原來(lái),保持內(nèi)心的寧?kù)o,不受外界干擾,堅(jiān)持做應(yīng)該做的事,就可以做到堅(jiān)守信念,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。諸葛亮寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也?!鼻屑杉惫?,要腳踏實(shí)地地去做人做事,自然就會(huì)少一些困惑,多一份堅(jiān)定,也就在追求人生目標(biāo)這個(gè)過(guò)程當(dāng)中享受到沿途風(fēng)景,給內(nèi)心帶來(lái)真正歡愉。至少我現(xiàn)在已經(jīng)明確了自己的目標(biāo),也找找到努力的方向。我在不斷的行動(dòng)著…………
每個(gè)人的志愿和心中的生活都不一樣,大大小小的志愿,大大小小的生活。
很多人會(huì)實(shí)現(xiàn),也有很多人實(shí)現(xiàn)不了。
但是知足就好,不管怎么樣都要努力。
心中要有凈土,要有信念。
我心中有著一片凈土,我心中持續(xù)著一種信念。
只希望信念有一天會(huì)真的成現(xiàn)實(shí),只希望那份凈土永遠(yuǎn)保持純白色!
我在不斷的行動(dòng)著………… 因?yàn)槲蚁嘈判袆?dòng)證明一切…………
車爾尼雪夫斯基說(shuō):“生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?!?/p>
就如追求完美的香樟一般,嘲笑平常而簡(jiǎn)單的白楊??蛇^(guò)多的綠葉,所謂的美麗只會(huì)給它帶來(lái)更深的傷害。這樣的追求意義在哪呢?
浮世繁華,渺小如塵埃的我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>
簡(jiǎn)單的生活,堅(jiān)持心之本色;簡(jiǎn)單的生活,拋卻對(duì)外在的偏愛(ài)。
簡(jiǎn)單生活,心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼云煙;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛如羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
這些人活得“簡(jiǎn)單”,因?yàn)樗麄儓?jiān)持心的本色,只為自己的目標(biāo)所努力。他們清楚地知道:在這紅塵之中,興衰成敗,早已隨流水東逝;出將入相,不過(guò)一頁(yè)薄紙。那些所謂“美麗”,只是徒增的負(fù)擔(dān)。
這些人活得也很“豐富”。他們的生活因簡(jiǎn)單而執(zhí)著地去體會(huì)每個(gè)細(xì)節(jié)而豐富。
西塞羅如是說(shuō):“懂得生活真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)?!?/p>
如今的我們?cè)谏畹哪嗄字袏^力掙扎著,企求著。這樣的累,我們甘之如飴??捎刑嗟娜藢?duì)所謂“美麗”瘋狂追求,到最后才發(fā)覺(jué)是“南柯一夢(mèng)”。校園里一些同學(xué)奢侈成風(fēng)便是一例。他們忘記了校園存在的原因,忘記了自己的責(zé)任,更忘記他們的絲縷分毫都是父母的血汗。他們又獲得了什么呢?短暫的虛榮,別人的殷羨?他們現(xiàn)在可以啃老,以后呢?
在生活的縱橫阡陌中,踽踽而行,或見(jiàn)落花翩躚,或經(jīng)流水人家,榆柳娉婷,或一路塵滿客袍。在行途的終止,我站立,驀然回首,明眸一笑:你好,簡(jiǎn)單生活。
自信與謙虛
自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是信自,即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己,假使你連自己都不相信,這個(gè)世界上還有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才會(huì)建立起成功的信心,才會(huì)取得成功。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦?,自己認(rèn)為自己不行,自己都放棄了希望,那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎?所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)?!白吣阕约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧!”聽(tīng)起來(lái)固然十分瀟灑,但并不沒(méi)有人能夠真正做到。誠(chéng)然,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念,不為外人所干擾。但當(dāng)別人是真誠(chéng)地向你提出建議時(shí),我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受?!皾M招損,謙受益”指的就是過(guò)度的自信會(huì)招致?lián)p失,而虛心地接受他人的意見(jiàn)則會(huì)得當(dāng)好處,這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)的關(guān)系。
相信自己而不盲目自信,謙虛地接受別人意見(jiàn)而不盲目聽(tīng)從,要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己,知道自己的能力和善長(zhǎng)的方面,在能夠自信并且善長(zhǎng)的方面充分地相信自己,而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂得的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈?tīng)取他人的意見(jiàn),結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長(zhǎng),前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉(zhuǎn)折。如何邁進(jìn)每一步都要我們自己做出抉擇。沒(méi)有人能夠幫助我們,我們必須依靠自己,必須相信自己踏出的每一步都是正確的,無(wú)悔地走下去。“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”,我們不能依靠他人,但我們可以征求他人的意見(jiàn),尋找最好的方法。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己,正如聽(tīng)取別人善意的建議那樣,我們走著自己的道路,接受別人理性的指正,道路似乎不再崎嶇,我們仿佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和懷疑一切人,其錯(cuò)誤是一樣的?!蔽覀兎磳?duì)極端的想法,我們也擁有辯別是非的能力。正確地認(rèn)知自己的位置和想法,仔細(xì)地思考他人的意見(jiàn),將相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)結(jié)合起來(lái),作到謹(jǐn)言慎行,堅(jiān)實(shí)地邁出你人生的每一步,在不遠(yuǎn)處一定會(huì)看見(jiàn)彩虹。
寫好一篇作文,并不難。只是有規(guī)律的去寫:首先 題目
開(kāi)頭 結(jié)尾 他們需要的是點(diǎn)題,開(kāi)頭可以解釋題目的意思,事例(粗略的去寫),或者。。(我們應(yīng)該怎么做呢?)結(jié)尾,就是寫感悟,從中獲得的道理,知識(shí),再與開(kāi)頭串一下(首尾呼應(yīng))
在考試中,老師看作文,不可能一個(gè)一個(gè)仔細(xì)的看,只是看一下開(kāi)頭以及結(jié)尾,中間在掃一眼,看看通順么,就好了。
中間在寫:時(shí)間 地點(diǎn) 人物(主要人物) 起因 經(jīng)過(guò) 結(jié)果
如果這樣寫的話,最基本也只能寫幾百字而已,所以要具體文章,修飾文章。
在自然段分布的情況下,我們要有順序的去寫,比如:時(shí)間順序(春夏秋冬,幾時(shí)幾刻。。。。。)地點(diǎn)順序(從家到哪。。)自然發(fā)展順序。。。。。。。。等還有好多種。
在其中我們要去修飾,運(yùn)用修辭以及說(shuō)明,排比,比喻,擬人,反問(wèn),夸張。說(shuō)明:數(shù)字,打比方,舉例子。。。。這些都是常用的。
再讀一讀,有沒(méi)有病句,語(yǔ)句是否通順。
望采納!
車爾尼雪夫斯基說(shuō):“生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?!?/p>
就如追求完美的香樟一般,嘲笑平常而簡(jiǎn)單的白楊??蛇^(guò)多的綠葉,所謂的美麗只會(huì)給它帶來(lái)更深的傷害。
這樣的追求意義在哪呢? 浮世繁華,渺小如塵埃的我們?cè)摵稳ズ螐模?簡(jiǎn)單的生活,堅(jiān)持心之本色;簡(jiǎn)單的生活,拋卻對(duì)外在的偏愛(ài)。 簡(jiǎn)單生活,心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼云煙;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛如羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
這些人活得“簡(jiǎn)單”,因?yàn)樗麄儓?jiān)持心的本色,只為自己的目標(biāo)所努力。他們清楚地知道:在這紅塵之中,興衰成敗,早已隨流水東逝;出將入相,不過(guò)一頁(yè)薄紙。
那些所謂“美麗”,只是徒增的負(fù)擔(dān)。 這些人活得也很“豐富”。
他們的生活因簡(jiǎn)單而執(zhí)著地去體會(huì)每個(gè)細(xì)節(jié)而豐富。 西塞羅如是說(shuō):“懂得生活真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。”
如今的我們?cè)谏畹哪嗄字袏^力掙扎著,企求著。這樣的累,我們甘之如飴。
可有太多的人對(duì)所謂“美麗”瘋狂追求,到最后才發(fā)覺(jué)是“南柯一夢(mèng)”。校園里一些同學(xué)奢侈成風(fēng)便是一例。
他們忘記了校園存在的原因,忘記了自己的責(zé)任,更忘記他們的絲縷分毫都是父母的血汗。他們又獲得了什么呢?短暫的虛榮,別人的殷羨?他們現(xiàn)在可以啃老,以后呢? 在生活的縱橫阡陌中,踽踽而行,或見(jiàn)落花翩躚,或經(jīng)流水人家,榆柳娉婷,或一路塵滿客袍。
在行途的終止,我站立,驀然回首,明眸一笑:你好,簡(jiǎn)單生活。
自己有真實(shí)力,不怕外界干擾的作文素材:
一代文學(xué)宗師,韓愈進(jìn)士及第中富有戲劇性的經(jīng)歷,不就很耐
人尋味嗎韓愈19歲便去長(zhǎng)安應(yīng)試,面對(duì)《不遷怒——不貳過(guò)論》
這一命題,他精心構(gòu)思,從容答下文章,自信考得不錯(cuò)。但,卻未
被考官看中,于是落第。可韓愈并不氣餒,他認(rèn)為自己有實(shí)力,也
更有信心。下次考試時(shí),不期而遇的是同一位考官,同一考題,他
不假思索,將上次所寫下的文章再次寫上。這次,考試的結(jié)果與上
次恰恰相反,考官發(fā)現(xiàn)文章妙處何在,大為贊賞。
這個(gè)故事想必大家已經(jīng)很熟悉了。有人說(shuō),是他的運(yùn)氣好,遇
上同一考題,遇上一位伯樂(lè),但我卻認(rèn)為是“實(shí)力上的自信”造就
了一位偉人。試想,韓愈沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ),沒(méi)有好的實(shí)力,沒(méi)有對(duì)
自己的認(rèn)可,沒(méi)有對(duì)自身的自信,那他怎么能成第一呢
說(shuō)到“毛遂自薦”,這也是“自信源于實(shí)力”的具體詮釋。在
趙國(guó)急需說(shuō)服楚國(guó)合縱之際,人們不需要飽讀詩(shī)書卻消極避世的“
陶淵明”,而需要的是敢于自薦關(guān)心國(guó)運(yùn)興衰的“毛遂”。再看看
他自薦之前,是經(jīng)過(guò)三年積累與準(zhǔn)備的,正是因?yàn)樗麑?duì)天下形勢(shì)了
如指掌,才能將楚王說(shuō)服,所以自信還需要有一定的實(shí)力,這樣的
自信才能將自己的鋒芒畢露。自薦是建立在對(duì)自己能力充分認(rèn)識(shí)的
情況下,才會(huì)做出的決定。我們通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干是用來(lái)為社會(huì)作
貢獻(xiàn)的,這首先就要讓別人知道你的能力,而真正有實(shí)力的人是不
會(huì)等“明主上門求賢”的。正是“弱者等機(jī)會(huì),強(qiáng)者創(chuàng)機(jī)會(huì)”。
回想過(guò)往,我們都不難發(fā)現(xiàn),在實(shí)力的自信是每一位成功者必
備的品質(zhì)之一。古人不遠(yuǎn),古人的品質(zhì)也被我們?nèi)A夏兒女所繼承。
我們?cè)S多身處現(xiàn)代的人才也同樣具備這樣的自信。
林巧稚,我國(guó)受人尊敬的婦產(chǎn)科專家。在讀書時(shí)受到男同學(xué)的
歧視,只因?yàn)樗桥?,。在一次期末考試的前幾天,她正在看?/p>
一位男同學(xué)卻趾高氣昂的說(shuō):“你還看什么書啊你們女生能考及
格就不簡(jiǎn)單了!”林巧稚不甘示弱地答道:“女同學(xué)怎么樣你們得
100分,我也要考100分”,最后考完試正如她所說(shuō),考到了
100分,可追溯原因是她在別人不知道時(shí)默默努力,用自尊心和
自信心鞭策自己,刻苦讀書,努力復(fù)習(xí),用知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)充實(shí)自己
…“源于實(shí)力上的自信”對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種力量,我認(rèn)為無(wú)論身處
什么養(yǎng)的境界,都應(yīng)該以微笑自信地去面對(duì)人生如果能充實(shí)自己,
具備真實(shí)才學(xué),那生活便有了希望,那你邊離成功不遠(yuǎn)了。
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