在某省高考語文閱卷分析總結會上,廣大閱卷老師對考生撰寫《戰(zhàn)勝脆弱》作文時所出現(xiàn)的胡亂編造的“虛假”文字大發(fā)感慨。這個省約有20%的考生在作文中開了自己和父母的玩笑,相當一些考生則以父母雙亡來寫自己如何戰(zhàn)勝脆弱,微笑著走進考場。學生在應考作文中如此撒謊杜撰,不能不引起我們的深思。為什么我們的學生竟置父母健在的客觀事實于不顧,為了考分而無情的“詛咒”自己的父母?為什么我們的學生非要在所謂“父母雙亡”之后才去戰(zhàn)勝脆弱?
也許,考生中確有個別父母雙亡者。但在一本30份的作文卷中竟有五分之一的考生父母雙亡,可以肯定其中不少純屬子虛。這種“為賦新詞強說愁”的寫作現(xiàn)狀暴露了應試教育誤人子弟的弊端,故值得一議。
人所共知,真實寫作時作文教學改革的根本出路。所謂真實寫作必須負載真實信息,必須有真實的信息輸出。通俗的說,寫作應該和學生的生活相結合,思想相聯(lián)系,寫真事,抒真情,議真理。有人指出,語文學習的外延和生活的外延相等,這是相當有見地的話。的確,就學生的寫作而言,如果離開了自己的生活實踐,那簡直是無法想象的?,F(xiàn)在一些學生疲于應付考試,“世事不明充學問,人情假造即文章”,或照貓畫虎,或七拼八湊,或口出狂言,或無病呻吟……這樣的文字能有多少真實性可言?
我們曾經把那些思維單一、生活封閉、詞匯貧乏,只會在《寫作大全》中討素材的學生稱之為“窮”學生,而這些“窮”學生常常只會寫些胡編亂造的“虛假”之作。作為學校要實施素質教育,老師的任務不能只是“打假”,而更重要的是讓“窮”學生盡快“脫貧致富”。真實寫作是以真實地閱讀為前提的,所以要引導學生多讀名家之作,拓寬視野,汲取營養(yǎng),“下筆自有神”矣。另外,豐富生活是真實寫作的源頭活水,讓學生參加社會實踐,感受時代脈搏,長見識、增才干,這樣寫出來的文章自然文從字順,立意高遠。
魯迅先生說:“從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。“要提高學生的寫作素質,至關重要的是讓他們在學習和實踐中感受生活,從而寫出有血有肉、有真情實感的好文章來。
方法點撥
那么如何選用事例才能真實感人、才能有說服力呢?這里我們著重就議論文的事例選用談一點粗淺的意見。
議論文中的事例(即論據(jù))選用,大概就有如下四點須引起我們特別重視的。
一﹑選用“濃縮”材料
議論文所列舉的事例,僅是用來闡明道理的一個論據(jù),它不需要、也沒必要細致的鋪敘描繪。因此,在說理議論時,敘寫論據(jù)要惜墨如金,高度濃縮。少寫或不寫細節(jié),也不要具體鋪敘和描繪,只需要用高度概括的語言把事例講清楚就可以了。
如浙江考生《讓理性主持宣判》:“是誰讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那最信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒子阿瞞。是誰捧著張飛的頭顱奔向敵營?是他親自挑選的副將。”
在文中,作者從董卓、曹太公、張飛等三國舊事中悟出他們都讓親密的感情所欺騙、所扼殺,給人以啟迪。這些“濃縮”的材料,不僅深化了“親疏影響認知”的內涵,而且使文章的論證更顯透徹,使文章的觀點得到了很好的論證。
二﹑選用“尖端”材料
這里所說的“尖端”材料,是指能夠揭示事物本質的有典型意義的材料,是指有異常說服力的材料。
如江蘇考生《憑心靈選擇》:“我感慨與陳寅恪堅硬的品格。他始終保持著一個人的獨立人格,尊重事實,保持著對史學、對民主的終極關懷。國民黨時期,他寫下‘九鼎銘辭爭訟德’;十年動亂中,他又寫下‘文章唯是頌陶唐’。由于他的堅貞不阿,他屢遭迫害,以至于哀嘆‘淚眼已枯心已碎,莫將文字誤他生’,但從未放棄一個知識分子的責任,于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。”
作者選取了史學大師陳寅恪的人生選擇來作論據(jù),以深邃的目光來審視這位歷史人物,正是出于知識分子的責任,出于對民族、民生的關切,出于對歷史的嚴肅認真,陳寅恪心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,最終留下芳名。選材極具典型性和代表性,還帶有一定的“爆炸性”,使人們的心靈受到極大的震撼,很好地突出了中心觀點。
三﹑選用“事典”材料
事典是指由古代故事構成的典故,主要包括歷史故事、神話傳說、小說戲曲、寓言故事等。這些都是千百年來勞動人民智慧的結晶,在人民群眾中廣泛流傳,用它來說理就帶有一定的權威性。
如浙江的考生《他們都選擇了明月》:“佛典中記載了這樣一個關于心靈選擇的故事:有位老禪師住在深山中,一日他很晚才踏著月光回家,到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怪之意,想將小偷抓住,但是佛法的教誨令他放棄了這個念頭,他選擇了仁慈與寬容:脫下身上的長袍,靜靜地侯在門外。等小偷出來之時,老禪師對小偷說:‘您大老遠來看我,可我實在窮,沒什么好讓你拿的,就把這件長袍送給你吧。’說著便將長袍塞在小偷手里。小偷有些驚慌,抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影,又看看頭上的明月,嘆了口氣說:‘但愿我能將這輪明月送給他。’第二天,當老禪師打開門時,發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口,老禪師慶幸自己選擇了仁慈,說道:‘我終于送了一輪明月給他。’”
作者選用了佛典上老禪師夜晚發(fā)現(xiàn)小偷行盜時,選擇了“仁慈與寬容”的故事,借此感慨而發(fā)。老禪師的選擇得到了雙贏的結果,他送出的一輪明月,照亮了小偷那心靈的黑洞,同時自己也得到了一輪明月。作者在敘述中明確了自己的觀點,也使文章的論證更顯得透徹。
四﹑選用“語典”材料
語典是指有來歷出處的詞語構成的典故,主要包括格言警句、俗語諺語、詩文語句、領袖言論等。這些是經過實踐檢驗的真理,具有概括性和普遍性,可以增加論點的廣度和深度,給讀者以深刻印象。
如江蘇考生《崇高的心靈選擇》:“現(xiàn)代文藝作品中,個人成分多而英雄人物少,成功人物多而悲劇人物少。正如馬克思所說,一個民族需要傳奇人物,也需要悲劇人物。我們國家需要生死關頭不怕犧牲的英雄人物作精神的支柱,需要‘難酬蹈海亦英雄’的崇高選擇。如果我選擇,我寧愿‘刑天舞干戚’,而不選擇‘結廬在人境’。因為這是我用純粹道德良心做出的心靈選擇,哪怕是悲劇,也是美德,更無愧于世。”
確切而非浮夸、真實而非虛假地運用事實論據(jù),是寫作議論文的基本功。而能選用“濃縮”材料、“尖端”材料、“事典”材料和“語典”材料就是防止浮夸、避免虛假的有效良方。所以我們只有學會這一基本功,掌握這一良方,才能寫好議論文,寫出高質量的文章。
“語文學習的外延和生活的外延相等”,真實寫作就必須負載生活的真實信息,必須有真實生活的信息輸出。其實,生活充滿了寫作的素材,問題是我們如何讓學生在學習和實踐中去感受它,從而寫真事,抒真情,議真理,寫出有血有肉、有真情實感的好文章來。在這里,我們試以“洗廁所”為素材來寫文章,看看小論據(jù)小材料是如何選取﹑加工成文章的。
學習鳥網站是免費的綜合學習網站,提供各行各業(yè)學習資料、學習資訊供大家學習參考,如學習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網站尊重并保護知識產權,根據(jù)《信息網絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.175秒