(小學(xué)篇)
“欲要看究竟,處處細(xì)留心”。這句話說得沒錯(cuò),在我們得身邊,有許多你欲想不到的東西,就是讓我們探索和發(fā)現(xiàn),這樣才能實(shí)踐出真知。
一天中午,我聽姐姐說要做小實(shí)驗(yàn),我立刻情緒漲高,眼睛齊刷刷地盯住姐姐,顯得迫不及待了。
于是,姐姐拿了一塊手工課上用過的小磁鐵,兩片小鐵片和一根大頭針。姐姐把大頭針放在小磁鐵上吸了吸,感到吸引力很小,只要用手指一撥,大頭針就掉下來。我想:如果在中間隔上一塊吸鐵片,準(zhǔn)是比這力量更小肋吧!于是,我把這想法告訴肋姐姐,姐姐就在磁鐵上放小鐵片去吸大頭針,咦,真奇怪!大頭針像著了魔似的,一下子就跳到了鐵片上,緊緊貼住,姐姐費(fèi)了九牛二虎之力才把它取下來,可見磁鐵的吸力反而強(qiáng)了好多倍,姐姐想來想去也想不出道理來,于是我和姐姐一起去問爸爸,我走到爸爸房里,把這奇特的現(xiàn)象說了一遍。爸爸聽了我的斜述有些半信半疑,他拿了大頭針先在磁鐵的正面、反面、兩端、側(cè)面都吸了吸;又放上了一塊小鐵片同樣檢驗(yàn)了一下,最后認(rèn)為我發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象是事實(shí)。
通過這小實(shí)驗(yàn),我覺得“奇特的現(xiàn)象”很又意義,不僅豐富了我的業(yè)余生活,還增加了許多知識(shí)。真是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
中學(xué)篇
當(dāng)6000只LED發(fā)光球變幻著紅、橙、黃三色從盧浦大橋來到江心舞臺(tái),當(dāng)當(dāng)一位位不同膚色的家庭登上寬廣的舞臺(tái);當(dāng)明鏡般純粹而又絢爛的煙花使浦江兩岸架起一道彩橋時(shí)……萬眾矚目的善剛察世博會(huì)在這里揭開面紗。
8年辛苦準(zhǔn)備,10天試運(yùn)行。所有的理論在這短短的幾天內(nèi)得到了一個(gè)基本檢驗(yàn)??v使當(dāng)初設(shè)想多么完善,仍然暴露出不少的細(xì)節(jié)問題和人性化的缺失。正如朱熹所說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!敝挥欣碚摵蛯?shí)踐的結(jié)合,才能使世博會(huì)在開園后順利進(jìn)行,才能使我們迎來成功。
所謂實(shí)踐出真知。好古的劉羽沖憑借一本古兵書,水利書,想要統(tǒng)帥十萬大軍,興修水利的異想天開不難理解為何會(huì)失敗。僅僅局限于泛黃的紙張,鉛印的字體,縱使理論再正確,沒有實(shí)踐過,體驗(yàn)過,不能成為真理,更何況是時(shí)代變遷如此之快,理論不一定成立呢?紙上談兵的想法不加改正,長平之戰(zhàn)不會(huì)成為終點(diǎn),街亭失守不會(huì)成為個(gè)案,世博會(huì)中的問題也難以暴露。
付諸于實(shí)踐,才能發(fā)現(xiàn)理想與事實(shí)間的差異;付諸于實(shí)踐,才能使思考更為人性化,細(xì)致化。理論之于實(shí)踐,猶如與之于水。魚能否存活,就看其能否在水中游曳;理論能否可行,就看起能否在實(shí)踐中站穩(wěn)腳跟,而不是“頭重腳輕根底淺”。
當(dāng)理論與實(shí)踐相輔相成時(shí),我們才能獲得成功。前不久登報(bào)的大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)者,并不像大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一般,畢業(yè)后直接創(chuàng)業(yè)。而是先到啤酒廠做了兩年的銷售員,在卑微的工作中積累經(jīng)驗(yàn),將在象牙塔中所學(xué)內(nèi)容付諸實(shí)踐。兩年后的他,在其他人創(chuàng)業(yè)失敗后,自己獨(dú)闖天下并贏得了一席地位。大學(xué)中的理論若未經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的洗禮,恐難接受社會(huì)的挑戰(zhàn)。腦海中的諾亞方舟,沒有經(jīng)歷過現(xiàn)實(shí)的改良,恐將付之東流。但若沒有理論作為依據(jù),只有盲目的實(shí)踐,也難達(dá)到如此的高度。理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,才誕生了牛根生的蒙牛企業(yè),享譽(yù)國內(nèi)外。
理論就像黑暗中的一盞明燈,照亮了方向,卻仍需憑借實(shí)踐,走出黑暗;理論就像彷徨中的一本寶典,給予知識(shí)的見解,卻仍需實(shí)踐加以踐行。
世博會(huì)的順利開幕,離不開8年的苦心準(zhǔn)備和6天的試運(yùn)行;如今眼下的高考,離不開12年的寒窗苦讀和3天的實(shí)地操作?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,只有兩者的相得益彰,成功之門才會(huì)向我們招手示意。
陸游 《冬夜讀書示子律》
古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
這是陸游的一首教子詩,名字叫《冬夜讀書示子律》,作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識(shí)的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是“要躬行”。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì),更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
詩的前兩句,從古人的經(jīng)驗(yàn)談起,其中“無遺力”三個(gè)字,概括了古人做學(xué)問用功程度;詩的次句,既道出了做學(xué)問必須堅(jiān)持不懈的道理,也強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要。告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí),莫讓年華付水流,只有重視了“少壯功夫”,將來才會(huì)有所成就。
詩的后兩句則是從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識(shí)比較淺薄,要經(jīng)過親身實(shí)踐才能變成自己的東西?!耙小敝辽儆羞@樣兩層意思:一是學(xué)習(xí)過程中“要躬行”,在學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴就是學(xué)生的一種“躬行”。我們現(xiàn)在不是提倡“啟發(fā)式”和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí),就是學(xué)生的一種實(shí)踐活動(dòng)。物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的“躬行”參與,就幾乎無法進(jìn)行,即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主,學(xué)習(xí)過程也有一個(gè)“躬行”問題,學(xué)了文章詩篇要背誦,是一種“躬行”,不是有“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合,還要自己練筆寫作,否則,先生講得再多再妙,學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識(shí)后還要“躬行”。這個(gè)“躬行”就是社會(huì)實(shí)踐,要通過社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)已學(xué)的知識(shí),要通過社會(huì)實(shí)踐把書本知識(shí)化為己有,為己所用,還要通過社會(huì)實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識(shí)。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
意思:從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。
出自:《冬夜讀書示子聿》 年代:宋 作者:陸游 體裁:七絕 古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
書本得來的知識(shí)比較淺薄,只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。
暈,這么淺顯的不知道啊。
不是說讀萬卷書,行千里路嗎?
不是說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?
紙的意思是書本、從書本學(xué)來的理論知識(shí)。那么這些知識(shí)是否正確,究竟對這個(gè)知識(shí)掌握了多少,那么你去躬(親自)行(行動(dòng)、實(shí)踐、去試著做一做)。
翻譯過來就是:
從書本上學(xué)來的總是感覺淺顯,要想真正的掌握它,那還是要親自去對比著做做看,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧秘
從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。
從紙上得來的始終是表面的,要想知道事情的究竟,只有親自做一做才知道.
古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成.
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
這是陸游的一首教子詩,名字叫《冬夜讀書示子律》,作于寧宗莊元五年(公元1199年)底.詩人就知識(shí)的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是“要躬行”.詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì),更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié).
詩的前兩句,從古人的經(jīng)驗(yàn)談起,其中“無遺力”三個(gè)字,概括了古人做學(xué)問用功程度;詩的次句,既道出了做學(xué)問必須堅(jiān)持不懈的道理,也強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要.告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí),莫讓年華付水流,只有重視了“少壯功夫”,將來才會(huì)有所成就.
詩的后兩句則是從書本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識(shí)比較淺薄,要經(jīng)過親身實(shí)踐才能變成自己的東西.“要躬行”至少有這樣兩層意思:一是學(xué)習(xí)過程中“要躬行”,在學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴就是學(xué)生的一種“躬行”.我們現(xiàn)在不是提倡“啟發(fā)式”和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問、討論、練習(xí),就是學(xué)生的一種實(shí)踐活動(dòng).物理、化學(xué)、生物等課程沒有學(xué)生的“躬行”參與,就幾乎無法進(jìn)行,即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主,學(xué)習(xí)過程也有一個(gè)“躬行”問題,學(xué)了文章詩篇要背誦,是一種“躬行”,不是有“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合,還要自己練筆寫作,否則,先生講得再多再妙,學(xué)生的文章還是做不好的.二是獲取知識(shí)后還要“躬行”.這個(gè)“躬行”就是社會(huì)實(shí)踐,要通過社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)已學(xué)的知識(shí),要通過社會(huì)實(shí)踐把書本知識(shí)化為己有,為己所用,還要通過社會(huì)實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識(shí).
你參考參考,不行再說~~~~~~~
那一刻,我懂了
在瀑布的最深淵,在絕壁的最低點(diǎn),我用心凝望了蘭花的清香淡雅、神怡寧靜,一株清瘦挺拔的蘭,幾塊堅(jiān)硬的石,一溪深谷的水,再綴上幾朵小巧的花,便構(gòu)成一幅絕美的風(fēng)景,如小家碧玉般,在我的心中永遠(yuǎn)定格,成為令人回味的剪影。峭壁垂蘭萬箭多,山根壁壘多婀娜,誰曾料想在這暗無天日的深谷中,竟有如此蘭花奇跡般地存活,蘭花以君子的品格向世人昭顯自身生命的蓬勃。
寒風(fēng)瀟瀟,雪花飄飄,天地一片蒼茫,是誰送來暗香陣陣,是誰在風(fēng)雪中傲然挺立?不錯(cuò),正是嚴(yán)冬中開得正酣暢的那一剪寒梅。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香,猶在嚴(yán)寒的風(fēng)霜中,這花香更顯得馥郁,更顯得珍貴。墻角一枝梅,凌寒獨(dú)自開,誰說在寒冬中就不能有花的芬芳,美的希望,寒梅用孤傲的風(fēng)骨演繹冬日里的神話。
晨光熹微中,我看到綠荷的碧葉上滾動(dòng)的水珠,還有微微顫動(dòng)的白蓮,它們正靜靜地展現(xiàn)著生命的蘇醒與搏動(dòng),伴著尚未散盡的霧氣,像極了超凡脫俗的凌波仙子,勁顯灑脫風(fēng)度。出淤泥而不染,濯清漣而不妖,忽而一出,脫水芙蓉,砥礪品格,修成正果。倔強(qiáng)的蓮,用純潔無暇的花瓣真情訴說著自己的不屈和高潔。
幽幽深潭,陡峭山川,蘭,你化身為美麗的夢,用無言宣告意志的堅(jiān)韌,用勇氣宣誓存在的偉大。世人錯(cuò)了,谷底中依舊有生命之光的燃燒,世人畏于四周的險(xiǎn)象而忘卻了你這精神的脊梁。冽冽寒風(fēng),冰冷雪霜,梅,誰說你孤傲清高,曲不和眾,你不過在用歲月雕刻自我的生命,用生命譜寫壯麗的篇章。世人錯(cuò)了,隆冬時(shí)節(jié)依然有花的芬芳,美的渴望,世人懼于天氣的惡劣,卻不曾想到你的花香正悄然釋放。中通外直,不蔓不枝,蓮,你心靈的堅(jiān)守,最終促成了美麗的開放,你以卓爾不群之姿成為眾花里的別樣風(fēng)景。世人錯(cuò)了,一句“白沙在涅,與之俱黑”成為遮擋雙目的迷霧,而蓮花終要以瀟灑的身姿開個(gè)美麗圣潔、風(fēng)光無窮。
走筆至此,我不覺想起了陸游那句“ 紙上得來終覺淺 ,絕知此事要躬行”。是的,想要格物致知,探究事物的根本,不親自實(shí)踐、琢磨一番,又怎能行呢? 就如同地球上的人看星星,總以為它像寶石般閃亮,如珠玉般光澤,而飛上星星的人知道,那兒有瑕疵、灰塵,并不比地球上好多少。
要想窺探深潭中的生命奇跡,必須有勇氣下到谷底;要想親吻寒冬里的幽香陣陣,必須有膽量獨(dú)自前行;要想領(lǐng)略“舉世皆濁我獨(dú)清”的曠達(dá)境界,必須在清晨的熹微中虔誠地拜讀自然這本大書。若沒有躬行實(shí)踐的求索精神,便不能透過事物紛繁復(fù)雜的表層,準(zhǔn)確而快速地抓住本質(zhì),最終將陷入“不識(shí)廬山真面目”的窘境之中。
躬行實(shí)踐,是助你沖破層層迷霧,駛向黃金彼岸的風(fēng)帆;躬行實(shí)踐,是助你把握真實(shí)方向,順利前行的羅盤;躬行實(shí)踐,是助你領(lǐng)悟萬物精髓,正確認(rèn)知的航標(biāo)。
實(shí)踐是石,擦亮星星之火;實(shí)踐是火,點(diǎn)燃希望之燈,實(shí)踐是燈,照亮遠(yuǎn)行之路;實(shí)踐是路,引你走向黎明。
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