人,不能改變?nèi)松拈L度,但能拓寬人生的寬度。于是大多數(shù)人都明智的選擇后者,暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而,這只是一個開端,就像你在荒原里百無聊賴時得了一張通往遠方城市的地圖,你決定往那兒走,但路需由你自己開辟,前途未知 ——那地方你可能一時半會兒到不了,也可能永遠也不能到達。
人生就是這樣,不可能所人都載而歸,總是幾家歡樂幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物,因而總要受到某些制約——無論是環(huán)境條件,還是自身的因素。當你所處的環(huán)境不容許你實現(xiàn)你的理想,或是你的自身條件不足時,你的理想將暫時不能實現(xiàn),甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素,好比是讓你戴著腳銬來跳舞。能不能跳好這支舞,關鍵在于你是否量力而行,盡力而為,在你所處的不斷變換的每個環(huán)境中做最好的自己。
首先,你應該了解客觀的環(huán)境條件——要知道,給你的是木材,你永遠也制不出金雕工藝品,但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術。當然,你還應該了解自己,清楚自己的實力,知道如何在所處的環(huán)境中向目標邁進一步。在這樣的量力而行,給自己一個清醒的定位之后,再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多,卻因為他是力爭上游,力爭做最成本行業(yè)好的,結果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時,他是一家紡織廠的工人。小小的他決心做全廠最出色的工人。他這樣想,也這樣做了,最后,他成為了全廠最出色的工人。后來,命運又安排他當郵遞員,他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員,他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位,量力而行,盡力而為,爭做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是“做最好的自己”。
做到量力而行,盡力而為,做最好的自己,雖然不能保證一定會實現(xiàn)你的理想,但可以保證的是,不這樣做,你一定不能實現(xiàn)你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來,就眼空四海,目中無人,卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)時,秦軍將領白起針對趙括沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗,不顧實際環(huán)境,只會照搬照抄兵法的弱點,采取了誘敵入伏,分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。
我們也只有量力而行,盡力而為,爭做到最好,才能更好地實現(xiàn)自我,發(fā)展自我;也只有做到最好,才會有機會領略“一覽眾山小”的心境。所以,是工人的就要先做好工,是農(nóng)民的就要先種好地,是軍人的先當好兵,是做生意的,就先當一個最好的商人。即使,實現(xiàn)不了最初的夢想,我們也可以拍著胸膛說:雖然我還不是所用人中最好的,但我是最好的自己!
正如道格拉·拉赫在他的是中寫的:“如果你不能是一只麝香鹿,那就當尾小鱸魚——但是要當湖里最活潑的小鱸魚?!?/p>
量力而行,盡力而為,讓我們做一個自己滿意的自己吧!
孫中山曾說過--"人類要在競爭中求生存,便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是"水滿則溢,月盈則虧",在這最自然的定律上,我們是否應該量力而行之,舍前而顧后呢?這一直是個令人深思的問題!
就以一個實例來說吧!一個登山運動員攀登"珠峰",當他攀登到六千四百米高度時體力不支,便沒有繼續(xù)攀登,他的朋友知道后,認為他應該堅持一下,登上頂峰.
那么請理性地分析一下,如果他繼續(xù)攀登,意味著的是什么?
這是兩個互相對立水火不相容的答案--成功與死亡!
確實,若他再攀登一些高度,他將勝利,贏得輝煌,但相對著的就是死亡,這樣的情形下,該如何舍輕就重呢?
福樓拜說過:"成功是一種結果,而不是一種目的!"
從這種意義上來講,那就是應取生存了!
是的,"魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也".
用一句易懂的話來說,就是"留得青山在,不怕沒柴燒!"
作出這種決定,不是懦弱,不是對夢想的褻瀆!反而這是一種理性,一種智慧,一種境界.否則就是剛愎自用了!如果說這是一種妥協(xié),那么在某種意義上,妥協(xié)不單單代表著的是"在發(fā)生爭執(zhí)或斗爭時,一方讓步或雙方讓步,這還代表著"妥當?shù)膮f(xié)商".
在沒有十足的把握下,最好別作出危及自己生命的事,別像伊索說的那樣:"有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的都失去了.
我們應該作到的是--量體裁衣,量力而行之!
您好!
《量力而行盡力而為》的作文如下:
人們總渴望著成功,名利雙收,希望大,失敗后心里的落差也大,他們不曾想想:為什么不盡力而為呢?即便是盡了力,但沒有成功,只要你盡力,就好!
發(fā)揚特長,盡力而為就好。臺灣漫畫家朱德庸,《雙響炮》、《澀女郎》的作者,現(xiàn)在已經(jīng)是聲名斐赫的著名漫畫家,可誰知他小的時候,卻不是老師眼中的好學生,他的學習成績特差,大人對他失去了信心。在苦悶不解之時,他悟出了一個道理:每個人都有自己的天賦,老虎擁有鋒利的爪子,兔子擁有靈活的腿腳,可人們大多時候希望成為老虎,但其中很多人只能是兔子,何不好好地做一只優(yōu)秀的兔子呢?朱德庸雖然學習成績不好,但他對圖形特別敏感,他觀察生活中各種各樣的人,將他們的臉譜畫下來。當漫畫發(fā)表并連載時,他受到了很大的鼓舞,并一舉成為全國、甚至全亞洲聞名的漫畫家。
朱德庸的成功,并不是意外,也不是一定的,他對自己的要求并不高,他可以發(fā)現(xiàn)自記的長處,并每天不斷地努力,盡力去做好每一件事情,他不渴求成名獲利,因為他知道:盡力而為就好。
追求夢想,盡力而為就好。作為一個簽署過《獨立宣言》和《美國憲法》等重要文件的杰出政治家本杰明·富蘭克林小時候都夢想成為一名出色的政客,他制作了一個小冊子,在上面為自己列出了13種美德,并且如果在哪方面有過失,就在上面打一個小黑點,小黑點多了,他就決定改正缺點,他不貪多貪快,在一周內(nèi)改掉一個,這樣日復一日,不斷完善自我,79歲高齡時,他依然堅持,這13種美德漸漸形成了他的習慣,影響了他的一生,使他幾百年來一直為人稱頌。
富蘭克林的夢想成為了現(xiàn)實,但他并不貪求別的什么,因為他盡力做好每一件小事,才能鑄就他的成功。
傳遞愛心,盡力而為就好。被譽為“窮人的圣母”的德蕾莎修女在18歲的時候決定幫助貧寒。她默默地為窮人做好事,創(chuàng)立了很多慈善基金。但她從不想著成名獲利,她只是要為窮人默默地奉獻出她的關愛與幫助。她幫扶他們,盡力為他們做好每一件事,甚至有個窮人臨死前深懷感激地對她說:“我一生活得像條狗,而我死得像個人”。她對世界默默地做出了奉獻,受到了國際社會的關注,最終被授予了諾貝爾和平獎。
德蕾莎修女幫助窮人并不是為了出名,而是因為她有一顆關愛他人的善心。對待貧者,她件件事都做得那么好,因為她盡力了。
盡力而為就好,作為一個小職員的田中耕一,從不夢想著成名奪利,但他不斷努力,盡力做好每一個小研究,最終發(fā)明了“對生物大分子的質譜分析法”。他不追求名利,卻獲得了諾貝爾化學獎。
盡力而為就好,作為一名光榮的革命斗士,譚嗣同從不奢求革命的迅速成功,但他為革命做好他該做的。他最終以生命為代價,喚醒了國人的良知。他不奢求成功,卻成為了民族英雄。
盡力而為就好,作為一名跨欄運動員,劉翔不貪圖名利雙收,但他會做好每一個訓練動作,最終在奧運會上成為一道“黃色閃電”,成為了備受矚目的“飛人”。他不貪圖一夜成名,卻獲得了奧運金牌。
王安石在《游褒禪山記》中道:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣!”,只要不奢望攀上成功的頂峰、不貪圖名利、不苛求成功成名。只要你盡力而為,就好!
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達。
但他們?nèi)圆桓视跐M足,沒有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點層次和意義。 易金有云,“天行健,君子以自強不息。
追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯。但在現(xiàn)實生活中,過分的追求,往往差強人意,使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無巨細,量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來人們問他,還差那么一點了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米?!?/p>
多么樸實而又多么有哲理的話,攀登珠峰,本來就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問心無愧,就沒有什么好遺憾的。
但是,仍有相當一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應該一往無前,直上頂峰的。但他們并沒有意識到,一個人如果過分超過了極限,等待他的并不是成功,反而是沒有窮盡的暴風雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認,但有那么多的生命永遠地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價。
一個人,在自己的人生路上,都應當對自己有一個準確恰當?shù)陌盐?,不保守,也不冒進,否則前途一片漆黑,絕望深不見底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽光,將萬千陰霾驅散殆盡。
無論左傾,還是右傾,都是過不了橋的。偏離得多了,終究要掉進水里。
紛紛世事,毫無主見,跟風隨大潮,人云亦云,只會讓平庸者更加平庸,永遠找不到出路。 “留得青山在,不怕沒柴燒”,許多時候,盲動蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無,事業(yè)與建樹更,無從談起。
如果置之死地而后生,避其鋒芒,養(yǎng)精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導,以防消極怠工,使凌云之志隨著時間灰飛煙滅。所以,事情并無大小之分,量力而行,才是”王”道.。
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達。
但他們?nèi)圆桓视跐M足,沒有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點層次和意義。 易金有云,“天行健,君子以自強不息。
追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯。但在現(xiàn)實生活中,過分的追求,往往差強人意,使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無巨細,量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來人們問他,還差那么一點了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米?!?/p>
多么樸實而又多么有哲理的話,攀登珠峰,本來就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問心無愧,就沒有什么好遺憾的。
但是,仍有相當一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應該一往無前,直上頂峰的。但他們并沒有意識到,一個人如果過分超過了極限,等待他的并不是成功,反而是沒有窮盡的暴風雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認,但有那么多的生命永遠地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價。
一個人,在自己的人生路上,都應當對自己有一個準確恰當?shù)陌盐?,不保守,也不冒進,否則前途一片漆黑,絕望深不見底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽光,將萬千陰霾驅散殆盡。
無論左傾,還是右傾,都是過不了橋的。偏離得多了,終究要掉進水里。
紛紛世事,毫無主見,跟風隨大潮,人云亦云,只會讓平庸者更加平庸,永遠找不到出路。 “留得青山在,不怕沒柴燒”,許多時候,盲動蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無,事業(yè)與建樹更,無從談起。
如果置之死地而后生,避其鋒芒,養(yǎng)精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導,以防消極怠工,使凌云之志隨著時間灰飛煙滅。所以,事情并無大小之分,量力而行,才是”王”道。
做好事的作文開頭:
例1:我們的世界五彩繽紛,而雷鋒這一抹質樸的白已被我們所淡忘。難道說雷鋒的精神是有局限性的嗎?不是的,要知道七色彩光匯聚到一起后就是白色。也許現(xiàn)在的我們還無法理解和容納這至高境界的白,那么我們就選取最貼近我們的色彩來臨摹吧!
例2:今天陽光明媚,風輕輕的撫摸著我的臉,河岸邊的小樹在河面上投下了美麗的倩影。學校主持了學“雷鋒”做好事的活動。一大清早,廣場上只有稀稀零零的幾個在走。我們班提著小桶和五顏六色的刷子向廣場“進攻”。我們今天要把廣場上的小廣告全部來一個“大刷除”。
例3:做好事并不難,只要有一顆熱情的心,再難的事也會變得很簡單。“兩岸花如雪,地上草如茵?!卑殡S溫暖的陽光,我們學雷鋒的精神,不斷地得到養(yǎng)成……
例4:一提起做好事,那我的話可就多了。因為我以前不喜歡做善事,偶然的一次,我?guī)椭艘晃焕蠣敔?,改變了我的想法?/p>
人,不能改變?nèi)松拈L度,但能拓寬人生的寬度。
于是大多數(shù)人都明智的選擇后者,暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而,這只是一個開端,就像你在荒原里百無聊賴時得了一張通往遠方城市的地圖,你決定往那兒走,但路需由你自己開辟,前途未知 ——那地方你可能一時半會兒到不了,也可能永遠也不能到達。
人生就是這樣,不可能所人都載而歸,總是幾家歡樂幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物,因而總要受到某些制約——無論是環(huán)境條件,還是自身的因素。
當你所處的環(huán)境不容許你實現(xiàn)你的理想,或是你的自身條件不足時,你的理想將暫時不能實現(xiàn),甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素,好比是讓你戴著腳銬來跳舞。
能不能跳好這支舞,關鍵在于你是否量力而行,盡力而為,在你所處的不斷變換的每個環(huán)境中做最好的自己。 首先,你應該了解客觀的環(huán)境條件——要知道,給你的是木材,你永遠也制不出金雕工藝品,但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術。
當然,你還應該了解自己,清楚自己的實力,知道如何在所處的環(huán)境中向目標邁進一步。在這樣的量力而行,給自己一個清醒的定位之后,再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多,卻因為他是力爭上游,力爭做最成本行業(yè)好的,結果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時,他是一家紡織廠的工人。
小小的他決心做全廠最出色的工人。他這樣想,也這樣做了,最后,他成為了全廠最出色的工人。
后來,命運又安排他當郵遞員,他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員,他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位,量力而行,盡力而為,爭做最好、塑造最佳的一生。
他的座右銘就是“做最好的自己”。 做到量力而行,盡力而為,做最好的自己,雖然不能保證一定會實現(xiàn)你的理想,但可以保證的是,不這樣做,你一定不能實現(xiàn)你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來,就眼空四海,目中無人,卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)時,秦軍將領白起針對趙括沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗,不顧實際環(huán)境,只會照搬照抄兵法的弱點,采取了誘敵入伏,分割包圍的方法將趙軍引入絕境。
四十萬趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。 我們也只有量力而行,盡力而為,爭做到最好,才能更好地實現(xiàn)自我,發(fā)展自我;也只有做到最好,才會有機會領略“一覽眾山小”的心境。
所以,是工人的就要先做好工,是農(nóng)民的就要先種好地,是軍人的先當好兵,是做生意的,就先當一個最好的商人。即使,實現(xiàn)不了最初的夢想,我們也可以拍著胸膛說:雖然我還不是所用人中最好的,但我是最好的自己! 正如道格拉·拉赫在他的是中寫的:“如果你不能是一只麝香鹿,那就當尾小鱸魚——但是要當湖里最活潑的小鱸魚。”
量力而行,盡力而為,讓我們做一個自己滿意的自己吧。
今天,我讀了一則古希臘神話故事——《太陽車》,明白了一個道理:做什么事都要量力而行, 逞強好勝不僅會給自己惹來麻煩,也會給別人帶來煩惱。
在古希臘神話中,有一個叫法厄同的孩子,他的父親是光芒四射、力大無比的太陽神。有一天,他找到父親,想駕駛父親的太陽車到天上游玩,這是他夢寐以求的愿望。太陽神為兒子的請求感到驚恐和傷心,他再三勸告法厄同放棄這個狂妄的想法,可他一意孤行。太陽神無可奈何地答應了。法厄同高興地跳上馬車,抓起韁繩,駕著太陽車飛奔起來。神馬見換了主人,野性復發(fā)了,它們拉著法厄同到處亂跑,偏離了軌道。 太陽車跑到哪里,哪里就燃燒起熊熊大火,所有的森林、城市都毀于一旦。最后,這個不自量力的少年被宙斯的一道閃電劈中, 從豪華的太陽車里跌落下去,如同一團燃燒著的火球,落在了埃利達努斯河之中。 他的父親悲痛欲絕,把自己關在房間里很久不愿出來,就形成了現(xiàn)在的日食。他的母親和妹妹絕望地抱頭痛哭。一連哭了四個月,最后溫柔的妹妹變成了白楊樹。她們的眼淚成了晶瑩的琥珀。
像法厄同這樣的悲劇在中國歷史上也發(fā)生過。春秋戰(zhàn)國時期,息國和鄭國為一件小事鬧翻了,息國國王決定要討伐鄭國。大臣們再三勸告他,不要以卵擊石,這樣只會給老百姓帶來傷害,但國王不聽,最后被鄭國打得丟盔棄甲、狼狽而逃。
其實,在我們身邊,也有許多不自量力的現(xiàn)象。比如有的同學家庭條件不好,可為了追求時尚,總愛和同學攀比, 穿名牌、用名牌,給自己的爸爸媽媽帶來了很大的壓力。有的同學興趣愛好廣泛,特長班報了一大堆,像書法班、美術班、鋼琴班、籃球班、英語班。??扇说木κ怯邢薜?,結果弄得自己疲倦不堪,一樣也不精通,還浪費了家長的許多接送時間。
親愛的同學們,今后,我們做什么事都要量力而行,千萬不要像法厄同那樣不自量力哦!
量力而行中國有個成語叫“螳臂當車,自不量力”。
這個小故事告訴了后人一個深刻的道理,每個人都當認清自己,準確衡量自己,給自己一個合適的定位,不要硬拿雞蛋跟石頭碰,凡事都要量力而行。春秋時期,在如今河南省境內(nèi)有兩個諸侯國,一個是鄭國,一是息國。
公元前712年,息國向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。這兩個諸侯國雖然都很小,但息國的人力與物力比鄭國要少得多,軍力也要弱得多。
戰(zhàn)爭自然以息國的失敗而告終。息國不考慮自己的德行如何,不估量自己的力量是否能取勝,就出師征伐別國,結果遭到失敗,息國不就是沒有量力而行嗎?這不是歷史給我們留下的見證嗎?一個登山運動員攀登珠穆朗瑪峰,當他攀登到六千四百米高度時體力不支,便沒有繼續(xù)攀登。
他的朋友知道后認為他應該堅持一下,登上頂峰,那么請理性地分析一下 如果他繼續(xù)攀登,這意味著兩個互相對立水火不相容的答案,就是成功與死亡,確實若他再攀登一些高度,他將勝利贏得輝煌,但相對著的就他將如何下山了,最終面對的將是死亡。所以我們要量力而行,不是所有的成功都屬于自己,要理性分析找準自己的位置。
在這物欲橫流的時代,有許多人的虛榮心、攀比心開始作怪?,F(xiàn)在我們不時會聽見某某的的婚宴有多么的壯觀、多么有氣概。
可有些人卻要打腫臉充胖子,在廣西曾有這樣一對夫婦,男的為了壯大自己的婚禮,為了在女方家得到更高的地位,為了得到被人的稱贊。從自己的事業(yè)單位挪用了公款十萬多元,回到家里在又是在五星級酒店辦婚宴,又是請寶馬車隊,場面相當?shù)膲延^,最終被事業(yè)單位發(fā)現(xiàn),將他們起訴到法庭,最終沒錢償還,最終僅了監(jiān)獄,這樣做有何必呢?所以我們要量力而行,屬于自己的終究都是屬于自己的,這樣做又怎能當?shù)纳鲜且粋€負責人的男人。
有此可見,在今天這個快速發(fā)展的社會,我們很容易就會迷失自己的方向,有些沒有看透自己的能力,卻一味固執(zhí)的埋頭苦干,最終就是浪費了自己的青春年華,所以我們凡是都要量力而行,尋找適合自己的方向,尋找正確的道路。
孫中山曾說過--"人類要在競爭中求生存,便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是"水滿則溢,月盈則虧",在這最自然的定律上,我們是否應該量力而行之,舍前而顧后呢?這一直是個令人深思的問題!就以一個實例來說吧!一個登山運動員攀登"珠峰",當他攀登到六千四百米高度時體力不支,便沒有繼續(xù)攀登,他的朋友知道后,認為他應該堅持一下,登上頂峰.那么請理性地分析一下,如果他繼續(xù)攀登,意味著的是什么?這是兩個互相對立水火不相容的答案--成功與死亡!確實,若他再攀登一些高度,他將勝利,贏得輝煌,但相對著的就是死亡,這樣的情形下,該如何舍輕就重呢?福樓拜說過:"成功是一種結果,而不是一種目的!"從這種意義上來講,那就是應取生存了!是的,"魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也".用一句易懂的話來說,就是"留得青山在,不怕沒柴燒!"作出這種決定,不是懦弱,不是對夢想的褻瀆!反而這是一種理性,一種智慧,一種境界.否則就是剛愎自用了!如果說這是一種妥協(xié),那么在某種意義上,妥協(xié)不單單代表著的是"在發(fā)生爭執(zhí)或斗爭時,一方讓步或雙方讓步,這還代表著"妥當?shù)膮f(xié)商".在沒有十足的把握下,最好別作出危及自己生命的事,別像伊索說的那樣:"有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的都失去了.我們應該作到的是--量體裁衣,量力而行之。
學習鳥網(wǎng)站是免費的綜合學習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學習資料、學習資訊供大家學習參考,如學習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學作文/實用范文實用文檔等等!
寫作基礎 | 作文指導 |
寫作經(jīng)驗 | 寫作方法 |
文學常識 |
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.271秒