一個人的成功與失敗必然會有受到一些力量的控制,很多人雖是飽讀詩書滿腹經(jīng)綸,可依然業(yè)績平平。成功勵志的方法多如牛毛,可又有幾人真正起了作用?關(guān)鍵就在于你的恒心和毅力。
擺脫束縛,擺脫煩惱最簡單的就是用快樂去填補(bǔ)他.
人生中的煩惱是無止盡的.
與其浪費(fèi)時間與他斗爭.
還不如認(rèn)他自由.
用微笑來面對.
逃避只會讓自己有更多的束縛之感哦.
每天早上起來對自己說,我可以做的更好.
遇到麻煩時也不要偏激,心平氣和的分析.那樣你會發(fā)現(xiàn)很多樂趣.
晚上嘛.就對自己說我盡力了.
人嘛,一生也不過幾十個春秋而已.
不要讓煩惱占滿自己的歲月.
等將來回憶時,只剩下懊悔.
祝你開心
∧ _ ∧
其實,束縛你的,往往是那些心中的煩惱
這樣想你就會沒有煩惱!首先是思想的轉(zhuǎn)變!
每個人應(yīng)重視今天,實質(zhì)就等于重視自己的生存。若將應(yīng)做、必做的事拖到明天或日后去做,則等于不重視自己的生命。要把握住現(xiàn)在正生存著的生命,即要把時時刻刻出現(xiàn)在自己生命的“現(xiàn)在”充分地利用好。誰要做不到這一點,誰就會難于成功或許會失去一切。
每天都是新的人生、新的挑戰(zhàn)、新的戰(zhàn)斗,也是新的前進(jìn)。
每天都是新的一天,就意味著不要把昨日的或過往的悲傷、憂慮、痛苦帶到今天。每天都是一個新的開始,每個早晨都是重新被創(chuàng)造出來的世界。背負(fù)著悲傷、罪惡的重?fù)?dān)而苦惱的人呀,這里有你美麗的新希望與新起點!
要把過去到昨天炎止所有令你苦惱、悲傷的事以及失敗的事,統(tǒng)統(tǒng)忘掉!當(dāng)清晨開明時你就去面對一個嶄新的挑戰(zhàn),面對一個新的人生。記住:抹掉舊的悲傷與過往的罪惡,那些未來可預(yù)知的痛苦與悲傷也要統(tǒng)統(tǒng)去抹掉。人啊,請你以“今天”的勇氣重新站起來,重新開始你的人生!
盡管你的過去是失敗與痛苦的連續(xù),將來可預(yù)知與未可預(yù)測的痛苦和不幸又是多么深重,你也必須堅強(qiáng)起來,挺想腰桿把握好今天,勇敢而堅強(qiáng)地活下去?!?/p>
一個人的成功與失敗必然會有受到一些力量的控制,很多人雖是飽讀詩書滿腹經(jīng)綸,可依然業(yè)績平平。
成功勵志的方法多如牛毛,可又有幾人真正起了作用?關(guān)鍵就在于你的恒心和毅力。擺脫束縛,擺脫煩惱最簡單的就是用快樂去填補(bǔ)他. 人生中的煩惱是無止盡的. 與其浪費(fèi)時間與他斗爭. 還不如認(rèn)他自由. 用微笑來面對. 逃避只會讓自己有更多的束縛之感哦. 每天早上起來對自己說,我可以做的更好. 遇到麻煩時也不要偏激,心平氣和的分析.那樣你會發(fā)現(xiàn)很多樂趣. 晚上嘛.就對自己說我盡力了. 人嘛,一生也不過幾十個春秋而已. 不要讓煩惱占滿自己的歲月. 等將來回憶時,只剩下懊悔. 祝你開心 ∧ _ ∧其實,束縛你的,往往是那些心中的煩惱這樣想你就會沒有煩惱!首先是思想的轉(zhuǎn)變! 每個人應(yīng)重視今天,實質(zhì)就等于重視自己的生存。
若將應(yīng)做、必做的事拖到明天或日后去做,則等于不重視自己的生命。要把握住現(xiàn)在正生存著的生命,即要把時時刻刻出現(xiàn)在自己生命的“現(xiàn)在”充分地利用好。
誰要做不到這一點,誰就會難于成功或許會失去一切。 每天都是新的人生、新的挑戰(zhàn)、新的戰(zhàn)斗,也是新的前進(jìn)。
每天都是新的一天,就意味著不要把昨日的或過往的悲傷、憂慮、痛苦帶到今天。每天都是一個新的開始,每個早晨都是重新被創(chuàng)造出來的世界。
背負(fù)著悲傷、罪惡的重?fù)?dān)而苦惱的人呀,這里有你美麗的新希望與新起點! 要把過去到昨天炎止所有令你苦惱、悲傷的事以及失敗的事,統(tǒng)統(tǒng)忘掉!當(dāng)清晨開明時你就去面對一個嶄新的挑戰(zhàn),面對一個新的人生。記?。耗ǖ襞f的悲傷與過往的罪惡,那些未來可預(yù)知的痛苦與悲傷也要統(tǒng)統(tǒng)去抹掉。
人啊,請你以“今天”的勇氣重新站起來,重新開始你的人生! 盡管你的過去是失敗與痛苦的連續(xù),將來可預(yù)知與未可預(yù)測的痛苦和不幸又是多么深重,你也必須堅強(qiáng)起來,挺想腰桿把握好今天,勇敢而堅強(qiáng)地活下去?!?。
瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下,飛舞著幾只可愛的風(fēng)箏,不知道是哪家的小孩放的。
風(fēng)箏在無際的天底下拼命掙扎,想掙脫線的牽引,然后隨風(fēng)飄向更遠(yuǎn)的天際。但,這是不可能的。因為沒有線的牽引,風(fēng)箏就會迷失方向,它的下場將會是一頭栽落地上,被過往的行人踐踏……
而我仿佛就是那只想掙脫線的風(fēng)箏,我不要束縛,可不得不被束縛。以前的我總是很天真,以為長大了就可以掙脫束縛,擁有屬于自己的一片藍(lán)天??傻浆F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不像我所想的那樣,我不能為所欲為,我只能做個別人眼里的乖乖女,安安分分學(xué)好習(xí),然后取得個令父母滿意的成績,如此簡單而已。而對現(xiàn)在的我來講,卻算個束縛。
很清楚自我呱呱墜地的那天起,注定要用一生來還債,還給父母的債,是我欠他們的,我不能不負(fù)責(zé)任,我也不能忘恩負(fù)義。是他們給了我生命,至于我的思想,卻不是他們給的。我的思想受到這世界的一切事物影響,我必須分清人世間的善與惡,美與丑,對與錯。
現(xiàn)在的我卻……
可能太多煩惱了吧,我是個多愁善感的人,總喜歡把簡單的東西復(fù)雜化。譬如,我看到下雨,就會想到頭發(fā)。千千萬萬條雨絲從天上來,那似乎是老天的煩惱,他能輕松地丟掉,而我不能。頭發(fā)綁在頭上,也算煩惱,每天要花時間去梳理它,就因我是個女孩,就要長長頭發(fā),是嗎?我問自己。不,這是常人的習(xí)慣想法罷了,所以一氣之下把頭發(fā)剪短了,誰知現(xiàn)在又長了,等哪天心情不好,我干脆剃了做尼姑算了。(不可能的事,我還沒傷心到這種地步)
其實,我只想簡單,我想做個簡單的人,過著簡單的生活,這就足夠,但生活似乎不允許我這樣做。
于是,我期待,期待有一天能掙脫束縛,做個自由人,讓自己自由地飛翔在屬于我的一片天空,這已足夠。
美麗,不是外表的光彩照人。那么是什么呢?也許你會禁不住這樣問。是靈魂?May b ys may b no。對于美麗這樣復(fù)雜的字眼,我有自己的詮釋,不一定是獨(dú)到,但一定是專有。
人們永遠(yuǎn)渴望自由,渴望飛翔,主張人權(quán),自然而然地,束縛便成了人們厭惡的字眼。他們一度認(rèn)為當(dāng)靈魂獲得自由而飄飛,他們的美麗也隨之升華。我不以為然。
束縛——在我看來是一種修養(yǎng),你相信嗎?
束縛并非枷鎖與牢籠的代名詞,著兩者之間并不存在必然關(guān)系,我從來不把這兩者相互掛鉤,因為這是兩個完全不同的概念。
束縛是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為,約束自己,組一個積極的人。
面對社會上各類形形色色的人與事充斥著的誘惑與貪婪,我知道sayno,我懂得拒絕;比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者,我是不是閃光了呢?他們美麗,西裝革領(lǐng);我不否認(rèn)。但那只是表面的浮華。就像一朵香花,花朵的艷麗不過是點綴,綠葉下面才是重點。而這些人的重點已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上,而來源于這類人的襯托在他們的墮落里,我有如鶴立雞群不是嗎?只因為我會束縛。
我會束縛,與此同時我也自由。因為我對自由的理解是:束縛=自由。
歌德就曾對偉大詩人拜倫的死作過這樣的評論:“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格?!?/p>
是的,拜倫甚至曲解了自由,然后他隨波逐流,那不是自由,他覺得一切都太逼窄,最后走向另一個極端。他撒下的是苦籽,怎么可能結(jié)出甜果呢?
自由不是沖動,更不是放任;束縛同樣也不是死板的壓抑,強(qiáng)硬的克制。
考試將至,棉隊朋友的盛情邀請,我婉言謝絕。當(dāng)我站在領(lǐng)獎臺上,捧著紅光閃閃的榮譽(yù)證書,那些在臺下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友,會黯然失色。我約束自己收獲碩果——當(dāng)留念相機(jī)“喀嚓”的一剎那,我微笑,因為我知道此刻的我最美。等考試結(jié)束,我放肆地鬧,大聲地喊,但我仍舊不會因一時興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己,束縛自己的言行舉止——在我自由的同時。
于是,束縛與自由同在,自由與美麗同在,束縛與美麗同在。
后記:月亮高掛天際的夜晚,站在《星空下》,自言自語:“我知道即使在《一千年以后》,束縛依然讓我《不得不愛》,沒有《一萬個理由》只以為,束縛你竟讓我如此美麗?!?/p>
世界如同一個棋盤,人就像一個“卒”,沖過“楚河漢界”之后方可橫沖直撞,實現(xiàn)自己的人生價值。
每個人都被一個無形的界限約束著,限制著,有的人不敢突破界限,只是規(guī)規(guī)矩矩在界內(nèi)生活,工作,最終也只是碌碌無為、平庸一生。而有的人卻最敢于突破界限,擺脫那些繁文縟節(jié)的束縛,因而他們也欣賞到了界外不一樣的風(fēng)景,領(lǐng)略了界外不一樣的精彩,活出了非同尋常的精彩人生。
我很欣賞那個發(fā)明吉尼斯記錄的人,他鼓勵人們勇于打破記錄,他激勵人們勇于超越思維的界限,他懂得突破“界”后的樂趣與精彩。有了吉尼斯,也便有了身體上的、思想上的界限的不斷突破。
著名撐桿運(yùn)動員布勃卡有句名言:“記錄就是用來打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃??!他不斷打破自己創(chuàng)造的記錄,不斷突破人們心目中運(yùn)動的界限。因為陶醉于突破人體力的界限,他沒有高處不勝寒的孤寂,他忘記了身體上的勞累與痛苦,他才創(chuàng)造了一個又一個不可思議的記錄,突破了公認(rèn)的體力界限。在挑戰(zhàn)與突破界的束縛過程之中,他自然也就有非凡的撐桿成績,有了別人無法比擬的超高水平。
擺脫不了思想的禁錮,人們永遠(yuǎn)也不可有進(jìn)步。在地心說被普遍尊崇的年代,便有這么一群天才突破了思想之界,提出日心說,為天文學(xué)的發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn);在閉關(guān)自守,妄自尊大的清朝末朝,便有這么一批熱血青年突破保守的思想,開展向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的高潮,為中國工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
發(fā)現(xiàn)“光電效應(yīng)”現(xiàn)象之后,物理學(xué)家們都苦于無法解釋此種現(xiàn)象,而天才般的愛因斯坦突破了普通思維走勢的界限,提出光的波粒二象性。以往人們善于用類比之法得出結(jié)論,而光的此種屬性在自然界中卻無可類比的對象。因而只有突破思維界限才能解釋這一“神奇”現(xiàn)象。若無愛因斯坦這一突破“規(guī)定”界限的想法,光的這種屬性恐怕至今仍是一個謎,更不用提光學(xué)更遠(yuǎn)的發(fā)展了。
突破種種界限的束縛,方可欣賞人生的朝暾夕月?!敖纭本褪怯脕硗黄频?!
可以說,每個人都有夢想,但不是每個人都能實現(xiàn)夢想,就是因為有些人不能夠把夢想付諸實踐,只會空談;而真正的那些成功者會一步一個腳印的做事,哪怕是踱步,也是不斷地接近成功。題目中的“抬起自己的腳”就是“實踐”,“山”就是困難,最終“把山踩在腳下”就是“成功”。
古人說“千里馬常有,而伯樂不常有”,但我今天要說“夢想常有,而付諸實踐者不常有”。“愚公移山”的故事眾人皆知,“愚公”憑借著自己的一份毅力與執(zhí)著,“子子孫孫無窮匱”的磨礪著高山,堅信終有一天能把高山磨平,他的這種“實干”精神就是值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的;相反的,我國古代有一個人叫趙括,只會“紙上談兵”,從不走上戰(zhàn)場。沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗的人指揮戰(zhàn)斗,最終只能落得國滅身死。這兩個例子從兩個方面說明了同一個道理,就是凡事只有通過實踐或者說實干,才能成功。我國書法界有一對父子,被并稱為“書法”二王,其中兒子王獻(xiàn)之就是從小努力實干,辛勤練字,用盡了18口大缸的水,終讓他在書法方面成就了一番非凡的造詣,成為不朽佳話;當(dāng)代商業(yè)界有一個人叫做馬云,也是憑借著一份執(zhí)著,一份實干精神,一手創(chuàng)建了“阿里巴巴”,打造了國際電子商務(wù)的神話。
一句話,“世上無難事,只要肯登攀”,只要我們懷揣著對理想的執(zhí)著和腳踏實地的實踐精神,那么我們最終一定會成功。
鳥兒長出翅膀,是為了隨風(fēng)飛翔;人類進(jìn)化出雙足,是為了自由奔跑;大海變成液態(tài),是為了破套洶涌。
自由,每個生命或者事物,都需要自由。
屈原,忍受著批判和國家失利,他要尋找自由,站在汨羅江岸,看著滾滾江水,長嘆一聲,縱身一躍,劃過一道美麗的弧線,遨游于江水中。
太白,這盛唐牡丹上的一滴甘露,性命卻操控在君王手中。他心有不甘,他尋找自由,他高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。
朱元璋,為了黎民百姓的自由,也為了自己的自由,頭包紅巾,奮勇抗元。他不畏艱難,在別人嘲笑與無視中,奮起從千萬尸體上堅強(qiáng)的站起來,大聲吼道:我才是強(qiáng)者。
自由,才是我們生命所追求的。沒有了自由還活著干什么?豈不成了一條狗,但狗也有自由,他們奔跑、嬉戲。
自由,是創(chuàng)造力的前提。如果沒有了自由,如何去發(fā)現(xiàn)生活的疑點;如果沒有了自由,如何去發(fā)現(xiàn)生命的深度;如果沒有了自由,如何去尋找生命的真諦。
只有自由,才能體驗到生活的美好。在清晨,看花落知多少;在正午,品荷花滿園香;在黃昏,賞月上柳梢頭;在夜晚,聽蛙聲一片鳴。
解開縛心的頭 1生活如同一葉扁舟,只有斬斷縛心的繩索,才能劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;人生如同一駕馬車,只有斬斷縛心的繩索,才能一身輕裝,馳騁疆場。
漫長的人生路上,時常會有荊棘掛破我們的衣服,會有繩索束縛我們的心靈,需要我們揮劍斬斷,才能一路輕松前行。2、耿耿星河,通徹耀眼,似沒有任何束縛的掛在天岸。
難道人生不可以像那滿天光輝的星般,解開心靈的束縛,無畏的放出自己的光芒?3、在這樣美好的豆蔻年華,整天笑嘻嘻的少年眉間也會染上幾分愁色,我們的心中總有著或松或緊的繩索,禁錮著你,使你總是暗自哀號4、進(jìn)入九年級后,學(xué)習(xí)逐漸緊張起來,隨之而來的壓力感覺就像繩索一樣把心縛住了。也許,我該放松一下,緩解一下壓力了。
5、解開縛心的繩索,全身感到輕松了不少,盡管過程有些痛苦。像我一樣。
瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下,飛舞著幾只可愛的風(fēng)箏,不知道是哪家的小孩放的。
風(fēng)箏在無際的天底下拼命掙扎,想掙脫線的牽引,然后隨風(fēng)飄向更遠(yuǎn)的天際。但,這是不可能的。
因為沒有線的牽引,風(fēng)箏就會迷失方向,它的下場將會是一頭栽落地上,被過往的行人踐踏……而我仿佛就是那只想掙脫線的風(fēng)箏,我不要束縛,可不得不被束縛。以前的我總是很天真,以為長大了就可以掙脫束縛,擁有屬于自己的一片藍(lán)天。
可到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不像我所想的那樣,我不能為所欲為,我只能做個別人眼里的乖乖女,安安分分學(xué)好習(xí),然后取得個令父母滿意的成績,如此簡單而已。而對現(xiàn)在的我來講,卻算個束縛。
很清楚自我呱呱墜地的那天起,注定要用一生來還債,還給父母的債,是我欠他們的,我不能不負(fù)責(zé)任,我也不能忘恩負(fù)義。是他們給了我生命,至于我的思想,卻不是他們給的。
我的思想受到這世界的一切事物影響,我必須分清人世間的善與惡,美與丑,對與錯?,F(xiàn)在的我卻……可能太多煩惱了吧,我是個多愁善感的人,總喜歡把簡單的東西復(fù)雜化。
譬如,我看到下雨,就會想到頭發(fā)。千千萬萬條雨絲從天上來,那似乎是老天的煩惱,他能輕松地丟掉,而我不能。
頭發(fā)綁在頭上,也算煩惱,每天要花時間去梳理它,就因我是個女孩,就要長長頭發(fā),是嗎?我問自己。不,這是常人的習(xí)慣想法罷了,所以一氣之下把頭發(fā)剪短了,誰知現(xiàn)在又長了,等哪天心情不好,我干脆剃了做尼姑算了。
(不可能的事,我還沒傷心到這種地步)其實,我只想簡單,我想做個簡單的人,過著簡單的生活,這就足夠,但生活似乎不允許我這樣做。于是,我期待,期待有一天能掙脫束縛,做個自由人,讓自己自由地飛翔在屬于我的一片天空,這已足夠。
人都有慣性思維,愛用常用的方式思考,善用常用的行為方式處事。
久之,就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維。 很多人說,人是習(xí)慣的產(chǎn)物,這話一點不假。
想想我們生活中的絕大部分時間做的事情都跟習(xí)慣有關(guān)。 最簡單的例子,比如:睡覺,要占用我們?nèi)松?/3時光。
這是我們?nèi)祟惖纳砹?xí)慣。 還有上學(xué)、讀書、工作、交友、休閑等等任意領(lǐng)域我們的行為都以習(xí)慣性行為為主。
當(dāng)然養(yǎng)成良好的習(xí)慣勢必會推進(jìn)我們快速成長的進(jìn)程。不良的習(xí)慣也會滯留我們獲取健康美滿人生的腳步。
人是習(xí)慣性的動物,企業(yè)由人構(gòu)成、由人經(jīng)營,那勢必就被人注入了習(xí)慣性思維。 規(guī)范的行為方式鍛造了企業(yè)的規(guī)章制度,思想的價值認(rèn)可形成了企業(yè)的核心文化,同時還有絕大部分操作手法、運(yùn)作方式、行銷手段基本上都是按照套路出牌,按游戲規(guī)則辦事。
這就如同人類的習(xí)慣一樣,企業(yè)也有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。借用最偉大的推銷員一句話,好習(xí)慣是開啟成功的一把鑰匙,壞習(xí)慣則是向失敗敞開的門。
習(xí)慣的作用對人、對企業(yè)、對國家及社會有著同樣的作用。 事有本末,物有終始。
歸根結(jié)底還是思想決定行為,之所以有習(xí)慣,是因為養(yǎng)成了慣性思維。 在企業(yè)經(jīng)營中,尤其是市場營銷中,有時最怕的就是慣性思維,只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允許的、行業(yè)的游戲規(guī)則等等。
迷失在自己的慣用套路和行業(yè)人的慣性招數(shù)上。跟著人家的套路走可以成長、照搬人家的做法可以生存,但想快速成長和突破就得創(chuàng)新,必須打破慣性思維。
我先舉個生活中的例子: 一家化學(xué)實驗室里,一位實驗員正在向一個大玻璃水槽里注水,水流很急,不一會兒就灌得差不多了。于是,那位實驗員去關(guān)水龍頭,可萬萬沒有想到的是水龍頭壞了,怎么也關(guān)不住。
如果再過半分鐘,水就會溢出水槽,流到工作臺上。水如果浸到工作臺上的儀器,便會立即引起爆裂,里面正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品,一遇到空氣就會突然燃燒,幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個實驗室變成一片火海。
實驗員們面對這一可怕情景,驚恐萬分,他們知道誰也不可能從這個實驗室里逃出去。那位實驗員一邊去堵住水嘴,一邊絕望地大聲叫喊起來。
這時,實驗室里一片沉寂,死神正一步一步地向他們靠近。 就在這時,只聽“叭”地一聲,大家只見在一旁工作的一位女實驗員,將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里,將水槽底部砸開一個大洞,水直瀉而下,實驗室里一下轉(zhuǎn)危為安。
在后來的表彰大會上,人們問她,在那千鈞一發(fā)之際,怎么能夠想到這樣做呢?這位女實驗員只是淡淡地一笑,說道:“當(dāng)我們在上小學(xué)的時候,就已經(jīng)學(xué)過了這篇課文,我只不過是重復(fù)地做一遍罷了。” 這個女實驗員用了一個最簡單的辦法來避免了一場災(zāi)難。
《司馬光砸缸》我們都學(xué)過,砸缸救人,關(guān)鍵在于舍缸,破缸求命。犧牲缸一個,幸福歸大家。
但多數(shù)人的思維都想得,想活,而不是先想到舍。殊不知,舍棄有時也是一種智慧。
舍放前得放后,最終是小舍小得、大舍大得、不舍不得。 其實這個“缸”就可以看作我們的慣性思維,很多時候我們對很多機(jī)會視而不見,只因我們被我們思維束縛住了。
這個時候惟有打破,才能放飛我們的思維,進(jìn)入一個新天地。 還有個案例: 大家都知道,廣告、廣告,廣而告之。
平面廣告得有內(nèi)容、廣播廣告得有聲音、電視廣告都有畫面。這是所有人的慣性思維。
但是紐約一銀行新開業(yè),想迅速打開知名度,在電臺做廣告。一般做法是宣傳一下,搞個大促銷,或者請個名人推廣。
但他們沒有采用其他銀行開張宣傳使用的方法。要想快速獲得知名度,就得出位,明顯的差異化才會贏得關(guān)注。
于是他們買斷紐約各電臺的黃金時段10秒鐘,向人們提供沉默時間,他是這樣宣傳的“聽眾朋友,從現(xiàn)在開始播放由本市國際銀行向您提供的沉默時間。”然后整個紐約所有電臺都沉默,聽眾被這莫名其妙的10秒鐘激起了興趣,紛紛開始討論。
各大媒體也爭相報道,成了熱門話題。 這家銀行徹底打破了慣性思維,告訴了世人,誰說廣播廣告非得在那大費(fèi)口舌。
這個沉默時間以自己的不說話喚起所有人說話。 總之,在變化速度不斷加快的年代,不僅要關(guān)注和追趕變化的步伐,更要鼓勵使用創(chuàng)新的方法,使自己變得更快、更好、更異。
這個年代永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的企業(yè)能走在前端、創(chuàng)新的個人更易于進(jìn)入公眾的視野獲得更多的機(jī)會。 孫子兵法講以正合、以奇勝。
奇招絕對不是常規(guī)的方法,肯定創(chuàng)新的方案,超出對手的想象和預(yù)測,打破了慣性思維進(jìn)而才有了出奇制勝的效果。 當(dāng)然,在模仿基礎(chǔ)上的積極改進(jìn)也是一種創(chuàng)新、把其他行業(yè)的成功模式用于自己行業(yè)也同樣是一種創(chuàng)新。
然而這一切也都必須從打破慣性思維開始。 行嗎???。
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