寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自
已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得
的那份從容、自信和超然。
“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人
何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的
認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重?!@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓
它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì)
利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千
形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多
大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇?/p>
事、練達(dá)人情,看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn)
:“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)
利己的根基?!?/p>
仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老
吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求
于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自
然也就多長(zhǎng)壽了。
能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是
為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友
誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來
天下歸心。
能寬容,就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北
方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的
胸懷是分不開的?!B仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?
所以說,寬容是力量和自信的標(biāo)志。
阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈
都不許別人當(dāng)他的面說了?!∪硕嗉芍M。一個(gè)心胸過于狹窄、性
情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必
是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻
書”都不能作的社會(huì),它能有長(zhǎng)久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來說,是
一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)
來說,是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì),必是
寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一
樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽能和土壤資源各取所需,互
利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就
應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬
容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著
這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死
捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!?/p>
寬容是人類生活中至高無尚的美德。
因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?,因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?,這種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。 學(xué)會(huì)寬容別人,就是學(xué)會(huì)善待自己。
怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放 寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。
“圓以待人”,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。
所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。 在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。
生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?,使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹?,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
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原發(fā)布者:cawl363
精彩的作文開頭、結(jié)尾1.往事或童年(第一次)就像一個(gè)五味瓶,有甜,有酸,有苦。也有快樂。第一次總是那么新奇,第一次打針,真讓我難忘的……今天,我知道了打針的痛苦,明白了“良藥苦口利于病”的道理。它讓我明白:做一個(gè)堂堂正正的、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!2.人的一生就像這像顏色各異的珍珠一樣;往事串起了我們五彩斑斕的人生。而在這顏色各異的珍珠中,有一顆閃著耀眼的光芒,那就是我……通過這件事,我也有收獲:就是交了高羽忛這個(gè)好朋友;明白了人生總是會(huì)遇到困難、挫折與失敗的嘛!失敗乃成功之母!3.在五彩繽紛的成長(zhǎng)道路中,往事就像天上的繁星,數(shù)也數(shù)不清。我隨手摘了一顆最亮的寶石,它就是我后悔或高興的一次經(jīng)歷……這一次可算沒有白忙,我體會(huì)到了做家長(zhǎng)是這么難呀,以前,我嫌飯菜不好吃,今天才知道當(dāng)家長(zhǎng)不容易。耶!為我們今天的努力加油!4、在五彩繽紛的成長(zhǎng)道路中,第一次就像天上的繁星,數(shù)也數(shù)不清。我隨手摘了一顆最亮的寶石,它就是……5、每當(dāng)我看見腿上那片大花瓣時(shí),就會(huì)捧腹大笑,那就是我學(xué)騎自行車時(shí),大地媽媽送給我的一片不會(huì)忘記得大花瓣。事實(shí)告訴我們,困難并不是想象中的那樣可怕,只要你勇敢地面對(duì),不懈地努力,肯定會(huì)取得成功的。世上無難事,只怕有心人!6.“叮鈴鈴”剛打上課鈴,老師就笑容滿面的走進(jìn)教室說:“同學(xué)們,今天我們不上作文課,玩一個(gè)游戲名字叫錯(cuò)位游戲”不一會(huì),“叮鈴鈴”便打起下課
1.寬榮是一種高傷的善亦,它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情的牽引后果;用一種善意的方是處理人際關(guān)系。表現(xiàn)外人與人之間的相互理解,相互喲愛的心靈可望。那么我們都要學(xué)習(xí)寬容比人嗎?(開頭)
寬容別人等于寬容自己,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容?。ńY(jié)尾)
2.寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。(開頭)
自然界的萬物總是能給人們以重要的啟示:大海收容每一朵浪花,不論其清濁,所以大海浩瀚無涯。大海這種無限的包容力,正是啟示人們要有寬大的胸懷,去包容、寬恕別人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。(結(jié)尾)
3.班級(jí)里有許多事情是我看不慣的,但最令我看不慣的事就只有一件,那就是夏興興和蔣哲賢之間發(fā)生的一件事。(開頭)
寬容待人是一種美德,我們身上應(yīng)該具有這種美德。
望采納= =。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然?!伴_口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重。
——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì)利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。
有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。智者能容。
越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇朗?、練達(dá)人情,看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn):“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基?!?/p>
仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。
他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長(zhǎng)壽了。
能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。
領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來,天下歸心。能寬容,就能發(fā)展壯大。
曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的?!B仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?所以說,寬容是力量和自信的標(biāo)志。
阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈都不許別人當(dāng)他的面說了?!∪硕嗉芍M。
一個(gè)心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書”都不能作的社會(huì),它能有長(zhǎng)久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)來說,是一種文明和進(jìn)步。
一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì),必是寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!?/p>
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。 寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自 已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得 的那份從容、自信和超然。 “開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人 何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的 認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重。
——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。 寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓 它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì) 利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千 形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大 和豐富。
有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多 大的事業(yè)。 智者能容。
越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇?事、練達(dá)人情,看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn) :“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí) 利己的根基?!?/p>
仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。
他心存恕道,“老 吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求 于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自 然也就多長(zhǎng)壽了。
能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是 為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友 誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。
領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來 ,天下歸心。 能寬容,就能發(fā)展壯大。
曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北 方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的 胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢? 所以說,寬容是力量和自信的標(biāo)志。
阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈 都不許別人當(dāng)他的面說了。——病人多忌諱。
一個(gè)心胸過于狹窄、性 情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必 是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻 書”都不能作的社會(huì),它能有長(zhǎng)久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來說,是 一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì) 來說,是一種文明和進(jìn)步。
一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì),必是 寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一 樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽能和土壤資源各取所需,互 利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就 應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬 容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著 這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死 捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
寬容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己 人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。
多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。 我覺得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經(jīng)過不斷的積累,最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--寬容. 寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納 寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈 寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然 “開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人 何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的 認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重?!@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓 它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì) 利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千 形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大 和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多 大的事業(yè)。
寬容是陽光 寫下這個(gè)題目的時(shí)候,我想到了很多相關(guān)的話. 哲學(xué)家康德說:"生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清.別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了. 現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處."憎惡對(duì)方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內(nèi)基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì). 狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓.把對(duì)手看做朋友,這是更高境界的寬容. 林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友. 三峽工程大江截流成功,誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問:"那些反對(duì)三峽過程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大."反對(duì)者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒. 雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧. 寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海. 與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司. 與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對(duì)此視而不見,不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬.他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基. 你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因?yàn)槟阒溃悄愕牧α孔寣?duì)手恐慌.你更要知道,石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨.風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力.睚眥必報(bào),只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容,即原諒他人的過錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛與真誠(chéng)來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛,而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛。
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