詩,是靈魂之本,是精神支柱,人活著就要有詩意,要讓別人感受到詩的價值,讓人體會到詩中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要從詩中認(rèn)識到更多的道理,能從詩中得到啟迪,而最讓我感受頗多的,便是那傳古至今的“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!?/p>
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!笔前?!寶劍雖鋒,但誰又體驗過他遭受過的磨煉與打造呢?而梅花雖香,但誰又知道她度過的苦寒與霜凍呢?人們只看見寶劍的鋒利,有誰去想過他的經(jīng)歷呢?人們只看見梅花的淡雅美麗,又有誰能明白她的苦楚呢?而這些,無一不向人們展現(xiàn)出他們那不屈,不撓,經(jīng)歷磨難與寒冬而贏來的成就。
這,不也好比在我考試時成績不盡人意,當(dāng)我聽到分?jǐn)?shù)時,我也很難過,但我想到更多的,是拼搏。望著那咄咄逼人的分?jǐn)?shù),那不正是磨煉嗎?那不正是苦寒嗎?那不正是我要面對的挫折與困難嗎?我想,我不應(yīng)該哭泣,面對挫折我不哭,應(yīng)該敞開心胸,面朝大海,春暖花開。因為,這并不是一次失敗,而是磨練,是讓我飛的更高,跑得更遠(yuǎn)的輔助線,這是全新的開始,這是我邁向下一步臺階的基本,是這些磨煉讓我懂得成功的意義是苦盡甘來,讓我懂得拼搏?;叵胫淮未谓?jīng)歷的困難,不正是讓我們心靈成長最好的老師嗎?
所以,我們要做寶劍,我們的鋒利是經(jīng)過一次次磨煉:我們要做梅花,我們的美麗是度過了一個個寒冬,沒有努力,修煉,克服,哪來成功,勝利,榮耀呢?只要我們迎風(fēng)向前,誰都是“鋒利的寶劍”誰都是“不屈的梅花!”
.在小時候,我就喜歡背古詩,總愛把古詩背上一周半個月,大家都說我聰明。我覺得背古詩是件有趣的事,這應(yīng)該是百背不厭了吧。
有一段時間,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,為什么大家都讓我背?
那時候我還小,在剛接觸明日歌時,就覺得有些深奧,但我還是津津有味,搖頭晃腦地背了下去:
明日歌
明日復(fù)明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日而墜。
百年明日能幾何?
請君聽我明日歌!
..
慢慢地,我便理解了詩意:
明天,又一個明天,明天何其的多,明天永遠(yuǎn)存在。如果我們一生做什么事情都要等待明天,一切事情將會錯過寶貴的機(jī)會。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來一年又一年,等到人都衰老了,動不了啦明天才到頭。早晨看河水向東流去,傍晚卻看太陽向西墜落。人一生有多少個明天???請你聽我的《明日歌》。
是??!明日過了還是明日,明日是何其的多??!如果天天等著明天,那么只會虛度光陰,永遠(yuǎn)一事無成。世界上的人都受“等待明日”的害處,明日是無窮無盡的,但人卻會越來越老。從早到晚,一天天就像這滾滾東流水一樣,飛逝而去,從古至今的漫長歲月,就是隨著落日西下,慢慢過去。百年來的明日能有多少呢?《明日歌》就能告訴我們。
雨是有靈性的,她似乎順應(yīng)人意,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!?/p>
雨同樣是溫柔的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!庇赀€是妖艷的,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”
每當(dāng)寒暑易節(jié),總感慨世間險惡,于是便更向往那“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。” 她有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮;她有“風(fēng)簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”的繁華;她有“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽;她有“明月松間照,清泉石上流”的淡泊……“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”是她的決心,是她擲地有聲的豪言壯語;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”是她感傷時如夢的囈語…… “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌:“不愛沙灘擢貝子,揚帆擊楫戲中流”,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣,生命的支撐,成功的基石。 我有理想,我愿盡我所能為人類社會注入前進(jìn)的一絲力量。
我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕泗流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。
所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨善其身”。我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅毅,有“任爾東西南北風(fēng)”的堅強,有“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。
我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚而波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
是??!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,不就昭示著豪邁的超然般的幸福?“采菊東籬下,悠然見南山”,不就闡述著閑適超然般的幸福? “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,不就演繹著狂傲超然般的幸福? 啊,一雙童鞋,超然一點,幸福多多。 簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過家院門口。
“山氣日夕佳,飛鳥相與還……”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明 在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對人生、對自然的真愛,這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。“采菊東籬下,悠然見南山”,讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花“出入”的人生?。?“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。
歷覽前賢,我發(fā)現(xiàn)選擇竟有如此豐富的蘊涵。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨,他們有一種亙古不變的聲音呼喚:“所欲有甚于生者,故不為茍得也?!?/p>
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來?!币髟佒熘灸Φ募丫?,我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。
李白“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮婪?,李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的婉約,各有千秋。所以我說:文學(xué)因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清筆下的綠色,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以“小橋流水人家”,也可以“古道西風(fēng)瘦馬”;你可以手持長劍,獨立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一絲耀眼的亮色。
所以,我說,自然因多彩而精彩。 誠信,又回來了……不再是“無可奈何花落去”,而是“似曾相識燕歸來?!?/p>
燕子,希望你不再離去,永遠(yuǎn)留在這個溫暖如春的世界! 當(dāng)船兒慢慢駛過洞庭湖時,或許對于范仲淹,引發(fā)的將是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的慨嘆,而對于我則是對那浩淼煙波的感動;當(dāng)人們佇立于西湖畔時,或許那些文人墨客會有感而發(fā)來一段“風(fēng)又飄飄,雨又瀟瀟”之類的妙句,而我則會為那碧波蕩漾的湖水,云蒸霞蔚的遠(yuǎn)山而心神搖旌。當(dāng)我們在生活中不斷追求、不斷探索時,我們便注定了要不斷得到與失去,每一次的得到便是下一次失去的開始。
而生活正是這樣捉弄人,讓人們在得到與失去中往復(fù)循環(huán),永無止境??墒?,我們不必為生活的玩笑而悲傷卻步,如果我們靜下心來,坦然地正視生活,以關(guān)愛的心欣賞周圍的萬物,不論是江南的清麗,還是高。
雨是有靈性的,她似乎順應(yīng)人意,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”
雨同樣是溫柔的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!庇赀€是妖艷的,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!?/p>
每當(dāng)寒暑易節(jié),總感慨世間險惡,于是便更向往那“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。” 她有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮;她有“風(fēng)簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”的繁華;她有“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽;她有“明月松間照,清泉石上流”的淡泊……“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”是她的決心,是她擲地有聲的豪言壯語;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”是她感傷時如夢的囈語…… “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌:“不愛沙灘擢貝子,揚帆擊楫戲中流”,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣,生命的支撐,成功的基石。 我有理想,我愿盡我所能為人類社會注入前進(jìn)的一絲力量。
我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕泗流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。
所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨善其身”。我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅毅,有“任爾東西南北風(fēng)”的堅強,有“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。
我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚而波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
是??!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,不就昭示著豪邁的超然般的幸福?“采菊東籬下,悠然見南山”,不就闡述著閑適超然般的幸福? “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,不就演繹著狂傲超然般的幸福? 啊,一雙童鞋,超然一點,幸福多多。 簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過家院門口。
“山氣日夕佳,飛鳥相與還……”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明 在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對人生、對自然的真愛,這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋?!安删諙|籬下,悠然見南山”,讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花“出入”的人生。
我喜歡的詩有很多,比如:《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首(其二)》、《山行》、《九月九日憶山東兄弟》……但說起我最喜歡的,是宋朝詩人楊萬里寫的《曉出凈慈寺送林子方》這一首詩。
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同?!边@兩句的詩的大意為:到底是六月的西湖,它的風(fēng)光和其他時節(jié)都不一樣。
大名鼎鼎杭州西湖在古代就已經(jīng)這么有名了,我也慕名去西湖游玩過幾次,一次是5月,荷花還沒有盛開,沒有荷花的西湖少了幾分艷麗。一次是夏季,西湖的荷花全部盛開了,非常的美麗。
西湖此刻美麗的風(fēng)景正如詩人后兩句描寫的那樣“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”那碧綠的荷葉無邊無際,好像和藍(lán)天連接在一起,那盛開的荷花在陽光的映照下,看上去顯得格外的紅艷。
我喜歡楊萬里的這首詩,是因為這首詩干凈利落地寫出了西湖的美,蓮葉的綠,荷花的紅,讓我更加迷戀西湖,恨不得再多去幾趟西湖,多去感受西湖的美。這就是我最喜歡的一首詩——《曉出凈慈寺送林子方》,尤其是在我親自去領(lǐng)略過西湖的美后,我就更加喜歡了,每次讀它,都使我深深的陶醉。
詩,是靈魂之本,是精神支柱,人活著就要有詩意,要讓別人感受到詩的價值,讓人體會到詩中的真喜,真悲,真愁,真性情。
也要從詩中認(rèn)識到更多的道理,能從詩中得到啟迪,而最讓我感受頗多的,便是那傳古至今的“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!?/p>
是??!寶劍雖鋒,但誰又體驗過他遭受過的磨煉與打造呢?而梅花雖香,但誰又知道她度過的苦寒與霜凍呢?人們只看見寶劍的鋒利,有誰去想過他的經(jīng)歷呢?人們只看見梅花的淡雅美麗,又有誰能明白她的苦楚呢?而這些,無一不向人們展現(xiàn)出他們那不屈,不撓,經(jīng)歷磨難與寒冬而贏來的成就。這,不也好比在我考試時成績不盡人意,當(dāng)我聽到分?jǐn)?shù)時,我也很難過,但我想到更多的,是拼搏。
望著那咄咄逼人的分?jǐn)?shù),那不正是磨煉嗎?那不正是苦寒嗎?那不正是我要面對的挫折與困難嗎?我想,我不應(yīng)該哭泣,面對挫折我不哭,應(yīng)該敞開心胸,面朝大海,春暖花開。因為,這并不是一次失敗,而是磨練,是讓我飛的更高,跑得更遠(yuǎn)的輔助線,這是全新的開始,這是我邁向下一步臺階的基本,是這些磨煉讓我懂得成功的意義是苦盡甘來,讓我懂得拼搏。
回想著一次次經(jīng)歷的困難,不正是讓我們心靈成長最好的老師嗎?所以,我們要做寶劍,我們的鋒利是經(jīng)過一次次磨煉:我們要做梅花,我們的美麗是度過了一個個寒冬,沒有努力,修煉,克服,哪來成功,勝利,榮耀呢?只要我們迎風(fēng)向前,誰都是“鋒利的寶劍”誰都是“不屈的梅花!”。
童年是一首韻味無窮的詩。在這首詩中,有太多的事物讓我們感到快樂,而讓我最難忘的卻是古詩詞。
“明月松間照,清泉石上流”、“不知天上宮闕,今夕是何年”……在明月夜光下,年幼的我便常坐在床沿,一邊抬頭望著月亮,一邊聚精會神地聽母親讀古詩詞。母親讀了一首又一首,可我仍然不知疲倦,仍纏著她繼續(xù)讀。于是母親從李白的讀到王之渙的,又從王之渙的讀到杜甫的……古詩詞,已經(jīng)成了我幼年月光下最好的伙伴。
待我又大了些,我便格外喜歡在第一縷陽光灑進(jìn)屋里的時候,捧幾卷唐詩在窗下讀著、背著。令我開心的是,一首首唐詩仿佛是我闊別多年的好友,而我在誦讀時與他們一個個握手言歡。每到此時,我的臉上便蕩漾起了笑的漣漪。那段時間的每日早晨,母親望著我因讀唐詩而又忘了吃早飯,總笑著嗔怪道:“這丫頭真是走火入魔了?!碧圃娬媸怯心Я?,讓我格外向往唐朝,向往唐朝的詩、唐朝的人、唐朝的物。
歲月如梭、光陰似箭,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)12歲了。我特別喜歡看原版《紅樓夢》,格外羨慕林黛玉的才情,羨慕她能寫出“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”那般的句子。于是,我也準(zhǔn)備寫一首詩。我閉上雙目,不一會兒便擬了一個題目《夢回瀟湘館》。接著,我仿佛走進(jìn)瀟湘館,看到了那青青翠竹,看到黛玉悲凄撫琴的模樣,便提筆寫下“翠竹瑟瑟靜悠悠,似聞顰顰撫琴弦”。然后我仿佛聽到琴聲的悲凄婉轉(zhuǎn),看到黛玉一滴一滴清清的淚水,難怪她一笑值千兩黃金呀!便又寫下“悲凄婉轉(zhuǎn)清清淚,瀟湘一笑貴千金”。終于寫完了,我心里有說不出的高興。
古詩詞是優(yōu)美的,她給我的童年帶來了歡樂。她的韻味將永遠(yuǎn)留在我心中,我的童年因為古詩詞而美好!
詩歌伴我成長
——西安中學(xué)學(xué)生王玨晰
對我而言,那是一個神滅而美麗的字眼.從“床前明月光”開始,我結(jié)識了它——“詩歌”.那月夜下誦讀《唐詩三百首》的畫面依舊歷歷在目……
小時候喜愛詩歌,確切的說是鐘愛背詩.每當(dāng)一首詩脫口而出時,總能聽到大人們的贊許聲,眼見小朋友們投來的羨慕的目光,心里便對李白,杜甫,王昌齡充滿了感恩.即使我并不理解,但我愛詩——一個孩子純粹的驕傲,詩歌曾帶給我榮譽.從泰戈爾開始,原來是個不一定非要如此整齊,才明白原來不只有唐代才盛產(chǎn)詩人.《園丁集》《新月集》,泰戈爾的簡約教會我深刻,而他飛揚的文字讓我真正學(xué)會感受.還記得那首詩:
“哪兒有一種執(zhí)著,
超過岸對海的癡情——
以同一種姿勢環(huán)抱大海.”
我為他精妙的設(shè)計而折服,各位那份執(zhí)著,那份靜默著的深沉的永恒所打動.于是我開始認(rèn)識莎士比亞,認(rèn)識席勒,認(rèn)識普希金,試著讀懂《歡樂頌》,讀懂《船長》,更試著去發(fā)現(xiàn)美,去汲取思想,去感受,去成長……席勒的《歡樂頌》可以讓長期浸在憂郁中,為面包而賤價出賣作品的貝多芬動容,在黑夜里汲取到陽光的溫暖,用一曲《歡樂頌》喚醒了整個維也納沉睡的心.這難道不應(yīng)歸功于詩歌的魅力?因為成長,詩歌帶給我的不再是驕傲,榮譽,而是充滿洞察力的雙眸和一顆日益豐富的心.事實上,我并不清楚,是成長讓我懂得詩歌,還是因為詩歌,我成長……
詩的韻味教會我欣賞,詩的意境教會我妄想,詩的含蓄教會我深刻,詩的永恒教會我呵護(hù)……他唯獨沒有教會我創(chuàng)作.只是因為在我心里那是一片“處女地”,不容辦點玷污.直到我讀了名人傳記.畢加索酷愛作詩,而他的文字不曾為人所接受,人們的評價是:畫你的畫去吧!而米開朗基羅由于一生工作于教皇的枷鎖下,他的詩歌更是令人百思不得其解.然而他們都不曾放棄過詩歌創(chuàng)作,因為摯愛,也因為那是一種心靈的釋放,一封郵給生活也寄給自己的信件.在發(fā)現(xiàn)原來詩歌也是一種隨性的藝術(shù)而非詩人的特權(quán).于是,我開始嘗試創(chuàng)作,不介意指責(zé),而在這個過程中收獲了最深刻的體驗:“那是天空的音符”,真正的詩歌并非這首《雪》而是那天空的精靈.于是是個不再只是平鋪的紙頁,美的載體和隨性的藝術(shù),他不再抽象,因為它是立體的,是斑斕的,依舊美麗而神秘.
原來,生活本身就是一首讀不完的詩……
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