、養(yǎng)兒方知娘艱辛,養(yǎng)女方知謝娘恩?!毡局V語 36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心 的惡德還要厲害。
——英國諺語 37、忘恩的人落在困難之中,是不能得救的。 ——希臘諺語 38、感恩是美德中最微小的,忘恩負義是品行中最不好的。
——英國諺語 39、卑鄙小人總是忘恩負義的, 忘恩負義原本卑鄙的一部分。 ——雨果 40、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾 41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
——盧梭 42、要知父母恩,懷里抱兒孫。 ——日本諺語 43、不管一個人取得多么值得驕傲的成績,都應該飲水思源,應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。
關于感恩的名人名言 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當涌泉相報. 誰言寸草心,報得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾 人家?guī)臀?,永志不忘;我?guī)腿思?,莫記心上?/p>
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語 卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語 如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語 無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養(yǎng)育之恩 ——藏族諺語 父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語 父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語 要知父母恩,懷里抱兒孫 - 日本諺語 養(yǎng)兒方知娘辛苦,養(yǎng)女方知謝娘恩 - 日本諺語 從小不知老娘親,育兒才知報娘恩 - 日本諺語 不當家,不知柴米貴;不養(yǎng)兒,不知報母恩 - 中國諺語 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極. 銜環(huán)結草,以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。 悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆,雨霽云消,心事如潮。 念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝. 寒江獨釣圖 天涯何處覓佳音, 世路茫茫本無心。
無情未必真豪杰, 知交何須同生根? 垂淚一別人千里, 日后寒暖各自珍。 慷慨自古英雄色, 甘灑熱血寫青春。
華 澤 峰 多少新夢成虛幻, 多少舊夢化云煙。 雄心已在九霄外, 壯志不改天地間。
君曾為我送溫暖, 我今為誰揚風帆? 妙筆生輝一萬卷, 何人燈下讀新篇? 平遙 渾渾噩噩如一夢, 傳來慈母喚兒聲。 聲聲似有千均重, 聲聲銘刻在心中。
三九天,好大風, 風中有個白頭翁。 七旬老父雖年邁, 依舊為兒去擔驚。
天女散花圖 美名留在詩書中, 芬芳飄在萬花叢。 帶給少男多少夢? 帶給少女多少情? 花開后,別樣紅, 年年凈化我心靈。
年年祝福天下人, 太平天下享太平。 醉花蔭兩首 1.狂壑晴嵐圖 巍巍青山真如削, 登山心似火。
山外有高山, 天外有天, 勸君莫忘卻。 常念此身已許國, 何曾失本色? 人間有正氣, 揚善除惡, 風雨又大作。
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