有關(guān)創(chuàng)新的作文素材開(kāi)頭(以創(chuàng)新為主題的議論文萬(wàn)能的開(kāi)頭)

1.以創(chuàng)新為主題的議論文萬(wàn)能的開(kāi)頭

俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才?！笨梢?jiàn)，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫(huà)風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！

2.有關(guān)創(chuàng)新的作文素材

[有關(guān)創(chuàng)新的作文素材] 經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，有關(guān)創(chuàng)新的作文素材。

有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤(rùn)。但過(guò)分依賴經(jīng)驗(yàn)，難免令人產(chǎn)生惰性，導(dǎo)致思維僵化、固步自封，不利于科技創(chuàng)新。

現(xiàn)在有一句流行的話：過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。 從許多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，一個(gè)人的成功，僅靠經(jīng)驗(yàn)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

這是因?yàn)椋瑥恼軐W(xué)上看，經(jīng)驗(yàn)具有兩面性，對(duì)于某些事物太熟悉或過(guò)于了解，有時(shí)并不一定是優(yōu)勢(shì)，往往會(huì)因過(guò)度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。在世界上，最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)于頭腦的束縛。

沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神，在創(chuàng)新方面不會(huì)猶豫不決，更沒(méi)有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)遇，激發(fā)著創(chuàng)新的力量。

沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)新人就像一張白紙，能畫(huà)最新最美的圖畫(huà)，沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)，就有很強(qiáng)的可塑性，他們沒(méi)有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。在信息時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)不再至關(guān)重要，尤其是在網(wǎng)絡(luò)軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識(shí)密集型企業(yè)，原因有兩個(gè)方面：一方面，許多行業(yè)往往本身就是新的，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)積累；另一方面，它的發(fā)展非常迅速，知識(shí)更新率快，在這些行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值與傳統(tǒng)社會(huì)已大不相同。

一般而言，這些行業(yè)都對(duì)創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求，而沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)者最大優(yōu)點(diǎn)就是沒(méi)有陳規(guī)束縛，因此可能帶來(lái)不同常規(guī)的革命性思路。此外，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)不等于不能干好工作。

實(shí)踐表明，一個(gè)人只要敬業(yè)，有很好的悟性，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)技能培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)工作，甚至新手很快就能超過(guò)那些工作多年的老手。一家公司人力資源部負(fù)責(zé)人認(rèn)為，高校應(yīng)屆畢業(yè)生在企業(yè)工作，與企業(yè)之間有一種類似初戀的關(guān)系，有利于培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，往往對(duì)企業(yè)文化有認(rèn)同感。

另外，他們的可塑性也比較強(qiáng)，只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的有效培訓(xùn)，便能很快適應(yīng)崗位要求，進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗(yàn)的跳槽者雖然上手快，但是很有可能會(huì)把原來(lái)的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位，而且其價(jià)值取向、工薪要求也很難相容。

《財(cái)富》雜志對(duì)當(dāng)今社會(huì)富豪越來(lái)越年輕的現(xiàn)象評(píng)論說(shuō)：如果你沒(méi)有實(shí)際辦事經(jīng)驗(yàn)，不要緊，那些已經(jīng)沒(méi)有必要，而最重要的是創(chuàng)新精神。可以說(shuō)，這種認(rèn)識(shí)很中肯，并不是嘩眾取寵，而是對(duì)傳統(tǒng)用人理念的挑戰(zhàn)，作文素材《有關(guān)創(chuàng)新的作文素材》。

創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛(ài)因斯坦） 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。

它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。

他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。

人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。 25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。

隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。 齊白石老人五易畫(huà)風(fēng) 我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。

然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。

70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。

齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子學(xué)我者生，似我者死。他認(rèn)為畫(huà)家要我行我道，我有我法。

就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。 創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開(kāi)天體的層層面紗） 長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的地心體系的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。

托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。

而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。

不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守） 牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律。

3.以“創(chuàng)新”為話題構(gòu)思一篇議論文,開(kāi)頭和結(jié)尾用排比句

關(guān)于創(chuàng)新的議論文篇一

生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)

當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。

創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái)，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題，便將二者融合為一體，這樣，自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn)，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知，齊白石是我國(guó)著名畫(huà)家。然而面對(duì)成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫(huà)風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫(huà)，所以晚年的繪畫(huà)就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌，只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新，對(duì)不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中，我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。

創(chuàng)新也需要繼承。有人就問(wèn)了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎？不，陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是，他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

4.有關(guān)“創(chuàng)新”的作文素材

創(chuàng)新作文素材（一）：

“海爾現(xiàn)象”讓國(guó)人為之興奮，同時(shí)也觸發(fā)了海內(nèi)外傳媒對(duì)“海爾真相”的深層次探究。張瑞敏回答的很簡(jiǎn)潔：海爾靠創(chuàng)新和速度。激情持久不竭的創(chuàng)新，正引領(lǐng)著海爾乘風(fēng)破浪，在海上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

海爾的創(chuàng)新之路

海爾以近乎完美的形象成為中國(guó)企業(yè)在世界的代表，海爾首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魧?duì)“海爾現(xiàn)象”的解釋只有四個(gè)字：速度、創(chuàng)新。“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”型的海爾集團(tuán)致力于向全球消費(fèi)者帶給滿足需求的解決方案，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與用戶之間的雙贏。海爾平均每個(gè)工作日申請(qǐng)2項(xiàng)發(fā)明專利。在自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上，海爾參與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制定，是參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)最多的家電企業(yè)。在創(chuàng)新實(shí)踐中，海爾探索實(shí)施的“OEC”管理模式、“市場(chǎng)鏈”管理及“人單合一”發(fā)展模式引起國(guó)際管理界高度關(guān)注，成為美國(guó)哈佛大學(xué)、南加州大學(xué)、瑞士IMD國(guó)際管理學(xué)院、法國(guó)的歐洲管理學(xué)院、日本神戶大學(xué)等商學(xué)院的研究案例，海爾“市場(chǎng)鏈”管理還被納入歐盟案例庫(kù)。

創(chuàng)新讓海爾集團(tuán)躍居中國(guó)大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力500強(qiáng)第一，創(chuàng)新正在創(chuàng)造中國(guó)人自我的世界名牌！

創(chuàng)新作文素材（二）：

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中國(guó)的航太工業(yè)一向是我們的驕傲，其中的創(chuàng)新更是讓人激動(dòng)。嫦娥二號(hào)為國(guó)人展現(xiàn)了中國(guó)的創(chuàng)新智慧，取得了六大技術(shù)的突破與創(chuàng)新。創(chuàng)新推動(dòng)了航太事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)新成就了嫦娥二號(hào)的偉大。

嫦娥二號(hào)的創(chuàng)新亮點(diǎn)

“嫦娥二號(hào)”于2010年10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，并獲得了圓滿成功。相比于3年前的“嫦娥一號(hào)”來(lái)說(shuō)，“嫦娥二號(hào)”主要具有以下三個(gè)創(chuàng)新：

第一，去得更快：這次發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”新開(kāi)辟地月之間的“直航航線”，即直接發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道，這將使嫦娥二號(hào)的地月飛行時(shí)間大大縮短，5天即到達(dá)月球軌道。

第二，拍得更清楚：嫦娥二號(hào)所攜帶的CCD立體相機(jī)的空間解析度由嫦娥一號(hào)時(shí)期的120米左右提高到小于10米，所探測(cè)到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實(shí)。

第三，離得更近：嫦娥二號(hào)衛(wèi)星將在距月球表面約100千米高度的極軌軌道上繞月運(yùn)行，較嫦娥一號(hào)距月表200千米的軌道要低，有利于對(duì)重點(diǎn)地區(qū)做出精細(xì)測(cè)繪。

5.有關(guān)創(chuàng)新作文的開(kāi)頭和結(jié)尾

高中議論文不就是八股文嗎，開(kāi)頭你要提出問(wèn)題，結(jié)尾你要呼應(yīng)問(wèn)題。

剩下的就是辭藻的華麗嘍。議論文開(kāi)頭不外乎是幾類： 一 名人言論，如：魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 二 棒喝式，如：我們都知道，誰(shuí)咋的咋地的。

句式要講究反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等 三 婉約式，如：曾經(jīng)有過(guò)如此記憶，美或不美，好與不好等 總之，開(kāi)頭一段6句話，兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)回答，三個(gè)引用，記得嘆詞”啊“。就可以拉。

結(jié)尾嘛，記得如下話，開(kāi)頭有問(wèn)這里答，三個(gè)排比不嫌少，議題記得要升華，說(shuō)話上綱要上線。最后留個(gè)口號(hào)，要求對(duì)偶、比擬、有韻有平仄。

藏頭詩(shī)加分??！ 記得，議論文開(kāi)頭千萬(wàn)不要這樣說(shuō)： 從前。

..。

6.關(guān)于創(chuàng)新的作文素材

創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛(ài)因斯坦） 1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。

他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！?/p>

他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。

他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

齊白石老人五易畫(huà)風(fēng) 我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。

他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。

80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。

正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。 他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。

他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開(kāi)天體的層層面紗） 長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。

哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。

伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。

布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。 保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守） 牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。

他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。

他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性（鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體） 鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。

他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。

妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步（商鞅變法） 商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。 公元前361年，秦孝公即位。

年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。 公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。

秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

7.創(chuàng)新為主題的議論文的結(jié)尾

勇于創(chuàng)新

烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要！

縱觀古今，凡有成者，他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近2000次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。 “一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？

不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng)；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。

8.創(chuàng)新作文素材

（ 創(chuàng)新是指）企業(yè)家實(shí)行對(duì)生產(chǎn)要素的新的結(jié)合。

—— 熊彼特 《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》 如果簡(jiǎn)單而形象地概括，我可以用4個(gè)詞來(lái)告訴你：Tradition & Innovation（傳統(tǒng)和創(chuàng)新），Art & Technology（藝術(shù)和科技），意大利所有著名的產(chǎn)品中無(wú)不體現(xiàn)著這種結(jié)合，它們既保持著古老的傳統(tǒng)又勇于突破舊的規(guī)則，在應(yīng)用新技術(shù)的同時(shí)保持著藝術(shù)性。 —— Antonino Laspina 在想象力面前，利潤(rùn)率是不平等的。

—— 江南春 或者創(chuàng)新，或者消亡。尤其是在技術(shù)推動(dòng)型產(chǎn)業(yè)，再也沒(méi)有比成功消失得更快的了。

—— 比爾·薩波里托 很多人把創(chuàng)意歸結(jié)于偶然。 其實(shí)創(chuàng)意的由來(lái)并非是大家所以為的“靈光一現(xiàn)”，積累是非常重要的過(guò)程。

做樓宇液晶電視前，我在廣告產(chǎn)業(yè)摸索了10多年，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，深知整個(gè)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作過(guò)程，知道市場(chǎng)最需要什么，受眾最喜歡什么，廣告主最在意什么，正是這10年的積累才會(huì)有2年前的“靈光一現(xiàn)”。 “一夜暴富”這樣的稱號(hào)我實(shí)在不喜歡，天道酬勤這四個(gè)字，比較貼切。

—— 江南春 真正的企業(yè)家都善于見(jiàn)人所不能見(jiàn)，為人所不能為。明擺著能成功的事，風(fēng)險(xiǎn)固然低，但賺得也少。

做那樣的事情，為自己的人力資本賺點(diǎn)工錢而已。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)中，這叫得個(gè)要素價(jià)格，即收支相抵，利潤(rùn)（企業(yè)家創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)回報(bào)）是沒(méi)有的。

利潤(rùn)只給敢冒風(fēng)險(xiǎn)、善于創(chuàng)新的人。因?yàn)?，那才算企業(yè)家。

—— 韓朝華 這個(gè)世界不缺少發(fā)現(xiàn)，而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考。 —— 牛根生 凡是創(chuàng)新的時(shí)代總會(huì)有人死在半路上，但是這些失敗或者遇到困難的公司并不代表他沒(méi)有價(jià)值，他的價(jià)值就是告訴大家其實(shí)這個(gè)領(lǐng)域是可以一試的。

—— 李學(xué)凌 這個(gè)世界變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，同時(shí)由于發(fā)達(dá)之后導(dǎo)致很多人感覺(jué)無(wú)聊，當(dāng)這個(gè)世界變得出奇無(wú)聊的時(shí)候，有些人就變得出奇聰明，把別人的無(wú)聊變成現(xiàn)金，這就是想象力。 —— 江南春 我們?cè)跊](méi)有空調(diào)熱得要命的大巴里擠來(lái)擠去不停與人搏斗的時(shí)候，他（陳天橋）卻在尋找跑車。

他情愿花很多力氣去找。我們好不容易把別人擠下車有了一塊兒屬于自己的地方，覺(jué)得這就是我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力了。

—— 江南春 創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地破壞。 —— 熊彼特。

9.創(chuàng)新從突破中來(lái)作文素材

勇于創(chuàng)新，突破自我

愛(ài)因斯坦說(shuō)“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”.在人生的旅途中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新.

踩著別人的腳步走，走的永遠(yuǎn)是別人的路.

著名發(fā)明大王愛(ài)迪生的故事你一定不會(huì)忘記，在那個(gè)夜晚沒(méi)有燈的年代，人們只能點(diǎn)著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學(xué)習(xí).勤奮好學(xué)的愛(ài)迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來(lái)改變這種現(xiàn)狀.帶著這種對(duì)發(fā)明的好奇心和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，他開(kāi)始了探索之路，一次一次的失敗沒(méi)有使他氣餒，反而給了他前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)了他的斗志.有多少人勸他放棄，不要再浪費(fèi)時(shí)間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他.在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后，他成功了.世界上第一個(gè)電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光.愛(ài)迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號(hào).

愛(ài)迪生是幸運(yùn)的，他敢于突破自我，勇于創(chuàng)新.是他讓人們?cè)谝雇磉^(guò)上了有光的生活.如果當(dāng)時(shí)愛(ài)迪生也和其他人一樣，甘愿在無(wú)光的夜晚忙碌，滿足于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，那么電燈就不會(huì)被發(fā)明，或許在今天的某個(gè)黑夜里，你仍要躡手躡腳的學(xué)習(xí)和工作.愛(ài)迪生用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：生活需要?jiǎng)?chuàng)新，科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新.

無(wú)獨(dú)有偶.我國(guó)偉大的思想家，作家魯迅先生生活在一個(gè)黑暗的封建社會(huì)里，自小就受到封建思想的種種壓迫.但是思想先進(jìn)的魯迅先生并沒(méi)有被束縛，他深知要想救中國(guó)就必須先解放國(guó)人的思想，但這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)談何容易，但意志堅(jiān)定的魯迅先生并沒(méi)有因此而退縮.他深知自己作為一個(gè)中國(guó)人，就要承擔(dān)起肩上的重任，就要保家衛(wèi)國(guó)，于是一場(chǎng)轟轟烈烈的“白話文運(yùn)動(dòng)”興起了，魯迅先生作為“白話文運(yùn)動(dòng)”的興起人，受到當(dāng)時(shí)許多封建人士的壓迫.無(wú)論在精神上還是物質(zhì)上都受到了或大或小的迫害，但是我們的魯迅先生又怎樣會(huì)輕易被打垮.他頂住封建世俗的壓力，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，如《彷徨》《吶喊》等.這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍，被用來(lái)剖析封建社會(huì)里吃人的封建制度.魯迅先生用他的“白話文運(yùn)動(dòng)”掀起了思想解放運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想.魯迅時(shí)勇敢的，他是封建社會(huì)里敢于反抗的一員，他也是“白話文運(yùn)動(dòng)”的興起者.

生活在封建社會(huì)里，魯迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的“利器”同封建社會(huì)斗爭(zhēng).

創(chuàng)新就像是一扇關(guān)閉的門，需要我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)，勇于創(chuàng)新，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多，勇于創(chuàng)新，你會(huì)懂得很多，只有勇于創(chuàng)新的人才是生活中的強(qiáng)者.