得到他人的關(guān)愛是一種幸福,關(guān)愛他人更是一種幸福.金錢不是萬能的,關(guān)愛需要的是社會的共同關(guān)注.關(guān)愛,就是關(guān)心愛護,它在我們身邊無處不在.我們每個人都需要關(guān)愛,生活上也少不了關(guān)愛,別人給予我們關(guān)愛,那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻,關(guān)心是一種美德,讓我們從一點一滴的生活小事做起,學(xué)會理解,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會做人.“愛人”是帆,“愛己”是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐.關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己,因為只有你關(guān)愛了別人,在你需要幫助的時候別人才會回報你.關(guān)愛別人其實就是在關(guān)愛我們自己,關(guān)愛別人是我們得到別人關(guān)愛的前提.為人,則是為己.“關(guān)愛生命”是一種負責的生活態(tài)度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應(yīng)懷有一顆“關(guān)愛的心”,我們不僅僅關(guān)愛我們的同類,也應(yīng)關(guān)愛地球上的其他生命,因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān),也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關(guān)愛生命,我們還要講究方式,生命的成長有它的自然規(guī)律,不恰當?shù)年P(guān)愛是戕害生命;關(guān)愛生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著也是關(guān)愛生命的一種表現(xiàn)…… 白開水,果然是醒人良藥,睜開眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人.在別人需要幫助時,如果一個人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕犧牲的只是一點點,也是難能可貴的.幫助別人常常是幫助了自己 助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一個人的成長過程中,一定得到過許許多多人的幫助和關(guān)心,大家互相幫助才構(gòu)成了一個和諧的社會.朋友,是你播下的友愛、溫情的種子,就會發(fā)芽、成長;是你幫助過的人、溫暖過的人,最終也會令你受益無窮.只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動他人,那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助,只會引人厭惡而已.真正的助人者,是通過幫助別人,來提升自我人格境界的真英雄.他們不思回報,人格的完善就是最高的境界.無限芬芳落盡,惟有綠樹依然.因為它扎根在人格的土壤里,默默地奉獻著自己,也漸漸地壯大著自己。
得到他人的關(guān)愛是一種幸福,關(guān)愛他人更是一種幸福.
金錢不是萬能的,關(guān)愛需要的是社會的共同關(guān)注.
關(guān)愛,就是關(guān)心愛護,它在我們身邊無處不在.我們每個人都需要關(guān)愛,生活上也少不了關(guān)愛,別人給予我們關(guān)愛,那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!
關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻,關(guān)心是一種美德,讓我們從一點一滴的生活小事做起,學(xué)會理解,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會做人.“愛人”是帆,“愛己”是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐.
關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己,因為只有你關(guān)愛了別人,在你需要幫助的時候別人才會回報你.關(guān)愛別人其實就是在關(guān)愛我們自己,關(guān)愛別人是我們得到別人關(guān)愛的前提.
為人,則是為己.
“關(guān)愛生命”是一種負責的生活態(tài)度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應(yīng)懷有一顆“關(guān)愛的心”,我們不僅僅關(guān)愛我們的同類,也應(yīng)關(guān)愛地球上的其他生命,因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān),也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關(guān)愛生命,我們還要講究方式,生命的成長有它的自然規(guī)律,不恰當?shù)年P(guān)愛是戕害生命;關(guān)愛生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著也是關(guān)愛生命的一種表現(xiàn)……
白開水,果然是醒人良藥,睜開眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人.
在別人需要幫助時,如果一個人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕犧牲的只是一點點,也是難能可貴的.幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一個人的成長過程中,一定得到過許許多多人的幫助和關(guān)心,大家互相幫助才構(gòu)成了一個和諧的社會.
朋友,是你播下的友愛、溫情的種子,就會發(fā)芽、成長;是你幫助過的人、溫暖過的人,最終也會令你受益無窮.
只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動他人,那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助,只會引人厭惡而已.
真正的助人者,是通過幫助別人,來提升自我人格境界的真英雄.他們不思回報,人格的完善就是最高的境界.
無限芬芳落盡,惟有綠樹依然.因為它扎根在人格的土壤里,默默地奉獻著自己,也漸漸地壯大著自己.
依稀記得周再生主任在培訓(xùn)課上對我們這一批新學(xué)員說過這樣一句語重心長的話:“做事一定要認真,但做人不要那么認真。”
又依稀記得課本上有這么一句至理名言“向前走一步就是謬誤”這兩名話講的就是要把握好度,令我深受啟發(fā)。 “沒錯,做人要適度?!?/p>
我對自己說。想想人生路漫漫,人不能無度,做人要適度。
“度”在《新華字典》里是這樣解釋的“ 度量,能容受的量."而我認為度就是目標,人失去目標則迷失方向;度就是方法,做人要審時度勢,根據(jù)具體情況采取適當?shù)姆椒?;度就是?jié)制,無度則放縱.想想世界上那么多人之所以無法達到人生的目標,要么是目標不明,要么是方法不當,或許兩者皆有之.我們常說,做人要適度,就是要把握好人生的底線,這條線就是度.做人的目標不要太高,過于偏離實際情況;做人的方法不要過于勉強;做人的原則不要過于松弛,毫無節(jié)制.我們作為活生生的一個人,做人不能無度,也不能過度.過度就是脫離實際,好高騖遠,自不量力,提出一些不切實際的目標,辦法或規(guī)章.過主雖然讓人看起來感覺很好,目標美好,但往往是無法達到理想的目標,目標如同水中撈月,竹籃打水--一場空.人的目標若太過于遙遠,就會讓人過度勞累,過度勞累就會讓人喪失心志,是對自身的催殘,最后不但目標沒達到,還落得個身心兩空,損夫人又折兵的下場.人有時候,過度與無度的效果是一樣的.人最難而且最重要的就是適度.適度,體現(xiàn)了一個人做事的水平,體現(xiàn)對事物的判斷,體現(xiàn)對事態(tài)發(fā)展的把握,更重要的是體現(xiàn)了對自身能力的衡量. 做人要適度.如今想想周主任以前說過的那一句話是多么富有哲理性.我們是屬于剛脫離學(xué)校的新人,缺乏工作經(jīng)驗,醫(yī)療技術(shù)能力處于萌芽階段,不可對待遇抱于過高的要求,要正確衡量自身目前的價值,不可一蹴而就就希望自己成為一名出色的醫(yī)護人員,要一天比一天適度的提高,一天一天制定適度的目標方可.而人要做到適度,最關(guān)鍵的還是不斷的學(xué)習,不斷地總結(jié)經(jīng)驗,提高自身素質(zhì)方可.。
適度
凡事適可而止,量度而行。
好比喝茶一樣,茶放多了會苦,茶放少了無味,適量最好。
飲茶要適量,喝酒要適量,運動要適量,吃飯要適量,午睡要適量,吃多傷胃,久坐傷腰,知足而樂,處處適量就好。
理想目標要適度,標準低了,變成短期目標,高了,成了空想。工作強度要適度。低了無法完成任務(wù),高了人會累倒,進而無法再工作。營養(yǎng)要適度。高了,營養(yǎng)過剩人會生病。低了,人會因為營養(yǎng)不良無法工作學(xué)習。鍛煉要適度。運動量小了,達不到鍛煉效果。大了,人會累倒反而對身體不利。期望值要適度。太高了會因無法實現(xiàn)而喪失信心。太低了,沒有任何實際意義。批評或表揚要適度。過高或過低都起不到預(yù)期的效果。
有個地主去拜訪一位部落首領(lǐng)。首領(lǐng)說,你從這兒向西走,做一個標記,只要你能在太陽落山之前回來,從這兒到那個標記之間的地都是你的了。太陽落山了,地主沒有走回來,因為走得太遠,他累死在路上。
工作和生活中有好多種不走回來的人。他們認為要做好這一件事,必須得去做前一件事,要做好前一件事,必須得去做更前面的事。他們逆流而上,尋根探底,直至把原始的目的淡忘得一干二凈。這種人看似忙忙碌碌,一副辛苦的樣子,其實,他們不知道自己在忙什么。起初,個別人也許知道,然而一旦忙開了,還真的不知道忙什么了。
欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物欲的最高享受,然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向,因此,凡事適可而止,才能把握好自己的人生方向。
幾個人在岸邊垂釣,旁邊幾名游客在欣賞海景。只見一名垂釣者竿子一揚,釣上了一條大魚,足有一尺多長,落在岸上后,仍騰跳不止??墒轻炚邊s用腳踩著大魚,解下魚嘴內(nèi)的釣鉤,順手將魚丟進海里。
圍觀的人發(fā)出一片驚呼,這么大的魚還不能令他滿意,可見垂釣者雄心之大。
就在眾人屏息以待之際,釣者魚竿又是一揚,這次釣上的還是一條一尺長的魚,釣者仍是不看一眼,順手扔進海里。
第三次,釣者的釣竿再次揚起,只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回,不料釣者卻將魚解下,小心地放回自己的魚簍中。
眾人百思不得其解,就問釣者為何舍大而取小。
釣者回答說:“哦,因為我家里最大的盤子只不過有一尺長,太大的魚釣回去,盤子也裝不下?!?/p>
在經(jīng)濟發(fā)達的今天,像釣魚者這樣舍大取小的人是越來越少,反而是舍小取大的人越來越多。俗話說,貪心圖發(fā)財,短命多禍災(zāi)。心地善良、胸襟開闊等良好的品性,才是健康長壽之本。
大千世界,萬種誘惑,什么都想要,會累死你,該放就放,你會輕松快樂一生。
人生箴言,貪婪是一種頑疾,人們極易成為它的奴隸,變得越來越貪婪。人的欲念無止境,當?shù)玫讲簧贂r,仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切,甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智,做出愚昧不堪的行為。因此,我們真正應(yīng)當采取的態(tài)度是:遠離貪婪,適可而止,知足者常樂。
適度是依靠實踐中來,需要自己去實踐體會揣摩總結(jié)不斷調(diào)整適度標準才行。因為,人與人不一樣,每個人的適度標準幾乎都不相同,適度是因人因事因時因場合而異的。
只要我們做一個有心人,在遇到問題的時候冷靜對待。不斷游刃有余地把握適度的份量。就會成功!適可,恰好可以,到適當?shù)某潭染屯O聛恚灰^頭。
人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履。
適度、適量最好。
這天,曹老師生病了。她的臉色蒼白,以前有力的眼神變得黯然無光。還不時地咳嗽?!吧险n!”以往溫柔的聲音消失了,從嗓子底發(fā)出了沙啞的聲音?!捌鹆?!”同學(xué)們好像都知道老師生病似的,用極響亮的聲音說,接著,開始上課。老師雖然生病了,但對感冒的事一字未提。以前上課搞小動作的同學(xué)都是認真聽講,老師一個問題問出來,“刷刷刷”,教室里立馬變成了“小樹林”。以前干巴巴的課堂變得熱烈起來。
第二天,上語文課。曹老師把課件弄得很漂亮、美麗,讓我們在課堂中“做游戲”,邊學(xué)邊玩,在游戲中學(xué)知識。事后才知道,曹老師為了做這份課件,做到了深夜。聽了,我仿佛看見曹老師成了“國寶”。
她也很溫柔,從不罵人。這天,我們班的“頭號搗亂分子”趁老師不在的時候,開始了他的“游戲”,他東跑跑,西走走,惹得全班同學(xué)都講起話來。不一會兒,整個教室變得像菜市場,大吵大鬧。事后,曹老師知道了,說:“呵,下次別把教室搞得像菜市場一樣,我們可不是賣菜的哦。還有,下次可別再重演“大鬧天宮”了。同學(xué)們聽了,都笑了起來。”
我有一個這樣的老師,你認為她偉大嗎?
在生活中,對待一切事物都應(yīng)有一個度,適度是最佳選擇,只有這樣,你才會生活得更加充實,體味生活的美好和世界的豐富多彩。
我覺得一個人應(yīng)有一顆平靜的心,擁有了一般人所想要的一切,然而,他卻說:“在我的一生中,從來沒有快樂的日子。”而是肓聾啞的殘疾人,可她卻說:“生活是多么美好啊?!闭驗楸3至艘活w平靜的心,做出了令人難以想到的事以及發(fā)出鼓舞人心的感慨,正因為心態(tài)平靜,她戰(zhàn)勝了一切困難,于是她被人們尊敬和崇拜,她的精神永遠被人們贊美。
上帝給了我們一雙明亮的眼睛,也賦予我們一顆透明的心,希望我們用眼睛年歷世界,用心折射周圍的,保持平和的心態(tài)看待周圍的任何事情。古人云:“世上本無事,庸人自擾之。”擁有平靜的心和曠達的心境,超然物我之處。要學(xué)習去留隨意,看庭前花落寵辱不驚,任天上云卷云舒之情趣,如果這樣的話,那么他的生活豈不是很美別有一番情趣,忘卻一切煩惱,欣賞的凄美,三毛的灑脫,把塵囂繁雜世事全拒之窗外。相信,擁有平和、坦然之心的人,是幸福的。
有位作家說的好:你雖沒有才華但有高尚的品德,那么你就是一個成功的人,是的,品格很重要,而我認為寬容便是一個人品格的好壞的最好體現(xiàn)。
寬容是陽光,照亮大地,使萬物復(fù)蘇,生氣勃勃;寬容是水,解決饑渴難忍,是萬物都不可缺少的生命之源,寬容是海,廣闊無際,因為寬容,世界變得更美好,更和平,難道不是嗎?日本在中如此殘害,摧殘中國人民,殘殺無數(shù)中國同胞,在中國犯下了滔天罪行,而中國并沒有在勝利后進行報復(fù),主張同日本和平,國與國進行友好往來和交流,為了世界的和平與經(jīng)濟的發(fā)展,中國寬容了一切,正因為寬容,人與人之間多了一份理解和關(guān)愛,因此,無論是對待人還是物要正確看待,時常帶著寬容之心上路吧!你會有很大的收獲。
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