史書體例,主要有六種:包括了編年體、紀傳體、紀事本末體、國別體、通史和斷代史,下面就分別做一個詳細介紹。
一、編年體
編年體,是按年月日順序記載的中國史書體裁?,F(xiàn)存文獻最早起源于中國的春秋時期,數(shù)量極多。如:《春秋》,我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書,相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的;《左傳》,我國第一部較為完備的編年體史書,原名《春秋左氏傳》,相傳為春秋末年的魯國史官左丘明為解釋孔子的《春秋》而作,簡稱《左傳》;《資治通鑒》,是我國第一部編年體通史,也是我國編年體通史的杰作,北宋司馬光(1019—1086)主編,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至五代周世宗顯德六年(公元959年),記載了1362年的歷史,花了19年的時間編寫成的。
編年體史書利于考察歷史事件發(fā)生的具體時間,了解歷史事件之間的聯(lián)系,并可避免敘事重復(fù)。缺點是記事按年月分列雜陳,不能集中敘述每一歷史事件的全過程,難以記載不能按年月編排的事件,往往詳于政治事件而忽略經(jīng)濟文化。
二、紀傳體
紀傳體是史書的一種形式,是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。
我國最早的紀傳體史書,也是我國最優(yōu)秀的一部史書,是西漢司馬遷編纂的《史記》?!妒酚洝窂膫髡f中的黃帝寫起,一直到作者所生活的漢武帝太初年間結(jié)束,上下三千年,共計一百三十篇,篇目分別為本紀、表、書、世家、列傳。本紀以歷代帝王為中心,表為大事年表,書記禮制、官制及經(jīng)濟制度等,世家、列傳及各諸侯國以及武帝以前的各類重要歷史人物,少數(shù)民族,鄰近國家的史實,其中世家與列傳就占了一百篇。
《史記》既是不朽的史著,又是優(yōu)秀的文學(xué)作品,司馬遷善用白描手法刻畫人物形象,魯迅甚至把《史記》稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
三、紀事本末體
紀事本末體是以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起的史書體例。首創(chuàng)者是南宋的袁樞,他的《通鑒紀事本末》就采用這種體例。紀事本末體,既不同于編年體之以紀年為主,也不同于紀傳體之以傳人為主,而是以記事為主,把歷史上的大事,詳其首尾,集中表述其過程。無論是編年體還是紀傳體,在記事方面都存在著明顯的不足。
南宋袁樞的《通鑒紀事本末》正式創(chuàng)立此種體例。其后,用此體改編或創(chuàng)作的史書很多,明陳邦瞻《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》、張鑒《西夏紀事本末》、清谷應(yīng)泰《明史紀事本末》、近人黃鴻壽《清史紀事本末》等,貫通古今,自成系統(tǒng)。這是各朝代的紀事本末。
四、國別體
國別體是以國家為單位,分別記敘歷史事件。
《國語》是中國第一部國別體史記,又稱國記,是一部分國記事的歷史散文,起自西周穆王,訖于戰(zhàn)國初年的魯?shù)抗?,分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的歷史。它最初的記錄者可能是各國的史官,在春秋戰(zhàn)國之際由晉國的史官編纂成書?!秶Z》的記事比《春秋》詳生動得多多,也保存了許多珍貴的史料。《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時期的史料匯編。西漢后期的劉向校理群書,加以整理,去其重復(fù),得33篇,按國別分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山12國策,定名為《戰(zhàn)國策》。晉陳壽《三國志》記載了魏、蜀、吳三國的歷史。
五、通史
連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史,與斷代體史正好相反。
如西漢司馬遷的《史記》,也可稱為通史。因為他記載了上自傳說中的黃帝,下至漢武帝時代,歷時三千多年的史實。還有司馬光的《資治通鑒》,也是著名的通史.“通史”可以理解為貫通的歷史,就是一個國家或地區(qū)或世界的從最早文明到史書作者所處年代的歷史。
既然叫通史,就首先要求敘述的內(nèi)容廣泛,所有重要事件和研究課題(軍事、文化、藝術(shù))涉及內(nèi)容不深但都要涉及到。其次要求在敘述中體現(xiàn)歷史發(fā)展脈絡(luò)或貫穿其中線索,給人一種整體的認識。
六、斷代史
斷代史的主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,分為12篇紀、8篇表、10篇志、70篇傳,共100篇,80來萬字。記事上起漢高祖元年,下至王莽地皇4年,共229年歷史。
從《史記》到《明史》的二十四史,除了《史記》以外,均為斷代史。以上的六種體例是按不同的標準分的。實際上,同一史書按不同標準可同時歸入不同的體例。如《三國志》,就既是紀傳體史書,又是國別體史書,同時還屬斷代史史書體例。
一。天文歷法成就
1.夏朝歷法“夏小正”,載有一年中各個月份的物候,天象,氣象和農(nóng)事等內(nèi)容。
2.商朝干支紀日法
3.夏商——最早的日食月食記錄
4.春秋 首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄。確立了十九年七閏的原則
5.戰(zhàn)國 世界上最早的天文學(xué)著作 甘石星經(jīng)
6.秦漢 漢武帝時 第一部較完整的吏書 太初歷 ,開始以正月為歲首
西漢時 最早的太陽黑子記錄
東漢時 張衡最早科學(xué)解釋月食并發(fā)明地動儀
7.隋唐 唐朝僧一行(世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人)制大衍歷,比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律
8.北宋 沈括“十二氣歷”把四季二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來
9.元朝 元初設(shè)立太史局編制新歷法,郭守敬提出“歷之本在于測驗,而測驗之器莫先儀表”,創(chuàng)制簡儀(測量天體位置)和高表(測量日影長短,推算節(jié)氣和時間),主持全國范圍的天文測量。 授時歷,一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同。
10.明清兩代處于中國封建社會的晚期,承古萌新,集大成的科技著作相繼問世,具有總結(jié)性,科學(xué)技術(shù)發(fā)展停滯。
二。古代醫(yī)學(xué)
1.商和西周時期 醫(yī)藥學(xué)知識豐富 石砭鐮
2.戰(zhàn)國 扁鵲“脈學(xué)之宗” 望聞問切四診法
3.秦漢時期 戰(zhàn)國問世,西漢編訂的 黃帝內(nèi)經(jīng) ,奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)
東漢 神龍本草經(jīng) 是中國第一部完整的藥物學(xué)著作
東漢末年 “神醫(yī)”華佗發(fā)明“麻沸散”
張仲景“醫(yī)圣” 寫 傷寒雜病論 。
4.隋唐 唐朝孫思邈寫 千金方 ,全面總結(jié)歷代和當時的的醫(yī)藥學(xué)成果
吐蕃元丹貢布寫 四部醫(yī)典 。
唐高宗時編修的 唐本草 是世界上最早的由國家頒行的藥典
5.明后期 李時珍 本草綱目 全面總結(jié)了16世紀以前的中國醫(yī)藥學(xué),被稱為“東方醫(yī)藥巨典”,這部書反映了作者由低級到高級的生物進化觀。
準備一本古漢語常用字字典,再準備一本繁簡字對照表。
還有就是你的興趣了,中國古代歷史與文化太寬泛,這樣你會無從下手,建議你從自己最喜歡的部分下手。中國文化博大精深。
中國古代文化史的劃分是以時間為序,從先秦開始,經(jīng)歷秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代十國、遼宋夏金元、明清(鴉片戰(zhàn)爭前)。而每一時期我們首先要知道它的階段特征,這是我們答題時的思路軸心;其次必須記住并理解其中最重要的內(nèi)容,這是獲得選擇題和非選擇題基礎(chǔ)知識分的重中之重;最后要選擇典型題作練習,并對其進行分析,能夠聯(lián)系其他知識點,舉一反三。
首先,我們分析每一時期的文化階段特征。 (1)先秦時期:春秋戰(zhàn)國時期形成的思想科技和文藝成就奠定中國古代文化發(fā)展的全部基礎(chǔ); (2)秦漢:科技文化大發(fā)展,統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合,奠定了中國科技文化在世界上的領(lǐng)先地位; (3)三國兩晉南北朝:文化科技繼續(xù)進步,思想方面儒、道、釋開始互相滲透; (4)隋唐:博大精深、全面輝煌,在所有文化領(lǐng)域都有突出成就,是當時世界上最先進的文化; (5)五代十國、遼、宋、夏、金、元:我國古代文化達到了高度繁榮的水平,四大發(fā)明完成,為人類文明的發(fā)展影響深遠; (6)明清(鴉片戰(zhàn)爭前):承古萌新,西學(xué)東漸,古典文化進入總結(jié)時期成就突出。
其次,我們要注意其最重要的知識點,也就是在高考中常出現(xiàn)的考點,并要對其進行分析。 ⑴先秦時期:諸子百家(道家—老莊;儒家—孔孟荀;墨家—墨子;法家—韓非子);分析百家爭鳴的歷史條件、各家本質(zhì)、影響。
(2)秦漢:哲學(xué)(董仲舒)、史學(xué)(司馬遷)、宗教(佛/道);分析用于加強政治統(tǒng)治的改造的儒家學(xué)說——董仲舒提出的大一統(tǒng)思想。 (3)三國兩晉南北朝:文學(xué)(“建安文學(xué)”、田園詩、民歌)、哲學(xué)—宗教—藝術(shù);分析中原文化對少數(shù)民族地區(qū)的輻射。
(4)隋唐:詩、書、畫、教育;分析此時期文化繁榮的原因和表現(xiàn)。 (5)五代十國、遼宋夏金元:主要是宋元時期的科技(三大發(fā)明)、文學(xué)(詞曲);分析宋元時期文化發(fā)展與隋唐的關(guān)系.分析宋元與隋唐文化的相同點和不同點。
(6)明清(鴉片戰(zhàn)爭前):科技新成就及古典巨著、明清小說名著、早期啟蒙思想及西學(xué)東漸;分析明清文化的總特點。
考研歷史學(xué)作為統(tǒng)考科目,其專業(yè)基礎(chǔ)綜合為:中國古代史,中國現(xiàn)代史,世界古代史,世界近現(xiàn)代史。
首先你是跨考專業(yè)考研,我們跨考為跨專業(yè)考研的學(xué)生推薦的復(fù)習輔導(dǎo)書為: 朱紹候主編的《中國古代史》,福建人民出版社出版的; 李侃等著《中國近代史》,中華書局出版; 何沁主編的《中華人民共和國國史》,高等教育出版社出版; 王檜林主編的《中國現(xiàn)代史》,高等教育出版社出版。 世界史方面有:吳于廑、齊世榮主編的《世界史》(六卷本),高等教育出版社出版; 朱寰主編《世界古代中世紀史》,北京大學(xué)出版社; 孔祥明主編的《世界中古史》,北京師范大學(xué)出版社。
以上幾本書是必須要看的,但是復(fù)習時應(yīng)根據(jù)自身的情況,以及所報考學(xué)校的情況進行有序復(fù)習。
世界古代史 1、政治制度: 君主制:一人 強權(quán)政治 專制 貴族制:少數(shù)人 集體政治 選舉制 任期制 民主制:大多數(shù)人 集體政治 選舉制 任期制 議會制 比例代表制 直接民主 大多數(shù)人參政意識的覺醒和參政能力的提高 2、雅典民主制的基本特點:人民主權(quán)與輪番而治 3、進步性及歷史局限性: 進步性:為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作方式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。
局限性:與現(xiàn)代民主不同,僅僅是對公民群體而言,是男性公民的民主,是社會不公的一種暴力機器。 4、羅馬法 羅馬法的產(chǎn)生、發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程。
公元前6世紀,羅馬共和國建立,為了緩和貴族和平民的矛盾,羅馬出現(xiàn)了第一部成文法《十二銅表法》;后來伴隨著羅馬擴張和羅馬帝國的建立,羅馬法不斷發(fā)展完善,由公民法到萬民法,在查士丁尼當政時期,形成了完整的羅馬法法律體系,其集中代表是查士丁尼法典(查士丁尼民法大全),即《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯纂》《查士丁尼新敕》。
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