《楊氏之子》
梁國楊氏子九歲,甚聰惠??拙皆勂涓?,父不在,乃呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅??字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!?/p>
譯文:在梁國,有一戶姓楊的人家,家里有一個九歲的兒子,非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中就有楊梅??拙街钢鴹蠲方o孩子看,說:“這是你家的水果。”孩子馬上回答:“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”
《伯牙絕弦》
原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
課文:牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
課文譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好?。∵@琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到澎湃的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!”伯牙心中的想法,鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。鐘子期去世后,伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再彈琴。
1.“望洋興嘆”這個成語出自( A )
A莊子 B孟子 C論語 D史記
2.我國先秦著名的語錄體散文集是(A )
A論語 B莊子 C左傳 D韓非子
3.在《史記》中,用來記敘帝王事跡的是( D )
A列傳 B世家 C表 D本紀(jì)
4.在思想和藝術(shù)上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是( B )
A《三國演義》 B《紅樓夢》 C《水滸傳》 D《儒林外史》
5.中國文學(xué)史上田園詩派的開創(chuàng)者是( A )
A陶淵明 B王維 C白居易 D王昌齡
6.茅盾的三部曲系列小說有( A )
A愛情三部曲 B蝕 C子夜 D春蠶
7.老舍的長篇小說代表作有( B )
A茶館 B駱駝祥子 C斷魂槍 D月牙兒
8.莫伯桑在文壇上嶄露頭角的成名作是( D )
A俊友 B苦惱 C一生 D羊脂球
9.下列詩句中運用“賦”法的是( c )
A桑之未落,其葉沃若 B氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲
C淇水湯湯,漸車帷裳 D淇則有岸,隰則有泮
10.“出師未捷身先死,常使英雄淚沾巾?!本渲兴溉宋锖妥髡叻謩e是( C )
A岳飛、辛棄疾 B周瑜、杜甫 C諸葛亮、杜甫 D諸葛亮、李白
二 填空題。每空1分,共16分。把答案填在小題中的括號里。
1.1918年( 魯迅 )在( 新青年 )雜志上發(fā)表中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》。
2.《史記》主要包括( 本紀(jì) )、世家、列傳、書、( 表 )五部分。
3.《詩經(jīng)》可分為風(fēng)、( 雅 )、( 頌 )三部分。
4.“唐宋八大家”指韓愈、柳宗元、歐陽修、( 蘇洵 )、蘇軾、蘇轍、( 王安石 )、曾鞏。
5.《短歌行》是( 曹操 )的作品,是一首( 樂府 )舊題詩。
6.( 李白 )號青蓮居士,其《行路難》屬于七言( 古 )體。
7.“( 轉(zhuǎn)朱閣 ),低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,( 何事長向別時圓 )。”
8.“其身正,( 不令而行 );( 其身不正 ),雖令不從?!?/p>
三 解釋詞語題。每小題4分,共20分。解釋下面句中下面劃線的詞語的含義。
1.對酒當(dāng)歌,人生幾何? 當(dāng):對著
2.字而幼孩,遂而雞豚。 字:撫育
3.以爾車來,以我賄遷。 賄:財物/嫁妝
4.不似爾向之自多于水乎? 向:以前
四 翻譯題。共24分。把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
1.季氏將伐顓臾。
(魯國執(zhí)政)季氏將要討伐顓臾(魯國附庸國)。
2.順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。
沿著水流向東走,到達了北海,向東方看去,看不見水的盡頭(對岸)。
3.由此觀之,客何負于秦哉!
從以上所說的來看,外國人哪里對不起秦國呢
4臣欲奉(闕“詔”字)奔馳,則以劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。
臣子我想要尊奉君主的旨意為國效命,但是(我的祖母)劉氏疾病又越來越嚴重,想要姑且順從我自己的親情(侍奉祖母),但是我的請求卻不被同意。
小學(xué)生的求知欲望比較強,好奇心很強,在小學(xué)階段,你最好培養(yǎng)自己良好的積累習(xí)慣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個人最基礎(chǔ)的東西,因此,我建議這位小朋友找一些自己感興趣的詩詞,自己領(lǐng)悟積累起來,然后有時間的時候可以和同學(xué)交流一下!
養(yǎng)興趣
有些同學(xué)抱怨今天不用文言文,干嘛去學(xué)“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。無論是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理都是用文言文寫成,流傳至今。要培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣,平時課后要主動地閱讀文言文,可以閱讀一些故事性強、內(nèi)容淺顯易懂的文言文,特別是一些學(xué)生耳熟能詳(或者以前曾經(jīng)從課文中學(xué)過)的成語故事,如,《鄭人買履》《揠苗助長》《掩耳盜鈴》,自己嘗試自讀,能背誦更好。
讀好文言文
相對于現(xiàn)代文,文言文的學(xué)習(xí)難度較大, 文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,但是,文言文的學(xué)習(xí)同現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣,需要從整體入手,也就是說從“文”上下功夫。
首先要把全文讀熟練,達到文從字順,朗朗上口,在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意,因此,學(xué)習(xí)文言文一定要讀好,讀通順。文言文的朗讀要求:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當(dāng),三要讀出不同句式的語氣,如,《學(xué)弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”;“為是其智弗若與?”要讀出反問的語氣;“曰:非然也”應(yīng)該讀出肯定的語氣。
讀懂文言文
怎樣讀懂呢?最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上,對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時發(fā)揚自主合作精神,和其他同學(xué)團結(jié)協(xié)作,從而讀懂課文的主要內(nèi)容。
原文:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。
及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?/p>
譯文: 有一個想要買鞋的鄭國人,先量了自己的腳(做好尺碼),然后把尺碼放在座位上。等到到那集市,卻忘記帶上尺碼。
已經(jīng)拿到鞋,說“我忘了帶尺碼!”轉(zhuǎn)身回去取。等到回來,集市結(jié)束了,于是沒買到鞋。
別人問他:“為什么不用腳試試大小呢?”,那人說“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳?!眴栴}:一、解釋下列加點詞:1.鄭人有欲買履者( )2.至之市( )3.市罷( )二、這則寓言的寓意是( )答案:一、1.鞋子 2.到 3.結(jié)束二、諷刺了固執(zhí)己見,不會變通又自以為是的人。
他們叫文言虛詞 。
要想掌握文言虛詞的作用,首先必須理解句子的意思,然后才去判斷虛詞在這里所起的作用。
常用的意思有:
一、之
1、代詞:代人,代事,代物
例:欲報之于陛下也 悉以咨之 先帝稱之曰能 肉食者謀之 公與之乘 名之者誰 天下順之 固以怪之矣 始指異之 故為之文以志 名之者誰 環(huán)而攻之而不勝 天下順之 屬予作文以記之 愿陛下親之信之
2、助詞:
(1)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”(這一類最多):如,宮中之事 以傷先帝之明 窮山之高而止 然后知是山之特立 其高下之勢 山間之四時也 山水之樂 宴酣之樂 而不知人之樂 三里之城 固國不以山溪之險 覽物之情 予嘗求古仁人之心 此則岳陽樓之大觀也 前人之述備矣
(2)用在主謂詞組之間,取消句子的獨立性:如,鏡之新開 冷光之乍出于 人之學(xué)也不知日之入
(3)補充音節(jié)(這一類很少):如,公將鼓之 悵恨久之
3、動詞(這一類初中課本中極少)
如:輟耕之壟上 又間令吳廣之次所旁
4、語法作用(這一類涉及到文言語法,初中生不要求掌握):如, 何陋之有 居廟堂之高則憂其民 宋何罪之有
二、其
1、代詞(這一類較多):代人 代物 代事 也可表遠指相當(dāng)于“那”
如,以彰其咎 百姓多聞其賢 苦其心志 刻唐賢今人詩賦于其上 其鄉(xiāng)人曰望其旗靡 故其文疏蕩 今觀其文章 聽其議論之宏辯 日與其徒上高山
2、表語氣(這一類較少)
如,其真不知馬耶 其真不知馬也
三、以
1、作介詞,可解釋為:用、靠、憑、憑借、因為、拿、把等等
例,醒能述以文者(用) 以天下之所順(憑、憑借) 不以物喜(因為) 悉以咨之(拿) 必以分人(把) 氣可以養(yǎng)而致(憑、憑借) 太尉以才略冠天下(憑) 咨臣以當(dāng)世之事(拿) 先帝不以臣卑鄙(因為) 雖不能察,必以情(根據(jù))
2、連詞
(1)表目的:譯為 來 用來
例、屬予作文以記之 殺之以應(yīng)陳涉 以光先帝遺德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之靈 故為之文以志 以激怒其眾 以知天地之廣大 將以攻宋
(2)表結(jié)果:譯為 以致
例、以傷先帝之明 以塞忠諫之路也(此類較少)
3、其它
(1)以為:譯為 認為 例,或以為死
(2)所以:
a、用來之意,例,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 所以動心忍性
b、……的原因,例,此先漢所以興隆也
(3)相當(dāng)于“而”:如,醉則更相枕以臥
(4)通假字:如,固以怪之矣(通“已”)(初中課本中只此一個)
四、乎
1、語氣詞(一般用在句未):例,死國可乎? 王侯將相寧有種乎? 是亦不可以已乎!
2、介詞(一般用在句中): 例,在乎山水之間也 頹然乎其間者 然后知天下文章聚乎此也
3、作詞尾(一般用在形容詞后):例,悠悠乎與灝氣俱 洋洋乎與造物者游(相當(dāng)于“……的樣子”)
五、雖
1、即使之意。例,雖有千里之能 雖不能察 雖多何為 雖殺臣,不能絕也
2、雖然之意。例,百氏之書,雖無所不讀 風(fēng)力雖尚勁 雖然,公輸盤為我為云梯
六、然
1、代詞:這樣的意思。例,吳廣以為然 然,胡不已乎 雖然,公輸盤為我為云梯
2、作詞尾:表……的樣子。例,頹然乎其間者 望之蔚然而深秀者 我善養(yǎng)吾浩然之氣 滿目蕭然
3、連詞:表轉(zhuǎn)折。例,然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 然文不可以學(xué)而能
七、或
1、有的人:如,今或聞無罪 或以為死 或以為亡
2、有時候:如,一食或盡粟一石 或王命急宣
3、或許:如,或異二者之為
八、為
1、介詞(相當(dāng)于“被”“替”):如,士卒多為用者 山巒為睛雪所洗 為我吊望諸君之墓
2、動詞:如,為壇而盟(筑) 釀泉為酒(釀造)
留耕堂記 葉 適“但存方寸地,留與子孫耕?!?/p>
余孩稚時,聞田野傳誦,已識其趣;出游四方,所至閭巷無不道此相訓(xùn)切。今葛君自得遂取以名堂,蓋其詞意質(zhì)而勸戒深,殆非文于言語者所能窺也。
凡人衣食、居處、嗜好之須,當(dāng)身而足,則所留固狹矣。然而念迫于室家,莫之贏焉;愛牽于子孫,不能業(yè)焉。
四民百藝,朝營暮逐,各競其力,各私其求,雖危而終不懼,已多而猶不足者,以其所留不止于一身故也。嗟夫!若是則誠不可禁已。
雖然,其留者則必與是心俱,彼心不喪,術(shù)不謬,阡連陌接,谷量山積,而隱諸方寸之小,無慚焉可也,不然,則貨雖留而心不足以留也。留之家,家不能受;留之子孫,子孫不能守。
甚至刑禍戮辱,水火盜賊,俄反顧失之,皆是也。故廣欲莫如少取。
多貪莫如寡愿,有得莫如無爭。貨雖不留,心足以留也。
豈惟田野閭巷,而士君子何獨不然! 葛君宅才數(shù)畝,無高垣大屋之居,桑麻果樹,依約可數(shù)。有二子,行稱其文,卑躬側(cè)履,非禮不動,草衣木食,自樂其樂。
然后知方寸之小為無窮,而所留者異乎人之留也。若夫由是以致其用,則猶外物也哉!翻譯就沒有了。
望采納啊,親`~~~。
1、扁鵲投石[注] 醫(yī)扁鵲見秦武王,武王示之病,扁鵲請除。
左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰,目不明?!本愿姹怡o。
扁鵲怒而投其石曰:“君與知之者謀之,而與不知者敗之。使此知秦國之政也,則君一舉而亡國矣?!?/p>
(《戰(zhàn)國策?秦策》) [注] 石:石針,古時治病用的工具。12.解釋文中加點的詞語。
(4分) (1)武王示之病 ( ) (2)君與知之者謀之( )13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(2分) 將使耳不聰,目不明。
14.“君以告扁鵲”中,“告扁鵲”的具體內(nèi)容是 。(用自己的話概括)(2分)15.扁鵲的話一是針對 而言,一是針對 而言。
(4分)12.(4分)(1)疾病 (2)計議,商量,謀劃 13.(2分)將使您的耳朵(聽覺)不靈敏,眼睛不明亮。 14.(2分)“左右”認為“我”的病治了也難好,且會危及視聽(意思對即可) 15.(4分)治病 治國2、文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進。
平生于書,未嘗茍且,或答人簡札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。 《書林紀(jì)事》11、解釋下面句中加點的詞 (2分) ①未嘗茍且 __________ ②或答人簡札 ___________12、將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。
(2分) ________________________________________________________________13、用一句話來概括這段文字的中心。(3分) ________________________________________________________________11.①隨便 馬虎 ②有時(每題1分,有錯別字不得分)12.稍微不稱心,必定再三地更改它而不感到厭倦。
(2分,意思對即可,關(guān)鍵詞語解釋錯誤至少減1分) 13.本段文字贊揚了文征明學(xué)習(xí)書法認真,一絲不茍的精神(3分,意思對即可)。3、魯人有好釣者,以桂為餌,鍛黃金之鉤,錯①以銀碧,垂翡翠之綸②,其持竿處位即是③,然其得魚不幾矣。
故曰:“釣之務(wù)不在芳飾,事之急不在辯言。” 【注釋】① 錯:鑲嵌。
② 綸:釣魚繩。 ③ 是:正確。
12.下列語句中“以”的意思與其他三項不同的一項是( )(2分) A.以桂為餌 B.皆以美于徐公 C.錯以銀碧 D.醒能述以文者13.翻譯下面的句子。(2分) 然其得魚不幾矣。
14.讀了這則寓言,你受到什么啟發(fā)?(2分)12. 答案:B評分:答對得2分。13.答案:即使這樣釣到的魚也不多。
評分:共2分。意思對即可。
14. 答案:做事情不能片面追求形式,要講究實效。評分:共2分。
意思對即可。4、【甲】人恒過然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
【乙】孟子少時,誦①,其母方②織。孟子輟然③中止,乃復(fù)進。
其母知其喧④也,呼而問之曰:“何為中止?”對曰:“有所失復(fù)得。”其母引⑤刀裂其織,以此誡之。
自是之后,孟子不復(fù)喧矣。(選自《韓詩外傳》卷九) 注釋:①誦:背誦。
②方:正在。③輟然:突然中止的樣子。
輟,停止,廢止。④喧:遺忘。
⑤引:拿來。8.解釋下列加點的詞語。
(4分) ①人恒過然后能改 恒過________________________ ②其母引刀裂其織 裂______________________9.翻譯下列句子。(4分) ①生于憂患,死于安樂 ②自是之后,孟子不復(fù)喧矣。
10.【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同?(4分)11.你認為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨特的地方?這個故事說明了什么道理?(3分)8.①常常犯錯誤②割斷 9.①因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。②從此以后,孟子不再因為分心而遺忘書中的內(nèi)容了。
10.甲文以議論為主,語言精練,分析透辟;乙文以敘述為主,用引刀裂織的方法明理,自然巧妙。 11.孟母是用實際行動來教育孩子。
說明了做任何事情都要全神貫注,一心一意不能分心的道理。(第一問1分,第二問2分,意思對即可)5、不責(zé)僮婢(節(jié)選) 唐臨性寬仁,多恕。
嘗欲吊喪,令家僮歸取白衫,僮乃誤持馀衣,懼未敢進。臨察之,謂曰:“今日氣逆,不宜哀泣,向取白衫且止?!?/p>
又令煮藥,不精,潛覺其故,乃謂曰:“今日陰晦,不宜服藥,可棄之。”終不揚其過也。
陽城嘗絕糧,遣奴求米。奴以米易酒,醉臥于路。
城迎之,奴未醒,乃負以歸。及奴覺,謝罪。
城曰:“寒而飲,何害也!” (選自馮夢龍《古今譚概》)20.解釋下列句子中加點的詞。(3分) (1)向取白衫且止 (2)潛覺其故 (3)奴以米易酒21.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
(2分) 終不揚其過也。22.你贊同唐臨、陽城的做法嗎?為什么?(2分)20.(1)先前,原先(剛才) (2)暗中 (3)交換(3分,每詞1分) 21.(唐臨)始終沒有張揚家僮的過錯。
(2分,意對即可) 22.示例1:贊同,他們二人為人寬厚,善于待下,這是一種美德。示例2:不贊同,他們的做法,是對下屬的縱容,容易導(dǎo)致下屬再次犯錯。
(2分,根據(jù)表達,酌情給分)6、進士不讀《史記》 王士禎 宋荔裳方伯①在塾讀書時,有岸然而來者,則一老甲榜②也。問:“小兒讀何書?”以《史記》對。
問:“何人所作?”曰:“太史公。”問:“太史公是何科進士?”曰:“漢太史,非今進士也?!?/p>
遞取書閱之,不數(shù)行,輒棄去,曰:“亦不見佳,讀之何益?”乃昂然而出。 。
【基礎(chǔ)知識自主學(xué)習(xí)】
1. 解釋下列句中加點字詞的解釋
①此為其故跡,豈信然邪( ) ②方羲之之不可強以仕( )
③蓋亦以精力自致者( ) ④遺風(fēng)余思( )
⑤嘗極東方( ) ⑥學(xué)固豈可以少哉( )
⑦推王君之心( ) ⑧被于來世者何如哉( )
2.選出加點字的意義和用法不同的一項( )
A.有地隱然而高 B.有池洼然而方以長
C.信然邪 D.然后世未有能及者
3.下列句子全部與王羲之相關(guān)的一項是( )
①嘗慕張芝,臨池學(xué)書 ②而嘗極東方,出滄海
③則其所能,蓋亦以精力自致者 ④況欲深造道德者邪
⑤書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之 ⑥推王君之心
A.①②⑤⑥ B.①③⑥
C.①④⑤⑥ D.①②③⑤
4.與文中意思不相符的一項是( )
A.王羲之仰慕張芝的書法,臨池學(xué)書法,因長年在池中洗筆,池水為墨所染而黑,可見王羲之學(xué)習(xí)之刻苦。
B.王羲之因仕途坎坷,故寄情山水書法。
C.后世學(xué)書法的成就不及王羲之,往往是學(xué)習(xí)上不及王羲之勤奮。
D.王盛題字,曾鞏作記都是為了勉勵求學(xué)的人
答案:1.①真 ②勉強 ③達到 ④流傳下來的思想 ⑤窮盡 ⑥本、原來 ⑦推究、考察 ⑧影響 2.D 3.D 4.B
【基本能力達標(biāo)學(xué)習(xí)】
1.與“羲之之書晚乃善”的“善”意思相同的一句是( )
A.楚左君項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。
B.君子生非異也,善假于物也。
C.吾善刀而藏之。
D.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
2.結(jié)合上下文,對“臨池學(xué)書,池水盡黑”理解不正確的一句是( )
A.這句話是說,天天練習(xí)寫字,在附近的水池邊洗硯洗筆,把池水都染黑了。
B.這是寫張芝刻苦學(xué)習(xí)書法的事。
C.這是寫王羲之效法張芝刻苦學(xué)習(xí)書法的事。
D.“臨池”這兩個字,后來成為一個詞,指練習(xí)寫字。
3.對“然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪”翻譯正確的一句是( )
A.然而后世人書法不如王羲之,難道是學(xué)習(xí)比不上他么?
B.然而后人書法沒有能趕上王羲之的,難道他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如他嗎?
C.然而后人書法沒有能趕上王羲之,哪里是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如他呢?
D.然而后人書法沒有能趕上王羲之,怎能是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如他呢?
4.對文章的理解不正確的一項是( )
A.這篇文章通過記墨池,指出王羲之的書法的卓越成就,就是從精心學(xué)習(xí)得來,主旨是借此勉勵學(xué)者專心致志,努力上進。
B.這篇文章在寫作方法上,是記敘與議論結(jié)合,一方面記事,一方面緊扣著所記的事發(fā)表議論。
C.記,是古代的一種文體,一般可以記人、記事、記游。
D.本文表達了王羲之慕張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,王君崇尚王羲之書法功夫之精深,曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內(nèi)容
答案:1.D 2.B 3.B 4.D。
【理解運用探究學(xué)習(xí)】
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
1.下列分析不正確的是( )
A.首句寫遠望黃河猶如一條銀色彩帶,似乎要飛上云端與藍天白云連成一片,此乃極言黃河源頭的高遠
B.第二句寫連綿高聳的群山中有一座孤城,在高山大河的映襯下顯得十分孤寂,同時也寫出了戍邊將士的辛苦和寂寞。
C.第三句寫吹羌笛的人啊,你為什么要怨恨枯萎的楊柳不青枝綠葉呢?
D.第四句寫這遙遠的玉門關(guān)是春風(fēng)難以吹到的地方,暗指朝延恩澤不及邊關(guān)。
2.一代偉人毛澤東曾站在黃河岸邊,面對濁浪滾滾的河水,沉思良久,說:一定要把黃河的事情辦好。如何才能治好黃河呢?簡要談?wù)勀愕目捶?
答案:1.C 2.退耕還林還草,保護植被,防止水土流失。
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