生當作人杰,死亦為鬼雄。
為了大義而犧牲生命的人,社會中有那么多,那些深明大義的人士,在這世界中占領(lǐng)了那么多的位置。感謝一直有你們在我們的生活中。
生,亦我所欲也。義,亦我所欲也。兩者不可得兼,舍身而取義者也。
生命對于每個人固然重要,但義對于某些人更為重要,甚至比生命都重要的多,便是他們……
世界還是動蕩不安,還是有搶劫犯,他們有時為了金銀錢財,不顧別人生死,甚至還帶兇器犯案。有時搶了別人的皮包還不肯放過那個可憐的被搶包者。還拿刀去捅別人,想致人于死地。偏偏這個時候有人挺身而出,一直追著罪犯,不畏縮。當他們追上罪犯時,極力強制抓住這個賊時,幸運時,把賊制止住,扭送到派出所,用法律來制裁罪犯。而不幸時,這些熱心的市民被這些歹徒刺傷,有時受傷比較輕,有時甚至危及性命。他們?yōu)榱藥捅粨屨吣没厮麄兊呢斘?,可是他們失去了自己的生命,為了別人的利益,為了維護社會的和平,他們卻犧牲了。
他們這種見義勇為的精神值得我們學習,在人間,他們是模范,我想他們死后,也會一直秉承他們的精神,把他們的精神留給我們。在血色的天幕下,為了舍生取義的英雄夢,他們被歹徒刺傷倒地時,他們的嘴角泛起了淺淺的笑意,從未這樣笑過。他們的眼角,泛起了一片晶瑩。那滴淚,始終沒有流下.就像他們始終是個英雄----英雄,是無淚的。
流星劃破了漫長漫長的銀河,露出那些舍生取義的人的臉。舍生而取義的勇氣----永恒不變。
人,固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
在對待生于死、利與義的問題上,兩千多年前的大思想家孟子曾說:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>
從此,舍生取義成為古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱;作為一種進步的人生觀被一代代仁人志士當作評估人生價值的標準。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力,一直閃耀著人文精神的光輝。
在歷史的長河中,有多少壯士豪杰為了自己所追求的真理和夢想,拋頭顱、灑熱血。他們?nèi)缛盒前阍跉v史的天穹上閃爍著不滅的光輝。
一身俠膽的荊軻,高吟:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!苯K于血灑秦宮,慷慨就義;以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱留于后世的狀元郎文天祥,用自己的生命為舍生取義作了最好的注解;直至近代,“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女俠、“我以我血薦軒轅”的魯迅先生,無不是舍生取義的楷模。
他們將自己的生命火花凝鑄于鐵鐐之中、迸發(fā)于刀光之上,流芳百世、永照后人。 去年,非典型肺炎這場突如其來的巨大災難,對我們的意志和勇氣也是嚴峻的考驗。
在這個看不見硝煙的戰(zhàn)場上,雖然許多年輕的生命因此而一去不返,但面對這些,沒有人退縮,大家前赴后繼,在逆境中不沉淪、在挑戰(zhàn)前不退縮,終于,我們戴上了勝利的桂冠。 這就是舍生取義!它是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶;是促進中華民族不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。
中華民族是一個永不屈服的民族,艱苦和磨難只會把我們錘煉得更加堅強。我們要大力弘揚我們的民族精神,為中華民族譜寫出一支支自強不息、舍生取義的精神之歌。
在這片神奇而又古老的神洲大地上,曾哺育了無數(shù)的仁人志士,也曾培養(yǎng)了無數(shù)的脊梁式的人物。他們中有不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會財富和燦爛文化,推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家,如畢升,李時珍;有不怕流血犧牲,起來反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抵御外侮的英雄,如陳涉,李自成等;有代表人民利益,不顧個人安危,為解除或減輕人民苦難而奔走呼號,為民請命的人,如杜甫,白居易,關(guān)漢卿等;更有主張仁義道德,舍生取義,以和為貴的思想家.教育家,如孔子.孟子。
春秋戰(zhàn)國時期,我們的"亞圣"孟子就曾寫過這樣一篇古文——“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”
其要講述的就是重義輕利,舍生取義?!吧嵘鹆x”作為中華民族的最高道德準則,從古到今激勵著無數(shù)仁人志士為之前仆后繼,激勵著一代又一代的仁人志士艱苦奮斗,激勵著一代又一代的仁人志士成就大業(yè).有一年齊國連連旱災,導致糧食欠收,全國上下鬧大饑荒,許多無糧可食的人紛紛餓死,于是有個叫乾傲的人在路上施舍粥,路上的行人紛紛接過粥來狼吞虎咽,連聲謝謝都顧不上說,而這時有一個饑餓的人用衣袖遮著臉走了過來,乾傲吆喝著讓他喝粥,他說,我就是不愿吃嗟來之食才會落到這個地步的啊。
最終那人因為長久沒有進食而餓死了。這就是舍生取義的一個典型范例,人雖很饑餓但卻仍將“義”看得比生命更重要,甚至可以寧死不食。
數(shù)風流人物,還看今朝。像任長霞,為了國家民族真理而不惜犧牲生命,為了自己的信念和追求而不惜犧牲生命,她置身死于度外,積極打擊社會黑暗勢力,消滅犯罪團伙,匡扶社會正義,體恤人民民情,她為中國的正義事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻,可惜的是,她在一次車禍中失去了自己寶貴的生命,她的死,驚動了開封,驚動了中國,驚動了天地,成為了人民心中永遠的痛。
還有就是像聞一多,張志新等等,他們都是為了國家民族真理而不惜犧牲生命的典范。對,生活就是奉獻,生活就是奮斗,生活就是重義輕利,生活就是舍生取義。
所以我們要明辨是非,保持善良的本性,所以我們要由為國家民族真理而不惜犧牲生命的精神,要有置生命于度外,為正義事業(yè)獻身的精神,要有舍生取義的精神。
舍生取義
人,固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
在對待生于死、利與義的問題上,兩千多年前的大思想家孟子曾說:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”從此,舍生取義成為古往今來千千萬萬中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱;作為一種進步的人生觀被一代代仁人志士當作評估人生價值的標準。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力,一直閃耀著人文精神的光輝。
在歷史的長河中,有多少壯士豪杰為了自己所追求的真理和夢想,拋頭顱、灑熱血。他們?nèi)缛盒前阍跉v史的天穹上閃爍著不滅的光輝。一身俠膽的荊軻,高吟:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!苯K于血灑秦宮,慷慨就義;以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱留于后世的狀元郎文天祥,用自己的生命為舍生取義作了最好的注解;直至近代,“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女俠、“我以我血薦軒轅”的魯迅先生,無不是舍生取義的楷模。他們將自己的生命火花凝鑄于鐵鐐之中、迸發(fā)于刀光之上,流芳百世、永照后人。
去年,非典型肺炎這場突如其來的巨大災難,對我們的意志和勇氣也是嚴峻的考驗。在這個看不見硝煙的戰(zhàn)場上,雖然許多年輕的生命因此而一去不返,但面對這些,沒有人退縮,大家前赴后繼,在逆境中不沉淪、在挑戰(zhàn)前不退縮,終于,我們戴上了勝利的桂冠。
這就是舍生取義!它是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶;是促進中華民族不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。
中華民族是一個永不屈服的民族,艱苦和磨難只會把我們錘煉得更加堅強。我們要大力弘揚我們的民族精神,為中華民族譜寫出一支支自強不息、舍生取義的精神之歌。
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