有關(guān)潮汕功夫茶作文開(kāi)頭(關(guān)于《潮汕工夫茶》的作文500字)
1.關(guān)于《潮汕工夫茶》的作文500字
功夫茶是潮汕一帶品茶的一種風(fēng)尚，以其獨(dú)特、精細(xì)而聞名。
功夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)?。?/p>
品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗。
可以說(shuō)，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。所謂的功夫茶，并非是一種茶葉或茶類的名字。
而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。
操作起來(lái)需要一定的功夫，主要可以用二十個(gè)字來(lái)概括：烏龍入宮，淋蓋刮沫、高沖低灑、關(guān)公巡城和韓信點(diǎn)兵。同樣喝茶的禮節(jié)也要注意。
一般是三個(gè)茶杯放在一起，意為品茶，篩茶人一般是要等到別人喝完了才喝，這是對(duì)客人的尊重，還有喝茶的時(shí)候一定要拿離自己最近的那杯。（ 溧陽(yáng)市社渚阿林 - 溧陽(yáng)文學(xué) ）潮汕人喝工夫茶可以說(shuō)是茶濃情更濃。
2.求一篇介紹潮汕功夫茶的作文
潮州工夫茶即潮汕茶道，是我國(guó)古老的茶文化最有代表性的茶道，據(jù)考，在唐朝時(shí)期茶文化已經(jīng)十分完善，沿海一帶人們都十分喜歡飲茶，在潮汕當(dāng)?shù)馗前巡枳鰹榱舜偷淖罴讯Y儀并加以完善，這不僅是因?yàn)椴柙谠S多方面有著養(yǎng)生的作用更因?yàn)樽怨乓詠?lái)茶就有“待君子，清心身”的意境。
所謂工夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的工夫，此功夫，乃為沏泡時(shí)的學(xué)問(wèn)，品飲的工夫。工夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，乃唐、宋
潮汕功夫茶
以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)?。?品工夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保持著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗?？梢哉f(shuō)，有潮汕人的地方，便有工夫茶的影子。 工夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋味了。工夫茶采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出工夫茶所要求的色香味。鳳凰茶產(chǎn)自潮州鳳凰山區(qū)，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質(zhì)厚實(shí)，很耐沖泡，一般可沖20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的風(fēng)味，曾在福州舉行的全國(guó)名茶評(píng)選會(huì)上榮獲桂冠。 工夫茶的茶具，包括爐子，是紅泯小炭爐，一般高一尺二寸，茶鍋為細(xì)白泥所制，鍋爐高二寸，底有碗口般大，單把長(zhǎng)近三寸，沖罐如紅柿般大，乃潮汕泥制陶壺，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁極薄。
3.作文 潮州的功夫茶
潮州，是我的家鄉(xiāng)，在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方，有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，那，就是潮州的功夫茶。
潮州功夫茶，是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式，是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗。在我很小很小的時(shí)候，我就嘗過(guò)功夫茶了。
宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī)：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)?。”意思是說(shuō)：功夫茶的茶品質(zhì)非常好，達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了，侍弄這樣的好茶，身體從不知疲倦。
在潮州，不論嘉會(huì)盛宴，或是閑處逸居，乃到豆棚瓜下，擔(dān)側(cè)攤前，只要是有空閑時(shí)間，潮州人就會(huì)端上茶幾，擺上已洗好的茶壺、茶杯，抓一把潮州功夫茶葉，往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水，水滿壺口為止，再刮去壺口的泡沫，再把壺中的水倒掉，然后再?zèng)_一次，蓋上蓋子，不一會(huì)兒，功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”，把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。
經(jīng)過(guò)再三禮讓，端起杯，一聞其香，二觀其色，三再慢斟細(xì)呷。色香入腦，不由讓人精神抖擻，有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。
真可謂是“優(yōu)哉游哉”??！綜觀各地的名茶，其中，潮州工夫茶為最為精致、最為著名，為什么呢？因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒帲@些不足，一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí)，真可謂是“乘熱連飲”：一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式，能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失；而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香，但是，先一口、后一口的冷熱不均，使品嘗者感到十分反感，而潮州的工夫茶卻恰恰相反，它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。
其實(shí)有時(shí)候，工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。
工夫茶座洋溢著祥和的氣氛，共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔，沖沏精美，詩(shī)情畫(huà)意，開(kāi)通思路，可以說(shuō)是人間極樂(lè)。
功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù)，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共賞，大雅而大俗，這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣，更可得到愉悅與怡樂(lè)。
潮州工夫茶，是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅，舉措高超”的象征。如果說(shuō)，“和與思”是功夫茶的總體精神的話，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“潔”字，便是功夫茶的靈魂。
關(guān)于潮州的工夫茶，是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，因?yàn)?，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……我現(xiàn)在可是沖潮汕功夫茶的能手，不管誰(shuí)喝了我沖的潮汕功夫茶，都贊不絕耳。可一想起剛學(xué)沖潮汕功夫茶那一會(huì)兒，就覺(jué)得別有一番味道。
一年級(jí)時(shí)，我常常覺(jué)爺爺在沖茶時(shí)的姿勢(shì)十分瀟灑、好玩。于是就整天吵著爺爺教我沖功夫茶。
這一天，爺爺終于被我給吵得不耐煩了，說(shuō)：“好吧！就讓我來(lái)教教你，怎么沖泡一壺真正的功夫茶吧！”于是，爺爺便拿來(lái)功夫茶的茶具放在桌上。一切準(zhǔn)備完畢。
爺爺說(shuō)：“功夫茶就是要有功夫，那才叫功夫茶?！睜敔斦f(shuō)：“沖茶共有七步，第一將水煮開(kāi)，淋罐淋杯；第二將茶葉分粗細(xì)，各放在茶壺里的各各地方；第三降水壺提高，揭開(kāi)茶壺蓋，“高山流水”環(huán)壺口，緣壺邊沖入，所謂“高沖底灑”；第四，茶壺水滿后茶沫浮起，用茶蓋輕輕刮去茶沫；第五先洗杯，一手洗一杯兩手可以同時(shí)洗兩個(gè)杯，小心不要燙到，然后再燙杯，使杯內(nèi)熱；第六倒茶，泡一至二分鐘后，提起茶壺，將茶水從右到左依次巡回，注入各個(gè)茶杯所謂“關(guān)公巡城”。
第七點(diǎn)茶，當(dāng)茶水倒到少許時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)到倒各個(gè)杯里使其濃淡均勻，所謂“韓信點(diǎn)兵”?！睜敔斠贿呎f(shuō)，一邊沖起來(lái)給我看。
我按照爺爺說(shuō)的做，先煮水，分茶葉，灌水入茶壺，刮茶沫，洗杯，倒茶。
可是，不是手被燙傷，就是把茶具給摔了，我的手都被燙氣泡來(lái)了，茶杯也被我摔了三個(gè)。爺爺勸我：“沒(méi)關(guān)系，失敗是成功之母，沒(méi)有失敗就沒(méi)有成功，堅(jiān)持就是勝利?！?/p>
我覺(jué)得有道理，就繼續(xù)練習(xí)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的燙傷，摔茶具。功夫不負(fù)苦心人，終于讓我學(xué)會(huì)了怎樣沖一壺真正的功夫茶。
過(guò)后，爸爸帶來(lái)了幾個(gè)客人，他讓我給客人沖功夫茶，客人喝后連聲贊嘆道：“小朋友，你沖的茶不僅好喝，還很有功夫。”這時(shí)我心里就象蜜一樣甜。
這件事使我懂得了做什么事都要堅(jiān)持，“功夫不負(fù)有心人”這個(gè)道理！功夫茶是潮汕一帶品茶的一種風(fēng)尚，以其獨(dú)特、精細(xì)而聞名。功夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。
蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)??！逼饭Ψ虿枋浅鄙堑貐^(qū)很出名的風(fēng)俗之一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。
即使僑居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗。可以說(shuō)，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。
所謂的功夫茶，并非是一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。
之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的功夫，主要可以用二十個(gè)字來(lái)概括：烏龍入宮，淋蓋刮沫、高沖低灑、關(guān)公巡城和韓信點(diǎn)兵。
同樣喝茶的禮節(jié)也要注意。一般是三個(gè)茶杯放在一起，意為品茶，篩茶。
4.關(guān)于功夫茶的作文400字,有采納
潮州功夫茶
功夫茶是潮汕一帶品茶的一種風(fēng)尚， 以其獨(dú)特、精細(xì)而聞名。
功夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府 （今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶 最為盛行，乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲 和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天 下高，傾身事茶不知?jiǎng)??！?/p>
品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之 一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶 具，每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地 或移民海外的潮汕人，也仍然保存著品功 夫茶這個(gè)風(fēng)俗。可以說(shuō)，有潮汕人的地 方，便有功夫茶的影子。
所謂的功夫茶，并非是一種茶葉或茶 類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以 叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講 究。操作起來(lái)需要一定的功夫，主要可以 用二十個(gè)字來(lái)概括：烏龍入宮，淋蓋刮 沫、高沖低灑、關(guān)公巡城和韓信點(diǎn)兵。同 樣喝茶的禮節(jié)也要注意。一般是三個(gè)茶杯 放在一起，意為品茶，篩茶人一般是要等 到別人喝完了才喝，這是對(duì)客人的尊重， 還有喝茶的時(shí)候一定要拿離自己最近的那 杯。
潮汕人喝工夫茶可以說(shuō)是茶濃情更濃！
5.求關(guān)于潮汕功夫茶的論文
潮汕工夫茶 【工夫茶簡(jiǎn)介】： 工夫茶是潮汕一帶品茶的一種風(fēng)尚，以其獨(dú)特、精細(xì)而聞名。
所謂工夫茶，是指泡茶的方式極為講究，操作起來(lái)需要一定的功夫，而且操作時(shí)必須很“工夫”（精細(xì)的意思）。 工夫茶的基本特征，可用一句話加以概括：用小壺、小杯沖沏烏龍茶。
茶壺茶杯小不但可以使茶香不渙散，而且也是因?yàn)楹裙し虿柰皇菫榱私饪识菫榱讼病⑾硎芎妥鳛橛e敬客的重要手段。這一點(diǎn)外地人不知道往往很難理解，總怪異喝水干嘛不用大一點(diǎn)的杯子。
【工夫茶的起源】： 據(jù)考證，工夫茶起源于宋代的茶俗，由于士人品茶講究理趣，追求品飲過(guò)程中的精神、文化享受，茶具因此而日趨小巧精 致。 【工夫茶沖泡的考究】： 工夫茶在全國(guó)可謂最精致、最考究、最著名的茶道，是茶文化的高峰。
工夫茶很講究選茶、用水、茶具、沖法和品味。茶葉要形、味、色俱佳；烹茶用水要求潔凈、甘醇，以山泉為上，江水為中，井水為下；盛茶器皿以江蘇宜興的朱砂泥制品為佳；瓷杯要選用細(xì)白透亮的精美小杯；泡茶講究“高沖低灑、刮沫淋蓋、關(guān)公巡城、韓信點(diǎn)兵”的手藝；品茶講究色、香、味外，還講究“喉底韻味”。
而飲茶程式、禮儀更是繁復(fù)。比如茶沖出來(lái)后，一般是沖茶者自己不先喝，請(qǐng)客人或在座的其他人喝，且一般是順手勢(shì)先拿旁邊的一盅，最后的人才拿中間一盅，還有如果喝茶的過(guò)程，來(lái)了尊貴的客人，就得撤換茶葉重新沖茶。
【工夫茶的影響】： 工夫茶是潮汕家家戶戶幾乎不可缺少的必備品，幾乎家家戶戶都備有工夫茶具，工余之暇舉家品茶，有客到必待之工夫茶。而遍布世界的潮汕人也把工夫茶帶到世界的各個(gè)角落，在國(guó)內(nèi)一些大城市的街邊店鋪如果看到里面擺有工夫茶具，就可以判定一定是潮汕人開(kāi)的店鋪了，而潮汕的學(xué)生到外地讀書(shū)也往往少不了帶茶具到學(xué)校沖。
工夫茶不但在潮汕地區(qū)非常盛行，也延及福建的漳州、泉州和梅州的豐順、大埔、梅縣等地。 潮汕工夫茶（一） 在潮汕飲食文化中，工夫茶可以同潮州菜比肩齊名。
許多外地人，是在潮州菜桌上見(jiàn)識(shí)了潮汕工夫茶的。不管是因?yàn)榭谖恫缓隙鴾\嘗輒止，還是津津有味地慢品細(xì)呷，這一小盞釅香的熱茶，總會(huì)給你留下深深的印象。
不過(guò)，飯桌上的工夫茶，并沒(méi)有給你潮汕工夫茶的全貌。潮汕工夫茶在中國(guó)茶藝之林一枝秀出，在于它的用器精細(xì)，沖飲程式講究，能夠?qū)觚埐栳壪愕奶厣?，淋漓盡致地顯示出來(lái)。
工夫茶是潮汕人最喜好的飲品。在潮汕，幾乎家家戶戶都備有一副白瓷釉下彩工夫茶具：茶鼓上，四只晶瑩的小瓷杯，一個(gè)白瓷蓋甌或者一柄紫砂陶壺。
在裝飾豪華的客廳里，不失其精美；豆棚下蓮缸邊，配上一張小木桌，幾只竹椅頭，更顯得雅素?；蚣胰碎e聚，或賓客登門(mén)，沏上一泡雪片，殷勤一聲“食茶”，一種親切融洽的感覺(jué)，便漫上心頭。
潮汕工夫茶中，充滿著敬愛(ài)和諧的文化精神。 潮汕人的這種工夫茶俗是如何形成的呢？ 一、工夫茶名稱的來(lái)歷 工夫茶的名稱，至遲在清代雍正年間就已經(jīng)出現(xiàn)在文獻(xiàn)上。
一開(kāi)始，工夫茶是武夷巖茶的一種品牌，舉凡巖茶中制作精良者，都叫做工夫茶。 雍正十二年（1734），做過(guò)福建崇安縣令的陸廷燦在他所著的《續(xù)茶經(jīng)》中，引用《隨見(jiàn)錄》，就說(shuō)： 武夷茶在山上者為巖茶，水邊者為洲茶。
巖茶為上，洲茶次之。巖茶北 山者為上，南山者次之。
兩山又以所產(chǎn)之巖為名，其最佳者，名曰“工夫茶 ”。工夫之上，又有“小種”，則以樹(shù)為名，每株不過(guò)數(shù)兩，不可多得。
乾隆十八年（1753），劉靖的《片刻馀閑集》也談到： 巖茶中最高者曰老樹(shù)小種，次則小種，次則小種工夫，次則工夫花香， 次則名（草頭名）香。
巖茶何以名“工夫茶”？《續(xù)茶經(jīng)》引用康熙五十六年（1717）王草堂的《茶說(shuō)》，比較詳細(xì)地記載了武夷巖茶的制作過(guò)程，并與綠茶的制作比較： 茶采后，以竹筐勻鋪，架于風(fēng)日中，名曰曬青。候其青色漸收，然后再 加炒焙。
陽(yáng)羨（山+介）片，只蒸不炒，火焙以成；松羅龍井，皆炒而不焙， 故其色純。獨(dú)武夷炒而兼焙，烹出之時(shí)，半青半紅，青者乃炒色，紅者乃焙 色。
茶采而攤，攤而摝，香氣發(fā)越即炒，過(guò)時(shí)，不及皆不可。既炒既焙，復(fù) 撿去其中老葉枝蒂，使之一色。
釋超全詩(shī)云，“如梅斯馥蘭斯馨”，“心閑 手敏工夫細(xì)”，形容殆盡矣。 陽(yáng)羨（山+介）片，松羅龍井，都是綠茶的名品。
陽(yáng)羨茶出江蘇宜興，（山+介）片即羅（山+介）茶，出浙江長(zhǎng)興，屬于蒸青類，制作時(shí)將采下的茶葉蒸過(guò)，碾焙而成。松羅茶出安徽休寧，龍井茶出浙江杭州，屬于炒青類，制作時(shí)先把茶葉用鐵鍋殺青，經(jīng)反復(fù)揉炒而成。
武夷巖茶是一種半發(fā)酵茶，它的制作過(guò)程，要經(jīng)過(guò)攤、摝、炒、烘、撿幾道工序，其中最關(guān)鍵的工藝是摝。攤就是搖青，在室內(nèi)將曬過(guò)的茶葉反復(fù)搖動(dòng)，茶葉就在這個(gè)過(guò)程輕微發(fā)酵，葉邊帶紅，有香氣發(fā)出。
這時(shí)，便可以入鍋炒，邊炒邊揉，最后用焙籠烘干，就成了毛茶。再經(jīng)過(guò)撿擇重焙，才成為可以銷售的“熟茶”。
可見(jiàn)，武夷巖茶的制作，要比綠茶多好幾道工序。故爾，釋超全用“心閑手敏工夫細(xì)”來(lái)形容它。
工夫茶的名稱，或即由于它的制作精良而起。工夫茶制作的精良，在光緒十二年（1886。
6.麻煩大家?guī)臀艺?關(guān)于 潮汕工夫茶 的有用資料~這是我要寫(xiě) 作文的材料~
潮汕工夫茶 工夫茶是潮汕一帶品茶的一種風(fēng)尚，以其獨(dú)特、精細(xì)而聞名。
所謂工夫茶，是指泡茶的方式極為講究，操作起來(lái)需要一定的功夫，而且操作時(shí)必須很“工夫”工夫茶的基本特征，可用一句話加以概括：用小壺、小杯沖沏烏龍茶。茶壺茶杯小不但可以使茶香不渙散，而且也是因?yàn)楹裙し虿柰皇菫榱私饪识菫榱讼?、享受和作為迎賓敬客的重要手段。
這一點(diǎn)外地人不知道往往很難理解，總怪異喝水干嘛不用大一點(diǎn)的杯子。 【工夫茶的起源】： 據(jù)考證，工夫茶起源于宋代的茶俗，由于士人品茶講究理趣，追求品飲過(guò)程中的精神、文化享受，茶具因此而日趨小巧精致。
【工夫茶沖泡的考究】： 工夫茶在全國(guó)可謂最精致、最考究、最著名的茶道，是茶文化的高峰。 工夫茶很講究選茶、用水、茶具、沖法和品味。
茶葉要形、味、色俱佳；烹茶用水要求潔凈、甘醇，以山泉為上，江水為中，井水為下；盛茶器皿以江蘇宜興的朱砂泥制品為佳；瓷杯要選用細(xì)白透亮的精美小杯；泡茶講究“高沖低灑、刮沫淋蓋、關(guān)公巡城、韓信點(diǎn)兵”的手藝；品茶講究色、香、味外，還講究“喉底韻味”。 而飲茶程式、禮儀更是繁復(fù)。
比如茶沖出來(lái)后，一般是沖茶者自己不先喝，請(qǐng)客人或在座的其他人喝，且一般是順手勢(shì)先拿旁邊的一盅，最后的人才拿中間一盅，還有如果喝茶的過(guò)程，來(lái)了尊貴的客人，就得撤換茶葉重新沖茶。 【工夫茶的影響】： 工夫茶是潮汕家家戶戶幾乎不可缺少的必備品，幾乎家家戶戶都備有工夫茶具，工余之暇舉家品茶，有客到必待之工夫茶。
而遍布世界的潮汕人也把工夫茶帶到世界的各個(gè)角落，在國(guó)內(nèi)一些大城市的街邊店鋪如果看到里面擺有工夫茶具，就可以判定一定是潮汕人開(kāi)的店鋪了，而潮汕的學(xué)生到外地讀書(shū)也往往少不了帶茶具到學(xué)校沖。 工夫茶不但在潮汕地區(qū)非常盛行，也延及福建的漳州、泉州和梅州的豐順、大埔、梅縣等地。
潮汕工夫茶（一） 在潮汕飲食文化中，工夫茶可以同潮州菜比肩齊名。許多外地人，是在潮州菜桌上見(jiàn)識(shí)了潮汕工夫茶的。
不管是因?yàn)榭谖恫缓隙鴾\嘗輒止，還是津津有味地慢品細(xì)呷，這一小盞釅香的熱茶，總會(huì)給你留下深深的印象。不過(guò)，飯桌上的工夫茶，并沒(méi)有給你潮汕工夫茶的全貌。
潮汕工夫茶在中國(guó)茶藝之林一枝秀出，在于它的用器精細(xì)，沖飲程式講究，能夠?qū)觚埐栳壪愕奶厣芾毂M致地顯示出來(lái)。工夫茶是潮汕人最喜好的飲品。
在潮汕，幾乎家家戶戶都備有一副白瓷釉下彩工夫茶具：茶鼓上，四只晶瑩的小瓷杯，一個(gè)白瓷蓋甌或者一柄紫砂陶壺。在裝飾豪華的客廳里，不失其精美；豆棚下蓮缸邊，配上一張小木桌，幾只竹椅頭，更顯得雅素。
或家人閑聚，或賓客登門(mén)，沏上一泡雪片，殷勤一聲“食茶”，一種親切融洽的感覺(jué)，便漫上心頭。潮汕工夫茶中，充滿著敬愛(ài)和諧的文化精神。
潮汕工夫茶（三） 乾隆嘉慶之交，上述品茶方式流行到粵東，“工夫茶”也由茶名被借代而且成為這種品飲程式的名稱。最先把“工夫茶”作為一種品茶程式的名稱載諸文獻(xiàn)的，是俞蛟的《夢(mèng)廠雜著.潮嘉風(fēng)月》。
俞蛟是浙江山陰人，乾隆五十八年至嘉慶五年（1793-1800）任廣東興寧典史，《潮嘉風(fēng)月》所記載的大約是一段時(shí)間的聞見(jiàn)。俞氏說(shuō)： 工夫茶烹治之法，本諸陸羽《茶經(jīng)》而器具更為精致。
爐形如截筒，高絕 約一尺二三寸，以細(xì)白泥為之。壺出宜興窯者最佳，圓體扁腹，努嘴曲柄，大 者可受半升許。
杯、盤(pán)則花瓷居多，內(nèi)外寫(xiě)山水人物，極工致，類非近代物， 然無(wú)款識(shí)，制自何年，不能考也。爐及壺、盤(pán)各一，惟杯之?dāng)?shù)，同視客之多寡 。
杯小而盤(pán)如滿月。此外尚有瓦鐺、棕墊、紙扇、竹夾，制皆樸雅。
壺、盤(pán)與 杯，舊而佳者，貴如拱璧。尋常舟中，不易得也。
先將泉水貯鐺，用細(xì)炭煮至 初沸，投閩茶于壺內(nèi)沖之，蓋定復(fù)遍澆其上，然后斟而細(xì)呷之。氣味芳烈，較 嚼梅花更為清絕。
蜀茶久不至矣，今舟中所尚者，惟武夷，極佳者每斤 需白鏹二枚。 這一段記載，對(duì)當(dāng)時(shí)韓江六篷船上的飲茶習(xí)俗有很詳細(xì)的描繪。
六篷船上所用的烹茶器具，有泥爐、瓦鐺（砂銚）、宜興紫砂陶壺、花瓷小茶杯和茶盤(pán)，還有墊茶用的棕墊、煽火用的紙扇和夾木炭用的竹夾，茶具已相當(dāng)齊備。茶葉用福建茶，尤尚武夷茶，以及投茶、沖泡、淋罐、篩茶、品呷等程式，也和今天相同。
作為品飲程式的工夫茶至遲到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)名實(shí)具存了。 不過(guò)，當(dāng)時(shí)工夫茶并不只流行于潮州。
《潮嘉風(fēng)月》所記六篷船主人，往來(lái)韓江上下，有的是梅州人，有的是興寧人，并不都是潮州籍。道光以后，閩南的工夫茶俗也仍然十分流行。
道光十二年（1832）修《夏門(mén)志》卷十五《風(fēng)俗記》載： 俗好啜茶。器具精小，壺必曰孟公壺，杯必曰若深杯。
茶葉重一兩，價(jià)有 貴至四五番錢(qián)者。文火煎之，如啜酒然。
以餉客，客必辨其香味而細(xì)啜之，否 則相為嗤笑。名曰工夫茶，或曰君謨茶之訛。
彼夸此竟，遂有斗茶之舉。有其 癖者，不能自己。
甚有士子終歲課讀，所入不足以供茶費(fèi)，亦嘗試之，殊覺(jué)悶 人。雖無(wú)傷于雅，尚何忍以有用工夫，而棄之于無(wú)益之茶也。
施鴻?！堕}雜記》也說(shuō)： 漳泉各屬，俗尚功夫茶。茶具精巧，壺有小如胡桃者，曰孟。
7.求作文：潮汕工夫茶
在潮汕飲食文化中，工夫茶可以同潮州菜比肩齊名。許多外地人，是在潮州菜桌上見(jiàn)識(shí)了潮州工夫茶的。不管是因?yàn)榭谖恫缓隙鴾\嘗輒止，還是津津有味地慢品細(xì)呷，這一小盞釅香的熱茶，總會(huì)給你留下深深的印象。不過(guò)，飯桌上的工夫茶，并沒(méi)有給你潮汕工夫茶的全貌。潮州工夫茶在中國(guó)茶藝之林一枝秀出，在于它的用器精細(xì)，沖飲程式講究，能夠?qū)觚埐栳壪愕奶厣?，淋漓盡致地顯示出來(lái)。工夫茶是潮汕人最喜好的飲品。在潮汕，幾乎家家戶戶都備有一副白瓷釉下彩工夫茶具：茶鼓上，四只晶瑩的小瓷杯，一個(gè)白瓷蓋甌或者一柄紫砂陶壺。在裝飾豪華的客廳里，不失其精美；豆棚下蓮缸邊，配上一張小木桌，幾只竹椅頭，更顯得雅素?；蚣胰碎e聚，或賓客登門(mén)，沏上一泡雪片，殷勤一聲“食茶”，一種親切融洽的感覺(jué)，便漫上心頭。潮州工夫茶中，充滿著敬愛(ài)和諧的文化精神。
潮州人的這種工夫茶俗是如何形成的呢？
一、工夫茶名稱的來(lái)歷
工夫茶的名稱，至遲在清代雍正年間就已經(jīng)出現(xiàn)在文獻(xiàn)上。一開(kāi)始，工夫茶是武夷巖茶的一種品牌，舉凡巖茶中制作精良者，都叫做工夫茶。
雍正十二年（1734），做過(guò)福建崇安縣令的陸廷燦在他所著的《續(xù)茶經(jīng)》中，引用《隨見(jiàn)錄》，就說(shuō)：
武夷茶在山上者為巖茶，水邊者為洲茶。巖茶為上，洲茶次之。巖茶北 山者為上，南山者次之。兩山又以所產(chǎn)之巖為名，其最佳者，名曰“工夫茶 ”。工夫之上，又有“小種”，則以樹(shù)為名，每株不過(guò)數(shù)兩，不可多得。
乾隆十八年（1753），劉靖的《片刻馀閑集》也談到：
巖茶中最高者曰老樹(shù)小種，次則小種，次則小種工夫，次則工夫花香， 次則名（草頭名）香。
巖茶何以名“工夫茶”？《續(xù)茶經(jīng)》引用康熙五十六年（1717）王草堂的《茶說(shuō)》，比較詳細(xì)地記載了武夷巖茶的制作過(guò)程，并與綠茶的制作比較：
茶采后，以竹筐勻鋪，架于風(fēng)日中，名曰曬青。候其青色漸收，然后再 加炒焙。陽(yáng)羨（山+介）片，只蒸不炒，火焙以成；松羅龍井，皆炒而不焙， 故其色純。獨(dú)武夷炒而兼焙，烹出之時(shí)，半青半紅，青者乃炒色，紅者乃焙 色。茶采而攤，攤而摝，香氣發(fā)越即炒，過(guò)時(shí)，不及皆不可。既炒既焙，復(fù) 撿去其中老葉枝蒂，使之一色。釋超全詩(shī)云，“如梅斯馥蘭斯馨”，“心閑 手敏工夫細(xì)”，形容殆盡矣。
陽(yáng)羨（山+介）片，松羅龍井，都是綠茶的名品。陽(yáng)羨茶出江蘇宜興，（山+介）片即羅（山+介）茶，出浙江長(zhǎng)興，屬于蒸青類，制作時(shí)將采下的茶葉蒸過(guò)，碾焙而成。松羅茶出安徽休寧，龍井茶出浙江杭州，屬于炒青類，制作時(shí)先把茶葉用鐵鍋殺青，經(jīng)反復(fù)揉炒而成。武夷巖茶是一種半發(fā)酵茶，它的制作過(guò)程，要經(jīng)過(guò)攤、摝、炒、烘、撿幾道工序，其中最關(guān)鍵的工藝是摝。攤就是搖青，在室內(nèi)將曬過(guò)的茶葉反復(fù)搖動(dòng)，茶葉就在這個(gè)過(guò)程輕微發(fā)酵，葉邊帶紅，有香氣發(fā)出。這時(shí)，便可以入鍋炒，邊炒邊揉，最后用焙籠烘干，就成了毛茶。再經(jīng)過(guò)撿擇重焙，才成為可以銷售的“熟茶”。可見(jiàn)，武夷巖茶的制作，要比綠茶多好幾道工序。故爾，釋超全用“心閑手敏工夫細(xì)”來(lái)形容它。工夫茶的名稱，或即由于它的制作精良而起。工夫茶制作的精良，在光緒十二年（1886）郭柏蒼所著的《閩產(chǎn)錄異》卷一中有更為詳細(xì)的記述：
還有一種就名（草頭名）柯?lián)衲垩?，以指頭入鍋逐葉卷之，火候不精則 色黝而味焦，即泉漳臺(tái)澎人所稱工夫茶。
武夷巖茶在明代已經(jīng)成為名茶，17世紀(jì)初期開(kāi)始遠(yuǎn)銷歐洲，深受歡迎。清初，西洋番舶年年前來(lái)采購(gòu)，巖茶供不應(yīng)求，閩南茶工遂仿照巖茶工藝制作，世稱“溪茶”。曾經(jīng)任過(guò)鄭成功幕僚的閩人阮（曰+文）的《安溪茶歌》，就寫(xiě)到此事。潮州制茶仿效巖茶工藝，大約敢在這個(gè)時(shí)候。大約到嘉慶時(shí)，這類半發(fā)酵茶在市場(chǎng)上統(tǒng)稱烏龍茶，或者仍然沿用工夫茶的舊稱，以“工夫名種”為名。
清代乾隆嘉慶以來(lái)，閩臺(tái)粵東的茶人在飲茶的實(shí)踐中，摸索出一種能夠充分顯示烏龍茶類釅香特色的小壺小杯、熱湯厚味的品飲形式，謂之“食工夫茶”。于是，工夫茶也就慢慢地由茶名演變?yōu)闉觚埐璧囊环N品飲程式的指稱。
8.有關(guān)潮汕功夫茶的故事
所謂功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學(xué)問(wèn)，品飲的功夫。 功夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)?。?品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗?？梢哉f(shuō)，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。 功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋味了。功夫茶采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。 鳳凰茶產(chǎn)自潮州鳳凰山區(qū)，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質(zhì)厚實(shí)，很耐沖泡，一般可沖20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的風(fēng)味，曾在福州舉行的全國(guó)名茶評(píng)選會(huì)上榮獲桂冠。 功夫茶的茶具，包括爐子，是紅泯小炭爐，一般高一尺二寸，茶鍋為細(xì)白泥所制，鍋爐高二寸，底有碗口般大，單把長(zhǎng)近三寸，沖罐如紅柿般大，乃潮州泥制陶壺，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁極薄。 茶池形狀如鼓，瓷制，由一個(gè)作為“鼓面”的盤(pán)子和一個(gè)類似“鼓身”的圓罐組成。盤(pán)子上有小眼四個(gè)，為漏水所用。而圓罐則用于容納由盤(pán)子漏下的廢茶水。 功夫茶所用的沖罐（茶壺），并非買(mǎi)來(lái)就用，而要先以茶水“養(yǎng)壺”。一把小壺，須先以“洗茶”（即泡茶時(shí)的第一道茶）之水頻頻倒入其中，養(yǎng)上三月有余，方可正式使用。 潮汕功夫茶，是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式。 標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝，有后火，蝦須水（剛開(kāi)未開(kāi)之水），捅茶，裝茶，燙杯，熱罐（壺），高沖，低斟，蓋沫（以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去），淋頂十法。 潮汕功夫茶一般主客四人，主人親自操作。首先點(diǎn)火煮水，并將茶葉放入沖罐中，多少以占其容積之七分為宜。待水開(kāi)即沖入沖罐中之后蓋沫。第一沖杯，以初沏之茶澆沖杯子，目的在于造成茶的精神，氣韻徹里徹外的氣氛。洗過(guò)茶后，再?zèng)_入蝦須水，此時(shí)，茶葉已經(jīng)泡開(kāi)，性味俱發(fā)，可以斟茶了。斟茶時(shí)，四個(gè)茶杯并圍一起，以沖罐巡回穿梭于四杯之間，直至每杯均達(dá)七分滿。此時(shí)罐中之茶水亦應(yīng)合好斟完，剩下之余津還需一點(diǎn)一抬頭地依次點(diǎn)入四杯之中。潮汕人稱此過(guò)程為“關(guān)公巡城”和“韓信點(diǎn)兵”。四個(gè)杯中茶的量，色須均勻相同，方為上等功夫。最后，主人將斟畢的茶，雙手依長(zhǎng)幼次策奉于客前，先敬首席，然后左右佳賓，自己最末。工夫茶起源傳說(shuō)
據(jù)說(shuō)早在北宋時(shí)，潮州人就發(fā)明了工夫茶。當(dāng)時(shí)，位于閔粵交界處的饒平，茶葉交易十分活躍，因福建所產(chǎn)烏龍茶為潮人所喜，茶商買(mǎi)茶時(shí)，就用小盅來(lái)品茶，以鑒別茶葉好壞，使工夫茶初具雛形。
到了南宋末年，為抗擊元蒙，文天祥率部從江西轉(zhuǎn)戰(zhàn)至廣東潮陽(yáng)、海豐，其間，六個(gè)女兒和老母均勞瘁而死，文天祥悲憤交加，遂以茶代酒，祭奠英靈。爾后，工夫茶逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)大茶壺和六個(gè)小茶盅，以紀(jì)念抗元英雄文天祥的親人。
近千年來(lái)，工夫茶在潮汕地區(qū)代代相傳，盛行不衰，作為潮汕民俗文化的一朵奇葩，還飄“香”過(guò)海，在港、澳、臺(tái)及海外華人圈中廣為流傳！
9.《我愛(ài)家鄉(xiāng)的功夫茶》作文 450字 急需
我現(xiàn)在可是沖潮汕功夫茶的能手，不管誰(shuí)喝了我沖的潮汕功夫茶，都贊不絕耳。
可一想起剛學(xué)沖潮汕功夫茶那一會(huì)兒，就覺(jué)得別有一番味道。一年級(jí)時(shí)，我常常覺(jué)爺爺在沖茶時(shí)的姿勢(shì)十分瀟灑、好玩。
于是就整天吵著爺爺教我沖功夫茶。這一天，爺爺終于被我給吵得不耐煩了，說(shuō)：“好吧！就讓我來(lái)教教你，怎么沖泡一壺真正的功夫茶吧！”于是，爺爺便拿來(lái)功夫茶的茶具放在桌上。
一切準(zhǔn)備完畢。爺爺說(shuō)：“功夫茶就是要有功夫，那才叫功夫茶?！?/p>
爺爺說(shuō)：“沖茶共有七步，第一將水煮開(kāi)，淋罐淋杯；第二將茶葉分粗細(xì)，各放在茶壺里的各各地方；第三降水壺提高，揭開(kāi)茶壺蓋，“高山流水”環(huán)壺口，緣壺邊沖入，所謂“高沖底灑”；第四，茶壺水滿后茶沫浮起，用茶蓋輕輕刮去茶沫；第五先洗杯，一手洗一杯兩手可以同時(shí)洗兩個(gè)杯，小心不要燙到，然后再燙杯，使杯內(nèi)熱；第六倒茶，泡一至二分鐘后，提起茶壺，將茶水從右到左依次巡回，注入各個(gè)茶杯所謂“關(guān)公巡城”。第七點(diǎn)茶，當(dāng)茶水倒到少許時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)到倒各個(gè)杯里使其濃淡均勻，所謂“韓信點(diǎn)兵”。”
爺爺一邊說(shuō)，一邊沖起來(lái)給我看。我按照爺爺說(shuō)的做，先煮水，分茶葉，灌水入茶壺，刮茶沫，洗杯，倒茶。
可是，不是手被燙傷，就是把茶具給摔了，我的手都被燙氣泡來(lái)了，茶杯也被我摔了三個(gè)。
爺爺勸我：“沒(méi)關(guān)系，失敗是成功之母，沒(méi)有失敗就沒(méi)有成功，堅(jiān)持就是勝利?！蔽矣X(jué)得有道理，就繼續(xù)練習(xí)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的燙傷，摔茶具。
功夫不負(fù)苦心人，終于讓我學(xué)會(huì)了怎樣沖一壺真正的功夫茶。過(guò)后，爸爸帶來(lái)了幾個(gè)客人，他讓我給客人沖功夫茶，客人喝后連聲贊嘆道：“小朋友，你沖的茶不僅好喝，還很有功夫?！?/p>
這時(shí)我心里就象蜜一樣甜。這件事使我懂得了做什么事都要堅(jiān)持，“功夫不負(fù)有心人”這個(gè)道理！“ 潮汕工夫茶，揚(yáng)名滿天下……”聽(tīng)到這首歌，是不是想喝一杯功夫茶了，想知道功夫茶是怎么回事？聽(tīng)我道來(lái)。
所謂功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。
之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學(xué)問(wèn)，品飲的功夫。
功夫茶起源于宋代，在廣東的潮州府（今潮汕地區(qū)）及福建的漳州、泉州一帶最為盛行，乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)?。?/p>
品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一，在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗。
可以說(shuō)，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。 功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋味了。
功夫茶采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。
鳳凰茶產(chǎn)自潮州鳳凰山區(qū)，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質(zhì)厚實(shí)，很耐沖泡，一般可沖20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的風(fēng)味，曾在福州舉行的全國(guó)名茶評(píng)選會(huì)上榮獲桂冠。
功夫茶的茶具，包括爐子，是紅泯小炭爐，一般高一尺二寸，茶鍋為細(xì)白泥所制，鍋爐高二寸，底有碗口般大，單把長(zhǎng)近三寸，沖罐如紅柿般大，乃潮州泥制陶壺，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁極薄。 沖功夫茶的方法也是極為講究的，分為八步：第一步先洗杯，名白鶴沐浴。
第二步舀茶，又叫觀音入宮。第三步倒水入壺，叫高山流水。
第四步刮沫又稱春風(fēng)拂面。第五步倒茶，叫韓信點(diǎn)兵。
第六部要把剩下的茶一點(diǎn)一點(diǎn)地倒叫韓信點(diǎn)兵。接下來(lái)就是喝茶了，不過(guò)喝茶前要先看一看，聞一聞叫賞色聞香。
最后才可以喝了，叫品嘗甘露。那喝下去，甘甘的，舒服極了。
“ 哪里有潮汕人，哪里就有功夫茶……”正如歌中所唱，只要有潮汕人就有功夫茶喝了，因?yàn)檫@是潮汕人的驕傲。
