九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)提要第1課:史前時(shí)期的人類1、大約300萬年前,非洲生活著早期人類南方古猿。
2、人工制造工具的出現(xiàn),標(biāo)志著從猿到人過渡階段的結(jié)束。生產(chǎn)的發(fā)展是母系氏族社會(huì)向父系氏族過渡的根本原因。
3、世界三大人種:黃種人、白種人、黑種人4、母系氏族的特點(diǎn):以母系血緣為紐帶組成穩(wěn)固的集團(tuán);婦女在生產(chǎn)生活中居主導(dǎo)地位。(該亞的故事)5、父系氏族的特點(diǎn):以父系血緣為紐帶組成穩(wěn)固的集團(tuán);男子在生產(chǎn)生活中居主導(dǎo)地位;私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)。
(厄瑞斯忒的故事)第2課:亞非文明古國1、埃及位于北非尼羅河流域,公元前3100年,形成統(tǒng)一的奴隸制國家,都城在孟斐斯。國王稱為法老。
2、金字塔作為法老的陵墓,是古埃及文明的象征,是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。3、西亞兩河流域約在公元前3000年出現(xiàn)了許多城市國家。
4、公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,首都在巴比倫。5、古巴比倫文明象征《漢謨拉比法典》是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典。
6、古印度文明的象征的種姓制度:婆羅門(祭司貴族)、剎帝利(國王、官吏和武士)、吠舍(從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、商業(yè)的平民)、首陀羅(從事低賤的各種職業(yè))7、古代埃及、古代印度、古巴比倫和中國被稱為亞非四大文明古國。第3課:歐洲文明的起源1、歐洲文明源于古代希臘,公元前2000年,希臘早期文明愛琴文明興起,前后中心是克里特島和邁錫尼。
2、公元前6世紀(jì)末,雅典成為著名的奴隸制城邦。3、伯利克里當(dāng)政時(shí)期,雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主的最高峰。
4、公元前6世紀(jì)末,意大利半島出現(xiàn)了羅馬奴隸制共和國,元老院掌握國家實(shí)權(quán)。5、布匿戰(zhàn)爭(zhēng):公元前3世紀(jì)中期,羅馬與迦太基為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),羅馬獲勝,公元前2世紀(jì)中葉,羅馬稱霸地中海地區(qū)。
6、奴隸的大量逃亡和起義、小農(nóng)的破產(chǎn)、被征服地區(qū)人民的反抗導(dǎo)致了羅馬共和國的衰落。7、公元前27年,屋大維建立元首制,被授予“奧古斯都”的稱號(hào),羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國時(shí)代。
第4課:中古亞歐文明1、日本大化改新:背景:7世紀(jì),日本奴隸社會(huì)的各種矛盾十分尖銳,日本皇室和一些留學(xué)中國的人想仿效中國隋唐的制度,實(shí)行中央集權(quán)。時(shí)間:646年。
意義:這次改革打擊了奴隸主貴族的勢(shì)力,建立了中央集權(quán)制度,標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)開始向封建社會(huì)過渡。2、476年,西羅馬帝國滅亡,日爾曼人建立的封建國家中最重要的是法蘭克王國。
3、8世紀(jì)前半期,查理?馬特改革,建立采邑制,在此基礎(chǔ)上形成了封建等級(jí)制度。4、751年,“丕平獻(xiàn)土”奠定了教皇國的基礎(chǔ)。
5、11世紀(jì)前后,隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,西歐工商業(yè)城市普遍興起,重要城市有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國的巴黎、馬賽,英國的倫敦。6、1453年,奧斯曼土耳其攻下君士坦丁堡,滅亡了東羅馬帝國,將其改名為伊斯坦布爾。
16世紀(jì)中葉,奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國。第5課:文明的沖撞與融合1、公元前5世紀(jì)早期,波斯帝國出證希臘,挑起了希波戰(zhàn)爭(zhēng)(馬拉松戰(zhàn)役)。
2、公元前334年,馬其頓王國國王亞歷山大東征,一直打到印度河流域,建立其地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,首都是巴比倫。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
3、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后,羅馬成為地中海的霸主。2世紀(jì),羅馬帝國地跨歐亞非三大洲,地中海成為它的內(nèi)海。
4、古代印度人發(fā)明了包括0在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)(阿拉伯?dāng)?shù)字)和一般通用的計(jì)數(shù)法。5、意大利旅行家馬可?波羅元朝時(shí)來到中國,著有《馬可?波羅游記》。
該書擴(kuò)大了歐洲人的視野,是新航路開辟的原因之一。第6課:世界三大宗教1、公元前6世紀(jì),印度種姓制度引起社會(huì)矛盾尖銳,釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
教義:宣揚(yáng)“眾生平等”,提倡消除欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂世界”。經(jīng)典是《金剛經(jīng)》。
2、公元前3世紀(jì),阿育王定佛教為國教,佛教逐漸發(fā)展成世界性宗教。3、公元1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦、小亞細(xì)亞地區(qū),相傳其創(chuàng)始人是耶穌。
教義:上帝是宇宙的最高主宰,上帝面前人人平等;人類有“原罪”,人們只要信奉耶穌,忍受苦難,死后靈魂就可升入天堂。4、基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》。
5、公元4世紀(jì)末,羅馬皇帝定基督教為國教,基督教逐漸盛行歐洲各地。6、公元7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。
伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。教義:號(hào)召人們信仰 “真主”安拉,自稱是安拉的使者,主張凡是信仰安拉的人,不分部落氏族,都是兄弟。
7、622年,穆罕默德在麥地那建立政教合一的的神權(quán)國家。8、8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國成為地跨亞非歐三大洲的大帝國,伊斯蘭教隨之傳播到世界各地。
第7課:古代科技和文化1、古代埃及人創(chuàng)造出象形文字。兩河流域蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。
2、古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出了畢達(dá)哥拉斯定理(勾股定理)。亞里士多德創(chuàng)立了許多學(xué)科的學(xué)科體系。
阿基米德發(fā)現(xiàn)了比重原理和杠桿原理,發(fā)展了機(jī)械學(xué)。3、古希臘文學(xué)的主要成就是史詩、寓言和戲劇,《荷馬史詩》是希臘最早的。
第4課:亞洲封建國家的建立1、5世紀(jì),奴隸制國家大和統(tǒng)一日本本土,最高統(tǒng)治者稱天皇。
2、7世紀(jì)日本仿照隋唐制度,進(jìn)行大化改新。改新的主要內(nèi)容有:政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官。
經(jīng)濟(jì)上,土地收歸國有,國家定期分給農(nóng)民耕種,收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。
此后,大和國正式改名為日本。3、7世紀(jì)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教,號(hào)召大家都信仰真主,放棄本部落的神,這種一神教的宣傳,有利于促進(jìn)民族統(tǒng)一。
4、622年,穆罕默德出走麥地那,并在那里建立了政教合一的國家。伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年。
5、630年,麥加貴族妥協(xié),承認(rèn)穆罕默德為政治宗教領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地。
632年,阿拉伯半島基本統(tǒng)一,統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。第5課:中古歐洲社會(huì)1、西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。
“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”反映的是當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)。
2、西歐封建社會(huì)時(shí)期,羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。
3、10世紀(jì),西歐城市重新興起。意大利、法國、英國、德意志等都有許多著名城市。
4、隨著西歐城市的重新興起,由富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。5、東羅馬帝國又稱拜占廷帝國,首都在君士坦丁堡。
15世紀(jì)中期,延續(xù)了一千多年的東羅馬帝國被封建制的奧斯曼土耳其給滅掉了。第6課:古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服1、曾經(jīng)地跨亞歐非三洲的大帝國:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國。
2、公元前5世紀(jì),波斯帝國把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲,三次出征希臘,史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)。最終希臘取得勝利。
3、馬其頓國的亞歷山大繼承王位后,出兵東征,足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,定都巴比倫。4、公元前27年后,羅馬帝國在屋大維的統(tǒng)治下,疆域不斷擴(kuò)大,到2世紀(jì),羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內(nèi)湖。
5、通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類生活中長時(shí)間地停留過,戰(zhàn)爭(zhēng)與文化緊密相連。一般來說,戰(zhàn)爭(zhēng)具有破壞性,會(huì)給人們帶來沉重的災(zāi)難。
但是它也有積極的作用:一次猛烈的戰(zhàn)火之后,隨之而來的,往往是文化的傳播與滲透。我們要反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),積極維護(hù)人類和平。
第7課:東西方文化交流的使者1、在古絲綢之路上,歐、亞、非三大洲的商人不斷進(jìn)行友好往來,他們交換各地不同物產(chǎn),傳播各民族的文化,成為東西方文化交流的使者。2、“阿拉伯?dāng)?shù)字”最初是由印度人創(chuàng)造的,而阿拉伯人對(duì)它加以改造并傳播到歐洲去,這對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)。
3、意大利人馬可·波羅在元朝的時(shí)候旅居中國長達(dá)17年之久,并在元朝朝廷中擔(dān)任官職?;貒螅谑觥恶R可·波羅行紀(jì)》一書,傳播中國與東方文化,促進(jìn)了東西方文化的交流。
第8課、第9課:古代科技與思想文化(一)、(二)1、世界上最古老的象形文字是由古代埃及人創(chuàng)造的,出現(xiàn)于公元前3000年左右。兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
2、佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。3、佛教:公元前6世紀(jì),佛教誕生于古代印度,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多(即釋迦牟尼)。
佛教宣揚(yáng)“眾生平等”,反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位,要人“忍耐服從”。公元前3世紀(jì),印度阿育王在位時(shí),佛教由了很大發(fā)展,并向外傳播。
4、基督教:1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。傳道者宣傳說耶穌就是“救世主”。
現(xiàn)在通用的公元紀(jì)年,就是以傳說中的“耶穌出生”之年算起,這一年就是公元元年。5、伊斯蘭教:7世紀(jì)時(shí),穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。
伊斯蘭教信徒稱為穆斯林,它們的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。6、古希臘著名的科學(xué)家阿基米德以發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律而聞名。
(阿基米德有一句名言:“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球。”)7、《荷馬史詩》是古希臘著名的英雄史詩。
相傳,它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,由盲詩人荷馬加工整理而成的。8、索福克勒斯是古代希臘著名的悲劇作家,他把古代悲劇藝術(shù)推向成熟。
代表作是《俄底浦斯王》。9、《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集,生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活。
10、伊斯蘭教的第一大圣寺是麥加大清真寺,位于今天沙特阿拉伯麥加城中心。11、巴黎圣母院是巴黎最古老、最高大的天主教堂。
世界歷史九年級(jí)上冊(cè)考綱知識(shí)點(diǎn)一、伯利克里改革1、時(shí)間:公元前五世紀(jì)后半期2、改革者:伯利克里3、主要內(nèi)容:擴(kuò)大公民的權(quán)利;鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝;4、作用:使雅典達(dá)到全盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界的頂峰。
二、日本“大化改新”(九上P24-25)1、時(shí)間:7世紀(jì)中期2、改革者:孝德天皇3、主要內(nèi)容:①政治方面:建立中央集權(quán)的天皇制國家,以才選官②經(jīng)濟(jì)方面:把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。4、影響:它是日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)過度的標(biāo)志。
三、文藝復(fù)興(九上P58-59-60)1、時(shí)間:14世紀(jì)—17世紀(jì)上半葉2、最先興起的國家:意大利3、中心思潮:人文主義4、實(shí)質(zhì):新興的資產(chǎn)階級(jí)文化5、早期代表:代表人物 國別 主要作品及其成就 但丁 意大利 創(chuàng)作長詩《神曲》,率先批評(píng)教會(huì) 達(dá)·芬奇 意大利 創(chuàng)作名畫《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等 莎士比亞 英國 創(chuàng)作劇本《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等 6、作用:推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。四、新航路的開辟(九上P61-62)1、主要原因:歐洲商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展和擴(kuò)大;西歐國家對(duì)東方財(cái)富的強(qiáng)烈渴望;奧斯曼帝國對(duì)東亞商路的控制。
2、客觀條件:指南針的應(yīng)用;地圓學(xué)說的深入人心;航海技術(shù)的發(fā)展。3、開辟的過程航 海 家 哥倫布 迪亞士 達(dá)·伽馬 麥哲倫 開辟新航路 發(fā)現(xiàn)美洲新大陸 進(jìn)入印度洋 到達(dá)印度 環(huán)球航行 4、影響:世界開始連成一個(gè)整體;促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;開辟了歐洲人殖民擴(kuò)張活動(dòng)的道路;造成了亞非拉國家和地區(qū)的殖民災(zāi)禍。
5、比較哥倫布等人的航海與中國鄭和的遠(yuǎn)航,有什么不同?(提示學(xué)生從規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面分析比較)航海家 規(guī)模 目的 性質(zhì) 影響 鄭和 船多人多 宣揚(yáng)國威加強(qiáng)聯(lián)系 友好交往義舉 促進(jìn)國家友好和經(jīng)濟(jì)文化交流 哥倫布等 船少人少 開拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富 殖民擴(kuò)張活動(dòng) 世界開始連成一個(gè)整體;促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;造成殖民災(zāi)禍 五、英國資產(chǎn)階級(jí)革命(1640—1688):(九上P67-68-69)1、根本原因:斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙英國資本主義的發(fā)展2、克倫威爾:英國資產(chǎn)階級(jí)革命中資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的代表人物,在英國資產(chǎn)階級(jí)革命過程中,克倫威爾率領(lǐng)的議會(huì)軍隊(duì)打敗了國王軍隊(duì),取得了最后勝利。1649 年,在英國建立了共和國,1653年就任“護(hù)國主”,實(shí)行有利于資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。
1658年克倫威爾去世。3、1688年宮廷政變:(P69)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合發(fā)動(dòng)宮廷政變,推翻了專制統(tǒng)治,另立國王。
標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束。4、《權(quán)利法案》(P69)①時(shí)間:1689 ②目的:限制王權(quán)③作用:為限制王權(quán)提供了法律保障,使國王不能濫用權(quán)利,為所欲為。
④意義:標(biāo)志著英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政。5、英國資產(chǎn)階級(jí)革命的影響(P69)通過革命推翻了封建君主專制,確立了英國資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利,為英國資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路,揭開了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕,推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。
六、美國的誕生或美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1775-1783):(九上72-76)1、根本原因:英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、來克星頓槍聲:1775年4月,標(biāo)志北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始。3、華盛頓:美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人,出生在弗吉尼亞一個(gè)種植園主家庭,一直反對(duì)英國的殖民侵略。
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,華盛頓被任命為大陸軍總是司令,并領(lǐng)導(dǎo)美國人民進(jìn)行了艱苦卓越的斗爭(zhēng),直至勝利。1787年憲法制定后,華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng),并連任第二屆,退休后回到自己的農(nóng)莊,1799年12月14日去世。
4、《獨(dú)立宣言》:1776年7月4日,大陸會(huì)議發(fā)表,宣告英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立,標(biāo)志美國誕生。5、薩拉托加大捷:1777年,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
6、《1787年憲法》:1787年美國制定,規(guī)定美國為聯(lián)邦制國家,實(shí)行總統(tǒng)制,總統(tǒng)既是國家元首,又是政府首腦,享有行政權(quán);國會(huì)和最高法院分別掌握國家的立法權(quán)和司法大權(quán)。華盛頓當(dāng)選為第一屆總統(tǒng)。
7、性質(zhì):具有資產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放的性質(zhì)8、意義:美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立,確立 了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制,為美國資本主義發(fā)展掃除了障礙,推動(dòng)了歐洲和拉美革命的開展。七、法國大革命和拿破侖帝國(九上P78-81)1、根本原因:封建波旁王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙法國資本主義的發(fā)展2、《人權(quán)宣言》:制憲會(huì)議發(fā)表。
它宣稱人們生來是自由,權(quán)利平等,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,體現(xiàn)反對(duì)君主專制和封建等級(jí)制度思想。打擊了法國封建專制和封建等級(jí)制度,推動(dòng)了革命的發(fā)展。
3、法國大革命的影響:①法國大革命摧毀了法國的封建統(tǒng)治;②傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由、民主的進(jìn)步思想;③對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響。4、法蘭西第一帝國:1804年拿破侖建立,又稱拿破侖帝國。
5、《法典》:法蘭西第一帝國建立后,為了維護(hù)。
1東西方兩種最古老的文明。東:大河流域文明、西:海洋文明
2兩種封建性質(zhì)的改革。東:大化改新,西:查理·馬特改革
3兩種文明交往方式:和平交往、暴力沖突
4為資本主義制度的確立奠定基礎(chǔ)的兩個(gè)重大事件:文藝復(fù)興、新航路的開辟
5早期資產(chǎn)階級(jí)革命:英國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國大革命
6殖民掠奪和擴(kuò)張:三角貿(mào)易,英國對(duì)印度的掠奪
殖民地人民的抗?fàn)帲赫挛髋躅I(lǐng)導(dǎo)的印度反英民族大起義,“南美的解放者”玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的反抗西班牙的拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
7晚期資產(chǎn)階級(jí)革命:美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國1861年改革、日本明治維新
8兩次工業(yè)革命
9社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史:英國憲章運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的誕生、巴黎公社
10兩次思想解放運(yùn)動(dòng):
11第一次世界大戰(zhàn)
12兩個(gè)時(shí)代的科技思想文化:古代、近代科技和文化
希望能幫到你,個(gè)人認(rèn)為九年級(jí)上冊(cè)重點(diǎn)就只講了這些,如果還要求全的話,那再加上第一課的一種古老的人類南方古猿及人種差異形成的原因
九年級(jí)上冊(cè)歷史科復(fù)習(xí)提綱第1課 人類的形成一、人類的出現(xiàn)1、現(xiàn)代人類從非洲南方古猿進(jìn)化而來(屬“正在形成中的人”)。
2、會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。3、直立人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火。
4、三大人種(即黃種、白種、黑種人)形成的原因:不同的自然地理環(huán)境等眾多因素長期作用的結(jié)果。二、氏族社會(huì)1、母系氏族父系氏族相同點(diǎn)都是按一定血緣關(guān)系結(jié)合在一起的群體都是原始社會(huì)的基本單位人民共同勞動(dòng),共同消費(fèi)不同點(diǎn)生產(chǎn)活動(dòng)?jì)D女采集為主男子從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)社會(huì)地位婦女占主導(dǎo)地位男子支配社會(huì)血緣世系只知其母不知其父知母又知父,子女按父系確定血統(tǒng)2、父系氏族取代母系氏族的根本原因:社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與發(fā)展2、國家的產(chǎn)生:父系氏族后期,生產(chǎn)力提高,私有制出現(xiàn),階級(jí)和國家產(chǎn)生。
第2課 大河流域1、國家河流特色特點(diǎn)古埃及尼羅河金字塔非洲的古老文明古巴比倫幼發(fā)拉底河和底格里斯河漢謨拉比法典兩河流域的古代文明古印度印度河和恒河種姓制度面積廣大的青銅文明古代中國長江和黃河 從未間斷的古老文明2、金字塔(古代埃及法老的陵墓),金字塔是埃及國王權(quán)力的象征。3、古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立了中央集權(quán)的奴隸制國家。
漢謨拉比法典地位:是古代世界第一部比較完整的成文法典。《漢謨拉比法典》反映了奴隸主對(duì)奴隸的剝削。
4、印度的種姓制度①統(tǒng)治階級(jí):婆羅門(祭司、貴族)、剎帝利(國王、武士);②被統(tǒng)治階級(jí):吠舍(雅利安平民) 首陀羅(被征服的印度人);四、古代文明為什么多發(fā)生在大河流域?答:河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。 第3課 西方文明之源(希臘)一、公元前20世紀(jì),希臘早期文明——愛琴文明發(fā)祥于克里特島和邁錫尼島; 希臘最重要的城邦是雅典和斯巴達(dá)二、雅典的民主政治伯利克里當(dāng)政期間民主達(dá)到極盛公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)雅典民主實(shí)質(zhì)上是奴隸主的民主。
奴隸、外邦人、婦女都沒有民主 三、羅馬共和國的興亡(建立時(shí)間:公元前509年)1、布匿戰(zhàn)爭(zhēng):①時(shí)間:公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì);②原因:爭(zhēng)奪地中海霸權(quán);③對(duì)戰(zhàn)國家:羅馬ó迦太基2、羅馬帝國的建立公元前27年,屋大維奪取政權(quán)四、羅馬帝國的分裂及西羅馬帝國的滅亡①395年,內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分;②476年,西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉,西羅馬帝國滅亡了,標(biāo)志著西歐的奴隸社會(huì)歷史隨之終結(jié)。 第4課 亞洲封建國家一、日本大化改新文明初現(xiàn)公元前1世紀(jì)統(tǒng) 一公元5世紀(jì)大和統(tǒng)一日本改革時(shí)間7世紀(jì)中期學(xué)習(xí)榜樣中國隋、唐改革內(nèi)容1、政治上:建立中央集權(quán)的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官2、經(jīng)濟(jì)上:把貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,收取賦稅。
意義大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。 二、阿拉伯國家的建立和伊斯蘭教的誕生(穆罕默德)背 景多神崇拜,部落戰(zhàn)爭(zhēng)不斷;各種社會(huì)矛盾尖銳,人民渴望統(tǒng)一。
領(lǐng)導(dǎo)人穆罕默德經(jīng) 過1、7世紀(jì)初,穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教 2、公元622年,出走麥地那,建立政教合一的國家 3、630年,奪取麥加,麥加成為伊斯蘭教圣地。4、公元632年,阿拉伯半島基本統(tǒng)一重要?jiǎng)恿σ了固m教,在阿拉伯國家統(tǒng)一的過程中起了重要作用 第5課中古歐洲社會(huì)政治西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人在西歐建立的最大王國:法蘭克王國8世紀(jì)前期,查理·馬特改革:采取“采邑”分封制,把土地實(shí)行有條件分封,歐洲封建等級(jí)制發(fā)展起來 表現(xiàn):我的附庸的附庸不是我的附庸; 教會(huì)8世紀(jì),“丕平獻(xiàn)土”,從此奠定了羅馬教皇國的基礎(chǔ)教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。
城市1、11-12世紀(jì)時(shí),西歐城市發(fā)展起來2、市民階級(jí)形成,成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身從誕生之日起就反對(duì)封建主和爭(zhēng)取自治;(法國瑯城斗爭(zhēng))(參見30頁)作用:為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件拜占廷帝國1、拜占廷帝國首都:君士坦丁堡2、15世紀(jì)時(shí)為奧斯曼土耳其滅亡滅亡原因:①國王查士丁尼窮兵黷武,對(duì)外征戰(zhàn);②封閉保守的心態(tài),不屑于學(xué)習(xí)他國的長處和優(yōu)點(diǎn) 第6課 古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)——馬拉松賽跑①過程:公元前5世紀(jì)早期,波斯帝國三次出征希臘,史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)。②結(jié)果:公元前5世紀(jì)中期,希臘軍民(以雅典和斯巴達(dá)為主)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
二、亞歷山大東征1、馬其頓王國:公元前4世紀(jì),希臘北部的馬其頓王國強(qiáng)大起來, 并逐步統(tǒng)一了希臘。2、路線:滅掉波斯帝國,侵入印度河流域,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,定都巴比倫。
3、影響:①積極:使希臘文明得到廣泛傳播,促進(jìn)了東西方文化的交流;②消極:戰(zhàn)爭(zhēng)帶來災(zāi)難,充滿暴力。三、羅馬帝國的擴(kuò)張1、羅馬帝國在2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模,地中海成為其內(nèi)湖。
2、羅馬帝國的擴(kuò)張的影響:一方面充滿暴力,另一方面?zhèn)鞑ノ幕?、人類文明傳播方式:暴力沖突和文明交往。
第7課 東西方文明交流的使者一、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播印度人創(chuàng)立阿拉伯人加以改造并傳播16世紀(jì)時(shí)寫。
第一次工業(yè)革命的成就:改變了工廠布局受自然條件的限制 加快了資本主義國家工業(yè)化的步伐。
美國人富爾頓發(fā)明了輪船,英國人史蒂芬孫發(fā)明了火車。 第二次工業(yè)革命的成就: 美國有線電報(bào)開發(fā)成功 貝爾發(fā)明有線電話 意大利馬可尼發(fā)明無線電報(bào)。
第一次工業(yè)革命起源于英國,主要是大機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)。 第二次工業(yè)革命美德兩國領(lǐng)先,主要是電力的廣泛應(yīng)用。
第一次工業(yè)革命的影響:1.解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。 2.使世界分裂成兩個(gè)對(duì)立階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí),無產(chǎn)階級(jí))。
3.改變了世界的面貌,造成西方先進(jìn),東方落后。東方從屬于西方。
4.把勞動(dòng)力從農(nóng)村引向城市,開始了城市化進(jìn)程。 第二次工業(yè)革命的影響: 1.科學(xué)技術(shù)成就循序運(yùn)用到生產(chǎn)中,推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長,進(jìn)一步改變了人民的生活方式。
2.壟斷資產(chǎn)階級(jí)逐漸控制國家的政治和經(jīng)濟(jì)的生活,掀起瓜分世界的狂潮。 3.加強(qiáng)了世界聯(lián)系,帶來了環(huán)境污染。
4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和民族資本主義的發(fā)展,帝國主義對(duì)中國的侵略。
一、歷史背景相近: 兩次維新都發(fā)生在19世紀(jì)中后期,中日兩國都面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。
國內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不斷。外來侵略導(dǎo)致被迫“對(duì)外開放”,民族矛盾不斷上升。
西方侵略客觀上帶來的先進(jìn)生產(chǎn)方式和思想觀念,有力地沖擊了原有的封建生產(chǎn)方式和倫理綱常,催生了近代民族資本主義工業(yè)和資產(chǎn)階級(jí)的維新思潮。 二、目標(biāo)性質(zhì)類似: 都是向西方學(xué)習(xí),通過政府命令自上而下推行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,目的是建立君主立憲制的資本主義國家。
三、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)相同: 兩國的維新領(lǐng)導(dǎo)人都出生在封建家庭,同時(shí)又是深受西方資本主義影響的知識(shí)分子,他們的行為代表了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。 四、列強(qiáng)態(tài)度相似: 英美出于自身利益要求對(duì)明治維新競(jìng)相扶植,政治上偏袒強(qiáng)藩,經(jīng)濟(jì)上源源提供工業(yè)品和武器,并幫助培養(yǎng)人才、訓(xùn)練軍隊(duì)、改善軍備。
戊戌變法中,廣學(xué)會(huì)對(duì)戊戌維新的興起有不小推動(dòng)作用。英美日駐華使館,在政變時(shí)援救保護(hù)過部分維新領(lǐng)袖。
政變后,日本政府和政界要人,繼續(xù)為維新派提供了活動(dòng)場(chǎng)所和部分經(jīng)費(fèi)。 五、政策措施雷同: 兩國都從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育方面實(shí)施改革。
戊戌維新實(shí)際上就是以明治維新為榜樣、亦步亦趨進(jìn)行的。 然而,兩者的成效和結(jié)局卻大為不同。
明治維新的成功使日本走上了資本主義發(fā)展道路,一躍成為東方唯一的資本主義強(qiáng)國。而戊戌變法只是曇花一現(xiàn),中國依然掙扎在半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
同時(shí)維新,為何結(jié)局不同?仔細(xì)分析明治維新和戊戌變法一成一敗的原因,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有著諸多不同。 一、國際環(huán)境不同。
明治維新前夕的國際環(huán)境對(duì)日本極為有利。英國忙于鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng),美國處于南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,法國處于普法戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,沙俄則因克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)敗北,元?dú)獯髠?/p>
19世紀(jì)六七十年代,它在遠(yuǎn)東的侵略對(duì)象主要是中國,對(duì)日本較為放松。 而在戊戌變法時(shí)期,19世紀(jì)末,世界資本主義列強(qiáng)向帝國主義階段過渡,通過爭(zhēng)奪殖民地的高潮已經(jīng)基本把世界瓜分完畢,中國成了列強(qiáng)在東方爭(zhēng)奪的“惟一富源”。
列強(qiáng)紛紛在中國強(qiáng)租租借地、劃分勢(shì)力范圍,出現(xiàn)了瓜分中國的狂潮,這時(shí)帝國主義列強(qiáng)絕不愿意中國成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家。 二、封建統(tǒng)治勢(shì)力與維新派實(shí)力的強(qiáng)弱不同: 在日本明治維新前夕,幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)—武士階層,不僅在上層存在著尖銳復(fù)雜的矛盾,而且廣大下級(jí)武士也因自身經(jīng)濟(jì)狀況的日趨惡化,對(duì)幕府統(tǒng)治越來越不滿,甚至發(fā)展到“恨主如仇”的嚴(yán)重程度,一部分武士開始向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化,這就使幕府陷入極端孤立的地位。
此外,強(qiáng)藩的離心傾向也越來越大。1864、1865年幕府兩次發(fā)兵征討長州藩,標(biāo)志著幕府與強(qiáng)藩的矛盾也已公開化。
維新勢(shì)力以中下級(jí)武士為核心,抬出天皇為旗幟,與反幕府的強(qiáng)藩相結(jié)合,既有基地,又有軍隊(duì),廣大農(nóng)民和市民也積極參加和支持反幕武裝,因此組成強(qiáng)大的維新陣營,一舉推翻了幕府舊政權(quán)。 中國自秦朝以來,基本上是一個(gè)大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)國家,明清時(shí)君主專制制度空前強(qiáng)化。
辛酉政變后四十多年,清廷實(shí)權(quán)一直牢牢掌握在慈禧手中。晚清時(shí)雖出現(xiàn)過地方實(shí)力派,但關(guān)鍵時(shí)刻都無一例外地效忠慈禧。
中國維新派沒有日本那樣的強(qiáng)藩作后盾,更無可能擁有自己的據(jù)點(diǎn),獨(dú)立地創(chuàng)建和訓(xùn)練軍隊(duì)。維新派盡管曾得過幾個(gè)軍機(jī)章京的頭銜,但從未真正奪到過政權(quán)。
三、領(lǐng)導(dǎo)力量不同: 日本維新派的骨干是中下級(jí)武士,大多參加過地方上的藩政改革。如“維新三杰”西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通和木戶孝允,都久經(jīng)風(fēng)浪鍛煉,具有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和政治才干。
他們講究斗爭(zhēng)策略,選擇阻力最小的路線和做法,善于爭(zhēng)取同盟軍,打擊最主要敵人。而日本維新的“大旗”—明治天皇,隨著天皇制的確立,成了日本名符其實(shí)的最高統(tǒng)治者,依靠維新派權(quán)臣輔弼,得以很好地推行改革大業(yè)。
中國維新派的骨干基本上是一批缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的封建知識(shí)分子,有改革熱情,卻缺少運(yùn)籌帷幄的雄才大略。他們?cè)诰S新措施和斗爭(zhēng)策略上有些急于求成、不顧實(shí)效。
如變法伊始便裁撤舊衙門、裁減綠營,令旗人自謀生計(jì),激起守舊勢(shì)力群起而攻之,增加了變法的阻力。同時(shí),又不善于團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取同盟軍,結(jié)果使自己十分孤立。
他們所依賴的光緒帝雖有抱負(fù),富有改革的熱情,能積極支持戊戌變法,但政治上的無權(quán)地位使他終究跳不出慈禧的手掌心。 四、政策措施的實(shí)際作用不同: 日本幕府統(tǒng)治被推翻后,明治政府實(shí)行了一系列卓有成效的改革措施:“廢藩置縣”,消除封建割據(jù),鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;改革封建等級(jí)制度,以適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;實(shí)行地稅改革,保證政府的財(cái)政收入;實(shí)行征兵制,建立近代常備軍,為攘外安內(nèi)作準(zhǔn)備;實(shí)行“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”政策,扶植資本主義的發(fā)展,加速了日本資本主義化的進(jìn)程。
在中國的“百日維新”中,盡管光緒帝也頒布了一系列涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化方面的變法詔書,但由于資產(chǎn)階級(jí)維新勢(shì)力并未掌握政權(quán)以及守舊勢(shì)力的強(qiáng)大,根本無法實(shí)施。而且資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱和妥協(xié),使得設(shè)議院、開國會(huì)、定憲法等最具革命性的政治主張并沒有在新政中。
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