太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現(xiàn)出巍峨.藍(lán)天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語(yǔ),卻展示出廣搏. 鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力. 2、什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō),開放的年齡千枝競(jìng)秀. 什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō),燃燒的青春一片光芒. 什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō),純潔的心靈晶瑩透亮. 什么樣的人生最美好?海燕說(shuō),奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮. 3、我夢(mèng)想:來(lái)到塞外的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗. 我夢(mèng)想:來(lái)到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄. 我夢(mèng)想:來(lái)到白雪皚皚的高山,在朝陽(yáng)的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈. 4、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛; 幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲; 幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求. 5、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂. 簡(jiǎn)愛說(shuō)過(guò):“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊. 白朗寧說(shuō)過(guò):“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心是多么重要. 裴多菲說(shuō)過(guò):“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高.若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價(jià)值. 魯迅說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴. 每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟. 6、朋友是什么,朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅; 朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng),輕輕地為你拂去心中的愁云. 朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶. 朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾. 7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅, 幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神; 幸福是父親一次粗糙的撫摸, 幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條; 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀, 幸福是老師一次親切的問(wèn)候. 8、愛心是冬日里的一片陽(yáng)光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖. 愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望. 愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉. 愛心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn). 愛心是夏日里的一陣清風(fēng),使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽. 愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到??康母蹫? 9、事業(yè)說(shuō):人生就是建筑歷史的一塊磚石. 友誼說(shuō):人生就是幫助別人攀登的階梯. 奮斗說(shuō):人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿. 勤奮說(shuō):人生就是耕耘大自然的老黃牛. 困難說(shuō):人生就是在暗礁中行進(jìn)的船. 挫折說(shuō):人生就是那條坎坷曲折的小路. 10、假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠. 假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼); 假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香; 假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜. 11、生命真是一個(gè)奇跡.一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒; 一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光. 一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花; 一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲; 一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓,居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游. 12、大自然能給我們?cè)S多啟示: 滴水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒; 大地能載萬(wàn)物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽; 青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng); 成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛; 一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力. 13、人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的云淡日麗,愛她的香飄四野. 人們都愛蓮花,愛她的亭亭玉立,愛她的不蔓不枝,愛她的香遠(yuǎn)益清. 人們都愛春天,愛她的風(fēng)和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤(rùn)萬(wàn)物. 14、古往今來(lái),大凡有所建樹者.無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者. 如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉? 如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測(cè),創(chuàng)立新說(shuō),他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著? 如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑? 如果只是“臨淵羨魚”,而不去開辟海上航線,鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流? 15、歷史是一面鏡子. 假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)? 假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至于病入膏肓而一命嗚呼呢? 假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個(gè)無(wú)顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢? 然而,反過(guò)來(lái)說(shuō), 如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果? 如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢? 綜上所述,不難看出: 善納人言者,昌;不納人言者,亡. 16、風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋; 陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了縷縷溫暖; 駱駝從沙漠走過(guò),留下了深深蹄印; 哨鴿從天空飛過(guò),留下了聲聲歡韻 歲月從樹林中走過(guò),留下了圈圈年輪…… 啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),留下了什么呢? 17、承諾不是。
太陽(yáng)無(wú)語(yǔ),卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ),卻體現(xiàn)出巍峨.藍(lán)天無(wú)語(yǔ),卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語(yǔ),卻展示出廣搏. 鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出活力. 2、什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō),開放的年齡千枝競(jìng)秀. 什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō),燃燒的青春一片光芒. 什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō),純潔的心靈晶瑩透亮. 什么樣的人生最美好?海燕說(shuō),奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮. 3、我夢(mèng)想:來(lái)到塞外的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗. 我夢(mèng)想:來(lái)到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄. 我夢(mèng)想:來(lái)到白雪皚皚的高山,在朝陽(yáng)的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈. 4、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛; 幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲; 幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求. 5、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂. 簡(jiǎn)愛說(shuō)過(guò):“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊. 白朗寧說(shuō)過(guò):“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心是多么重要. 裴多菲說(shuō)過(guò):“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高.若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價(jià)值. 魯迅說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴. 每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟. 6、朋友是什么,朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅; 朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng),輕輕地為你拂去心中的愁云. 朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶. 朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾. 7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅, 幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神; 幸福是父親一次粗糙的撫摸, 幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條; 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀, 幸福是老師一次親切的問(wèn)候. 8、愛心是冬日里的一片陽(yáng)光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖. 愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望. 愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉. 愛心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn). 愛心是夏日里的一陣清風(fēng),使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽. 愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到??康母蹫? 9、事業(yè)說(shuō):人生就是建筑歷史的一塊磚石. 友誼說(shuō):人生就是幫助別人攀登的階梯. 奮斗說(shuō):人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿. 勤奮說(shuō):人生就是耕耘大自然的老黃牛. 困難說(shuō):人生就是在暗礁中行進(jìn)的船. 挫折說(shuō):人生就是那條坎坷曲折的小路. 10、假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠. 假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼); 假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香; 假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜. 11、生命真是一個(gè)奇跡.一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒; 一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光. 一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花; 一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲; 一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓,居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游. 12、大自然能給我們?cè)S多啟示: 滴水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒; 大地能載萬(wàn)物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽; 青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng); 成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛; 一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力. 13、人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的云淡日麗,愛她的香飄四野. 人們都愛蓮花,愛她的亭亭玉立,愛她的不蔓不枝,愛她的香遠(yuǎn)益清. 人們都愛春天,愛她的風(fēng)和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤(rùn)萬(wàn)物. 14、古往今來(lái),大凡有所建樹者.無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者. 如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉? 如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測(cè),創(chuàng)立新說(shuō),他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著? 如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑? 如果只是“臨淵羨魚”,而不去開辟海上航線,鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流? 15、歷史是一面鏡子. 假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)? 假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至于病入膏肓而一命嗚呼呢? 假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個(gè)無(wú)顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢? 然而,反過(guò)來(lái)說(shuō), 如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果? 如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢? 綜上所述,不難看出: 善納人言者,昌;不納人言者,亡. 16、風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋; 陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了縷縷溫暖; 駱駝從沙漠走過(guò),留下了深深蹄印; 哨鴿從天空飛過(guò),留下了聲聲歡韻 歲月從樹林中走過(guò),留下了圈圈年輪…… 啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),留下了什么呢? 17、承諾不是。
縷輕柔的月光透過(guò)窗子,撒在了窗臺(tái)上.窗臺(tái)宛若鍍了銀.我猛然記起,快到中秋節(jié)了,現(xiàn)在正該是滿月的時(shí)候,這時(shí)的月兒一定很美吧! 神秘,黑色的夜空中,一顆顆眨著眼,閃爍不定的星星伴陪著孤獨(dú)的月.月光下,一朵孤傲,清高的荷花,散發(fā)著淡淡的幽香.也許月也懂得憐香惜玉,把它自己所得到的光輝都奉
獻(xiàn)給花,撒在它身上``````
于是,我下得樓來(lái)賞月.好圓好豐滿的月?。∵h(yuǎn)處還有幾顆閃閃爍爍的星星,更給這月夜增添了幾分詩(shī)意.
沿著通往花園的小路,我漫無(wú)目的地走著,整個(gè)世界仿佛沉浸在銀色的光海中,烘托著充滿溫馨靜謐的夜.我也置身在這月光之海中了.月光灑滿了我的衣服,溫暖著我的心——我覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些.只有這溫柔恬靜的月光,才能這般地恰到好處.月華浸染著整個(gè)大地,我的周圍被月光照得雪亮,世界完全籠罩在圣潔的氣氛里.我的感官模糊了,心靈也在這圣潔中升華.
我不覺(jué)已來(lái)到花園的門口,順著園中小路,走到一個(gè)池塘錢.池塘很小,平時(shí)活潑的金魚,現(xiàn)在卻靜靜地呆在哪兒.可能是睡著了吧.池塘中間是一座鬼斧神工的山石,在月光的洗滌下,更加情趣盎然,如畫一般.月兒映在墨綠色的池底,被水一洗,顯得分外明澈、高遠(yuǎn),就像蒙娜麗莎迷人般的眼睛令人心馳神往.一陣風(fēng)拂過(guò),在平靜的池水上劃出一道淺淡的波痕,池水微微漾起,清吻著山石,發(fā)出輕輕的金屬般的撞擊聲,在寧?kù)o的夜中顯得分外的輕悠……小道旁,大朵大朵的菊花沐浴在月光里,被風(fēng)兒吹得在睡夢(mèng)中也露出了歡欣的笑容.
轉(zhuǎn)過(guò)池塘,我坐在蘑菇亭下.抬起頭來(lái),仰望著無(wú)窮的蒼穹和那蒼穹中的明月.思緒便如脫韁的野馬飛馳在無(wú)際的原野——這純潔的月光?。∥医褚菇K于體會(huì)到了你博大的自然氣息.“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難權(quán).但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.”我遠(yuǎn)在異地的朋友啊,此時(shí)也一定會(huì)在這美麗的夜里,遙望這月兒吧!
不知不覺(jué)中,我已陶醉在溫柔的夜里,意識(shí)逐漸模糊了,整個(gè)身心在不斷彌散,仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中.
1.開門見山法
開門見山就是直接了當(dāng)?shù)芈涔P扣題。如冰心《櫻花贊》開頭的一段話,定下全篇文章的基調(diào),即贊美櫻花,贊美中日人民的友好情誼。開始用兩個(gè)“首先”,寫凡到日本去的人總要“想起櫻花”、“談起櫻花”。日本朋友接待客人的惋惜或挽留,也總是以櫻花作為感情的紐帶。櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣,是日本的象征,它聯(lián)結(jié)著中日人民的友誼,這就是本文全篇的主旋律。文章從頭到尾就是圍繞這個(gè)主題來(lái)進(jìn)行描述的。
運(yùn)用這種開頭方法作文,必須準(zhǔn)確地把握文章的主題思想,也就是說(shuō)既要根據(jù)材料確定好要表現(xiàn)的中心,又要準(zhǔn)確的概括。這種開頭方法的好處是:作文時(shí)可以隨時(shí)考慮圍繞中心描述,這樣容易使文章的中心突出。讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng),掌握基本內(nèi)容,深刻理解文章的主題。
2.抒情揭示法
如魏巍《誰(shuí)是最可愛的人》,文章一開始就揭示了主題。但也有它自己的特點(diǎn),即在抒發(fā)感情中步步深入地引入中心。文章開始就寫了“我”無(wú)法抑制的思想感情——想把自己感受的一切都告訴祖國(guó)的朋友們。一個(gè)“但”字既寫出了文章意思上的轉(zhuǎn)折,更重要是突出了要表達(dá)的重點(diǎn):思想感情的一段重要經(jīng)歷。至此,文章雖然講了“我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是最可愛的人”,但并沒(méi)有點(diǎn)明誰(shuí)是最可愛的人。接著用“誰(shuí)是最可愛的人呢”這個(gè)設(shè)問(wèn)句進(jìn)一步引起人們的注意。但卻仍然沒(méi)有直接回答,而是先說(shuō)誰(shuí)是“無(wú)比可愛的”,然后才說(shuō)誰(shuí)是最可愛的人。這種開頭感情飽滿,激動(dòng)人心,發(fā)人深思,一開頭就使人對(duì)文章的主題有了深刻的認(rèn)識(shí)。這種開頭方法另一個(gè)突出特點(diǎn)是從一般到個(gè)別,用一般襯托個(gè)別:寫被一切事情感動(dòng)著,想把一切東西都告訴祖國(guó)的朋友,是為了突出、襯托“思想感情的一段重要經(jīng)歷”;寫“無(wú)比可愛”是為了進(jìn)一步突出“最可愛的”。
3.倒敘法
這種開頭,由眼前的情景,聯(lián)想起以往的事情,引起回憶,沿著這個(gè)思路敘述往事,形成倒敘。
運(yùn)用這種開頭方法作文,要注意幾個(gè)問(wèn)題:一是要描寫眼前看到的什么事物,并給人強(qiáng)烈的印象;二是要揭示看到事物包含的意義,用準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言概括;三是要寫由此而聯(lián)想什么,引出一系列的形象鮮明的記憶。
4.地點(diǎn)和時(shí)間法
如《祥林嫂》開頭一段話描寫了祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境,既有對(duì)陰沉、低暗的年底景象的描繪,又有對(duì)家家準(zhǔn)備祝福的盛況介紹,更有對(duì)虛偽、反動(dòng)、保守的魯四老爺及其書房的描寫,揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環(huán)境,為祥林嫂悲劇的發(fā)展,提供了背景。這段開頭是情節(jié)發(fā)展的序幕,雖然沒(méi)有直接接觸文章的主題,但已經(jīng)為全文渲染了合適的氣氛,而且交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間等等,與全篇的主題聯(lián)系極為密切。
5.描寫景物法
如孫犁《荷花淀》開篇即用淺淡的色彩,疏落的筆觸,把荷花淀的景色描繪出來(lái)。文章從高空的月亮寫到水面的霧氣;從遠(yuǎn)處的一片白色世界,寫到眼前涼爽、干凈的院子;從視覺(jué)——荷花淀的夜景,寫到了嗅覺(jué)一荷花荷葉的馨香。這段從不同的角度著眼的自然景色描寫,意境優(yōu)美,詩(shī)情濃郁,使人感到一股醇香的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。就是這樣的開頭,即渲染了荷花淀的的自然風(fēng)光美,襯托出解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女熱愛新生活,熱愛勞動(dòng)的內(nèi)心世界的美,把文章自然地引入了正文。
1、開門見山
開頭就緊扣題目,點(diǎn)明與內(nèi)容有關(guān)的人、事、物。
2、比喻開篇
用一個(gè)事物打比方,說(shuō)明另一個(gè)道理。
3、設(shè)問(wèn)開頭
文章以提問(wèn)開頭,通過(guò)提問(wèn),啟人以思,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、設(shè)置懸念
在開頭提出問(wèn)題,擺出矛盾,設(shè)置疑團(tuán),卻不作答,以激發(fā)讀者的興趣和好奇心。
5、議論開頭
文章的開頭用耐人尋味的富有哲理性、知識(shí)性的語(yǔ)言進(jìn)行議論,闡明自己的觀點(diǎn)、見解或主張,引出下文。
6、抒情開頭
文章一開始就把自己或作品中人物的愛憎感情抒發(fā)出來(lái),使讀者受到情緒上的感染。
7、情景交融
文章開頭描繪出一種特殊的籠罩全篇的氛圍和情調(diào),導(dǎo)入正文。
8、引用開篇
在文章的開頭引用一些名言警句,能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力
一、用交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)開頭這是最常見的開頭方式,用這種方法開頭可增強(qiáng)
文章的真實(shí)感。如:今天上午美國(guó)東部標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間11點(diǎn)38分,“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)在升空
約1分12秒后突然爆炸,機(jī)上七名宇航員全部罹難。《美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸》
文章開頭詳細(xì)記述了事件發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn),真實(shí)地反映了美“挑戰(zhàn)者”航天飛機(jī)失事的具體情況。
二、用抒情的方式開頭
“先動(dòng)感情后動(dòng)筆”。這是報(bào)告文學(xué)家陳祖芬根據(jù)自己的創(chuàng)作體會(huì)總結(jié)出來(lái)的一句話。這適用于每一位寫作的人。我國(guó)古代文論家劉勰說(shuō): “夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以人情?!熬褪钦f(shuō)寫文章的人動(dòng)了感情才能在語(yǔ)言中得到表現(xiàn),看文章的人翻閱文章才能深入作者的感情。這里劉勰是從作者、讀者的角度談感情和語(yǔ)言的關(guān)系。由此可見,賦予了感情的文章才能溝通作者和讀者之間的感情。例如:
在朝鮮的每一天,我都被一些事情感動(dòng)著;我的思想感情的潮水。在放縱奔流著;它使我想把一切東西,都告訴給我祖國(guó)的朋友們。但我最急于告訴你們的,是我思想感情的一段重要經(jīng)歷.這就是:我越來(lái)越深刻感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛的人!《誰(shuí)是最可愛的人》
這充滿濃烈激情的敘述很快把讀者帶入文章的意境,和作者的感情融為一體,和作者有共同的感受、共同的認(rèn)識(shí)。為什么能收到這樣的效果呢?正像魏巍說(shuō)的:“我能寫出‘誰(shuí)是最可愛的人’,最基本的原因,是我們的戰(zhàn)士的英雄氣魄,英雄事跡,是這樣偉大,這樣感人。
而這一切,把我完全感動(dòng)了?!?/p>
三、以描寫人物的方式開頭這樣的開頭方式一般用于寫人的文章,文章的主人公給讀者留下
深刻的印象。如:
“漏斗戶主”陳奐生.今日悠悠上城來(lái)。一次寒潮剛過(guò),天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn).輕風(fēng)微微吹,太陽(yáng)暖烘烘。陳奐生肚里吃得飽,身上穿得新,手里提著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包,也許是氣力大,也許是包兒輕,簡(jiǎn)直像拎了束燈草,晃蕩晃蕩,全不放在心上。……他盡量放慢腳步,一路如游春看風(fēng)光。
《陳奐生上城》
文章一開始便把人物放在“上城”這個(gè)特定的環(huán)境中,通過(guò)“悠悠”二字,道盡了陳奐生欣喜、自豪的心情,摘掉了“漏斗戶主”帽子的陳奐生,他“肚里吃得飽,身上穿得新“。 “一路如游春看風(fēng)光“。簡(jiǎn)單幾句藝術(shù)地勾勒出了因襲重負(fù)邁出新生活第一步的老一代農(nóng)民的典型形象,揭示了中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展變化。
四、用渲染氣氛的方式開頭文章一開頭就把讀者引入一個(gè)特定的環(huán)境中。這種開頭方式
可以起到增加意蘊(yùn)、烘托主題的作用。如:舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說(shuō),
就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光。接著一
聲鈍響,是送灶的爆竹:近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒(méi)息,空氣里已經(jīng)散
滿了幽微的火藥香?!蹲8!烽_頭的描寫把我們帶入了萬(wàn)家團(tuán)聚、喜慶祥和的節(jié)日氛圍
中,就在這喜氣洋洋,合家歡樂(lè)的日子里,祥林嫂的命運(yùn)卻更加悲慘,這些描寫,烘托
了主題的表達(dá),深化了文章的含意。
五、揭示主題的方式開頭
這種開頭言簡(jiǎn)意賅,使讀者很快就能把握文章的宗旨。如:
中華民國(guó)十五年三月二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天,我獨(dú)在禮堂外徘徊,遇見程君,前來(lái)問(wèn)我,“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒(méi)有?“我說(shuō)“沒(méi)有?!彼驼嫖?,“先生還是寫一點(diǎn)罷;劉和珍生前就愛看先生的文章?!啊队浤顒⒑驼渚?/p>
文章一開頭就明確告訴讀者,奉系軍閥段祺瑞在民國(guó)十五年三月十八日殺害了愛國(guó)的青年學(xué)生,揭露其反動(dòng)的目的和罪惡行徑。告訴讀者要記住仇恨,擺脫悲哀,相信“將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候?!伴_頭直奔主題,給人留下深刻的印象。
文章開頭的方法很多,這是筆者在教學(xué)中歸納的幾種常見的方式。要寫好一篇文章的開頭,必對(duì)要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)心的揣摩,根據(jù)文章所反映的主題確定文章的開頭方式??傊疅o(wú)論用什么樣的方式開頭,既要為主題服務(wù),又要引人人勝。
俗話說(shuō):“萬(wàn)事開頭難”“好的開頭是成功的一半”,寫文章也是如此。
文章的開頭就像百貨公司的展售櫥窗,必須講究簡(jiǎn)明、新穎,才能吸引讀者的注意力,產(chǎn)生閱讀的興趣。小學(xué)生初學(xué)寫作,大都覺(jué)得“開頭難”,一提起筆,不知該如何開頭,有點(diǎn)“老虎吃天,沒(méi)處下爪”。
說(shuō)難,就難在這開頭上。開頭是定調(diào)子的,調(diào)子定得不準(zhǔn),高了,唱不上去;低了,發(fā)揮不出“水平”,唱起來(lái)沒(méi)勁。
其實(shí),文章的開頭并沒(méi)有固定的模式,往往因入而異,因文而異,并隨題目的不同而改變,但仔細(xì)分析,還是有脈絡(luò)可尋的。下面,簡(jiǎn)介幾種小學(xué)生作文中常見的開頭方法。
一開門見山法,也叫破題法這種方法,一開始就點(diǎn)明題目的中心意思,直接了當(dāng)觸及文章的核心。讓人一看就知道你要寫什么,什么事,什么物和寫作目的。
例:《爬山虎的腳》(小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè))學(xué)校操場(chǎng)北邊墻上滿是爬山虎,從小院的西墻爬上去,在房頂上占了一大片地方。《勞動(dòng)最有滋味》(小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè))勞動(dòng)是最有滋味的事,肯勞動(dòng),連過(guò)年都更有滋味,更有樂(lè)趣。
這種開頭方法在小學(xué)生作文中是最常見的。二提出問(wèn)題法文章開頭提出一個(gè)有意思的問(wèn)題,可以吸引讀者急于閱讀全文。
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