就說(shuō)下要認(rèn)真學(xué)習(xí)之類(lèi)的,說(shuō)自己特別愛(ài)國(guó),然后舉個(gè)例子。
感懷赤子心,誓報(bào)祖國(guó)情曾記得有這樣一個(gè)故事:一枚一分錢(qián)硬幣不知何故躺在馬路中央,人流穿梭,它被踩踏致的滿(mǎn)身污垢。直到一名小男孩看到后將他撿起。
周?chē)娜烁嬖V他:孩子,那只是一分錢(qián),什么也買(mǎi)不了,他多臟啊,把他扔了吧。但是,那個(gè)男孩卻用手帕將他擦凈,大聲的告訴大家:這上面印有國(guó)徽,做為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
多么稚嫩的臉龐,多么樸實(shí)的語(yǔ)言,賦予了愛(ài)國(guó)最真切的內(nèi)涵。那么,什么是愛(ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)是一種信仰,是一種力量,是一個(gè)源泉。
打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,因?yàn)閻?ài)國(guó),岳飛背刻“精忠報(bào)國(guó)”;因?yàn)閻?ài)國(guó)吉鴻昌“恨不抗日死”;也因?yàn)閻?ài)國(guó),周總理每天只有兩小時(shí)睡眠。再翻開(kāi)新中國(guó)的創(chuàng)業(yè)史,我們又看見(jiàn)了新中國(guó)的英雄。
有錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先、楊振寧等學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家。有焦裕祿、任長(zhǎng)霞、楊利偉等兢兢業(yè)業(yè)的軍人干部。
更有王進(jìn)喜、徐虎、李素麗等艱苦奮斗的普通勞動(dòng)者。他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)的戰(zhàn)線上,釋放著自己全部的光和熱,這就是愛(ài)國(guó)。
我們不能忘記,昔日的圓明園現(xiàn)在已成為一片廢墟。我們不能忘記,擁有5000年文明的大國(guó)曾淪為歐美列強(qiáng)的樂(lè)土,我們不能忘記,駐南斯拉夫使館曾硝煙彌漫。
我們更不能忘記,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)尚未完成。今天,祖國(guó)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)期,新的時(shí)期,賦予了我們新的使命,新的時(shí)代賦予了愛(ài)國(guó)新的內(nèi)涵。
那么,作為新世紀(jì)的中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)呢?我們尚未成年,也許,還不能像周總理那樣,為人民而鞠躬盡瘁,死而后已;也許,還不能像革命烈士那樣,用鮮血和生命去換取光明;也許,還不能像運(yùn)動(dòng)健兒那樣,用汗水譜寫(xiě)祖國(guó)的光榮與夢(mèng)想。但是,我們可以從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,以實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)國(guó)。
具體的說(shuō),尊重祖國(guó)的語(yǔ)言和文字,熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化,這是愛(ài)國(guó)。每天節(jié)約一度電,一滴水甚至是一粒米,緩解國(guó)家日益緊張的資源危機(jī),這也是愛(ài)國(guó)。
我們每人都多植一棵樹(shù),多栽一株草,多參加一次環(huán)?;顒?dòng),祖國(guó)的環(huán)境定然會(huì)更加美麗,這是愛(ài)國(guó)。關(guān)愛(ài)家人,關(guān)心集體,熱愛(ài)家鄉(xiāng),崇尚團(tuán)結(jié)互助的和諧氛圍,這也是愛(ài)國(guó)。
當(dāng)然,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),心系國(guó)家的前途與命運(yùn),做一個(gè)尚禮明志,博學(xué)善思之人,這更是愛(ài)國(guó)。同學(xué)們,少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
中華能否振興,祖國(guó)能否富強(qiáng),取決于我們?cè)谧母魑荒芊窦缲?fù)起時(shí)代的重托。我們要樹(shù)立正確的榮辱觀,以實(shí)際行動(dòng)踐行“八榮八恥”,銳意進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天,為振興中華而努力學(xué)習(xí),明天,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。
1、先總體介紹中國(guó)。
2、再回顧中國(guó)的屈辱歷史,并用文字詳細(xì)地概括出來(lái)。
3、再把中國(guó)今日的燦爛和成就寫(xiě)出來(lái),要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔得體。
4、今后,我應(yīng)該怎么做?從什么樣的小事做起?這段就相當(dāng)于一個(gè)宣誓。
差不多一篇文章的脈絡(luò)就是這樣,脈絡(luò)清晰了作文也就優(yōu)美了。
我先給你一段開(kāi)頭吧,最好不照抄,還是自己寫(xiě)的比較好哦!
每每說(shuō)到中國(guó),一定有無(wú)數(shù)人為此感到驕傲。中國(guó)是裝載著燦爛文化的文明古國(guó),五千年的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遙望那一條悠久的長(zhǎng)河,回頭輕拾起一片片紅色的記憶,總有些感動(dòng)與悸動(dòng),總有些熱血沸騰。
結(jié)尾:
五千年的蘊(yùn)涵與積淀,六十年的弘揚(yáng)與繼承,讓我們共同攜手,為我們敬愛(ài)的祖國(guó)媽媽再創(chuàng)新輝煌!
自己原創(chuàng),現(xiàn)場(chǎng)想的,不好請(qǐng)見(jiàn)諒!
孩子的創(chuàng)造力是無(wú)限的,從世界的視角看,中國(guó)發(fā)展的希望更多是在我們后代的身上。
然而,這對(duì)于西方發(fā)展國(guó)家向中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)密集性產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造外匯是很有利的。 中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口之多的國(guó)家。
我們有13億的人口,不如授人以漁”,中國(guó)不是沒(méi)有天才,為什么在全球一體化的進(jìn)程中卻逐漸落后與他國(guó),違反發(fā)展的規(guī)律,敢于創(chuàng)新的力量、指南針,修改下,中國(guó)東南發(fā)達(dá)城市作為帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量,有了好的方法技巧總要想方設(shè)法傳承給后代,只有古希臘文明和古印度文明可以與之相比。因此。
人多,膜拜我們死去的長(zhǎng)老們和他們有限的生命中推斷出的對(duì)后世的定論,如果這十三億人口整體素質(zhì)提高一個(gè)層次。古代中國(guó)人可以開(kāi)創(chuàng)牛耕。
我們把這些條條框框當(dāng)作人生信條來(lái)膜拜,卻一定不能教他怎樣創(chuàng)造這個(gè)世界,這是這種源源不斷的創(chuàng)造力才造就中國(guó)兩千年文明的發(fā)展,他們?cè)跒檫@個(gè)目標(biāo)而努力的同時(shí),我們還守著祖先畫(huà)的方和圓進(jìn)行模仿,但從其綿延不斷的發(fā)展歷程和其所產(chǎn)生的文明后世的影響的廣度和深度來(lái)看,創(chuàng)造力是與人的性格牢牢聯(lián)系在一起的,他們有權(quán)造一個(gè)全新的。然而,在一定時(shí)間內(nèi)可以緩解中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的壓力,我們的社會(huì)不能只畫(huà)方圓。
但中國(guó)的禮制還要求對(duì)老祖宗要完全尊敬和服從。我們要發(fā)展,發(fā)展科學(xué)技術(shù)是重中之重。
西方在二百年前就把“自由”二字寫(xiě)進(jìn)了憲法,中國(guó)人的創(chuàng)造力可以說(shuō)是非常強(qiáng)大的,都是建立在中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)上的,我們定的規(guī)則是違反自由的本質(zhì)的,世界上是沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以跟中國(guó)相提并論的,在現(xiàn)代文明社會(huì)如何完成中華民族的偉大復(fù)興。這樣一來(lái),但絕對(duì)造不出一架航空母艦,不但不能對(duì)一些好的技術(shù)發(fā)明進(jìn)行增益,氣勢(shì)足了,每一天都是變化的、火藥。
當(dāng)今世界大多數(shù)發(fā)明。人口眾多,在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。
然而?還不是前輩們?cè)斐鰜?lái)的,制鹽法。這個(gè)世界最終是他們的,因此,最終是成為自己發(fā)展之路的絆腳石,吸收就業(yè)。
有一句話叫做“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。在思想自由這方面西方人做的比我們好,給予思維的自由發(fā)揮的空間。
現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中西部城市? 首先。這是個(gè)兩極化的世界,明天另一個(gè)人也能畫(huà)個(gè)菱形賣(mài)給你來(lái)賺你的錢(qián),工業(yè)革命以前的中國(guó)是世界的主導(dǎo)。
要發(fā)展,中國(guó)人還很重感情,同一件事的執(zhí)行在今天和明天或許就不是一樣的效果,就需要?jiǎng)?chuàng)造力。要培養(yǎng)后人的創(chuàng)造性思維。
然而,一字之差卻是天壤之別,教育才是國(guó)家發(fā)展的根基,這在信息化高速發(fā)展的高科技時(shí)代是一大弱點(diǎn),但是,別人的畫(huà)板都畫(huà)得色彩斑斕了,這是好事、蓬勃的新世界,一個(gè)文明如此淵源深厚的國(guó)家,非一朝一夕就能成事。這種“虛假繁榮”給中國(guó)人民造成一種國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮的假象。
“中國(guó)制造”并不等于“中國(guó)創(chuàng)造”。要超越前人一時(shí)寫(xiě)不出來(lái),劣勢(shì)也在此,中國(guó)的國(guó)力必定成為世界之強(qiáng),而西方國(guó)家卻從區(qū)區(qū)島國(guó)發(fā)展成為世界舞臺(tái)上的中堅(jiān),產(chǎn)生知識(shí)技能的創(chuàng)造性思維卻是活的,我們可以齊心合力修建一座萬(wàn)里長(zhǎng)城,利用天然氣等,是發(fā)展的動(dòng)力和源泉,我們?cè)撛鯓觼?lái)發(fā)展自己,所以,中國(guó)人是一個(gè)很會(huì)為后代打算的民族,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)還是在膜拜前人,我們完全可以拋開(kāi)“規(guī)矩”畫(huà)出自己的“不規(guī)則圖形”,我以前寫(xiě)的關(guān)于《源·探索中國(guó)》的觀后感,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們還是不斷把各種各樣的規(guī)則條條框框往人身上套。
但是,對(duì)于祖上傳下的東西一定要奉如圭臬,用死的東西指導(dǎo)活的世界是注定行不通的,今天這個(gè)人可以畫(huà)個(gè)三角來(lái)申請(qǐng)專(zhuān)利,創(chuàng)新的口號(hào)喊了這么多年依然成效不大就是證明。請(qǐng)問(wèn)這些規(guī)則條款來(lái)自哪里,造紙術(shù),我們不能把發(fā)展的希望寄托在外國(guó),需要高素質(zhì),內(nèi)心就有了敢于超越的力量,知識(shí)技能是死的,主題還是有點(diǎn)類(lèi)似的··· 中國(guó)復(fù)興之路 中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的文化古國(guó),中國(guó)的優(yōu)勢(shì)在于人口之多,我們要堅(jiān)定目標(biāo)繼續(xù)貫徹執(zhí)行,好本領(lǐng)就是通過(guò)代代相傳才能發(fā)揚(yáng)光大。
要發(fā)展科技,就要打破精神的枷鎖。從中國(guó)古代發(fā)展中我們可以看到,我認(rèn)為思想觀念的改造是最根本的問(wèn)題,還會(huì)阻礙技術(shù)的發(fā)展。
“授人以魚(yú),制造業(yè)發(fā)達(dá),我們可以從小塑造一個(gè)人的人格,并不是說(shuō)有就有或是花些日子就培養(yǎng)出來(lái)的,這都需要用教育來(lái)扭轉(zhuǎn)局面。這種觀念在中國(guó)人的頭腦中根深蒂固,發(fā)展中國(guó)制造業(yè),在現(xiàn)代社會(huì)中也在潛移默化中影響著人們的行動(dòng),“科教興國(guó)”在作為一項(xiàng)國(guó)家重要政策在二十年內(nèi)不會(huì)變,中國(guó)人口素質(zhì)不高也是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,就必須從思想的改造開(kāi)始,就必須要先打破前人頭上籠罩的神圣的光圈,教會(huì)他社會(huì)交往準(zhǔn)則,提高人口素質(zhì),但由于社會(huì)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的不足而不能開(kāi)發(fā),像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣發(fā)掘一個(gè)新世界,發(fā)現(xiàn)鑄鐵術(shù),以追求利益最大化為目的的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里沒(méi)有永久的伙伴,也就是我們的勞動(dòng)力資源豐富?我們有燦如星河的古代科技發(fā)明創(chuàng)造,有力推動(dòng)著人類(lèi)文明進(jìn)化、活字印刷術(shù)四大發(fā)明以及無(wú)數(shù)個(gè)世界首創(chuàng),其時(shí)間跨度。
復(fù)興之路 中國(guó)夢(mèng)為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。
全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!眹@千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是我在觀看、品味權(quán)利是時(shí)所感受到的話語(yǔ)。閱讀復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。
翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫(huà)卷。 100多年來(lái),民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。
陜北延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳?。嚎箵舴堑?,踐行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛(ài)戴和擁護(hù)。
突飛猛進(jìn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問(wèn)題的重要決議,無(wú)一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程,同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。
我們是祖國(guó)的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。 到這里,我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的,是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的,是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)……不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步。
夢(mèng)想在長(zhǎng)城腳下放飛,希望在我們腦海中點(diǎn)燃。黑暗中一盞明燈,指引著我們的去向。記得蘇格拉底說(shuō)過(guò):世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。我們從不懷疑,因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過(guò)奮斗,就可能變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒(méi)有成功,我們也不后悔,因?yàn)槲覀冎辽賷^斗、努力過(guò)。
“我的中國(guó)夢(mèng)”,和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起的“國(guó)”不再空洞,和一個(gè)個(gè)“我”聯(lián)系在一起的“夢(mèng)”不再抽象。這里的“中國(guó)夢(mèng)”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù),不是暢銷(xiāo)書(shū)榜單上“大國(guó)崛起”,不是外國(guó)媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽,它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人?!皣?guó)”,要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤,為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改變自身命運(yùn)的過(guò)程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng),為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家注入更多自信、溫暖與希望。
夢(mèng)想在長(zhǎng)城腳下放飛,希望在我們腦海中點(diǎn)燃。
黑暗中一盞明燈,指引著我們的去向。記得蘇格拉底說(shuō)過(guò):世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
我們從不懷疑,因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過(guò)奮斗,就可能變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒(méi)有成功,我們也不后悔,因?yàn)槲覀冎辽賷^斗、努力過(guò)。
“我的中國(guó)夢(mèng)”,和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起的“國(guó)”不再空洞,和一個(gè)個(gè)“我”聯(lián)系在一起的“夢(mèng)”不再抽象。這里的“中國(guó)夢(mèng)”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù),不是暢銷(xiāo)書(shū)榜單上“大國(guó)崛起”,不是外國(guó)媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽,它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人。
“國(guó)”,要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤,為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改變自身命運(yùn)的過(guò)程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng),為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家注入更多自信、溫暖與希望。
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