種子落在了土里,長成了樹苗,就不能隨意的地移植,一動就不能成活.而人和植物不同.人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會有一種適合解決某個問題的具體方法的.做人,不能太“死板”.要懂得變通.
難道你明知道前面是萬丈深淵,你還要往前走,最終掉下去嗎?
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的,道路是坎坷的,困難就像前進道路上的種種障礙物,需要你去用各種方法去清除它們,讓他們不會成為你成功的絆腳石.
有人會問,香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對這個問題的最佳回答.難道不是嗎、.就像我們平時做習(xí)題,有時候一題是有多種解法的,關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通,會不會對知識進行靈活的運用.
若人們太習(xí)慣于某種想法,或某個非黑即白的絕對判斷上,生活中就少了豐富的可能性,也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜.生活的樂趣是可以主動的,就好比在筆直的前行中,中途轉(zhuǎn)個彎.探訪不同的小徑,或許會意外地發(fā)現(xiàn)一片美麗、開闊的風(fēng)景,獲得意外的精彩和美好.
在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘.當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死.一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動,斷然放棄淘金的念頭,改為買水.他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑.然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了.亞默爾正是學(xué)會了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機.他以改變自己為途徑通向成功,這一點,往往是會被許多人忽視的.所以,學(xué)會變通,會使我們走向成功.
在充滿不定性的環(huán)境中,有時我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力,而是在隨機應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對規(guī)則的遵循,而是對規(guī)則的突破.我們不能否認執(zhí)著對人生的推動作用,但也因該看到,在一個經(jīng)常變化的世界里,靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多.只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁.
執(zhí)著與變通是兩種不同的人生態(tài)度,不能單純的說哪個好與不好.單純的執(zhí)著于變通都是不完美的,只有二者相輔相成才能取得最后的成功.在學(xué)會變通的同時,我們也要學(xué)會執(zhí)著于變通二者兼顧.
隨機應(yīng)變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益.任何事情,要是都能用積極的心態(tài),多換幾個角度去思考問題,肯定都會有通融的辦法的.學(xué)會多角度靈活看待,處理問題,生活會因此而更加美好!
飛蛾總以為有光就有希望,于是義無返顧直沖火焰;螞蟻總以為自己的嗅覺決定一切,于是經(jīng)?;剞D(zhuǎn)原地……我們面對動物們的愚蠢行為,不忍發(fā)笑,而我們?nèi)祟愖约河趾螄L不經(jīng)常被所謂的思維束縛,而停滯不前呢?百世滄桑,多少有才之士因思維被束縛而無所作為;人世千年,又有多少豪杰之士因不能沖破束縛而埋沒于蕓蕓眾生之中。站在歷史的岸邊觀看歷史的長河。武則天,沖破封建男權(quán)的束縛,由才人到嬪妃,由皇后登上九五之尊,一統(tǒng)天下,成當(dāng)幾千年中國歷史中唯一一位女皇帝。因為她堅信自己有非凡的治國之才,堅信并不只有男人才能成就霸業(yè),她無所謂封建禮教,讓千萬男人臣服于自己的足下,也讓眾多所謂的才能之士汗顏!曹操,一代梟雄,由一名小官到后來的魏武帝,他沖破束縛,“挾天子以令諸侯”,縱使遭千萬人的唾罵也不動搖他成就霸業(yè)的決心。他才華橫溢,擁有出眾的軍事頭腦,他不被所謂的封建禮教所束縛,廢除毒害百姓的“寒食節(jié)”,成為中國第一位實行“薄葬”的君王,就因為他的思維不被束縛,所以他能打敗兵力雄厚的袁紹,能打敗有劉氏正統(tǒng)的劉備,建立魏國,統(tǒng)一天下。
然而,許多有才之士因思維被束縛而深受其害。清末年間,眾多英雄豪杰為救國救民而奔走呼號。康有為、梁啟超等人“公車上書”,為挽救清朝而盡心盡力。然而他們卻看不到清朝氣數(shù)已盡,封建社會已不能再在中國延續(xù),所以最終“百日維新”失敗,他們只能逃跑于國外,而清朝并沒有因此強盛,反而更加速地滅亡了。
前事不忘,后事之師。古人已為我們留下了太多的慘痛的教訓(xùn)。在現(xiàn)今競爭日益激烈的社會中,我們更應(yīng)該沖破思維的束縛,超越自我。只有擁有創(chuàng)新精神,才能成就輝煌的人生。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,很多時候,上天寵幸我們,讓機遇降臨在我們身旁,而我們卻因擺脫不了思維的束縛,而與之擦肩而過。當(dāng)我們掙脫了思維的束縛,我們也能如武則天,如曹操一樣,創(chuàng)造奇跡;反之,則只能如康有為、梁啟超,即使擁有非凡才干,學(xué)富五車,也只能平凡于大千世界,原地徘徊。
笨鳥不認為自己真正很笨,于是能夠先飛;梅花不認為花只能在春天開放,于是能“凌寒獨自開”,引得眾人贊美……
學(xué)會變通 通向成功的路,不可能都是平坦的,當(dāng)在前進時遇到阻礙,就需要我們學(xué)會變通,克服困難。
當(dāng)我們遇到阻礙、困難時,總會想用一種舊的方式嘗試克服困難,但我們卻沒有發(fā)現(xiàn)這種舊方法已經(jīng)不再適用,這時候,我們就要學(xué)會變通,改變自己原來的方法,克服苦難,走向成功。 學(xué)會變通,可以讓我們在激烈的競爭中取得成功。
任何事物都是在不斷變化的,會有新的創(chuàng)造,沒有什么可用一成不變來應(yīng)對變化的世界,就連在過去幾年中,一直綜合實力強硬的柯達公司近來也因為他們的不變通,而遭遇到經(jīng)濟困難,面臨破產(chǎn)的危機。在經(jīng)濟迅速發(fā)展的社會中,馬云認識到只是平庸的做一名老師并不會多么的出人頭地,所以他選擇了變通,最終成為了著名的阿里巴巴公司的總裁。
所以,與其相柯達公司那樣再不變通的路上做到最好,也不如像馬云那樣學(xué)會變通,我們?yōu)槭裁床蝗プ兺?,讓變通引領(lǐng)我們走向一條更加寬闊光明的成功之路呢?變通更有理由我們的成功,實現(xiàn)我們的自身價值! 學(xué)會變通,我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的,世上沒有兩個人的經(jīng)歷是獨一無二的,世上沒有兩個人在相同的境遇中,所以我們就要針對自己所處的環(huán)境,結(jié)合自己的實際情況,進行有利于自己發(fā)展的變通。
就像是魯迅,處在中國危機之際,他清楚的認出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時的中國,而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界,改變中國的命運。所以他選擇了變通,棄醫(yī)從文,從而在一定程度上影響了中國,也改變了自己的命運,讓自己活的更有價值。
所以學(xué)會變通,我們要具體情況具體分析,通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。 當(dāng)然,學(xué)會變通不是在遇到任何困難時都要變通,他不是讓我們選擇逃避困難的途徑,而是在我們遇到困難后積極面對卻還是無法解決時的一種幫助措施。
所以學(xué)會變通應(yīng)是在我們積極的對待困難之后在通過變通讓困難變得易于克服。 當(dāng)今社會飛速發(fā)展,任何事物都在以驚人的速度發(fā)生變化,如果我們不學(xué)會變通,就會被這飛速的時代所拋棄。
要跟上社會發(fā)展的步子。就要學(xué)會變通。
學(xué)會變通,在我們發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用,從現(xiàn)在起,學(xué)會變通。
做事要懂得變通 所謂變通,顧名思義,就是以變化自己為 途徑,通向成功。
我們每天面對層出不窮的矛盾和變化,是 刻舟求劍以不變應(yīng)萬變,還是采取靈活機 動的變通方式,這是我們要確立的一種做 人做事的態(tài)度。
學(xué)會變通,是做人做事之訣竅。我們?nèi)绾?提高自己的變通能力呢?
1.學(xué)會變通要審時度勢、打破常規(guī)
2.學(xué)會變通要借助外力為我所用
一個人不管自恃有多大本事,個人的力量 畢竟是有限的,但是卻可以借用外力,使 自己強大起來,這也算是一種變通。有一 則笑話講一個大漢在大街上喊:“誰敢惹 我?”看到這位膀大腰圓的大漢,人們紛 紛閃開。這時來了一個更大的大漢。他走 了過去,大叫一聲:“我敢惹你!”原先的 大漢沉思了一會兒,便回答說:“那好吧 ,誰敢惹咱倆!”圍觀的人群本想讓兩個 大漢較量一番,沒想到他們竟聯(lián)合起來。 雖然一臺好戲沒看成,但大家悟出一個道 理,借助別人的力量,自己就可以變得強 大起來,這就是借的變通術(shù)。
3.學(xué)會變通要有勇氣應(yīng)對變化 勇氣是什么?勇氣是一個哨音,一聲吶喊 ,一個命令,它的作用就是調(diào)動起自己全 部的能力去迎接變化和挑戰(zhàn)。有一個美國 人曾對數(shù)百個百萬富翁做過一番調(diào)查,發(fā) 現(xiàn)這些百萬富翁并非都是名牌大學(xué)畢業(yè)的 ,其中不少人是智力平平者,然而他們創(chuàng) 新的勇氣卻大大超過前者。勇氣是人的一 種非凡力量,它雖然不能具體地去處理某 一個問題,克服某一種困難,但這種精神 和心態(tài)卻能喚醒你心中的潛能,幫助你應(yīng) 對一切變化和困難。
4.學(xué)會變通要有信心開發(fā)潛能 所謂信心,就是一種心態(tài)潛能。一個人對 自己充滿信心的時候,常常就是他獲得成 功的時候。有一位心理學(xué)家指出:“人的 天性里有一種傾向:如果將自己想象成什 么樣子,就真會成為什么樣子”。也就是 說,如果你是一個充滿信心的人,你有信 心克服困難,有信心處理問題,有信心獲 得成功,那么,你身上的一切能力都會為 你的信心去努力,你也就有可能成為你希 望成為的那樣。
5.學(xué)會變通要善于改變自己的思維定勢 人的思維方式,常常出現(xiàn)兩大定勢:一是 直線型,不會拐彎抹角,不會逆向思維和 發(fā)散思維;二是復(fù)制型思維,常以過去的 經(jīng)驗作為參照,不容易接受新鮮事物。而 文中的蘇東坡則市一個典型的例子:當(dāng)?shù)?有一種流行病肆虐,本地醫(yī)生無法治療, 后有一外人獻出奇方,東坡采用后很快見 效控制了疾病,于是東坡就習(xí)慣性的認為 這種藥對所有病都有效,卻害死他人!西 方有一句諺語“上帝向你關(guān)上一道門,就 會在別處給你打開一扇窗?!敝灰覀儾?拒絕變化,并且善于變化自己的思維習(xí)慣 ,善于改變自己的觀念,我們就能走出困 境,進入新的天地。 實踐證明,不管你是覺察到還是沒有覺察 到,不管你是愿意還是不愿意,每個人時 時刻刻都在尋求變通。所不同的是,善于 變通的人越變越好,而不善于變通的人卻 是越變越差。我們只要掌握了變通之道, 就會應(yīng)對各種變化,在變化中尋找到機會 ,在變化中取得成功。
人想要生存,必須懂得變通。對那些華而不實、于身無益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通,變則通,通則達。一個裁縫在吸煙時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞,致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心修飾以金邊,然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢,還一傳十,十傳百,使不少女士上門求購,生意十分紅火。他的靈通一變,不僅使他的生意紅火,還令他的名聲一震。所以,我們要學(xué)會改變自己的思維,學(xué)會變通,走向人生新方向!
學(xué)會變通,是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動,斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學(xué)會了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功,這一點,往往是會被許多人忽視的。所以,學(xué)會變通,會使我們走向成功。
在充滿不定性的環(huán)境中,有時我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力,而是在隨機應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對規(guī)則的遵循,而是對規(guī)則的突破。我們不能否認執(zhí)著對人生的推動作用,但也應(yīng)該看到,在一個經(jīng)常變化的世界里,靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會變通,我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的,世上沒有兩個人的經(jīng)歷是一樣的,世上沒有兩個人在相同的境遇中,所以我們就要針對自己所處的環(huán)境,結(jié)合自己的實際情況,進行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅,處在中國危機之際,他清楚的認出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時的中國,而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界,改變中國的命運。所以他選擇了變通,棄醫(yī)從文,從而在一定程度上影響了中國,也改變了自己的命運,讓自己活的更有價值。所以學(xué)會變通,我們要具體情況具體分析,通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會變通,走向新的道路。改則通,通則順,順則生。于國如此,于身亦如此。讓我們學(xué)會變通,創(chuàng)造新的生活。
希望樓主采納~~~這些對樓主有用沒有?。√拼睦畎?,年輕時一心想出仕,但是他在宮廷之中偏偏得罪官僚,弄得仕途極不得志。
于是他躍出官場,流連忘返于名川麗山。細想想,太白的行為也在情理之中。
因為李白屬于自由的精靈,躍出官場,出人意料;步入大自然,情理之中。(《出人意料和情理之中》2005年全國卷Ⅰ) 考生可將以上作文題進行變通:“宮廷雖是李白夢寐以求的地方,但是這個位置卻束縛了自由思想,使自我價值不能得以體現(xiàn),于是他選擇了退出。
當(dāng)李白來到名山大川之中時,他的才華得到了盡情的展示,于是在這個位置上成就了一代詩仙的美好名聲”。這樣一來,就吻合了2005年全國卷Ⅱ的作文題《位置和價值》。
考生還可這樣變通:“李白走出宮廷,走進祖國的山山水水,讓后世忘記了他的種種不得意,銘記著他的自由思想和傲骨……”這又符合了2005年全國卷Ⅲ的作文題《忘記和銘記》要求。 黃老師稱,屈原、李白、杜甫、陶淵明、蘇軾等文化名人,在每一年的高考優(yōu)秀作文中都可以見到。
這個事實告訴考生,只要我們學(xué)會變通,作文材料用不完。 角度變通可出新 文貴出新。
“新”從何處來?只要在分析的角度上改變一下,新意就有了。例如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章可以引出如下話題:①感情親疏對同一事物所作的判斷有差異;②人貴有自知之明;③答案是豐富多彩的;④勸告也是一門藝術(shù);⑤政治清明需要廣開言路等。
考生從這里應(yīng)可領(lǐng)悟到,無論是以此文為行文材料,還是以此文作為論據(jù),變通一下就會有許多新的見解。(。
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