從家到校是一段短短的路,但只要留點(diǎn)神,每天從這段路上走過兩個(gè)來回,總會看到一個(gè)個(gè)“短鏡頭”,讓人有一種感動.
你看,小男孩不安分地站在爸爸車架上,兩手撐著爸爸的肩膀,做著鬼臉;路邊賣菜的婦人一邊愛憐地笑著,一邊仍不忘提醒著“小心點(diǎn)兒”.
驕陽下,一位老大爺踩著特制的小三輪,車座后邊扎著一把花傘,花傘下坐著他的老太婆,正說著笑著,沒牙的嘴巴一直合不攏.
傍晚的涼風(fēng)里,一位將為人母的少婦挽著愛人的手,在田邊散步,滿臉寫著幸福和憧憬.
田間,一位老人半蹲著,深情地看著那一畦畦翠嫩可人的蔬菜,不時(shí)用手摩挲幾下,好像撫摸
從家到校是一段短短的路,但只要留點(diǎn)神,每天從這段路上走過兩個(gè)來回,總會看到一個(gè)個(gè)“短鏡頭”,讓人有一種感動. 你看,小男孩不安分地站在爸爸車架上,兩手撐著爸爸的肩膀,做著鬼臉;路邊賣菜的婦人一邊愛憐地笑著,一邊仍不忘提醒著“小心點(diǎn)兒”. 驕陽下,一位老大爺踩著特制的小三輪,車座后邊扎著一把花傘,花傘下坐著他的老太婆,正說著笑著,沒牙的嘴巴一直合不攏. 傍晚的涼風(fēng)里,一位將為人母的少婦挽著愛人的手,在田邊散步,滿臉寫著幸福和憧憬. 田間,一位老人半蹲著,深情地看著那一畦畦翠嫩可人的蔬菜,不時(shí)用手摩挲幾下,好像撫摸。
我驕傲,我是溫州人 我熱愛溫州,溫州的每一寸土地都令人神往。
你看,風(fēng)景秀麗的雁蕩山,吸引了無數(shù)中外游客:神奇的梅雨潭,那縷讓多少文人墨客為之陶醉;還有美麗的楠溪江,更易它的亮麗與純樸,聞名遐邇。溫州“文明城市”的美名,更使我驕傲和自豪。
我熱愛溫州,絕不僅僅是它山光水色多姿多彩,而是因?yàn)闇刂萑司哂懈覟樘煜孪鹊膭?chuàng)新精神。第一座農(nóng)民城,第一家股份制銀行,第一個(gè)專業(yè)紐扣市場。
這許許多多的第一,都在這里誕生。
自改革開放以來,它有了日新月異的變化和突飛猛進(jìn)的發(fā)展。你看,一座座大廈拔地而起,一條條大馬路縱橫交錯,一件件衣服新穎美麗,一雙雙皮鞋踏遍天下。
這一切的一切,在我心目中構(gòu)成了一幅五彩的畫卷。我熱愛溫州,更是因?yàn)檫@里有世界上最勤勞、最能干的人。
不信,你瞧!納金溫鐵路不正是他們勤勞與智慧的結(jié)晶嗎?在資金不足、資料不足、設(shè)備不足的情況下,溫州人還是戰(zhàn)勝了困難。用自己的雙手和智慧創(chuàng)造了全國第一條民營的鐵路!圓了溫州人的一個(gè)多世紀(jì)的夢!這,該是怎樣的一種精神,怎樣的一種意志?如今,家鄉(xiāng)的名字和開拓連在一起,和奮進(jìn)連在一起,和無數(shù)的榮譽(yù)連在一起。
回顧家鄉(xiāng)的歷史文化,面對家鄉(xiāng)今日的成就,我怎能不為家鄉(xiāng)而自豪,怎能不為家鄉(xiāng)而驕傲。此時(shí)此刻,我想說,我驕傲,我是溫州人。
我眼中的溫州
——之新“一港三城”
在我眼中的溫州可是炫麗多彩的。當(dāng)然,這顆由千千萬萬人民凝聚成的珍珠終于發(fā)光、發(fā)亮了。
在八十年代末九十年代初,據(jù)說那時(shí)的溫州經(jīng)濟(jì)真是十分落后,當(dāng)時(shí)的人民路和黎明路上一片騎自行車人的身影,路邊還都是賣菜的農(nóng)民。可現(xiàn)在的人民路和黎明路上可大不一樣,這里車水馬龍,人來人往,熱鬧極了!城市建設(shè)日新月異,這么大的變化也使現(xiàn)在的溫州有了“一港三城”的美譽(yù)。當(dāng)然,我所提的與市政府提的“一港三城”是有區(qū)別的。
一港,當(dāng)然就是美食港啦!一提到溫州的美食,腦子里就會出現(xiàn)大量的好吃的東西,魚圓、松糕、燈盞糕等好吃的,看了我就已經(jīng)飛流直下三千尺了,如果再聞一聞就更誘惑人了。一提到溫州的美食,每一個(gè)人都會豎起大拇指連聲叫好。尤其是溫州的海鮮,更叫是一絕。溫州屬于沿海城市,因此海鮮產(chǎn)量就特別大,而且海產(chǎn)品品種也特別多,也特別的好吃?!绑π贰?、“蠶蝦”、“帶魚”等鮮美可口的海鮮令人一入口就聞到了一股海洋的味道,真是令人回味無窮。
在我眼中的溫州是一個(gè)商業(yè)之城。溫州的商業(yè)在全國是名列前茅的,尤其是民營企業(yè)更令別的城市羨慕不已。在這個(gè)商業(yè)之城中,民營企業(yè)的規(guī)模越做越大,為在全國商業(yè)的領(lǐng)頭羊地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在溫州的輕工產(chǎn)品如皮鞋、打火機(jī)、服裝、眼鏡、低壓電器、塑料編織、印刷、紐扣等都成了國字號的生產(chǎn)基地,涌現(xiàn)了一批如“康奈”、“奧康”、“吉爾達(dá)”、“康泉”等等一大批全國名牌產(chǎn)品。真是令我這個(gè)溫州人感到萬分的的驕傲與自豪。
在我眼中的溫州是一個(gè)美麗之城。溫州的城市環(huán)境在近幾年中發(fā)生了天翻地覆的變化。建成了江心嶼、馬鞍池公園、繡山公園、景山公園、中山公園、匯昌河公園、松臺廣場、世紀(jì)廣場、海坦廣場、火車站廣場、江濱路等等公園、廣場。在這花草樹木如畫,鳥兒放聲歌唱、湖水噴泉爭艷、彩燈江景輝映的美麗溫州,真如生活在仙境一般。尤其是晚上,無論是在江濱路欣賞江心夜景,還是在世紀(jì)廣場觀看五彩繽紛的噴泉,或者是在喧鬧的五馬街擁擠的人群中穿梭,都能使你感受到溫州的美麗。你會從內(nèi)心發(fā)出高呼:我愛你,美麗的溫州!
在我眼中的溫州是一個(gè)活力之城。溫州是個(gè)充滿活力的城市,這是人人皆知的。據(jù)新聞報(bào)道,溫州被國外媒體評為中國最有活力的城市之首。溫州是全國民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地,民營企業(yè)在溫州如雨后春筍般地屈壯成長。200萬溫州人分布在全國各地創(chuàng)業(yè)發(fā)展,帶動了全國各地的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。溫州證明了它自己的實(shí)力。而且這座充滿活力的城市迸發(fā)出來的光芒,影響著全國,將來還將影響世界。我相信,溫州這座欣欣向榮的城市,會永遠(yuǎn)有著驚人的力量。
這就是我眼中的溫州,它正向著“世界領(lǐng)先城市”的目標(biāo)前進(jìn)!
要寫好作文不是容易的事,需要長期多方面的努力,平時(shí)要加強(qiáng)閱讀,上好每一堂課。
對課文內(nèi)容及表達(dá)技巧要深刻理解,還要大量閱讀古今中外優(yōu)秀的作品,從中汲取知識的營養(yǎng)和學(xué)習(xí)寫作的技巧;多看,留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,注意積累豐富的寫作素材;多寫,就是要多練筆,做到“熟能生巧”。 以一次習(xí)作來說,應(yīng)該特別注意以下幾步: (一)審清題意: 審題,就是動筆前,認(rèn)真讀題,對題目中每一個(gè)字和標(biāo)點(diǎn)(有的題目中含有標(biāo)點(diǎn))都要認(rèn)真閱讀。
如《再見了!親愛的母?!芬活}中有個(gè)感嘆號,這就要求寫作時(shí)有真情實(shí)感,充滿對母校的愛戀之情。在審題中正確把握住文章的重點(diǎn)、中心、材料范圍以及主體要求。
每一個(gè)作文題目對作文內(nèi)容都會有一定的限制,我們在習(xí)作時(shí)要弄清這種限制,一般有這樣幾種范圍。 1、時(shí)間范圍。
有的題目,從時(shí)間上規(guī)定了寫作范圍,我們審題時(shí)就應(yīng)該審請時(shí)間范圍,這種規(guī)定大體有三種情況: 一是規(guī)定了取材的時(shí)間界限如《暑假中的一件事》,“暑假”一詞就限定所寫的一件事應(yīng)是暑假里的事。 二是啟示了所寫的內(nèi)容時(shí)間跨度,如《午飯前后》,文章的內(nèi)容既要寫到午飯前又要寫到午飯后,在時(shí)間上有一定的跨度。
三是限定了所寫內(nèi)容的特定時(shí)間背景,如《童年趣事》,所寫的趣事必須發(fā)生在童年。又如《難忘的一瞬間》,所寫的應(yīng)是在某一很短時(shí)間里發(fā)生的事情。
2、地點(diǎn)范圍。作文題目中常常出現(xiàn)一些表示空間(方位)的詞語,它們往往對所寫內(nèi)容的地點(diǎn)背景作了明確的限定。
如《農(nóng)貿(mào)市場》一題須寫農(nóng)貿(mào)市場中的事;又如:《上學(xué)路上》則須寫去學(xué)校路上的事;如《海邊》、《在海灘上》、《海岸一角》三題都是指海邊,但是所指的具體空間還是有些大小區(qū)別的。 3、對象范圍。
如《我熟悉的人》、《一個(gè) 的人》、《我尊敬的人》、《我的好 》等都是寫別人的情況,即使文章寫到“我”或他人,那也是處在陪襯的地位,是“配角”。又如《我的同桌》、《我的同學(xué)》、《我的伙伴》三題雖然都可指同學(xué),但三題的寫作對象的范圍由小到大,《我的同桌》對象基本上是唯一的(當(dāng)然也可以寫以前的同桌),而《我的伙伴》則既可指本校本班的同學(xué),也可指鄰校小朋友,還可指鄰居小朋友等,范圍要大得多。
4、內(nèi)容范圍。這是指對事件的限制。
如《一個(gè)難忘的事》必須寫確實(shí)是令人難忘的事?!队浻H身經(jīng)歷的一件事》就只能寫親身經(jīng)歷的,自己聽到或看到的,還不能算親身經(jīng)歷。
《 老師二三事》只能寫老師的二件或三件事。 5、數(shù)量范圍。
有些題對所寫人和事物都作了數(shù)量上的限定,我們要確定它的數(shù)量范圍,按照題目規(guī)定的數(shù)量要求去寫作。如《暑假中的一件事》、《一件難忘的事》、《這件事 》、《一個(gè) 的人》。
又如《學(xué)校生活中的一件事》和《學(xué)校生活二三事》,前者只能寫一件事,而后者一定要二至三件事才能切題。 其次,應(yīng)該弄清題目要求寫的重點(diǎn),也就是關(guān)鍵部分,不少題目都有關(guān)鍵詞,這個(gè)關(guān)鍵詞通常叫做“題眼”,我們把它找出來,也就是找到了寫作的重點(diǎn)。
如《一件難忘的事》這個(gè)題目,依次規(guī)定了體裁(記事為主的記敘文)、數(shù)量(一件)、內(nèi)容(難忘的事),這三點(diǎn)要求中,主要的無疑是“難忘”,這就是題眼。 有的題目比較含蓄,我們更需注意什么是關(guān)鍵詞,把意思領(lǐng)會清楚。
比如《我的“傻”爸爸》,這個(gè)“傻”字是反語,表面是傻,實(shí)際上是不傻的意思。又如《媽媽的“壞”脾氣》,這個(gè)“壞”也是反語,實(shí)際上恰恰在說媽媽的某種好習(xí)慣,好作風(fēng)。
找“題眼”有一定規(guī)律。如果題目是一句話。
“題眼”多數(shù)在回答“誰?什么?”的部分詞語中。如《我愛我的老師》的“愛”,《爸爸笑了》的“笑”等。
如果題目是一個(gè)詞組,“題眼”多數(shù)在前面,即修飾部分。如《快樂的節(jié)日》的“快樂”,《可愛的金魚》中的可愛。
《我喜愛的活動》中的“喜愛”等等。當(dāng)然,題目是變化無窮的,并不是都可以照這兩種方法去找的。
如《我的同桌》這個(gè)題,實(shí)際上并沒有規(guī)定中心內(nèi)容,我們需要根據(jù)材料來確定文章的重點(diǎn)和中心。 第三,在審清題意后確定寫作的體裁。
記敘文包括記事、寫人、寫景、狀物等四種主要體裁,像《一件難忘的事》、《記親身經(jīng)歷的一件事》等,應(yīng)采用記事的體裁;《我尊敬的人》、《好XX》則應(yīng)采用寫人的體裁;《我們的校園》則主要應(yīng)采用寫景的體裁,但也離不開人和事?!犊蓯鄣慕痿~》那就應(yīng)采用狀物的體裁。
日記,讀后感等則大多在題目中表明。 如果碰到半命題作文,我們可以按以下步驟審題:首先對提供的半個(gè)作文題目加以分析理解,了解題目中有哪些規(guī)定,需要補(bǔ)充填寫的是哪些方面的內(nèi)容;之后比較,選材;最后要把整個(gè)作文題連起來讀一遍,看看是否通順連貫,不妥當(dāng)?shù)牡胤竭€要加以修改。
我們在填寫半個(gè)作文題時(shí),要經(jīng)過一番思考選擇,讓生活中的人或事物在頭腦中重現(xiàn),選擇印象最深的作為寫作內(nèi)容。如《我愛XX》,題眼已經(jīng)有了,是“愛”,至于愛誰,愛什么,需要根據(jù)自己熟悉的材料(人或事物)來確定,可以是“愛爸爸”、“愛老師”,也可以是“愛母?!薄ⅰ皭圩x書”、“愛集郵”等等。
(二)定好中。
人們都說:“上有天堂,下有蘇杭?!钡诋T江之畔有一顆璀璨的明珠,一座美麗的城市,它就是我心中的天堂,我的家鄉(xiāng)——溫暖之州、溫馨之州——溫州。
如今,隨著現(xiàn)代化化建設(shè)的突飛猛進(jìn),溫州已成為國際性的輕工城。打火機(jī)、皮鞋、眼鏡、筆、鎖服裝……不正是溫州向國際性輕工城邁進(jìn)的起點(diǎn)嗎?
溫州的小吃特別有特色。每當(dāng)夜幕降臨時(shí),街頭巷尾的小吃大排檔便陸陸續(xù)續(xù)開張了。那些香噴噴、熱騰騰的餛飩、湯圓、餃子、魚圓湯會讓你饞涎欲滴。更具特色的還是那些活蹦亂跳的各種水產(chǎn),像蠶蝦、河蚌、螃蟹、河鰻……燒熟后香氣四溢,你會吃不了兜著走呢!
溫州的景色更是一絕。松臺廣場山明水秀,怪石嶙峋,其中軸線把蟬街和松臺山峰連接成直線。它既是文化廣場,又是松臺山公園出入口廣場,體現(xiàn)了溫州的歷史和人文地理,突出了山文化和水文化。
溫州的變化,值得我們溫州人為之驕傲!
美麗的春天春天到了,真美呀!這是一個(gè)大地回春,萬物復(fù)蘇的季節(jié).像蛇,熊,青蛙……之類的冷血動物都停止了冬眠,爬上地面欣賞春天.小鳥鳴春,百花爭艷,小草發(fā)芽,燕子也飛回來搭窩了,春天使給大地恢復(fù)了萬紫千紅的氣氛.連春雨,春雷都連綿不斷地來為我們報(bào)春.春天正是播種的好季節(jié),農(nóng)民伯伯正趁著這個(gè)好季節(jié)開始播種了,到了秋天就有好的收成.春天,它不像夏天那樣干枯炎熱,不像秋天那樣冷清,也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個(gè)生氣勃勃,充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親,母親就像大地,母親生下我們,我們就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新開始了,所有的生命都重新來過.人們可喜歡春天了,因?yàn)檫@美麗的春天,給人以新的開始,新的收獲,新的生命,新的希望.隨著春天的到來,大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個(gè)春天都被綠色覆蓋了.這春天,既給人以新的生命,也給人以新的希望.我愛這美麗的春天.“夏”雨的季節(jié)又到夏天了,這是個(gè)既炎熱又下雨的季節(jié)!夏天了,也下雨了。
一年里面,最多雨的季節(jié)就要數(shù)炎熱的夏天!我的英文名雖然叫“Rain”,就是雨的意思,但我不喜歡那無情的暴風(fēng)雨,喜歡那可愛的毛毛雨!我喜歡夏天,但又不喜歡夏天,為什么呢?請各位稍安勿燥,聽聽我的解釋。我喜歡夏天是因?yàn)樵谙募镜臅r(shí)候,我們可以在金黃的沙灘上玩耍,在一望無際的大海里游泳,在任何一個(gè)地方與陽光親近,與家人享受天倫之樂,在家涼空調(diào),玩電腦,看電視,吃雪糕,在書的世界里遨游。
而且還有一個(gè)漫長的暑假,在暑假里我們想干什么就干什么,復(fù)習(xí)、玩都行!就連我的生日都在暑假里面,這個(gè)原因當(dāng)然也是我喜歡夏天的一個(gè)理由之一!我不喜歡夏天是因?yàn)樵谙奶斐3斜╋L(fēng)雨,有時(shí)是紅色警告,有時(shí)是黃色警告,嚴(yán)重的時(shí)候還是黑色警告呢!每當(dāng)我們聽到或看到天氣預(yù)報(bào)時(shí)說會下雨時(shí),所有人都心驚膽寒,害怕自己或兒女被淋濕。就是因?yàn)檫@傾盆大雨,把周圍搞得人心惶惶,不得安寧。
多少父母還要忍受擔(dān)心子女的痛苦,而且我們也會被淋濕,以至發(fā)燒、感冒。有時(shí)上著上著課,突然打起雷,下起雨,那這堂課就上不下去了,因?yàn)橥瑢W(xué)們的注意力都到課室外面去了……因?yàn)檫@些原因使得我既喜歡夏天也不喜歡夏天!你聽,我才剛寫完,外面就下起雨來了,我沒說錯吧!這是真?zhèn)€“夏”雨的季節(jié)!秋天南飛的大雁向人們報(bào)信:秋天來了。
秋天里的菊花傲然怒放。有紅的,有黃的,有白的。
紅的紅如火,黃的黃如金,白的白如玉。它們的形狀各不相同,有的又調(diào)皮又可愛,有的卻顯出一付莊重的樣子。
真令人贊嘆不已。冬天只有梅花在“凌寒獨(dú)自開”,到了秋天,也只有菊花在傲然怒放;我們學(xué)習(xí)梅花的堅(jiān)強(qiáng)意志,學(xué)習(xí)菊花的積極向上的精神……秋天 是個(gè)收獲的季節(jié),看,果園里的那棵蘋果樹上,一個(gè)個(gè)密密麻麻又大又紅的蘋果高高地掛在樹上。
那棵葡萄樹上的葡萄又紫又大,看起來,可真叫人流口水。那兩石榴樹上結(jié)滿了紅彤彤的石榴,它們的肚皮鼓鼓的,有的飽脹得裂開了,真像似聽了什么好笑的笑話似的,咧開嘴巴哈哈大笑。
薄開皮,一粒粒白里透紅的石榴子兒,像珍珠 似的亮晶晶的。丟進(jìn)嘴里,甜甜的,可真好吃。
田野里,到處是一片豐收的景象:棉花白似雪,棉枝上結(jié)滿了桃子般的棉花,一棵上就有幾十朵,壓的棉枝彎了腰;稻子都有筷子那么粗;沉甸甸的谷穗頻頻點(diǎn)頭;飽滿的高粱紅似火……秋天里帶著陣陣涼意,一絲絲微風(fēng),讓人覺得冬天在一步步的接近。秋天也是葉展現(xiàn)自己魅力的時(shí)候,這時(shí),一陣秋風(fēng)吹來,樹上的葉子們便換上了金色的晚禮服,成群結(jié)對的跳起了浪漫的舞蹈。
在它們生命的最后一刻留下了美好的回憶……秋天不僅能給人帶來豐收的喜訊,而且還能給人奮發(fā)向上的勇氣和力量。冬天的氣息冬天的氣息悄然來到人間,他一吹將整個(gè)世界吹成了粉裝玉砌,他一吹吹下了鵝毛般的大雪,他一吹吹來了人們對冬天的喜愛,歡樂的氣氛洋溢在人們心中.“?。《嗝疵赖难┭?!”我情不自禁的從心底里喊出來!仰頭望著簌簌往下飄來的雪花.我張開嘴,去攔那飄浮不定的雪花,一片片冰涼冰涼的雪花化成水滴,順著面頰流了下來,使我感受到了冬天冷的美.它的美,美的并不空洞,是那樣讓人心曠神怡,美麗動人,讓人陶醉在這雪景中.學(xué)后,嗬!多么瑰麗的雪景,雪后的大地到處披上了銀裝,成了水晶童話世界.那一排排樹木都自豪地綻開了滿樹的“銀花”,在陽光的照耀下閃爍著白色動人的光芒,我像進(jìn)入了雪的童話讓我戀戀不舍,而落光葉子的柳樹枝頭,側(cè)垂下了許多玲瓏剔透的銀條兒.真是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”呀!那銀條兒不像梨花正在含放張開,似乎又出現(xiàn)了一片春天的景色,宛如揚(yáng)琴的美妙秦鳴.那紛紛落下的玉屑兒,映著朝陽閃爍出五彩繽紛的色彩,裝扮著這美妙的世界.枝頭的喜鵲也被這栩栩的雪景所陶醉之中,一動不動地停了許久,才像一個(gè)瀟灑的男兒展翅高飛,漸漸從白茫茫的世界中慢慢消失了.雪對于我來說是美的但更具體說是許多孩子的“玩具”.打雪仗,堆雪人,滑雪等等……我也經(jīng)不住誘惑參加了我們院中的雪仗比賽,。
春節(jié)習(xí)俗掃塵——民諺說:臘月二十四,撣塵掃房子”.北方叫掃房,南方叫撣塵.室內(nèi)屋外,房間屋后,徹底進(jìn)行打掃、衣被用具、洗刷一新,干干凈凈地迎新春. 門畫——據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時(shí),夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠.這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事,李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”.東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變?yōu)槟景迥戤?后來,民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫了.中國現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》. 春聯(lián)——是從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣淼?《淮南子》上說,桃符(即桃梗)是桃木刻成的.上面刻著滅降福的咒語,一年一換.五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號長春”.這就是中國最早的春聯(lián)了.至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝.明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年”.以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián). 爆竹——春節(jié)燃放爆竹之俗始于漢代.據(jù)南梁人宗懔撰寫的《荊夢歲時(shí)記》記載:“正月一日……雞鳴而起,先于庭前爆竹從辟山妖惡鬼.”古時(shí)放爆竹,是用竹子放進(jìn)火內(nèi)燃燒,由于竹內(nèi)空氣受熱膨脹,便發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲,以此避邪驅(qū)鬼,祈盼來年吉祥幸福.到了唐宋以后,發(fā)時(shí)了用火藥制成的鞭炮. 拜年——據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習(xí)俗最早行于明朝京都.朝官往來,不管認(rèn)識與否都要互拜,百姓則各拜親友.清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”,即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友,以示莊重.今日中國民間,“拜年”已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,至親愛友和同事們,走家串戶、登門拜年,互致問候. 古時(shí)文人雅士則流行互送拜年鉆.拜年鉆就是如今的賀年片,是由古代的名片演變而成.據(jù)清代趙翼考證,西漢時(shí)沒有紙,削竹木為刺,上書名姓,叫“名刺”.后來還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”.東漢后用紙代木,叫做“名紙”.六朝時(shí)簡稱為“名”,唐代叫“門狀”.宋代還別稱“手刺”、“門刺”.明清時(shí)曾叫做“寸褚”、“紅單”. 端午習(xí)俗農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一.端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月.又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”.五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午.此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等. 端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出.事實(shí)也正是這樣的.關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等.迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說.在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來.傳說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣. 端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等. 粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成.端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行.這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用.粽子還是一種節(jié)日往來的禮品.到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣.現(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子.粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分.南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心.小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置. 過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一 種信仰,即:五月為“ 惡 月” ,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午.這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅?,蚊蟲滋 生,在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行 . 端午節(jié)的習(xí)俗我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式: 賽龍舟: 賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗.相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救.他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡.之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之.借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體.競渡之習(xí),。
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