可參照朱自清的菏塘月色
1.比喻:
那又濃又翠的景色,簡直就是一幅青山綠水畫
地上射起無數(shù)的箭頭,房頂上落下萬千條瀑布。
2.擬人:
桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。
可愛的小花貓在我稿紙上畫下了一朵朵小梅花
3.夸張:
柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化
她還沒有端酒懷,就醉了。
4.排比:
他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
5.設(shè)問:
花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
這人是誰?不是別人,原來是大明。
6.反問:
我呢,我難道沒有應(yīng)該責備的地方嗎?
難道我會不知道?
7.反復(fù)
山谷回音,他剛離去,他剛離去。
在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹
8.對偶
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
青山橫北郭,白水繞東城。
作文的書寫是一個需要練習的東西,想要在中招考試時作文拿到高分平常的練習就更加重要。我們都知道中招作文改卷老師的改卷習慣,所以寫一個好的開頭就等于你已經(jīng)得到了一篇中招考試好的作文。下面我們就交給大家以修辭手法寫作文開頭。
用排比句開頭,句式整齊,語勢鏗鏘,促人賞讀。并且能夠成為所要敘述事物的襯托。
如:假如我是小鳥,我會記住那出生時的巢穴;假如我是樹苗,我無法忘記那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原成為我記憶中的烙印……
這段話就可以作為作文的開頭,引出自己難忘家鄉(xiāng)。
并且這些句子是我們在前幾講就學(xué)習到的技能,學(xué)習仿句后我們已經(jīng)可以靈活地模仿好句子,而這些好句子不僅可以用在作文的中間充當作文的主體內(nèi)容,成為我們的亮點;還可以用在開頭,作為一種襯托。盡管小鳥、樹苗、江湖不是我們要敘述的事物,但是他們的特點——對源頭的難舍——可以為我所用,成為我對家鄉(xiāng)的同類比。我對家鄉(xiāng)的情感,與他們是一樣的,這樣就把抽象的、難言的情感變得生動形象,而且使我們的開頭有了別樣的風采,比“我很想念我的家鄉(xiāng)”豐富很多。
用比喻作文文章的開頭,文中所要表達的可以是個別事物的比,可以是多種事物的比,也可以是文中所塑造、所寄托的整體形象的比,比喻用于文章的開頭,形象、生動,更加凸顯文章主題的特點。
如《中國石拱橋》開頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹?!?/p>
再如“漢語是我們的母語,是我們心中最美的語言。無需色彩隨意揮灑就是書法;無需奏樂,平平常常就是韻律。從甲骨文到小篆到隸書到楷書到行書,漢語一路走來,從包容一切的氣度,凝成一個個方塊的漢字,融洽了華夏民族形成了中華民族這一部厚重的歷史?!?/p>
石橋和漢字本都是沒有生命的靜物,用上了比喻句后就給這些事物賦予了生命和活力,七彩的虹、韻律都是我們心中最美好的東西,而石橋、漢字分別就是它們,不由得我們的心靈也隨著這些文字變得濕潤,變得柔軟!
把事物賦予生命和情感是修辭手法的精要之處,用修辭手法寫作文的開頭。也可以打動作文改卷老師的心,那么這樣你的作文害怕什么?所以在課下要多練習修辭方法的運用。
給你幾個排比句吧1.善良是風雨中為你撐開的傘,善良是黑暗中為你點亮的燈.善良是危難時,向你伸出的扶助的手;善良是走投無路時,向你敞開的收客的門.2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度.3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿,歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹,絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁,固若金湯.4、愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人堅定生存的信念; 愛心是一團點燃在雪地的篝火,使彷徨迷惘的人得到心情的明朗; 愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.愛心是一縷輕飄在天地的清風,使浮躁不安的人得到撫慰; 愛心是一幕懸掛在天際的晚霞,使信念黯淡的人看到希望; 愛心是一滴停留在葉間的甘露,使羈旅干渴的人充滿力量.。
對于考場作文來說,開頭舉足輕重。從考生方面說,時間緊,壓力大,如果找到了恰當?shù)那腥朦c,找到了合適的表達方式,文思的泉水就會汩汩而出,就有可能成就一篇好文章;從老師方面說,作文的題目和開頭最先躍入閱卷者的視野,從而在他的頭腦里形成“第一印象”,這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開一個好頭,尤其是議論文,引起閱卷老師的興趣,給他以強烈的理性沖擊和情感震撼,就顯得非常重要了。那么,怎樣才能使議論文的開頭靚起來呢?
一、開門見山法
快樂的真諦
古往今來,人們都在尋找快樂,不同的是,人們對快樂的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂,有的人認為從別人手里獲得想要的東西就是快樂,有的人認為得到權(quán)力和金錢就是快樂……事實上,這些都不能給人帶來真正的快樂??鞓返恼嬷B到底是什么呢?我認為,快樂的真諦在于給予而不是獲取。
析:先用排比的句式列舉一般人對快樂的看法,接著筆鋒一轉(zhuǎn),予以否定,然后以設(shè)問句引出自己的觀點“快樂的真諦在于給予而不是獲取”。這種寫法簡潔利索,直奔主題,開頭就把全文的綱要提起來了。相反,如果在開頭處拐彎抹角,一味地在題外轉(zhuǎn)悠,改卷者看不明白,就會按走題判分。
借物喻人——梅花
我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時,唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風中。數(shù)九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲,在同一顆梅樹上,可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進去,貪婪的吮吸著花粉;有的盛開許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛;先前熱熱鬧鬧開過的梅花,如今花瓣以凋謝。風吹花落,你不用擔心花瓣會摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風氣雪壓,它開得愈精神,愈秀氣。古人有句話說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”吹拂它的不是輕柔的春風,而是凜冽的寒風;滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽光,而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著一副傲骨,也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。
梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無論嚴寒酷暑,無論刮風下雨,無論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學(xué)習梅花,我要做一個像梅花一樣的人。
觀云
山城重慶,被稱為“霧都”。天空灰蒙蒙的,很少有藍天映襯下的白云,可我們在云南中甸旅游時看到的云,可不是這樣的。
那天,我們一家去中甸旅游。在飛機上時,我好奇地把頭伸到窗前,一看,便忍不住大叫起來:“哇噻!真是太美了!”只見舷窗外,那云朵一層一層地疊在一起,像連綿不絕的山峰,這些山有的高,有的低,有的險峻,有的平緩……除了顏色不同,這些“云峰”幾乎和真山峰一模一樣。一會兒,山峰沒有了,變成了個小人兒,似乎是在向我們招手,歡迎我們的到來。過了不久,太陽出來了,照在云朵上。我忽然覺得被籠罩在一種奇麗的景色之中——霎時間,所有的云朵似乎穿上了金色的衣裳,變得光芒四射,發(fā)出萬道金光。云仿佛讓太陽鑲上了一條金邊,變得美麗無比。我恍如置身于煙霧繚繞的天宮,變成了一個仙人。這一切,都像夢境般出現(xiàn)在我的眼前。
下了飛機,我意猶未盡,開始觀察中甸的云。
這時,天藍藍的,象是一顆巨大藍寶石,云仿佛是被藍寶石,云仿佛是被誰洗過似的,白誰洗過似的,白得沒有一點污漬。這些云不時地變化著形態(tài),好像在向你展示他是一切的“化身”似的,先象是一匹駿馬在吃草,后來,一整風吹來,駿馬變成了一只小兔,不一會兒,小兔融入云中不見了,出現(xiàn)了一個獵人,我想:這位獵人大概是在找那只小兔吧。后來,云又變成了小鹿、飛機和農(nóng)民。云真像一個魔術(shù)師,想變什么就變什么,難怪詩人來鵠會說云:“千形萬象竟還空,萬里藏山片復(fù)重”呢!
云,這個變幻無窮的小精靈,我喜歡它!
望采納
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