春天來了,你們是否發(fā)現(xiàn),天更藍了,水更清了,道路整潔多了,排隊的人多了,讓座的人多了,闖紅燈的人少了,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場景是全市人民的驕傲。
第一,在學校里遵守校紀校規(guī)。見到老師的一句問候,與同學的禮讓、尊重,食堂就餐時的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現(xiàn)。
第二,在校外我們應(yīng)該體現(xiàn)出自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鐘;文明,就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實,我們每個人進步的一小步,對于整個社會來說就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會讓明天變得更好!讓我們行動起來吧!
各位同學、老師:大家好! 今天我講話的主題是:做文明學生,創(chuàng)文明校園。
話題很老,但不過時。它對學生和學校來說,是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。 文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長的角度,文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來,從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來,從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來…… 我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。 例如:語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如:環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來,這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱; 例如:財物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時間被放干,嚴重影響集體生活,這不只是浪費的問題,而是人性的缺失; 例如有同學過度消費,總在不應(yīng)該的時間進小店…… 可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規(guī)章制度。
文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導…… “恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)文明校園。
參考資料: 。
如果你失去了今天,請不要泄氣,因為你還有明天;如果你失去了金錢,請不要煩惱,因為你還有雙手;但如果你失去了文明,請務(wù)必在意,因為它是我們做人最重要的素養(yǎng)。所以,放眼我們,四周會發(fā)現(xiàn)社會上到處充滿了文明人,每天演繹著文明事!文明是什么,文明就是扶盲人過馬路;就是看見地上有垃圾隨手撿起;在公共汽車上為老人,為孕婦讓坐。.
那是一個陽光明媚的下午,我去電影院看電影。以往,在電影放映過程中,電影院里隨處可見飲料瓶、食品袋和瓜子殼,許多人一邊看電影,一邊習慣性地吃著零食,雜物就被習慣性地扔到了地上,不一會兒,地面就穿上了一層厚厚的“外衣”。今天的電影院人雖然也很多,可地面卻不再那么骯臟了,這是怎么回事呢?
我的身邊坐著一位年輕的阿姨,她邊看電影邊吃著瓜子,可她周圍的地面卻毫無雜物,為什么?原來她在自己座椅的扶手上掛了一個塑料袋,她把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里,這看上去只是舉手之勞,但卻不僅干凈了自己,也為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境,真是一舉兩得?。?
講文明就是這么簡單,我們不需要做出什么驚天動地的壯舉,只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。看見地上有垃圾主動撿起來扔進垃圾桶;走在大街上想吐痰,把痰吐在衛(wèi)生紙上,然后包起來再扔掉;看到有人跌倒了,主動把他扶起來;在公交車上見到老人主動給他讓個座……只要我們每人向前邁一小步,那我們的國家就向文明邁進了一大步。中國自古以來就是一個文明的國度,可為什么我們的現(xiàn)代文明卻要受到許多外國人的指責呢?就是因為我們漸漸淡忘了文明的標準。在有些國家,有些公共標志上甚至只用中文寫著——請講文明!,為什么?那是專門寫給中國人看的,人家認為其他國家的人素質(zhì)高,不需要看,這簡直就是奇恥大辱!今天在電影院里的所見,讓我又重新看到了希望,原來我們的周圍每天都在悄悄發(fā)生著變化,原來文明就在我們身邊!
有時候文明是多一些耐心的等待,有時候文明是多一點點分享,有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離,有時候文明只不過是一張紙的厚度…… ”電視里又響起了熟悉的公益廣告,我聽著,聽著,心里不由得生出許多感慨。其實,文明就在我們身邊,離我們很近很近。
現(xiàn)在這個故事,告訴我們做什么事情都要有禮貌,不可忤逆他人:從前有個年輕人騎馬趕路,到了黃昏還沒有找到住處,心里很著急。忽然,他看見遠處一位老農(nóng),便高聲喊:“老頭子,這兒離旅店還有多遠?”老人回答:“五里!”年輕人揚鞭快馬跑了十多里路,仍不見人影。他自言自語道:老頭子騙人,五里!什么五里?他猛然醒悟過來,這“五里”不是“無禮”的諧音嗎?問路不講禮貌,怎么能得到正確答復(fù)呢?于是,他掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,見那位老農(nóng)還在那里,他急忙翻身下馬,恭恭敬敬地叫了一聲:“老大爺!這兒離旅店還有多遠?”老農(nóng)說:“你已經(jīng)錯過了路頭,如不嫌棄,可到我家一住?!蹦贻p人問路稱呼老人不用敬語“老大爺”,說話待人粗魯,其結(jié)果是“不施一禮,多跑十里”。
通過這幾件小事,我更加認識到了“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個人做人的標準。我們應(yīng)該讓社會變成一個到處都是文明的社會,一個“沒有污染的世外桃源”。其實文明很簡單,例如不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不踐踏草坪,在車上要給老人讓座等等等等,都是文明的表現(xiàn)。還是那句真理:從我做起,從你我他做起,才會到處充滿文明的“味道”,才會使你我他成為一個真正的人。我相信,一個人的力量微不足道,眾人的力量泰山可移!
文明其實無處不在,你只要用心去看,它就離你很近。文明有那么難嗎?
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生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿?、生產(chǎn)與生活的基本條件。
黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。
地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。
當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。
我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起: 倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。
就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。
將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧! 倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。
就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。
“九五”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。
漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。 隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。
安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。
安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。 倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。
就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊。
在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類作出了不可磨滅的貢獻。
中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史。幾千年來,中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化,也形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這是文明?!爸摇薄M己報國的責任;“孝”——生生不息的愛心;“誠”——求真務(wù)實的品質(zhì);“信”——立身興業(yè)的基點;“禮”——人際文明的規(guī)范;“義”——人間正義的向?qū)?;“廉”——清白正氣的根基;“恥”——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。
先來“聽聽”《文明美德伴我成長》中兩個人的語言。英國科學家霍金“說”:“我的手指還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛著的親人與朋友。對了,我還有一顆感恩的心。”所以,他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創(chuàng)始人希爾頓說:“如果缺少服務(wù)員的美好微笑,就好比花園里失去了春天的陽光和春風。假如我是游客,我寧愿住進雖然只有殘舊地毯,卻處處洋溢著微笑的旅館,也不愿走進只有一流設(shè)備而不見微笑的地方……”所以,希爾頓飯店有100多家,遍布五大洲各大城市,成為全球最大規(guī)模的飯店之一,在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫。
然后來說說生活中的微笑。在小城,很少見到有人主動給婦孺老人讓座的?!拔摇痹娺^一十來歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著老大爺?shù)氖痔鹛鸬刈尷洗鬆斪?。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐,而小女孩則吃力地扶著座椅。車上不時有人上下,所以沒多久,小女孩就滿臉漲得通紅?!拔摇庇悬c憤憤不平,把小女孩拉到“我”的座位上坐下,然后滿臉微笑地走到老大爺面前,故意說:“您剛才說什么來著?”老大爺有點驚異地望著“我”,說:“我沒說什么??!”“我”大聲笑著說:“是這樣?。∥疫€以為您對小女孩說謝謝呢!”老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的,給別人讓座不需要回報,但請你一定要給別人一個微笑。 那年,我喪失了對學習的熱情,對學習提不起半點興趣來,所以對老師有一種恐懼感和憎惡感。當同學們?yōu)樾聛淼睦蠋煔g呼雀躍時,我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素:上課看小說,作業(yè)敷衍了事。那次課,新老師大發(fā)雷霆,說我們的作業(yè)做得一蹋糊涂。我無動于衷地聽著,類似的批評見多了,見怪不怪了。沒想到那些優(yōu)生也被列入了黑名單。老師說他們沒什么大的進步。我有點幸災(zāi)樂禍,呵呵,你們也有今天。更沒想到,我的名字會在教室里響亮開來,不是批評,是表揚。說我一些題目回答得很有創(chuàng)意。我懵了,這些題目,我是不假思索地瞎蒙的,怎么變成了富有創(chuàng)意呢?我抬頭,看到了老師帶著笑靨向我撲面而來,我躲避不及,我無法形容我的心情是激動還是高興,反正我只覺得臉頰上火辣辣的,頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同于以前那些老師的笑容包圍著我,我還聽到她軟軟的柔柔的但又不容質(zhì)疑的聲音:你很聰明,別的同學沒想到的,你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤著我快枯涸的心靈,讓我重新找到了自信。
微笑,是一種美德,是人生的最好的卡片,是朋友之間最好的語言,微笑是很容易的事情,是帶著體溫的一抹陽光,是洗濯心靈的一泓溪水。微笑,不應(yīng)只是一種表情或做作,它更應(yīng)是一種修養(yǎng),一種品格,溫暖自己的人生,美化別人的生活。
日往月來,物換星移,多少事如煙而逝,多少事傳播百代,多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明,它已成為社會形態(tài)前進的標志,它是崇高,是修養(yǎng),是禮儀,是風度??v橫古今,中漢文明進程項記憶猶心,享譽中華,東方古國魅力層層綻開。佛道盛行,長安之春,大唐余風,汴京夢華,興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們傳承文明,踐行美德,讓文明美德伴我成長。
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離2008年北京奧運會越來越近了,那一把把點燃圣火的奧運火炬,聚集了我們無數(shù)中國人的熱情。 在生活中,我們提倡“迎奧運,講文明,樹新風”,讓點燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。
一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
迎奧運,講文明,樹新風,相信我。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習慣。
首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓?!眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
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