司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫道:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。也就是說,人們的一切活動都離不開一個字——利?。?/p>
毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
①問世間情為何物,直教人生死相許.元好問的確好問,也很會問.他這一問可謂一問問千古.多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案.但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同. 西施說:“愛情是工具.……”(《問世間情為何物》) ②在中世紀(jì)的一個教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的.”悠悠歲月,彈指一揮.在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里,一個小偷開始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的.”(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn).”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”許多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會.(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》) ④有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的. 尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的.” 而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福.”(《答案是豐富多彩的》) ⑤阿基米德說:“給我一個支點(diǎn),我能把地球撬起來!” 我說:“給我一個支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來!”(《給靈魂一個支點(diǎn)》 ⑥“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人, 定能因之而擔(dān)當(dāng)患難.” ——貝多芬 (1819年2月1日在維也納市政府語) (《序》羅曼羅蘭)。
所謂名句就是廣為人知的句子,如古詩詞、名人名言。
那么,在什么情況下引用呢? 一、引用名句,搭建文章框架。 江蘇高考范文在《人生三部曲》中,借用了“滕王高閣臨江渚”、“也無風(fēng)雨也無晴”、“滿目青山夕照明”三個詩句,分別隱喻人生的三個階段,也分別引出了王勃、斯賓諾莎、殷雪梅三個典型人物與他們的感人事跡,形成了文章的整體框架。
這樣的歸類分?jǐn)@現(xiàn)了作者寬闊的視野,說理自然而有厚實凝重之感,立意脫俗又顯氣度不凡,文章更富有形象性。 二、為引出觀點(diǎn),引出故事,作出結(jié)論而引用。
例如2002年中考中浙江一位考生寫的《讀懂母親》一文,開頭直接引用豐子愷文中的妙句:“母親啊,您是蒼天聳立的大樹,我是樹下一朵弱不禁風(fēng)的小花,心中的雨點(diǎn)來了,除了您,誰是我在無遮攔天空下的綠陰?”作者引用名句,其目的是為全文定下抒情的基調(diào),同時開門見山,給文章鑲嵌了一個美麗的“鳳頭”。巧用名句,考生的才氣和睿智可見一斑,也給讀者美好的第一印象,有先聲奪人的效果。
三、引用名句,蘊(yùn)涵詩意之美。 《圓潤鋒芒》(福建高考范文)的第二段,“‘一事能狂便少年’,少年的鋒芒是調(diào)色盤中最耀眼的亮色。
少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告:‘會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!抗馇宄憾鵁霟幔谒昂?,有李白的‘興酣落筆搖五岳,濤成無傲凌滄州’,有陳子昂的‘前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨(dú)愴然而涕下’,有李商隱的‘桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲’……這些年輕的心臟,有力地搏動,從而翻卷出大唐的萬千氣象,使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹,使后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望、遠(yuǎn)遠(yuǎn)懷想。”
古典詩句的引用,大大提升了文章的文化品質(zhì)與審美趣味,蘊(yùn)涵著一股濃濃的詩意美,讓讀者回味無窮。作文《近朱者赤,近墨者黑》,有位考生引用了《說苑》里的一句話:“與善人居,如入芷蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣?!?/p>
這段話確實使文章增添了生機(jī),增強(qiáng)了論據(jù)的力度,使閱卷老師覺得考生積累豐富,寫作功底扎實。 四、引用名句即時抒情。
在記敘文中,引文的作用之一就是抒情??瓷虾?忌鷮懙摹段覀兪浅跎奶枴分械囊欢问侨绾我迷娫~、佳句來抒情的:有人向往于“看庭前花開花落,望天上云卷云舒”的恬靜淡然;有人憧憬于“采菊東籬下,悠悠見南山”的遁世逸趣,可是我們不要,我們更欣賞“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡哪欠轂t灑與自信,我們要的是轟轟烈烈、永不后悔的青春。
從中讀者不難領(lǐng)略同學(xué)們的積極樂觀的情懷。 五、引用名句突現(xiàn)主旨。
結(jié)尾是習(xí)作中不可忽視的一環(huán)。一般要求簡明有力或余味無窮。
用名句結(jié)尾,感召力強(qiáng),往往能給讀者以強(qiáng)烈的震撼力。如《照海倚天》的結(jié)尾:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!绷髂晁扑?,時光如電,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照?;o數(shù),流水高山心自知。
考生引用李白的詩和曾國藩自己的詩句作結(jié),進(jìn)一步深化了作者的觀點(diǎn),也留給讀者無盡的反思。 所以說引用名句能使本來干巴巴的話變得生動形象,更容易打動人。
有時候能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。這是使文章“有文采”的重要途徑之一,因為名句的恰當(dāng)運(yùn)用,的確為語言增添了生趣,增強(qiáng)了表情達(dá)意的功效。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”名句無疑是使我們語言之渠清涼如許的活水。
恰當(dāng)?shù)匾迷娫~名句,確能鑄就妙語美文,有心的同學(xué),也把你的積累化作你的才情,流瀉于筆端吧。
我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;我愛那“奔流到海不復(fù)歸”的黃河九曲;我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北;我愛好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3、語文就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死,留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。語文就是杜少陵“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
4、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫;奉獻(xiàn)者追求“照亮了別人,燃燒了自己”;卑鄙小人追求“只要你過得比我好,我就受不了”,可謂“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我與因之夢寂寥,芙蓉國里盡朝暉”,真正的“君子坦蕩蕩”。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈;我在“人生如夢,一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑;我在“征鴻過盡,萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語……
①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。
西施說:“愛情是工具?!保ā秵柺篱g情為何物》)
②在中世紀(jì)的一個教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里,一個小偷開始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的?!保ā妒フ吲c小偷》)
③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!痹S多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)
④有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。
尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!?/p>
而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》)
⑤阿基米德說:“給我一個支點(diǎn),我能把地球撬起來!”
我說:“給我一個支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來!”(《給靈魂一個支點(diǎn)》
⑥“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人, 定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!?
——貝多芬 (1819年2月1日在維也納市政府語) (《序》羅曼羅蘭)
心靈凈化處
校園的中心,傳來一陣淡淡的書香,虛無飄渺,卻又沁人心脾。
放學(xué)了。不覺間,腳步細(xì)碎,我又來到了這里。圖書館迎風(fēng)傲立,這蘊(yùn)藏著無價之寶的圣地,為人們支撐起這心靈的凈土。
我走了進(jìn)去,那股冉冉的檀香,透過書的扉頁,透過書柜的夾層,透過我的皮膚,傳到我的每一根血脈和神經(jīng)。那棕紅色油漆的裝修,使圖書館整體與這兒的書香相呼應(yīng),使人很想沏杯熱茶,坐下來,展開豐富的遐想。
想,那遙遠(yuǎn)的東方,有一個中國……
迷霧散去,遠(yuǎn)處樓閣之上,站著一個書生,眺望著遠(yuǎn)方的江水,輕吟著自己的詩歌。好一個蘇東坡,好一首念奴嬌,好一句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”!只有那遠(yuǎn)方的流水,依舊湍急,亙古不息。
流水,流水,李清照乘著小舟,迷醉的她誤入藕處時驚起一灘鷗鷺?!皳淅饫狻钡仫w呀飛,飛到一個美麗的、風(fēng)雨過后的早晨,卷簾人說“海棠依舊”,她搖頭笑著道:“應(yīng)是綠肥紅瘦”。美麗的海棠,飄啊飄,飄到北宋末期,此時的李清照,只有“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的傷懷與凄美。
走進(jìn)圖書館深處,翻開一本書,我接受精神的洗禮。
鴉片戰(zhàn)爭的軍火焚燒在中原的大地上,日本侵略者開始對神圣的中土進(jìn)行大肆的侵占和屠殺,九一八,九一八,無助的人沒了家。命運(yùn)如何,結(jié)局如何,罪惡是否洗去,只有那一句“中華人民共和國正式成立”才知道。
反抗!站起來就不是東亞病夫!為了家園和祖國,不惜一切!
這樣,我徹底進(jìn)行了一次心靈的凈化。而校園的中心,那心靈凈化處,檀香,生生世世,經(jīng)久不衰。
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