1、生活如詩(shī),詩(shī)意有盡情難盡;生活如茶,茶香滿口情悠悠;生活如歌,歌到深處情難留;生活如酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——(無(wú)錫市《精彩一幕》) 2、生活是愛的海洋,人人都呼吸著愛,感受著愛。
生活就像一片夜空,在流星的精彩瞬間,令人感受到壯麗的美;生活就像一涓細(xì)流,在穿石的精彩瞬間,令人感受到堅(jiān)持的美……但人間最美的,是愛?!o(wú)錫市《精彩瞬間》) 3、拋不完相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,展不開的眉頭,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽……——(富陽(yáng)市《心弦上癡情的景致》) 4、我愛“急湍甚箭,猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁,帶動(dòng)我青春向上的心靈; 我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁,牽動(dòng)我年少的思緒,撥動(dòng)我心靈的思鄉(xiāng)琴弦;, 我悟“日出江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”那寂靜,那和祥,撫著我年輕狂妄的想法,賦予我冷靜的思想。
——(廈門市《岸?流水?奔放》) 5、流水清清,蕩漾起聲與色的韻律,飄逸出生命的華彩與燦爛。 流水柔柔,點(diǎn)染開情感的溫和,播灑下愛的春露。
流水蓬蓬,激揚(yáng)了力與美的交響,迸發(fā)出靈魂的堅(jiān)韌?!◤B門市《水韻悠悠》) 6、當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”。
我們認(rèn)為這是激動(dòng)人心的壯美風(fēng)景。當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱:“紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨打窗欞濕綾綃?!?/p>
我們認(rèn)為這是寧?kù)o淡泊的風(fēng)景。當(dāng)青蓮居士在月明星稀時(shí),對(duì)長(zhǎng)空高歌:“天下摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”
我們認(rèn)為這是無(wú)奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景。 許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國(guó),許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。
——(富陽(yáng)市《心景和諧》) 7、夜,好靜謐,柔和的月光灑了一地銀白;夜,好深沉,父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲,回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉,我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——(金華市《想起了父親蒼老的臉》) 8、“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。
譬如朝露,去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行,超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。
而反觀周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢財(cái),使自己一生不得安寧;衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死李廣,自己也憂郁而終。生命應(yīng)得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也將暗淡無(wú)光。
雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”的人生哲學(xué),但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在,才有可能言及其它。
——(南通市《善待生命》) 9、如果說春天是一組歡快的四季曲,那么陽(yáng)光便是靈動(dòng)跳躍的節(jié)奏。春天,綠色的使者,希望的象征;陽(yáng)光,溫柔的天使,光明的象征。
有了春天,無(wú)不生機(jī)盎然,繁花似錦;有了陽(yáng)光,無(wú)不溫暖人心,心情舒暢?!ń鳌蹲屛彝π劂逶〈禾斓年?yáng)光》) 10、“挺胸”是什么?是昂首自立,潔身自好,不與世俗同流合污么?是錚錚鐵骨,寧死不屈,舍身而取義么?是飄逸灑脫,張揚(yáng)個(gè)性,不諂媚權(quán)貴么?歷史上多少名人志士,用他們的行為乃至生命,向我們一次又一次地詮釋了這個(gè)詞的含義……——(江西《挺胸而立》) 11、春天,擷一縷春風(fēng),放進(jìn)心房,讓它吹起我的快樂;夏天,捧一抹驕陽(yáng),放進(jìn)心房,讓它照亮我的溫暖;秋天,拾一枚紅葉,放進(jìn)心房,讓它收獲我的心情;冬天,掬一捧陽(yáng)光,放進(jìn)心房,讓它蕩滌我的心靈…… 我珍惜生命的每一寸光陰,我渴望美麗,我享受生命,所以無(wú)論何時(shí),我都會(huì)擁有一份好心情!——(常州市《讓好心情牽引我們成功》) 01、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色; 走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道; 登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。 在這個(gè)世界上, 一星隕落,黯淡不了星空燦爛, 一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄?!吨泵婵嚯y》 ●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古。
作文開頭很巧妙地設(shè)置懸念,制造某種氣氛,會(huì)使文章引人入勝,波瀾起伏,使讀者產(chǎn)生急切期待的心理和極為關(guān)注的感情,收到良好的效果。
下面介紹幾種開頭設(shè)置懸念的方法:
一、倒敘法。采用倒敘手法,把全文中的結(jié)局放在開頭說,讓讀者一開頭就陷入疑問之中,有了疑問,就有急于讀下去解開謎團(tuán)的欲望。如:《同志的信任》就是一個(gè)極好的范例。文章一開始寫魯迅先生與一個(gè)陌生的女青年會(huì)面,女青年將一個(gè)紙包和一封信交給魯迅先生。讀罷開頭讀者自然要問:這個(gè)紙包里面藏的什么?這封信寫的什么內(nèi)容?有了這么多的疑問迫使讀者產(chǎn)生追究起源的想法,情不自禁地、迫不及待地讀下去,這樣的文章,讀者想不說好也難,達(dá)到引人入勝的效果。
二、對(duì)比法。這種方法往往先寫人們已經(jīng)認(rèn)定定勢(shì)的東西,然后提出與之相反的看法。因?yàn)槿魏问挛锒加姓c反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們?cè)谌粘I钪型怀姓J(rèn)一個(gè)方面而忽視另一方面,如果我們抓住“這另一方面”大做文章就會(huì)使人感到突兀的同時(shí)體會(huì)到主題的新穎別致。曾經(jīng)有一位學(xué)生在一篇作文的開頭這樣寫道:“愚公,早已被稱為艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模,但我卻認(rèn)為愚公確實(shí)是愚?!弊x了這樣的開頭,讀者會(huì)產(chǎn)生疑慮,因此就必須讀下去。
三、行為反常法。文章一開始以人物的反常行為開頭,引人發(fā)思,產(chǎn)生疑問。初中語(yǔ)文《小小說兩篇》就是一例。這種開頭好就好在它能調(diào)動(dòng)讀者的思想:這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是利用小鞋匠的反常行為。
四、回憶法。其一、文章開頭寫作者事后對(duì)事或人的看法、評(píng)價(jià)。《一件小事》就是用了這種方法。其二、文章的開頭觸目傷懷、睹物思人。
例如有一篇學(xué)生作文開頭這樣寫道:每當(dāng)打開那像集,看到那張熟悉的面孔,我的思緒便回到那孩提時(shí)代。于是讀者的思緒也被帶到作者的孩提時(shí)代。
五、引用寓言法。
如:河水對(duì)河道說:“你為什么要阻礙我自由前行呢?”河道說:“沒有我的限制,你早枯涸了,你不會(huì)見到蔚藍(lán)的大海。”
小草對(duì)野火說:“你為什么要阻礙我順利的成長(zhǎng)?”野火說:“沒有我的燒烤,你早枯萎了,你不會(huì)有如此頑強(qiáng)的生命力。”
唐僧對(duì)佛祖說:“你讓我取經(jīng),為什么又讓我經(jīng)歷九九八十一難?!狈鹱嬲f:“沒有這些妖魔鬼怪的阻礙,你那幾個(gè)劣徒早就作烏獸散了,你不會(huì)取得真經(jīng)?!?
以寓言開頭,以引起讀者對(duì)要說明的的道理或事物的興趣。以上用三小段寓言故事引出所要講的道理,這種方法多用于議論文的開頭,能使文章發(fā)端新穎,增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。
總之,“文無(wú)定法”具體運(yùn)用那種方法要根據(jù)文章的內(nèi)容而定。但是給文章開頭設(shè)置懸念應(yīng)注意:一是開頭懸念的設(shè)置要簡(jiǎn)明扼要,不能啰嗦,與懸念關(guān)系不大的內(nèi)容不寫,懸念的點(diǎn)要集中。二是要圍繞懸念一步一步地解開謎底,一層一層地解除懸念,慢慢地完成,直到結(jié)尾時(shí)才讓人恍然大悟,這樣,既符合讀者的閱讀思路,又可以使文章曲折多姿,前后呼應(yīng)
文章開頭設(shè)置懸念的方法:
一、倒敘法。采用倒敘手法,把全文中的結(jié)局放在開頭說,讓讀者一開頭就陷入疑問之中,有了疑問,就有急于讀下去解開謎團(tuán)的欲望。
二、對(duì)比法。這種方法往往先寫人們已經(jīng)認(rèn)定定勢(shì)的東西,然后提出與之相反的看法。因?yàn)槿魏问挛锒加姓c反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們?cè)谌粘I钪型怀姓J(rèn)一個(gè)方面而忽視另一方面,如果我們抓住“這另一方面”大做文章就會(huì)使人感到突兀的同時(shí)體會(huì)到主題的新穎別致。曾經(jīng)有一位學(xué)生在一篇作文的開頭這樣寫道:“愚公,早已被稱為艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模,但我卻認(rèn)為愚公確實(shí)是愚?!弊x了這樣的開頭,讀者會(huì)產(chǎn)生疑慮,因此就必須讀下去。
三、行為反常法。文章一開始以人物的反常行為開頭,引人發(fā)思,產(chǎn)生疑問。初中語(yǔ)文《小小說兩篇》就是一例。這種開頭好就好在它能調(diào)動(dòng)讀者的思想:這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是利用小鞋匠的反常行為。
四、回憶法。其一、文章開頭寫作者事后對(duì)事或人的看法、評(píng)價(jià)?!兑患∈隆肪褪怯昧诉@種方法。其二、文章的開頭觸目傷懷、睹物思人。
五、引用寓言法。 如:河水對(duì)河道說:“你為什么要阻礙我自由前行呢?”河道說:“沒有我的限制,你早枯涸了,你不會(huì)見到蔚藍(lán)的大海?!?/p>
參考資料
百度文庫(kù):
噓!小聲點(diǎn),這事我只對(duì)你說,這是我的一個(gè)天大的秘密。如果你不是我最好的朋友,我才不告訴你呢!
“其實(shí),我是一個(gè)美麗的男生!”哈哈……開個(gè)玩笑,我要是男生,怎么會(huì)有這么長(zhǎng)的頭發(fā)呀,哈哈……你真好笑,這話你也相信。
“我跟你說,我的秘密是我今天在路邊撿到一盞阿拉伯神燈,可以幫助你完成三個(gè)愿望,很神奇吧!看在你是我好朋友的份上,我就讓你許一個(gè)愿望,并幫你實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望?!?/p>
“哦!我想起來(lái)了,我在家許了三個(gè)愿望,全被我用完了!”你想知道是什么愿望嗎?我來(lái)告訴你吧,首先,讓我成績(jī)好,考試門門滿分。讓我漂亮,傾國(guó)傾城。還有一個(gè)就是能讓我們?nèi)议L(zhǎng)生不老,天天開心。以上說的都不算,哈哈……好笑吧,逗你玩的呢!其實(shí),我最大的愿望是祖國(guó)富強(qiáng),人民安好,這就足夠了!
我的秘密都告訴你了,作為好朋友要記住幫我保密哦!嘿嘿!
帶有懸念的作文二:告訴你一個(gè)秘密
一、倒敘法 采用倒敘手法,把全文中的結(jié)局放在開頭說,讓讀者一開頭就陷入疑問之中,有了疑問,就有急于讀下去解開謎團(tuán)的欲望。
如:《同志的信任》就是一個(gè)極好的范例。文章一開始寫魯迅先生與一個(gè)陌生的女青年會(huì)面,女青年將一個(gè)紙包和一封信交給魯迅先生。
讀罷開頭讀者自然要問:這個(gè)紙包里面藏的什么?這封信寫的什么內(nèi)容?有了這么多的疑問迫使讀者產(chǎn)生追究起源的想法,情不自禁地、迫不及待地讀下去,這樣的文章,讀者想不說好也難,達(dá)到引人入勝的效果。 二、對(duì)比法 這種方法往往先寫人們已經(jīng)認(rèn)定定勢(shì)的東西,然后提出與之相反的看法。
因?yàn)槿魏问挛锒加姓c反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們?cè)谌粘I钪型怀姓J(rèn)一個(gè)方面而忽視另一方面,如果我們抓住“這另一方面”大做文章就會(huì)使人感到突兀的同時(shí)體會(huì)到主題的新穎別致。
曾經(jīng)有一位學(xué)生在一篇作文的開頭這樣寫道:“愚公,早已被稱為艱苦創(chuàng)業(yè)、持之以恒的楷模,但我卻認(rèn)為愚公確實(shí)是愚。”讀了這樣的開頭,讀者會(huì)產(chǎn)生疑慮,因此就必須讀下去。
三、行為反常法 文章一開始以人物的反常行為開頭,引人發(fā)思,產(chǎn)生疑問。初中語(yǔ)文《小小說兩篇》就是一例。
這種開頭好就好在它能調(diào)動(dòng)讀者的思想:這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是利用小鞋匠的反常行為。 四、回憶法 其一、文章開頭寫作者事后對(duì)事或人的看法、評(píng)價(jià)。
《一件小事》就是用了這種方法。其二、文章的開頭觸目傷懷、睹物思人。
例如有一篇學(xué)生作文開頭這樣寫道:每當(dāng)打開那像集,看到那張熟悉的面孔,我的思緒便回到那孩提時(shí)代。于是讀者的思緒也被帶到作者的孩提時(shí)代。
五、引用寓言法 如:河水對(duì)河道說:“你為什么要阻礙我自由前行呢?”河道說:“沒有我的限制,你早枯涸了,你不會(huì)見到蔚藍(lán)的大海。” 小草對(duì)野火說:“你為什么要阻礙我順利的成長(zhǎng)?”野火說:“沒有我的燒烤,你早枯萎了,你不會(huì)有如此頑強(qiáng)的生命力?!?/p>
唐僧對(duì)佛祖說:“你讓我取經(jīng),為什么又讓我經(jīng)歷九九八十一難。”佛祖說:“沒有這些妖魔鬼怪的阻礙,你那幾個(gè)劣徒早就作烏獸散了,你不會(huì)取得真經(jīng)?!?/p>
以寓言開頭,以引起讀者對(duì)要說明的的道理或事物的興趣。以上用三小段寓言故事引出所要講的道理,這種方法多用于議論文的開頭,能使文章發(fā)端新穎,增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。
總之,“文無(wú)定法”具體運(yùn)用那種方法要根據(jù)文章的內(nèi)容而定。但是給文章開頭設(shè)置懸念應(yīng)注意:一是開頭懸念的設(shè)置要簡(jiǎn)明扼要,不能啰嗦,與懸念關(guān)系不大的內(nèi)容不寫,懸念的點(diǎn)要集中。
二是要圍繞懸念一步一步地解開謎底,一層一層地解除懸念,慢慢地完成,直到結(jié)尾時(shí)才讓人恍然大悟,這樣,既符合讀者的閱讀思路,又可以使文章曲折多姿,前后呼應(yīng)。例如:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇?dòng)的翅膀。
沒有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新。
中考作文精彩開頭30例 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇?dòng)的翅膀。
沒有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國(guó)作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
●愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁?;谋瘔?,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。● 微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊。
河水對(duì)河道說:“你為什么要阻礙我自由前行呢?”河道說:“沒有我的限制,你早枯涸了,你不會(huì)見到蔚藍(lán)的大海。”
小草對(duì)野火說:“你為什么要阻礙我順利的成長(zhǎng)?”野火說:“沒有我的燒烤,你早枯萎了,你不會(huì)有如此頑強(qiáng)的生命力?!?
“快點(diǎn)!站好!右邊第三個(gè),手指貼緊褲縫!”“你——站出來(lái),出來(lái)站還站不好,就給我站一個(gè)下午!聽見沒有?”那位教官正對(duì)著我前面的那幾個(gè)男生兇巴巴地訓(xùn)話。再看看那幾個(gè)男生,平時(shí)總是高昂著頭,對(duì)女生更是兇巴巴的,此時(shí),全都成了綿羊。
烏江水的澎湃濤聲依舊清晰可辨,它不停地翻滾著,不停地向人們?cè)V說著那無(wú)盡的霸王情……
項(xiàng)君之力拔山兮,孤水無(wú)奈草萋萋,垓下雖敗威尤在,何故棄騅哭虞姬?
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巧設(shè)懸念的作文開頭
【篇一:作文開頭很巧妙地設(shè)置懸念】
作文開頭很巧妙地設(shè)置懸念,制造某種氣氛,會(huì)使文章引人入勝,波瀾起伏,使讀者產(chǎn)生急切期待的心理和極為關(guān)注的感情,收到良好的效果.
下面介紹幾種開頭設(shè)置懸念的方法:
一、倒敘法.采用倒敘手法,把全文中的結(jié)局放在開頭說,讓讀者一開頭就陷入疑問之中,有了疑問,就有急于讀下去解開謎團(tuán)的欲望.如:《同志的信任》就是一個(gè)極好的范例.文章一開始寫魯迅先生與一個(gè)陌生的女青年會(huì)面,女青年將一個(gè)紙包和一封信交給魯迅先生.讀罷開頭讀者自然要問:這個(gè)紙包里面藏的什么?這封信寫的什么內(nèi)容?有了這么多的疑問迫使讀者產(chǎn)生追究起源的想法,情不自禁地、迫不及待地讀下去,這樣的文章,讀者想不說好也難,達(dá)到引人入勝的效果.
三、行為反常法.文章一開始以人物的反常行為開頭,引人發(fā)思,產(chǎn)生疑問.初中語(yǔ)文《小小說兩篇》就是一例.這種開頭好就好在它能調(diào)動(dòng)讀者的思想:這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是利用小鞋匠的反常行為.
四、回憶法.其一、文章開頭寫作者事后對(duì)事或人的看法、評(píng)價(jià).《一件小事》就是用了這種方法.其二、文章的開頭觸目傷懷、睹物思人.
例如有一篇學(xué)生作文開頭這樣寫道:每當(dāng)打開那像集3“【篇三:中考作文:開頭之設(shè)置懸念法】3
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