作文開頭寫歷史人物(以歷史人物為題材,寫作文信任的開頭和結(jié)尾!)
1.以歷史人物為題材,寫作文信任的開頭和結(jié)尾!
當雨水滴在我的肩膀，這一刻，他的臉又反復浮現(xiàn)在我的腦海之中。他，是一個平凡而又不平凡的人。他平凡在對幸福生活極力的追求；他又不平凡在與眾不同的心靈：當?shù)箷r，他會義無反顧地站起來；當看別人難過時，他會比別人更難受；當我自卑時，他會陪到我身邊。
{尾}
他就是這樣的一個人，一個永遠為他人著想的人。在他的字典中，從來就沒有過退縮這個詞。
我自己寫的，多多光照！??！
{頭}
日子從身邊悄悄溜走，不經(jīng)意間我們都長大了。閉上眼睛，回首往事，一切仿佛就發(fā)生在昨天，匆匆浮現(xiàn)在我眼前，又似乎發(fā)生在很久很久以前，以至于當我睜開眼睛時竟找不到半點痕跡。童年的事比天上的星星還要多，數(shù)也數(shù)不清。有的讓人樂呵呵，有的讓人翹嘴巴，有的讓人“哇哇”哭，有的讓人。。.在我的腦海中，有一件發(fā)生在我身上的傻事，我一直都沒有忘記。
{尾}時間如梭，一眨眼，五年過去了。五年中有多少辛酸，苦辣和喜悅，成功。都入過眼云煙，消失在記憶的最深處
2.關于歷史人物的作文
最近看了電視連續(xù)劇《傳奇皇帝朱元璋》，感慨良深。
朱元璋出身佃農(nóng)，從小放牛，7歲那年，父母、大哥均死于瘟疫；17歲出家當和尚，到25歲那年，寺廟又遭官軍焚毀；朱元璋走投無路，終于參加了反抗元朝統(tǒng)治的起義軍；依靠自己的勇敢和智慧，再加上一點運氣，朱元璋在義軍中脫穎而出，最后竟至黃袍加身，成為一個布衣皇帝的“傳奇”。
在稱帝前長達16年的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，朱元璋做到了深謀遠慮，謙虛謹慎。他在戰(zhàn)略上采取“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的正確方針，同時牢記“得人心者得天下”的道理，做了不少好事。據(jù)清人谷應泰在《明史記事本末》中記載，朱元璋在準備攻取鎮(zhèn)江時，就曾再三告誡部下說：我自起兵以來，從未妄殺無辜，你們一定要體會我的良苦用心，破城之日，千萬不要放火、搶掠、殺人，違反者處以軍法，縱容者也要處罰。占領鎮(zhèn)江后，朱元璋還特地命徐達訪請當?shù)啬苋饲貜凝?，后來又親自到鎮(zhèn)江，“謁孔子廟，分遣儒士告諭鄉(xiāng)邑，勸農(nóng)桑?！奔爸磷隽嘶实垡院?，朱元璋也采取了一系列減輕百姓負擔、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施。他曾對劉基說：“寬民必當阜民之財，息民之力。不節(jié)用，則民財竭；不省役，則民力困；不明教化，則民不知禮義；不禁貪暴，則無以遂其生?！眲⒉疁芈犃怂倪@番話，感動得贊嘆道：“此所謂以仁心行仁政也。”
然而，就是這樣一位欲行仁政的皇帝，卻又對孟子主張“民貴君輕”的言論極為反感，卻又非常善于實施陰謀而不動聲色，卻又在懲處官吏時極盡殘暴株連之能事，卻又經(jīng)常因自己的猜忌多疑和刻薄寡恩而陷入孤獨和痛苦之中。和許多皇帝一樣，他也在登位后立即陷入“殺功臣”的怪圈，把“兔死狗烹”的慘劇演到了極致——只剩下一個湯和，趕緊戰(zhàn)兢兢告老還鄉(xiāng)，才保全了一條小命。在震驚全國的胡惟庸和藍玉兩個大案中，他竟殺了將近四萬人。這種空前的恐怖統(tǒng)治，這種復雜的雙重性格，究竟是一種什么樣的思想動機和情感邏輯所造成的呢？
顯然，這正是在封建專制體制下“權(quán)欲”無限膨脹所必然導致的結(jié)果。從起初連生存權(quán)都得不到保障的一無所有，到登上皇位權(quán)傾天下，還要想著為“家天下”的繼承者削除“權(quán)杖”上的“芒刺”，這其中的發(fā)展規(guī)律，必然推動整個極權(quán)體制運轉(zhuǎn)成一部瘋狂的“絞肉機”，使其中的君君臣臣父父子子，包括那些后宮的女人們，毫無例外地無法逃脫要么“吃人”、要么“被吃”的命運。
人民大學的毛佩琦教授在“百家講壇”上講到“胡藍兩案”時說，明清兩代都有人懷疑他們的所謂“謀反”實為子虛烏有，而他則干脆斷言是兩起“冤案”，這就和電視劇中所展現(xiàn)的故事情節(jié)大相徑庭了。當然，電視劇如此演繹謀反與平叛的故事也并非毫無根據(jù)，因為在《明史記事本末》中，也記載了“胡藍”意欲謀反的種種“蛛絲馬跡”，按照這些線索來編劇，顯然可以加強戲劇性，從而對觀眾有更大的吸引力。
盡管迷失在歷史迷霧中的“胡藍”事件真相難明，但照我看來，他們的“反”或“未反”，并不影響封建統(tǒng)治下君臣關系的本質(zhì)。在那樣一種非人的制度中，人性都已嚴重地扭曲變形?；实蹖?quán)臣不可能完全放心，勢必經(jīng)常在信疑之間游移；權(quán)臣對皇位也未必毫不動心，只是要看實現(xiàn)篡位的可能性有多大罷了?；噬纤^“愛”卿如命者，臣下所謂“愚”忠至死者，即使真的曾經(jīng)有過，那也只是個別的現(xiàn)象，“非典型”的現(xiàn)象而已！
陳寶國在這部電視劇中，終于剎住了在《大宅門》中形成的表演慣性，擺脫了“白景琦”的影響，比較成功地塑造了這位傳奇皇帝的復雜形象。演到后來，我看他已經(jīng)“入戲”很深，感同身受地體驗到專權(quán)者“高處不勝寒”的孤獨、疑懼和痛苦了。但徐帆所演的馬皇后，卻成為一個概念化的形象，當然這首先是劇本的問題，不過徐帆的說白也確有毛病，總給人不自然的感覺。后宮的另幾個女人，倒是演得各具特色，尤其是達蘭和金菊，我認為是演得很好的。
3.讓我感動的歷史人物(關羽) 作文 開頭結(jié)尾
我最感動的歷史人物——關羽 說到三國人物關羽關云長，真是無人不知，無人不曉?。∷⒂?、智慧、仁義于一身，是人們心中的“武圣”。
自古以來，被人們稱為圣人的只有兩個，“文圣”孔子，“武圣”關羽。他在人們心中是完美的，他的事跡更是膾炙人口，“溫酒斬華雄”，“千里走單騎，過五關斬六將”，“水淹三軍”，“刮骨療毒”，“單刀赴會”，放走“敗走華容道”的曹操。
每每想起，我都他的人格魅力所感動。 一次，關羽攻打曹仁守的樊城時，被暗箭所傷，回去一看，竟然有劇毒！于是請來了名醫(yī)華佗，當時他正在下棋。
華佗讓人把關羽綁在柱子上，并用布蒙住眼睛，因為這是刮骨療傷，怕關羽疼得受不了，這真是一種“殘忍”的療法。誰知關羽卻把這當做小菜一碟，還要求邊下棋邊療傷，華佗當場被驚呆了-------他還沒見過這么不怕疼的人呢！療傷開始了，關羽見對方遲遲不肯落子，就催促一聲，誰知，對方的手伸進棋子盤里，劇烈地抖動著，剛拿起來一點兒，就馬上又掉到了里面，他被驚得連棋子都拿不住了，怎么有這么英勇的人呢！治療時，關羽自己根本沒有表現(xiàn)出一點兒疼痛感，治療完，華佗剛說這幾天這只手臂不能劇烈活動，關羽就使勁甩動手臂，還說又能征戰(zhàn)了，又把華佗嚇了個半死。
這位不怕疼的將軍常常被提起，每說一次，我都被感動一次。 關羽最重情重義。
一次他立了軍令狀要捉拿曹操。關羽浩浩蕩蕩的隊伍終于跟曹操帶領的幾十名殘兵弱將碰面了，但是，狡猾的曹操勾起了關羽欠他的情分，關羽雖報答過一次，但還不夠呢。
由于關羽最重義氣，也不想欠曹操什么，于是，他放走了曹操。要知道他已經(jīng)立下了軍令狀，只能面臨著被處死的軍紀。
這種對死的坦然，需要多大的氣魄??！ 他的俠情豪膽，重情重義，驚天地，泣鬼神！試問天下英雄，誰能與之媲美？我崇拜，我感動，他是我心中永遠的英雄。
4.讓我感動的歷史人物(關羽) 作文 開頭結(jié)尾
我最感動的歷史人物——關羽
說到三國人物關羽關云長，真是無人不知，無人不曉??！他集英勇、智慧、仁義于一身，是人們心中的“武圣”。自古以來，被人們稱為圣人的只有兩個，“文圣”孔子，“武圣”關羽。他在人們心中是完美的，他的事跡更是膾炙人口，“溫酒斬華雄”，“千里走單騎，過五關斬六將”，“水淹三軍”，“刮骨療毒”，“單刀赴會”，放走“敗走華容道”的曹操。。。每每想起，我都他的人格魅力所感動。
一次，關羽攻打曹仁守的樊城時，被暗箭所傷，回去一看，竟然有劇毒！于是請來了名醫(yī)華佗，當時他正在下棋。華佗讓人把關羽綁在柱子上，并用布蒙住眼睛，因為這是刮骨療傷，怕關羽疼得受不了，這真是一種“殘忍”的療法。誰知關羽卻把這當做小菜一碟，還要求邊下棋邊療傷，華佗當場被驚呆了-------他還沒見過這么不怕疼的人呢！療傷開始了，關羽見對方遲遲不肯落子，就催促一聲，誰知，對方的手伸進棋子盤里，劇烈地抖動著，剛拿起來一點兒，就馬上又掉到了里面，他被驚得連棋子都拿不住了，怎么有這么英勇的人呢！治療時，關羽自己根本沒有表現(xiàn)出一點兒疼痛感，治療完，華佗剛說這幾天這只手臂不能劇烈活動，關羽就使勁甩動手臂，還說又能征戰(zhàn)了，又把華佗嚇了個半死。這位不怕疼的將軍常常被提起，每說一次，我都被感動一次。
關羽最重情重義。一次他立了軍令狀要捉拿曹操。關羽浩浩蕩蕩的隊伍終于跟曹操帶領的幾十名殘兵弱將碰面了，但是，狡猾的曹操勾起了關羽欠他的情分，關羽雖報答過一次，但還不夠呢。由于關羽最重義氣，也不想欠曹操什么，于是，他放走了曹操。要知道他已經(jīng)立下了軍令狀，只能面臨著被處死的軍紀。這種對死的坦然，需要多大的氣魄??！
他的俠情豪膽，重情重義，驚天地，泣鬼神！試問天下英雄，誰能與之媲美？我崇拜，我感動，他是我心中永遠的英雄！
5.歷史人物的作文
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
6.寫歷史人物的作文
我看項羽
武功蓋世，風云際會，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過后即大落，大喜過后即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項羽不愧為悲情英雄。 他的叱咤風云又重情重義，既神勇無比又親善士兵。愛江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的寶座；愛美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應該因為美色而在四面楚歌時，不開個例會，但試問，面臨生死一別的邊緣，誰不珍惜與愛人共度的時光？這出于項羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。 項羽對士兵的友善，對部下的關心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的？又是多少現(xiàn)代人能顧及的？無良商販為了私欲，剝削員工的實例比比皆是，為什么就不能學習一下他的精神呢？ 項羽的果斷，細膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時機是多么重要，情誼是多么的可貴，精神是多么可嘉。 雖然項羽神勇無比，但卻在處理私情方面十分不謹，項羽濫用私情，殘暴，沖動，無一不警戒我，應該冷靜、客觀地面對每一件事，從多角度地去看每個問題，才能理性地作出選擇。 在一個盛行“勝者王侯敗者”的觀念，竟然還有一個失敗了的項羽受到如此的禮贊。他讓我嘆息，讓我感概，讓我傷感，讓我敬佩。他的血性和柔情，讓我揮之不去，詠之不足。他雖然像流星，在歷史長河中一閃而過，但他卻成了一個文化符號，被人們無數(shù)次地評價著。
7.寫名人的作文開頭怎么寫
在這里很難說清楚，寫作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見過寫名人寫的最好的（下面附）.不要先寫他們的事例再寫你學到了什么，那樣太俗了，沒法得高分.你可以從名人的生平來審視那個時代的局限與偉大，也可以寫名人超越時代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨醒，偉大的人物總是難背時代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫他那種“物與我皆無盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無古人，后無來者.總之你要從新的角度來說.附：光榮地荊棘路從前有一個古老的故事：“光榮的荊棘路：一個叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無上的光榮和尊嚴，但是他卻長時期遇到極大的困難和冒著生命的危險.”我們大多數(shù)的人在小時已經(jīng)聽到過這個故事，可能后來還讀到過它，并且也想起自己沒有被人歌誦過的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒有什么很大的分界線.不過故事在我們這個世界里經(jīng)常有一個愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒有結(jié)果，只好等到永恒的未來. 世界的歷史象一個幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個時代，各個國家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個的一生——充滿了斗爭和勝利的一生.我們現(xiàn)在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個世界本身遭到滅亡，這個行列是永遠沒有窮盡的. 我們現(xiàn)在來看看一個擠滿了觀眾的圓形劇場吧.諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來.雅典最了不起的一個人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺上的嘲笑.他是保護人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風，他的天才超過了古代的神仙.他本人就在場.他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什么相同之點.他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹而是你④！ 七個城市國家⑤在彼此爭辯，都說荷馬是在自己城里出生的——這也就是說，在荷馬死了以后！請看看他活著的時候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來.他，這個偉大的先知者，是一個孤獨的瞎子.銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現(xiàn)出來.這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳墓的時候，才開出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹下面走過.它們滿載著靛青和貴重的財寶.這些東西是這國家的君主送給一個人的禮物——這個人是人民的歡樂，是國家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個駱駝隊現(xiàn)在快要走到他避亂的那個小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門，駱駝隊停下來了.這個死人就正是他們所要尋找的那個人：費爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺階上，坐著一個圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實的奴隸.如果沒有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩《盧濟塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀念碑. 還有一幅圖畫！ 鐵欄桿后面站著一個人.他像死一樣的慘白，長著一臉又長又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀以來最偉大的發(fā)明，”他說.“但是人們卻把我放在這里關了二十多年！” “他是誰呢？” “一個瘋子！”瘋?cè)嗽旱目词卣f.“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動東西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪? 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因為他想發(fā)現(xiàn)一個新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂的鐘聲迎接著他的勝利的歸來，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個把美洲黃金的土地從海里撈起來的人，這個把一切貢獻給他的國王的人，所得到的酬報是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時代所給予他的評價⑩. 圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭. 在黑暗中坐著一個人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動.這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒有氣力提起他的一雙腳：當人們不相信真理的時候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動呀！” 這兒有一個女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個戰(zhàn)斗的部隊前面高舉著旗幟；她為她的祖國帶來勝利和解放.空中起了一片狂樂的聲音，于是柴堆燒起來了：大家在燒死一個巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個世。
8.關于歷史名人的作文
在一個書聲瑯瑯的清晨，一襲白衣，風度翩翩的李白走近了我；在一個月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白，是那首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”情系千載，從此，我與李白有了解不開的情結(jié)。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬于他的傳奇。
“酒人愁腸，三分嘯成劍氣，七分化作月光，繡口一吐，就是半個盛唐?！焙靡粋€桀驁不訓的李白！“力士脫靴，貴妃研墨”，你無奈地書寫著“金玉其外，敗絮其中”的大唐宮廷艷曲。
終于有一天，火山噴涌而起：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”你又甩袖而去，散發(fā)弄舟，留下了一個亙古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像，它的不屈權(quán)貴、敢于直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬！淺斟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”者有之，高唱“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”者有之，疾呼“國家興亡，匹夫有責”者有之……華夏民族，有著數(shù)不清的英雄豪杰！也許有人會說，李白不會舞槍弄刀，不能血染疆場，憑什么能讓你景仰崇拜呢？歷史不會忘記：在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權(quán)貴面前一腔蔑視的人能有幾個？“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個？“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個？歷史告訴我們：很少，少得屈指可數(shù)。在虛度光陰的時候，我會想起李白，想起他的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；在碰到困難的時候，我會想起李白，想起他的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；在意志消沉的時候，我會想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去還復來”……李白的詩句永遠吸引著我，李白的思想永遠激勵著我。
在每一個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李白，走進李白的世界。李白是“詩仙”，也是曠世名人。
9.有關歷史人物的作文
我試著寫下吧。蘇軾的。原創(chuàng)的可以嗎。
大江東去浪淘盡，而你，千古風流。
該是怎樣一個令人心馳神往的神仙般的人物啊，恍若遺世獨立，駕一葉扁舟，舉匏樽相屬。千古的名士，江山易主，世事變迭，你，獨領風騷。
你，該是放浪形骸之外，不拘于時，樂于山水為伴的吧。東坡居士，縱遇風雨，亦可含笑傲然歸去，也無風雨也無晴。即使生不逢時，即使遠離帝京，即使壯志難酬懷才不遇，一腔才情只能付諸詩文，終于是灑脫的?！霸噯枎X南應不好？
卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”如此的樂天安命，縱然悲愁，從無哀傷。
如此，你便應當是世人常說的“通子”吧。遇事灑脫，不以物喜，不以己悲，不為無謂的堅持陷入深重的沼澤。
所以，你便應當是沒有悲傷的吧。人們說，蘇子豪放，他的詞，應當為關西大漢執(zhí)鐵琵琶高歌。
但是，你真的灑脫到忘記那些悲傷了么？
那些不公平的排擠，無辜的牽連，一味的貶謫。喪妻之痛，失意之悲，真的可以完全丟棄，如若無心之人，依舊可以放聲高歌，把酒言歡，無所謂悲喜嗎？
命運，終究是對你不公的啊。
心非木石，焉能無感？
經(jīng)歷世事，你終究再難有“老夫聊發(fā)少年狂”的意氣了吧。
就算灑脫，就算飲淚后，面上平靜依舊。
塵已滿面，鬢若寒霜。
那些隱秘的悲傷，缺月疏桐，漏斷人靜的時候，是否也會齊齊涌來？
那為米折腰，因酒棄家的悲痛無奈，是否也會“不思量，自難忘”？
茫然四顧之時，詩酒年華之后，是否也會有“歸去來兮，吾歸何處”的彳亍彷徨？
這個世界，終究不可能只有明媚風流。
然而，那又何妨。
不過是仕途不順而已，不過是前途無忘而已，不過是潦倒失意而已不過是孑然一身而已。
那又如何？
我本風流，忘世間諸事煩憂。
古井無波，“人生如逆旅，我亦是行人?！?/p>
再多悲痛，悉數(shù)淡漠遺忘。非也無情，放眼宇宙，我亦如蜉蝣，滾滾洪流，再深重的悲痛不甘，在時間面前，唯滄海一粟，瞬間吞沒。
只要心胸足夠?qū)拸V，海納百川，我便已站在高山之巔！
心懷宇宙，所以無畏無悲。
超脫時間超脫悲切容納了一切。
心若如此，夫復何求？
——
蘇子一世，本是風流！
提拔一下吧。因為不是搜索來的，寫的有點辛苦。
