高中議論文不就是八股文嗎,開頭你要提出問題,結(jié)尾你要呼應(yīng)問題。
剩下的就是辭藻的華麗嘍。議論文開頭不外乎是幾類: 一 名人言論,如:魯迅先生曾經(jīng)說過 二 棒喝式,如:我們都知道,誰咋的咋地的。
句式要講究反問、設(shè)問等 三 婉約式,如:曾經(jīng)有過如此記憶,美或不美,好與不好等 總之,開頭一段6句話,兩個問題,一個回答,三個引用,記得嘆詞”啊“。就可以拉。
結(jié)尾嘛,記得如下話,開頭有問這里答,三個排比不嫌少,議題記得要升華,說話上綱要上線。最后留個口號,要求對偶、比擬、有韻有平仄。
藏頭詩加分??! 記得,議論文開頭千萬不要這樣說: 從前。
..。
關(guān)于創(chuàng)新的議論文篇一
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)
當(dāng)今社會,缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米,便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。
創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開的。人們寫字時,便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰也沒有在意。后來,一個機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題,便將二者融合為一體,這樣,自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會。如果對身邊的事物視而不見,就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國著名畫家。然而面對成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因為這種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌,只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新,對不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中,我們要以積極的心態(tài)面對人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了,繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口時,還只是一個“學(xué)生”。但是,他走訪了21個世界頂級保險集團(tuán),所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒,就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
我夢想著,我的未來,能夠運(yùn)用自己所學(xué)的知識,在工作崗位上發(fā)揮著一己所長,大展身手,在關(guān)鍵的時候竭盡全力幫助公司渡過難關(guān),為公司,為國家盡一份力。
我夢想著,國家的未來,環(huán)境優(yōu)美,無論何時俯仰之間都有著青山綠水,藍(lán)天白云。家庭和睦,社會安定和諧,五十六個民族的人民都能真正的相親相愛再沒有那些聽從了外人挑撥的“藏獨分子”。
國家公平公正,比賽選拔不用潛規(guī)則,法律完善,不辦虛假錯案,不放過一個壞人,也不錯怪一個好人,面對貪官是嚴(yán)加查辦。人人誠信懂禮儀,少一份虛假,多一份為他人著想,瘦肉精,地溝油,毒饅頭黑心商家都銷聲匿跡,心中裝著禮儀,再也不會看見“中國式”過馬路,不會聽見中國旅客在外國古跡上如何大加破壞,不會有公共場所的大聲喧嘩。
我夢想著,世界的未來,地球還是那顆蔚藍(lán)的星球,閃爍在太陽系。子孫后代不再聽到“種族歧視”,貧困國家能越來越少,亞非地區(qū)的人民也能擁有歐美國家一樣的富裕,戰(zhàn)火的硝煙在地球的土地上無處落腳。
我夢想著,人類的未來,人類進(jìn)步,科技的發(fā)展有如坐上火箭般急速上升,人類的步伐沖出太陽系,遨游于銀河之間,或早已定居其他星球,不敢想的都變成了現(xiàn)實。 我夢想著……我有很多夢想,人類有很多夢想,夢想就像一盞盞明燈,可以照亮人類黑暗的前進(jìn)之路,正是倉頡造字的夢想,富蘭克林對電的夢想,愛迪生對點燈的夢想,貝爾對電話的夢想,愛因斯坦的相對論夢想,袁隆平對雜交水稻的夢想……這一個個當(dāng)時可望而不可及的夢想,點亮了當(dāng)時黑暗無光的進(jìn)步之路,人類因此可以艱難地在前進(jìn)的道路上。
而點亮黑暗的動力就是創(chuàng)新,實現(xiàn)夢想需要創(chuàng)新。上天賜給蝴蝶一對翅膀,蝴蝶才能飛翔,從丑陋的毛毛蟲變成華麗的蝴蝶,蝴蝶為了飛翔,為了那對翅膀,而熬過了孤獨、饑餓、傷痛,黑暗,最終破繭而出,舞動著色彩繽紛的翅膀宣示著自己的成功。
創(chuàng)新就像翅膀,擁有翅膀的夢想才能起飛。 這些夢想與眾不同,象征著人類不斷的進(jìn)步。
如今每個中國人都有著一個共同的夢想——中國夢,中國夢是中國的進(jìn)步,想要實現(xiàn)這個夢想同樣需要創(chuàng)新,若一味只用以往的方法,不去創(chuàng)新改進(jìn)。全世界穿的,用的,吃的,無處不在的中國制造,也被外國人調(diào)侃成離不開“中國”,我們掛著“中國制造”的牌子,一開始是促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但我們被這利益蒙蔽著,只知道大肆地發(fā)展中國制造,而忘記了我們?nèi)狈Φ氖恰爸袊鴦?chuàng)造”。
時間也證明了,只有中國制造的中國不能夠一直保持進(jìn)步與發(fā)展,不能實現(xiàn)中國夢,相反環(huán)境被破壞了,突然富裕的人們,出門還丟了中國的臉。事實證明,蘋果生產(chǎn)過程中的利益分配也讓我們明白,想要實現(xiàn)中國夢,需要的是創(chuàng)新。
夢想就是人類這艘大船航行于迷霧重重大海上的燈塔;夢想是天空中為迷路的旅人指路的北極星;夢想是人類不斷超越自我的目標(biāo),挖掘出人類的潛力,激發(fā)人類的極限。夢想伴隨著歷史的道路,要實現(xiàn)夢想前提就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新就像翅膀,就像燃料,就像羽毛,讓夢想能起飛,創(chuàng)新就是基礎(chǔ),夢想的基石。
插上創(chuàng)新的翅膀
不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則就可能會變得僵化?!}記
俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見,在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過一次次的實驗,終于發(fā)明了鋸,造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。
而對牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得,。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空。
“碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼?!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
《創(chuàng)造》
有人說:“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?!睆某錾哪且豢唐?,我們就被期望去大城市,成就一番事業(yè),可在我心中,始終藏著一句話:“有心的地方便有美麗的風(fēng)景?!蔽也豢释ヒ粋€有著美麗的風(fēng)景的地方,真正的風(fēng)景,由心創(chuàng)造,因為我知道,只有自己創(chuàng)造的,方能長存于心。
美麗需要創(chuàng)造一,更需要用心去思考,一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方,面對滿臉惶恐的孩子,她報以最誠摯的微笑,在這片充滿傷痛的土地上,她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁,也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢想。初入村時,她心中涌出了無法用語言表達(dá)的痛。荒涼的大山,破敗的學(xué)校,破舊昏黑的家,震撼了她的內(nèi)心。從此,她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通,設(shè)法籌措資金,與家長“搶孩子”……所有的一切,她一個人承擔(dān)。經(jīng)歷了八年的努力,她的愿望終成現(xiàn)實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡,欣賞更艷麗的花,孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗,一顆勇敢的心讓無數(shù)孩子不再彷徨。
“六月的清晨,空氣中有露珠的花芳,人們唱著歡快的歌,對彼此投以最純粹的笑容?!边@是泰戈爾筆下最美的世界,也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質(zhì)樸的信仰,支撐著前行。在最動蕩的時代,一顆有信仰的心足以讓我們找到自我,堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會的紛繁復(fù)雜,不用在意聰明的人說你不夠圓滑,不用在意別人給你的美景,那些都是過眼云煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創(chuàng)造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力于寫書,她說:“我要一直寫作,直到生命的最后一刻?!彼@2013年諾貝爾文學(xué)獎經(jīng)歷昭示我們:信仰給予人的,可以抵抗歲月留下的滄桑,也會造就一份獨一無二的美景。
當(dāng)金錢、欲望充斥著整個世界,當(dāng)灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢,我們是否有勇氣洗去它,還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰,回望我們來時的路,從而獲得前行的勇氣和力量,也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中。我們欣喜于遇見一個更崇高的自己,欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗。帶上一顆執(zhí)著的心,洗去污濁,便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨屬于一個人的風(fēng)景。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主,也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程,所以,我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執(zhí)著的心,去創(chuàng)造美麗,相信終有一天,一份宜人的美,跨越千山萬水,只為你而來……因為生活的美麗,獨屬于用真心生活的人,無畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標(biāo)挺進(jìn)。
創(chuàng)新作文之情感卷
腳
上海 潘 璐
一個個美麗的黃昏,在一條川流不息的小河旁,總會有一位年入古稀的佝僂著身子的老人坐在一張褪了色的舊藤椅上,出神地看著被夕陽染紅的天空、被秋風(fēng)打紅的霜葉。又低頭看著自己小得可憐的腳,不住地嘆息,什么也不能做。她--是我可敬又可親的太奶奶。
記得小時候,我常依偎在太奶奶身邊,天真地問她:"您怎么老唉聲嘆氣?您的腳怎么跟我的一樣那么小又那么長?"可是不知怎么的,每當(dāng)談及太奶奶的腳時,太奶奶的眼淚就像潮水泛濫一樣,從她那黃褐色的、無神的眼睛里涌出來,她什么話也沒有說,只是用微微顫抖的手撫摸著我的頭。每當(dāng)這時,媽媽總是帶著嚴(yán)肅的神情對我說:"小孩子,不懂事,別瞎問,自己玩去!"然而,這非但絲毫沒有動搖我的好奇心,反而在我幼小的心中萌了芽,隨著年齡的增長,我越發(fā)想要揭開那層神秘的面紗。
一次偶然的機(jī)會,我終于揭開心中的謎團(tuán)。那是一個很黑的夜晚,我有事去找太奶奶,剛興奮地跑到門口,一副差點令人昏厥的場景出現(xiàn)在我眼前,從幾乎繞不到盡頭的布里,我看到了里面裹著的小小的腳:又長又細(xì),就像一只織布的梭子。腳上的皮膚就像老樹皮,突出一根一根青筋,五只腳趾被強(qiáng)迫地擠在一塊。噢,多可怕的腳?。∶腿婚g,我明白了:為什么太奶奶只能靜靜地坐著,而不能走來走去!為什么太奶奶的起居需要媽媽攙扶!為什么她會不住地嘆息!我抬起朦朧的眼,發(fā)現(xiàn)太奶奶更老了,那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉像放了很久的茄子,任皺紋到處爬滿,就像刀刻的一般,是那樣的深,那樣的多,似乎每一條皺紋都藏著一段曲折的經(jīng)歷;流逝的歲月無情地壓彎了太奶奶的腰。我愕然了:這就是我的太奶奶-- 一個用瘦弱的雙肩堅強(qiáng)地挑起生活重?fù)?dān),憑自己的力量,把四個孩子拉扯大的太奶奶!淚,不禁奪眶而出……
而今,太奶奶已離開人世許多年了,這一切的一切都成為了過去,離我越來越遠(yuǎn),不再回來。而在我記憶的深處,還常能清晰地看到:那條潺潺流水的小河旁,我和藹可親的太奶奶坐在那張發(fā)黃的藤椅上,默默地看著美麗的晚霞,"颯颯"的風(fēng)聲正訴說著一個古老而動人的故事……
在我的印象中,我喜愛的卡通明星有很多,但我最喜愛的是《貓和老鼠》這部動畫片中的小老鼠,它善良、聰明!
小老鼠非常善良。有一次,看見有人給它寫了一封信,信上寫道:有一只鼠寶寶,它失去了媽媽,找不到食物。小老鼠心想:這件事非常緊急,我要及時給它找食物,不讓它餓死。小老鼠就急忙四處仔細(xì)地尋找,費了九牛二虎之力,小老鼠終于找到了食物,它連忙給鼠寶寶吃。這時,貓咪想:小老鼠為什么這么疼它,它反而和我處處作對?我一定要報復(fù)它們。于是,貓咪點燃了柴,想燒死它們。小老鼠護(hù)著鼠寶寶,給貓咪嘴里放了毒藥,貓咪昏迷了,火也被老鼠吹滅了。它和鼠寶寶得救了。
小老鼠特別聰明。在一個夜深人靜的晚上,小老鼠見到貓總是破壞家園,破壞人們的財產(chǎn),就裝在一個骷髏里,貓咪只想著害怕,老鼠只想著懲治貓咪,在這種環(huán)境中,貓咪嚇得昏迷了,連骨骼都嚇出來了,就在這一瞬間,貓咪醒了過來,它向老鼠承諾,我以后再也不搞破壞了,小老鼠原諒了貓咪。小老鼠可真是太聰明了!
我們需要創(chuàng)新
德國歌德說過:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行?!钡拇_,一個人要不斷成長,不斷進(jìn)步,必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事:1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事,我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威,在學(xué)習(xí)上,我們不能一味的接受新的知識,要學(xué)會獨立思考,勇于思考,不斷創(chuàng)新?,F(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把,照亮未來的路!因為創(chuàng)新,我們才這么的幸福;因為創(chuàng)新,我們才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新,我們才這么的快樂;因為創(chuàng)新,我們才這么的精彩。
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