●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。
只有追求,才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。 那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀?/p>
沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實, 一種并不陡峭的高度。
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機(jī)會,走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽?wèi){命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞。
生活中,我們總是徘徊在得與失之間。
這時就有了選擇,同時也有了放棄。有時候,面對取舍,真的很難做出放棄因為這些東西真的很美麗,很精彩,很迷人,但當(dāng)你放棄它之后,你會猛地發(fā)現(xiàn):原來放棄也是一種智慧。
放棄其實是另一種形式的選擇,讓我們打開塵封的記憶,不難發(fā)現(xiàn):有些人放棄少許而獲得許多,有些人因放棄而一夜成名。比爾。
蓋茨,這個閃光的名字,難道他就沒有過放棄嗎?他曾經(jīng)放棄過:在上大學(xué)的時候,一堂計算機(jī)課上,他與一個志同道合的朋友坐在一起,談?wù)撝绻晒ρ兄颇耻浖蜁拐麄€計算機(jī)領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。他提議輟學(xué)研制該軟件,那個朋友猶豫了,最終他拒絕了。
但是比爾。蓋茨知道有些東西可以放棄,可有些東西永遠(yuǎn)也不能放棄,他放棄了上學(xué)深造的機(jī)會,得到的卻是三年后的成功。
正因這可貴的放棄,使比爾。蓋茨在自己的領(lǐng)域自由翱翔。
放棄看似艱難,其實很簡單;放棄看若普通,其實體現(xiàn)了一個人崇高的精神。“兩彈元勛”鄧稼先是一個長久以來鮮為人知的人物他曾經(jīng)放棄了在美國舒適的生活環(huán)境,去英國深造的機(jī)會,毅然踏上回國的道路,為中國科技做出了歷史性轉(zhuǎn)變,為祖國科學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁,創(chuàng)造了輝煌的偉業(yè)……有這樣一個真實的故事:某公司給了一位記者一筆豐厚的資金,要她幫助做一份宣傳報道,報道一下本公司的產(chǎn)品質(zhì)量如何好,價格如何。
生活中,我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇,同時也有了放棄。有時候,面對取舍,真的很難做出放棄因為這些東西真的很美麗,很精彩,很迷人,但當(dāng)你放棄它之后,你會猛地發(fā)現(xiàn):原來放棄也是一種智慧。放棄其實是另一種形式的選擇,讓我們打開塵封的記憶,不難發(fā)現(xiàn):有些人放棄少許而獲得許多,有些人因放棄而一夜成名。
比爾。蓋茨,這個閃光的名字,難道他就沒有過放棄嗎?他曾經(jīng)放棄過:在上大學(xué)的時候,一堂計算機(jī)課上,他與一個志同道合的朋友坐在一起,談?wù)撝绻晒ρ兄颇耻浖?,就會使整個計算機(jī)領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。他提議輟學(xué)研制該軟件,那個朋友猶豫了,最終他拒絕了。但是比爾。蓋茨窢丹促柑詎紡存尸擔(dān)建知道有些東西可以放棄,可有些東西永遠(yuǎn)也不能放棄,他放棄了上學(xué)深造的機(jī)會,得到的卻是三年后的成功。正因這可貴的放棄,使比爾。蓋茨在自己的領(lǐng)域自由翱翔。
放棄看似艱難,其實很簡單;放棄看若普通,其實體現(xiàn)了一個人崇高的精神。
“兩彈元勛”鄧稼先是一個長久以來鮮為人知的人物他曾經(jīng)放棄了在美國舒適的生活環(huán)境,去英國深造的機(jī)會,毅然踏上回國的道路,為中國科技做出了歷史性轉(zhuǎn)變,為祖國科學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁,創(chuàng)造了輝煌的偉業(yè)……
有這樣一個真實的故事:某公司給了一位記者一筆豐厚的資金,要她幫助做一份宣傳報道,報道一下本公司的產(chǎn)品質(zhì)量如何好,價格如何
1、開門見山
開頭就緊扣題目,點明與內(nèi)容有關(guān)的人、事、物。
2、比喻開篇
用一個事物打比方,說明另一個道理。
3、設(shè)問開頭
文章以提問開頭,通過提問,啟人以思,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、設(shè)置懸念
在開頭提出問題,擺出矛盾,設(shè)置疑團(tuán),卻不作答,以激發(fā)讀者的興趣和好奇心。
5、議論開頭
文章的開頭用耐人尋味的富有哲理性、知識性的語言進(jìn)行議論,闡明自己的觀點、見解或主張,引出下文。
6、抒情開頭
文章一開始就把自己或作品中人物的愛憎感情抒發(fā)出來,使讀者受到情緒上的感染。
7、情景交融
文章開頭描繪出一種特殊的籠罩全篇的氛圍和情調(diào),導(dǎo)入正文。
8、引用開篇
在文章的開頭引用一些名言警句,能增強(qiáng)文章的說服力
一個漂亮的開頭就是文章的最重點之處, 一般一個漂亮的開頭可以用以下幾種方法: 1。
由新穎形象的比喻入題,直接扣題;例:“理智和感情是人類生活中的兩只腳印” 2。由生動貼切的擬人入題,散發(fā)想象; 例:“在蝶的眼中,花是天使,因為花給予它生命的甘露; 在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予它生命的延續(xù)” 3。
由精彩深刻的設(shè)問入題,啟人深思; 4。由抒情議論入題,入情入理; 5。
由名言警句入題,彰顯底蘊; 例:“人是有感情的,正如古言所說‘人非草木,豈能無情’,固然,在認(rèn)識事物時 便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿, ‘感時花濺淚’的悲戚。
6。由對比手法入題,表明立場; 7。
由假設(shè)情景入題,埋下伏筆; 8。由優(yōu)美的排比手法入題,先聲奪人; 9。
由品評事實入題,追蹤本質(zhì); (這是我去年高考前復(fù)習(xí)時做的筆記,如今給后生一些借鑒,只為大家都像我一樣,考入自己理想的學(xué)府)。
1.開門見山法:
我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
暑假,我去鞍山的姥姥家玩。
我家栽了一盆仙人掌,一尺多高,形狀像一個伸著的綠色巴掌。
自從學(xué)了XXXX,我就……
2.開篇點題法
威尼斯是世界聞名的水上城市。
周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌。
告訴你一件新鮮事:媽媽給我認(rèn)錯了。
3.肖像描寫法
寫人寫動物的時候
4.環(huán)境\景物描寫法
茫茫的草海,一眼望不到邊.大隊人馬已經(jīng)過去,留下一條踩得稀爛的路一直伸向遠(yuǎn)方。
夜,靜悄悄……我正睡著。媽媽好像正向我走來,我呼喊著,撲向媽媽的懷抱……
5.抒情開頭法
古井像一位溫情的母親,用甜美的乳汁,哺育著她的兒女。
我愛菊花,愛它的高貴、清雅。
6.簡介\說明情況的開頭
巴甫洛夫是俄國偉大的生理學(xué)家.他的父親是個博學(xué)的神甫和優(yōu)秀的園藝家。
7.提出問題開頭法
你可知道大海深處是怎樣的嗎?
同學(xué)們,你們都記得自己的生日嗎?
世界上什么動物最???
8.倒敘回憶法
每當(dāng)我看見畫有熊貓的畫片,就想起那次世界之旅.
很多年以后,抱撲子依然記得他三歲的時候,父親對他說的那句話.
名言\詩文\故事法
狄更斯說過一句話:“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!”
有這么一個傳說:古時候,天上有10個太陽.
古人云:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟.
10.對話開頭法
“什么?你想退學(xué)了?!”老師驚訝地瞪大了眼睛.
“大林,都十一點了,快去睡吧!”
“不,我不能睡,我要……”
1.舉例子 使文章更加具體,更有說服力,更客觀的說明了事物。
2.作比較 說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。 3.下定義 用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。 4.畫圖表 為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補單用文字表達(dá)的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。
5.作詮釋 從一個側(cè)面,就事物的某一個特點做些解釋,這種方法叫詮釋法。 6.打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強(qiáng)說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
7.摹狀貌 為了使被說明對象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌。(和描寫要區(qū)分開,兩者雖一樣,不過是在不同的文體中的。)
8.引資料 為了使說明的內(nèi)容更充實具體,可以引資料說明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等。
9.分類別 將被說明的對象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。 10.列數(shù)字 為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。
需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。
作文的開頭(順德教研室) 賈寶玉在評論大觀園時說過一句頗有見識的話:凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國幾百萬考生競技的高考作文要出眾,更是離不開一個“理”和“趣”?!陡呖肌冯s志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現(xiàn)可圈可點的地方很多,但無一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。
單看看這些文章的開頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類獻(xiàn)給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺,它直白地告訴閱卷老師作者沒有審準(zhǔn)題意,作文評分就會大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。
例1《由語言與溝通想起》:“看花開花落,云卷云舒。初春明媚的陽光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著秋日的豐收;金秋累累的果實,昭示著冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來,自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來初春的希望?我們的人類社會也好比自然界,沒有了語言的聯(lián)系,沒有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個整體,搭起溝通的橋梁?”這個開頭比喻失當(dāng),前面的比喻部分沒有在相似點上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說?語言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來初春的希望”一句反問更是無法接近話題。 例2《心靈互動》:“大樹從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。
大樹與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語言,有了互相的溝通,有了心靈互動?!边@個開頭在往話題上靠攏的時候,同樣沒有找準(zhǔn)相似點,顯得牽強(qiáng)附會。
例3《語言與溝通》:“語言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語言是一朵鮮花,溝通則是一片花海?!边@個開頭將“語言”與“溝通”處理成個體與整體的關(guān)系,同樣是沒有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法,這也是許多考生的慣常寫法。如果考生對于話題題意沒有準(zhǔn)確的把握,一開篇就上了岔道,就會嚴(yán)重影響得分。
下面這個例子就比較準(zhǔn)確、形象地說明了語言的作用。 例4《溝通從語言開始》:“語言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語言是瀑布,溝通溪流與深潭;語言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語言得到準(zhǔn)確的表達(dá),溝通才能成功。如果語言失誤,那就可能造成無法預(yù)料的后果。
那怎樣才能使語言得到準(zhǔn)確的表達(dá),促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開篇寫得好不好,核心問題還是在審題;審好題意破題時,先求準(zhǔn)確,再求形象。以下介紹開篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。
他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 西施說:“愛情是工具。
……” (《問世間情為何物》) ②在中世紀(jì)的一個教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。
在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里,一個小偷開始了他的人生獨白:“我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的?!?(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!痹S多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。
(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》) 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你,我實在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道,就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》) 3、借用章回小說筆法 ①“話說天下大勢分久必合,合久必分?!?/p>
當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開會》) ②梁山泊的聚義廳里,現(xiàn)在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得,誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論。
萬事開頭難,作文也是如此。
起好頭,能為順利地展開文章打下基礎(chǔ)。古人寫文章把好的開頭比作“鳳頭”,是很有道理的。
一個能讓人“一見鐘情”,引發(fā)別人無窮遐思的開頭,往往能使你的文章增色不少。特別是在應(yīng)試作文中,“鳳頭”更能牽引閱卷者的目光,讓你的文章脫穎而出。
好的作文開頭應(yīng)做到:一簡、二新、三美。 所謂簡,就是開頭力求簡潔、明了,不羅嗦重復(fù)。
如: 每個人都有一個家,有的家幸福美滿,有的家快樂溫馨,有的家團(tuán)結(jié)和睦,有的家冷清寂寞。同樣,我也有一個家,但我的家卻不同于別的家,我的家講究民主、熱愛科學(xué)。
《我有這樣一個家》 本來只需用一句話就能寫清楚的內(nèi)容,偏偏要在前面加上這么多啰啰嗦嗦的敘述,使開頭顯得拖泥帶水。不妨修改如下: 若要問我有怎樣一個家,我可以用一句話回答你,我有一個講究民主、熱愛科學(xué)的家。
把廢話盡數(shù)刪去,顯得直截了當(dāng)、干凈利落。 所謂新,就是開頭不落俗套,新穎別致。
如: 我是一只小小小小鳥,一只被剪斷翅膀的小小鳥,我撲騰在凄迷的風(fēng)雨中,卻不想因此迷失方向。 一個聲音在心底呼喚:我要飛,要高飛……——題記 我是一個中學(xué)生,整天奔波于“題海”之中。
《我要高飛》 作者以“題記”的形式,寫出發(fā)自內(nèi)心的呼喚?!耙唢w”,要當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,從不堪重負(fù)的作業(yè)堆里尋回丟失的個性。
這樣的開頭令人眼前一亮。 所謂美,就是開頭能給人以美感。
首先,我們可以運用形象的描寫,如: 1.透過窗口,我看到槐樹花又開了。開得依然那樣潔白,晶瑩,清香。
《槐樹花》 2.終于,在茫茫一片昏黃妁路燈光里,出現(xiàn)了51路公共汽車那臃腫的身軀。在夜幕里等了一個多小時的人們開始活躍起來。
《擠車》 其次,我們可以借助恰當(dāng)?shù)男揶o及引用詩文。如: 1.母愛像長河一樣源遠(yuǎn)流長,像洌泉一樣清新甘甜。
我也是一個沐浴著母愛陽光的幸運兒?!稛o盡的愛》 2.“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?/p>
每當(dāng)我想起這句詩,眼前就不禁會浮現(xiàn)起那圃圃的臉,那筆下流動的圃,耳邊又想起那錢氏英語。 《良師》 總之,只要內(nèi)容鮮活、形式新穎、語言亮麗,這樣的開頭便會給人以美感。
常見的文章開頭的方法很多有以下幾種: 一、開門見山,直接入題 開頭不繞圈子,直接點題,用托爾斯泰的話說,就是“一開始就走向目的”。寫人為主的記敘文可直接交代人物或通過對人物肖像、對話、行動等方面的描寫,直接人題;敘事為主的記敘文,一開頭就可以點明事情發(fā)生的時間、地點和有關(guān)背景。
如: 1.日子淡了又淡,天空高了又高。夏日來了…… 《夏日》 寥寥數(shù)十字,將夏日的特點表現(xiàn)的淋漓盡致,直奔主題,引人入勝。
2.窗外,雨打芭蕉;簾內(nèi),一燈如豆。掬一杯清茶,捧一本好書,獨守一次靜謐的夜。
《雨夜話茶》 開頭僅用兩句話,簡明扼要而又韻致無窮。 3.她叫王婧婧,我讀初二時的班長,盡管我倆分別一年多了,但班長的軼事依然歷歷在目,難以忘懷。
《有這樣一位好班長》 4.父親掄起鋤頭,畫了個滿圓,“嘭”,一個土塊碎了。 “爸,我回來幫你吧!”憋在心里的話終于吐了出來。
漂亮的弧只畫了一半,鋤頭遵循著牛頓第二運動定律,飛向前了。 《父親的愛》 5.唐老師病了。
快放晚學(xué)時,同學(xué)們都難過地坐在自己的座位上。教室里如同死水一般寂靜.《真情》 二、寫景狀物,渲染氣氛 開頭從寫景狀物人手,渲染氣氛,以此烘托人物,展開故事。
如: 6.花開的季節(jié),到處芬芳飄香,而我卻無心觀賞,因為此時我失去了同窗好友——強(qiáng)。 《同窗好友》 7.朝陽出來了,湖水為它梳妝;新月上來了,群星為它做伴;春花開了,綠葉為它映襯;鳥兒鳴唱,蟋蟀為它拉琴……天地萬物都在向我們講述著關(guān)愛的故事。
《關(guān)愛永遠(yuǎn)》 8.夏日的夜晚,很深。偶爾傳來水中的蛙聲和樹上的蟬聲,微風(fēng)吹過,送來絲絲涼意。
我沉思著,久久不能入睡。剛讀高一,很偶然,我的處女作登報了。
那時我高興極了,甚至忘乎一切。我竟飄飄然地虛度光陰起來。
直到今晚,才發(fā)現(xiàn)自己似乎缺少了什么。 《愛,在無形中》 三、抒情議論,確定基調(diào) 用幾句簡要的議論、飽含深情的筆墨來作文章的開頭,或感染讀者,或點明主旨,領(lǐng)起下文。
如: 9.翻開沉重的歷史書頁,耳畔似乎又響起了八十多年前北京青年學(xué)生聲震云霄的吶喊,眼前似乎又映現(xiàn)出焚燒趙家樓的熊熊火焰。 《“五四”旗幟永遠(yuǎn)》 作者用深情的筆調(diào)把我們引進(jìn)“五四”的浪潮中,讓我們在歷史的長河中沉思默想。
10.每當(dāng)夜幕降臨的時候,西天的浮云就會牽動我心靈的翅膀,引著我紛亂的思緒飛翔到那浩渺遙遠(yuǎn)的地方,去尋找爸爸…… 爸,您能看見我嗎?您孑然一身,飄蕩在天國,能照顧好自己嗎?姐姐、哥哥和我現(xiàn)在都好,家中只是難為了媽媽。 《爸爸,我對您說……》 作者真情的傾訴,把讀者帶入了作者的情感世界,為文章營造了一種凄婉悲涼的氣氛。
讓讀者跟著作者的思緒去品味失去爸爸后媽媽的艱辛、媽媽的堅強(qiáng)、媽媽的孤獨,感情真摯,催人淚下。 11.終于放暑假了,我像一只期待很久的小鳥,一下予沖出了“鳥籠”,飛到鄉(xiāng);下姥姥家去舒涪舒活筋骨,呼吸一下新鮮的空氣。
我決。
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