一、電基礎(chǔ)知識(shí): 1、發(fā)電廠發(fā)出的、通過(guò)電線送到各家各戶的電是220V交流電。
這是足以引發(fā)觸電事故、致人死亡的電。高壓電有5500V以上。
干電池的電壓是1.5V。 2、電可以分為沒(méi)有觸電危險(xiǎn)的和有觸電危險(xiǎn)的兩大類。
3、在戶外遇到雷雨時(shí),不要躲在樹(shù)下,更不要躲在孤零零的一棵樹(shù)下。大樹(shù)容易遭到雷擊。
不要靠近高壓電線、鐵塔、變電所。這些地方的電更危險(xiǎn)。
5500V以上的高壓電,能越過(guò)一段距離電擊,使人觸電死亡。學(xué)校和家里的電線、插座的電都是很危險(xiǎn)的220V的電。
不要用這些電線、插座的電做實(shí)驗(yàn)。 4、電流過(guò)燈絲的時(shí)候,燈泡才發(fā)光。
5、干電池的一端是銅帽,另一端是鋅殼。當(dāng)電池的這兩端被電線直接連接在一起時(shí),就會(huì)發(fā)生短路。
短路時(shí),電線和電池會(huì)在一瞬間發(fā)熱變燙,不僅燈泡不能發(fā)光,電線也會(huì)很快壞掉。 6、電從電池的一端流出,通過(guò)燈泡,回到這個(gè)電池的另一端,形成一個(gè)完整的環(huán)路,燈泡就會(huì)發(fā)光。
小燈泡不亮,說(shuō)明燈泡中沒(méi)有電流通過(guò)。由電池、電線、燈泡組成的電流動(dòng)的環(huán)路叫電路。
7、不能用我們實(shí)驗(yàn)室的電路檢測(cè)器檢測(cè)家用220V的電器電路。 8、電路故障了,我們可以用電路檢測(cè)器來(lái)檢測(cè)出哪里出了問(wèn)題。
我們也可以用替換法來(lái)排除故障,使燈泡亮起來(lái)。 9、像銅絲那樣可以通過(guò)電流的物質(zhì),我們稱它們?yōu)閷?dǎo)體。
像電線外包著的塑料那樣不能通過(guò)電流的物質(zhì),我們稱它們?yōu)榻^緣體。 10、我們利用導(dǎo)體把電送到人們需要的地方。
我們利用絕緣體阻止電流到人們不希望有電的地方。 11、不要用濕布擦,也不能用濕手觸摸電器和開(kāi)關(guān)。
12、我們要好好保護(hù)絕緣體。 13、開(kāi)關(guān)是控制電流通斷的。
14、電路連接的方法有串聯(lián)和并聯(lián)兩種。我們家里的家用電器一般都是并聯(lián)的。
一節(jié)電池的電壓是1.5V,兩節(jié)電池串聯(lián)起來(lái)的電壓就是3V。所以把電池串聯(lián)起來(lái)小燈泡會(huì)更亮些。
兩節(jié)電池并聯(lián)起來(lái),電壓還是1.5V。所以小燈泡不會(huì)太亮。
15、電路中的電壓超過(guò)了小燈泡上標(biāo)的1.5V,燈泡太亮?xí)龎臒襞莸摹?二、新的生命 1、油菜和鳳仙花一樣由根、莖、葉、花、果實(shí)和種子六部分組成。
2、油菜的花由萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊四部分組成。 3、油菜是十字花科,有4個(gè)花瓣。
4、大多數(shù)植物的花是由萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊四部分組成的,四部分完全具備的花叫做完全花。也有四部分不完全具備的花,這些缺失一部分或幾部分的花就叫做不完全花。
5、只有雄蕊,沒(méi)有雄蕊的花是雄花。只有雌蕊,沒(méi)有雄蕊的花是雌花。
既有雄蕊,又有雌蕊的花是兩性花。 6、開(kāi)花、結(jié)果,果實(shí)里面長(zhǎng)有種子。
植物的花承擔(dān)著生產(chǎn)種子、繁殖新生命的任務(wù)。 7、雄蕊一般由2部分組成,上面是花藥,下面是花絲。
花藥里藏著許多花粉。雌蕊一般由3部分組成。
上面是柱頭,中間是花柱,最下面是子房。柱頭有粘性,能粘住花粉。
8、植物的花蕊分雄蕊和雌蕊。雄蕊產(chǎn)生的花粉傳播到雌蕊的柱頭上,會(huì)使雌蕊子房里的胚珠受精。
胚珠受精以后,果實(shí)和種子開(kāi)始成長(zhǎng),花朵開(kāi)始凋謝。 9、像油菜花那樣由蜜蜂等蟲(chóng)子傳播花粉的叫做蟲(chóng)媒花。
10、物的果實(shí)中都有種子;不同植物的果實(shí)中,種子的數(shù)量、大小和形狀是不同的。同一種植物的果實(shí)中,種子的數(shù)量也是不同的。
11、植物的種子都有自己的傳播方法,油菜的果實(shí)在成熟時(shí)會(huì)突然炸裂,在炸裂的同時(shí)就將種子彈射出去,稱為彈射傳播,像油菜種子一樣彈射傳播的植物還有:綠豆、大豆、豌豆、芝麻、鳳仙花、噴瓜等;栗子是通過(guò)滾動(dòng)、跳動(dòng)傳播的;蒲公英利用風(fēng)力傳播種子的,利用風(fēng)力傳播種子的還有:蘆葦、楊柳、槭樹(shù)、楓樹(shù)等,它們的種子都具有輕、帶翅或絨毛等特點(diǎn);利用水流傳播的有蓮蓬、椰子等;利用動(dòng)物傳播的有蒼耳等。 12、種子萌芽需要足夠的水分和空氣以及適當(dāng)?shù)臏囟取?/p>
13、蠶豆種子的構(gòu)造分種皮、胚芽、胚根、子葉等部分。種皮是種子的“鎧甲”,起到保護(hù)種子的作用。
胚芽發(fā)育生長(zhǎng)后變成植物的莖和葉;胚根發(fā)育生長(zhǎng)后變成植物的根。種子萌芽通常是胚根先突破種皮向下生長(zhǎng),形成根,然后胚芽突破種皮向上生長(zhǎng),伸出土面形成莖和葉。
14、許多動(dòng)物分為雄性和雌性。雌性動(dòng)物產(chǎn)的卵,必須和雄性動(dòng)物產(chǎn)的精子結(jié)合,使卵受精,才能發(fā)育成新一代的生命。
15、鳥(niǎo)類的卵由卵殼、卵殼膜、卵白、卵黃和胚等部分組成。卵殼和卵白都具有保護(hù)卵細(xì)胞的作用,卵白還能供給胚胎發(fā)育所需要的養(yǎng)料和水分。
卵黃內(nèi)儲(chǔ)藏著胚胎發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),氣室內(nèi)儲(chǔ)藏著空氣,供胚胎發(fā)育所需要的氧氣。 三、食物 16、按人們的生活習(xí)慣,可以把食物分成糧食、蔬菜、水果、調(diào)味品等;根據(jù)食物的來(lái)源分,可以分為來(lái)源于動(dòng)物的食物(葷食)和來(lái)源于植物的食物(素食)。
17、食物的營(yíng)養(yǎng)主要有:蛋白質(zhì)、糖類、脂肪、維生素和礦物質(zhì)等。 18、蛋白質(zhì)是人體肌肉、皮膚、內(nèi)臟、頭發(fā)、指甲和血液的主要成分。
含豐富蛋白質(zhì)的食物有:雞、鴨、魚(yú)、蠶豆等。蛋白質(zhì)燃燒后有一股焦臭味。
19、淀粉是富含糖類的食物。肥肉、芝麻等食物富含脂肪。
糖類和脂肪能變成熱量、力氣。提供我們活動(dòng)的能量。
食物在白紙上檫或壓后留下油跡,說(shuō)明這種食物中含有脂肪。食物上滴上碘酒后變。
1 2003/05/13 百科知識(shí):什么樹(shù)被稱為“活化石”? 2 2003/05/13 回答:銀杏樹(shù)被稱為“活化石”,它亦稱白果樹(shù)、公孫樹(shù),屬銀杏科。
樹(shù)木高達(dá)40米。 3 2003/05/14 百科知識(shí):中國(guó)民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食,這是為了什么? 4 2003/05/14 回答:中國(guó)民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食,這是為了用糖粘住灶神的牙。
中國(guó)的民間習(xí)俗還有很多,要是留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情。 5 2003/05/15 百科知識(shí):非洲象的耳朵比亞洲象大還是小? 6 2003/05/15 回答:非洲象與亞洲象的差別除棲地不同外,外形亦有差別。
如:非洲象耳朵較大,亞洲象耳朵較小。非洲象象牙雌雄均明顯外露,亞洲象只有雄象外露 7 2003/05/16 百科知識(shí):歐洲最大的島嶼是什么島? 8 2003/05/16 回答:大不列顛島是歐洲最大島嶼。
它位于歐洲西部的大西洋中,面積22萬(wàn)平方千米。是英國(guó)領(lǐng)土的主要組成部分。
9 2003/05/17 百科知識(shí):校園歌曲《童年》的詞曲作者是誰(shuí)? 10 2003/05/17 回答:校園歌曲《童年》的詞曲作者是羅大佑,這首歌曲至今仍為很多學(xué)子所喜愛(ài)。 11 2003/05/18 百科知識(shí):《黃河大合唱》的作曲者是誰(shuí)? 12 2003/05/18 回答:由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng),表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量 13 2003/05/19 百科知識(shí):李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”指的是哪個(gè)風(fēng)景區(qū)? 14 2003/05/19 回答:唐代大詩(shī)人李白的七絕《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!泵鑼?xiě)的是廬山風(fēng)景。
15 2003/05/20 百科知識(shí):葡萄牙曾在南北美洲擁有殖民地嗎? 16 2003/05/20 回答:歐洲因其海上活動(dòng)發(fā)達(dá)及哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸而使得南北美洲成為許多歐洲國(guó)家的殖民地,但葡萄牙不曾在南北美洲擁有殖民地。 17 2003/05/21 百科知識(shí):“龜紋”在哪種工藝品中出現(xiàn)? 18 2003/05/21 回答:龜紋指的是在打樣或印刷中由于陽(yáng)圖版的角度搭配不當(dāng)所出現(xiàn)的一種不悅目的網(wǎng)紋圖形。
這種圖形常常出現(xiàn)在蠟染中。 19 2003/05/22 百科知識(shí):世界上地勢(shì)最低的國(guó)家是哪里? 20 2003/05/22 回答:荷蘭瀕臨北海,是世界上地勢(shì)最低的國(guó)家。
荷蘭的海岸線曲折綿延,全長(zhǎng)1075千米,但海堤竟兩倍于海岸長(zhǎng)度,總長(zhǎng)達(dá)2414千米。 21 2003/05/23 百科知識(shí):發(fā)燒時(shí)不宜喝什么飲料? 22 2003/05/23 回答:發(fā)燒喝濃茶害處較大,因?yàn)椴枞~所含的茶堿會(huì)提高人體溫度,并可影響降溫藥物的作用,從而加重病情,因此發(fā)燒時(shí)不宜喝茶。
23 2003/05/24 百科知識(shí):“蒙太奇”一詞源于哪國(guó)語(yǔ)言? 24 2003/05/24 回答:“蒙太奇”源自法語(yǔ),原為建筑術(shù)語(yǔ),意指組接、構(gòu)成的意思。用于電影是“剪接和組合”之意。
25 2003/05/25 百科知識(shí):人的心臟共有幾個(gè)心房和心室? 26 2003/05/25 回答:心臟內(nèi)有四個(gè)空腔,分別為左心房、左心室、右心房和右心室。其中左心房和左心室相通,右心房和右心室相通。
27 2003/05/26 百科知識(shí):歐洲最大的半島在南歐還是北歐? 28 2003/05/26 回答:斯堪的納維亞半島是歐洲最大半島。它位于北歐巴倫支海、挪威海、北海和波羅的海之間,面積80萬(wàn)平方公里。
29 2003/05/27 百科知識(shí):我國(guó)水能資源主要分布在哪一區(qū)域? 30 2003/05/27 回答:我國(guó)水資源分布特點(diǎn):南方多,北方少,夏秋多,冬春少。我國(guó)水能資源蘊(yùn)藏量居世界第一位,其中70%分布在西南地區(qū)。
31 2003/05/28 百科知識(shí):《玩偶之家》是哪位劇作家的作品? 32 2003/05/28 回答:《玩偶之家》是19世紀(jì)挪威最偉大的戲劇家亨利克-易卜生的著名社會(huì)劇,作于1879年。 33 2003/05/29 百科知識(shí):先秦時(shí),龍的形象和圖案被普遍比喻為什么? 34 2003/05/29 回答:先秦時(shí),龍的形象和圖案被普遍比喻為君子。
龍的圖案從上古至明清,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變化,造型也極豐富。 35 2003/05/30 百科知識(shí):許多動(dòng)物都擁有帶電或發(fā)光的器官,“可以用來(lái)照明”對(duì)這些器官用途來(lái)說(shuō)正確嗎? 36 2003/05/30 回答:許多動(dòng)物都擁有帶電或發(fā)光的器官,但這些器官并不是用來(lái)照明的。
37 2003/05/31 百科知識(shí):嬰兒需要的必需氨基酸比成人多一種,是嗎? 38 2003/05/31 回答:有八種氨基酸必須從外界蛋白質(zhì)食物中得到,這八種氨基酸稱為必需氨基酸。組氨酸為嬰兒必需氨基酸的第九種,而成年人卻不需要。
39 2003/06/01 百科知識(shí):《悲愴交響曲》是由柴可夫斯基作曲的嗎? 40 2003/06/01 回答:《第六交響曲》(《悲愴交響曲》)是柴科夫斯基在生命的最后一年(1893年)寫(xiě)成的。 41 2003/06/02 百科知識(shí):普洱茶的產(chǎn)地在哪里? 42 2003/06/02 回答:普洱茶的產(chǎn)地在云南等邊疆地區(qū),而思茅是舉世聞名的普洱茶產(chǎn)地,也是中國(guó)最大的產(chǎn)茶區(qū)之一。
43 2003/06/03 百科知識(shí):奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)是什么? 44 2003/06/03 回答:狄東神甫曾經(jīng)提出了“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)?!皧W林匹克之父”顧拜旦非常欣賞和贊同這個(gè)口號(hào),便把它作為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)。
45 2003/06/04 百科知識(shí):畢加索在1950年前后曾發(fā)表一幅畫(huà)作獲國(guó)際和平獎(jiǎng),這幅畫(huà)作是什么? 46 2003。
自然科學(xué)包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等和地理學(xué)。
自然科學(xué)是研究自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。它包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)和醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、氣象學(xué)、材料學(xué)等應(yīng)用科學(xué),它是人類改造自然的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)即生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它的發(fā)展取決于生產(chǎn)的發(fā)展。
原始社會(huì)中,人類對(duì)自然界的斗爭(zhēng),因生產(chǎn)工具簡(jiǎn)單、粗笨,還受到原始宗教及其他意識(shí)的影響,自然科學(xué)的發(fā)展是緩慢的。不過(guò),人類取得的每一個(gè)科技進(jìn)步,都推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展,同時(shí)又促進(jìn)自然科學(xué)知識(shí)的不斷積累,預(yù)示著科技的新突破。
一般認(rèn)為,古希臘人泰勒斯、亞里士多德是自然科學(xué)的創(chuàng)始人,伽利略·伽利雷是將實(shí)驗(yàn)引入自然科學(xué)的首倡人。18世紀(jì)以前歐洲自然科學(xué)與哲學(xué)幾乎不可分開(kāi),勒內(nèi)·笛卡爾、戈特弗里德·威廉·萊布尼茨、約翰·洛克等等著名的哲學(xué)家同時(shí)也是自然科學(xué)家。
在自然科學(xué)發(fā)展的早期,對(duì)自然物體或者分類的系統(tǒng)研究稱之為自然歷史(Natural History,拉丁文historia naturalis)。
拓展資料:
自然科學(xué) (natural science )的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象和過(guò)程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性,并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開(kāi)辟各種可能的途徑。
社會(huì)科學(xué)是關(guān)于社會(huì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的科學(xué)。社會(huì)科學(xué)是科學(xué)化的研究人類社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)。如社會(huì)學(xué)研究人類社會(huì)(主要是當(dāng)代),政治學(xué)研究政治、政策和有關(guān)的活動(dòng),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源分配。廣義的“社會(huì)科學(xué)”,它是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)稱,包括了人文科學(xué)。
自然科學(xué)六大基礎(chǔ)學(xué)科,數(shù)學(xué),物理學(xué),化學(xué),生物學(xué),天文學(xué),地球科學(xué)。
數(shù)學(xué)(mathematics),是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科,從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種。數(shù)學(xué)在人類歷史發(fā)展和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用,也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。
物理學(xué):是研究自然界最一般的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、相互作用,以及物質(zhì)的基本存在狀態(tài)與結(jié)構(gòu)層次的科學(xué)。是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。物理學(xué)的一個(gè)永恒主題是尋找各種序、對(duì)稱性和對(duì)稱破缺、守恒律或不變性。一切自然現(xiàn)象都不會(huì)與物理學(xué)的定律相違背,因此,物理學(xué)是其他自然科學(xué)及一切現(xiàn)代科技的基礎(chǔ)。
化學(xué):是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、以及變化規(guī)律的科學(xué)。世界是由物質(zhì)組成的,化學(xué)則是人類用以認(rèn)識(shí)和改造物質(zhì)世界的主要方法和手段之一。從開(kāi)始用火的原始社會(huì),到使用各種人造物質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì),人類都在享用化學(xué)成果。人類的生活能夠不斷提高和改善,化學(xué)的貢獻(xiàn)在其中起了重要的作用?;瘜W(xué)與人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系非常密切,它的成就是社會(huì)物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。因此,化學(xué)是“材料科學(xué)的基礎(chǔ)、物質(zhì)科學(xué)的核心、物質(zhì)工業(yè)的后盾”,它是一門歷史悠久而又富有活力的學(xué)科。
生物學(xué):又稱生物科學(xué),是研究生命現(xiàn)象、生命活動(dòng)的本質(zhì)、特征和發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)??梢杂糜谟行У乜刂粕顒?dòng),能動(dòng)地改造生物界,造福人類。生物學(xué)與人類生存、人民健康、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展有著密切關(guān)系,是當(dāng)今在全球范圍內(nèi)最受關(guān)注的基礎(chǔ)自然科學(xué)。
天文學(xué):是研究宇宙空間天體、宇宙的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)科。內(nèi)容包括天體的構(gòu)造、性質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律等。主要通過(guò)觀測(cè)天體發(fā)射到地球的輻射,發(fā)現(xiàn)并測(cè)量它們的位置、探索它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、研究它們的物理性質(zhì)、化學(xué)組成、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、能量來(lái)源及其演化規(guī)律。
地球科學(xué):是以地球系統(tǒng)(包括大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈和日地空間)的過(guò)程與變化及其相互作用為研究對(duì)象的基礎(chǔ)學(xué)科。主要包括地理學(xué)(含土壤學(xué)與遙感)、地質(zhì)學(xué)、地球物理學(xué)、地球化學(xué)、大氣科學(xué)、海洋科學(xué)和空間物理學(xué)以及新的交叉學(xué)科(地球系統(tǒng)科學(xué)、地球信息科學(xué))等分支學(xué)科。
人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)同是以人為中心的科學(xué),同是人類的自我認(rèn)識(shí)。人文科學(xué)是指以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。人文社會(huì)科學(xué)研究不僅僅是一種真理性探索,而且還代表了一定的價(jià)值觀和社會(huì)集團(tuán)的利益。人文社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴,具體體現(xiàn)為社會(huì)實(shí)踐對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的促進(jìn)和制約兩個(gè)方面。
自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究,自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運(yùn)作,而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來(lái)定位“科學(xué)”,是遵守科學(xué)方法的一個(gè)學(xué)科。自然科學(xué)是研究無(wú)機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界,即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性,以便解讀它們,并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開(kāi)辟各種可能的途徑。
己所不欲,勿施于人:用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己,就不要那樣對(duì)待別人;從自己的內(nèi)心出發(fā)去理解他人的心情是否會(huì)和你一樣。
希望對(duì)樓主有幫阻。
近代自然科學(xué)發(fā)展史
自然科學(xué)發(fā)展史是研究自然科學(xué)發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)。它依據(jù)歷史事實(shí),通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展歷史過(guò)程的分析來(lái)總結(jié)科學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)并揭示其規(guī)律。在漫長(zhǎng)的自然科學(xué)發(fā)展史上,近代曾出現(xiàn)了三次嚴(yán)重的危機(jī),并由此也帶來(lái)了三次重大的突破,從而推動(dòng)自然科學(xué)向前進(jìn)一步發(fā)展。
近代自然科學(xué)是以天文學(xué)領(lǐng)域的革命為開(kāi)端的。天文學(xué)是一門最古老的科學(xué)。在西方,通過(guò)畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖、喜帕恰斯、托勒密等人的研究,已經(jīng)提出了幾種不同的理論體系,成為一門最具理論色彩,又是提出理論模型最多的一門學(xué)科。同時(shí),天文學(xué)與人們的生產(chǎn)和生活密切相關(guān),人們種田靠天、畜牧靠天、航??刻臁⒂^測(cè)時(shí)間也靠天,這就必然會(huì)有力推動(dòng)天文學(xué)的發(fā)展。然而,天文學(xué)在當(dāng)時(shí)又是一門十分敏感的學(xué)科。在天文學(xué)領(lǐng)域,兩種宇宙觀,新舊思想的斗爭(zhēng)十分激烈。特別是到了中世紀(jì)后期,天主教會(huì)還別有用心地為托勒密的地心說(shuō)披上了一層神密的面紗。硬說(shuō)地球處于宇宙中心,證明了上帝的智慧,上帝把人派到地上來(lái)統(tǒng)治萬(wàn)物,就一定讓人類的住所??地球處于宇宙中心。這種荒唐說(shuō)法被當(dāng)作權(quán)威加以崇信之后,托勒密的學(xué)說(shuō)就成為不可懷疑的結(jié)果而嚴(yán)重阻礙著天文科學(xué)的進(jìn)步。然而,地心說(shuō)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的儒略歷在325年被確定為基督教的歷法后,它的微小誤差經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累已經(jīng)到了不可忽視的地步,同觀測(cè)資料大相徑庭。葡萄牙一位親王的船長(zhǎng)曾說(shuō):“盡管我們對(duì)有名的托勒密十分敬仰,但我們發(fā)現(xiàn),事事都和他說(shuō)的相反。”托勒密體系的錯(cuò)誤日益暴露,人們急需建立新的理論體系。當(dāng)時(shí),文藝復(fù)興正蓬勃開(kāi)展,它不僅大大解放了人們的思想,同時(shí)也推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。波蘭天文學(xué)家哥白尼適應(yīng)時(shí)代要求,他從1506年開(kāi)始,在弗洛恩堡一所教堂的閣樓上對(duì)天象仔細(xì)觀察了30年,從而創(chuàng)立了一種天文學(xué)的新理論--日心說(shuō)。1543年,哥白尼公開(kāi)發(fā)表《天體運(yùn)行論》,這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志。日心說(shuō)的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來(lái)面貌,猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界,動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ),是天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。
1.科學(xué)知識(shí)是人類在改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和,它包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。
知識(shí)主要有三種形式:自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。 人的知識(shí)是后天在社會(huì)實(shí)踐中形成的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。
辯證唯物主義把社會(huì)實(shí)踐作為一切知識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)借助于一定的形式,或物化為某種勞動(dòng)產(chǎn)品,可以交流或傳遞給下一代,成為人類共同的精神財(cái)富。
各種自然現(xiàn)象和天文現(xiàn)象的科學(xué)解釋,宇宙起源、物質(zhì)現(xiàn)象、地球形成、生命起源和人類進(jìn)化的有關(guān)知識(shí),各種自然災(zāi)害的科學(xué)成因,人類文明發(fā)展史尤其是科學(xué)發(fā)展史等自然知識(shí),社會(huì)人文知識(shí)的基本常識(shí)。這類科學(xué)知識(shí)可促進(jìn)社會(huì)公眾建立起科學(xué)的自然觀和宇宙觀,樹(shù)立唯物主義無(wú)神論的世界觀、人生觀和歷史觀。
高新技術(shù)知識(shí)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活正在和將要產(chǎn)生重大影響。 與人類身心健康、醫(yī)療、保健有關(guān)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。
這類科學(xué)知識(shí)可使公眾樹(shù)立正確的健康觀念,建立科學(xué)、文明、健康的生活方式。 與日常生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、技術(shù)知識(shí)和基本能力,科技活動(dòng)的基本方法和原則。
這類科學(xué)知識(shí)可使公眾逐步掌握科學(xué)的基本思維方法,具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本素質(zhì)。 2.科學(xué)方法是人們探索求知、獲取知識(shí)的途徑和程序。
科學(xué)方法的分類有多種,如按科學(xué)事實(shí)(或稱信息)的搜集和加工分為獲取信息的方法和處理信息的方法,或按經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)和理論認(rèn)識(shí)分為感性方法和理性方法,等等。按照科學(xué)理性的種類,則可分為:觀察和實(shí)驗(yàn)方法。
科學(xué)方法既是認(rèn)知主體的主觀手段和有效工具,又是客觀規(guī)律的反映和應(yīng)用;既是科學(xué)認(rèn)識(shí)中反映客體、獲取知識(shí)的通道,也是共同體據(jù)以評(píng)價(jià)、接受一種理論的標(biāo)準(zhǔn);既是既往認(rèn)識(shí)成果的結(jié)晶和程序化,又為未來(lái)科學(xué)的形成和發(fā)展定向開(kāi)路,使其規(guī)范化,效率化,最優(yōu)化。 科學(xué)方法導(dǎo)引著、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展,其自身也是生產(chǎn)和科學(xué)的實(shí)踐的產(chǎn)物。
在古代,科學(xué)尚未從哲學(xué)中分離,只有一些關(guān)于自然現(xiàn)象的原始的肉眼觀察,和若干零星的實(shí)驗(yàn),如《墨經(jīng)》中的“小孔成像”和“杠桿平衡”,阿基米德的“浮體實(shí)驗(yàn)”等,而邏輯方法則以亞里士多德的《工具論》為代表,其中著重論述了三段論的演繹法。隨著近代科學(xué)的萌芽,弗朗西斯-培根以《新工具》一書(shū)倡導(dǎo)定性的實(shí)驗(yàn)——?dú)w納法,笛卡兒闡明數(shù)學(xué)——演繹法,伽利略則把數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法結(jié)合起來(lái),奠定了近代數(shù)理科學(xué)的方法論傳統(tǒng),從而成為當(dāng)之無(wú)愧的“近代科學(xué)之父”。
3.科學(xué)思想特指人類在探究自然奧秘中揭示科學(xué)規(guī)律的理論成果,是自然科學(xué)領(lǐng)域科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)成就的理論結(jié)晶,也是科學(xué)探索、科學(xué)創(chuàng)新的理論基石。 在社會(huì)生活領(lǐng)域,科學(xué)思想則泛指一切崇尚科學(xué)、追求真理,正確反映客觀事物,按照客觀規(guī)律辦事的正確思想、觀念或意識(shí)。
它存在于自然科學(xué)領(lǐng)域,也存在于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域;既是偉大思想家、理論家所創(chuàng)立的科學(xué)理論的同義語(yǔ),也是社會(huì)大眾了解科學(xué)、理解科學(xué)所樹(shù)立的科學(xué)意識(shí)的近義詞;既是領(lǐng)導(dǎo)人治黨、治國(guó)的重要思想武器,也是百姓生產(chǎn)、生活的重要思想向?qū)?。顯然,泛指的科學(xué)思想包含了兩個(gè)層面:一是信奉科學(xué)、講求科學(xué)的科學(xué)觀念和科學(xué)意識(shí);二是更高層次上的科學(xué)思想體系,即馬克思主義。
隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)觀念和科學(xué)意識(shí)的內(nèi)涵日益豐富,要求日益提高;以歷史唯物主義和辯證唯物主義為基礎(chǔ),以哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義為組成部分的馬克思主義,同樣也在社會(huì)實(shí)踐中不斷吸取自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的新成果,在豐富發(fā)展中不斷開(kāi)辟理論的新境界。 探尋近代以來(lái)的自然科學(xué)發(fā)展歷程,從哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)到布魯諾的宇宙無(wú)限思想,從伽利略、牛頓的力學(xué)思想到法拉第、麥克斯韋的電磁學(xué)理論,從達(dá)爾文的物種進(jìn)化論到摩爾根的基因理論,從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論到霍金的量子宇宙學(xué)等等。
以歷史上一批大科學(xué)家的科學(xué)理論和學(xué)說(shuō)為代表,科學(xué)思想在自然科學(xué)的進(jìn)步中產(chǎn)生發(fā)展,又在產(chǎn)生發(fā)展中引領(lǐng)自然科學(xué)的進(jìn)步。它們互為因果,互相促進(jìn)。
4.科學(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。 科學(xué)精神不同于具體的科學(xué)知識(shí),前者是獲取科學(xué)知識(shí)的主觀條件,以及凝結(jié)在科學(xué)知識(shí)中的思想。
科學(xué)精神也不同于科學(xué)研究的具體方法,前者屬于更高層次的方法論原則或探求真理的精神境界??茖W(xué)精神是科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)主體的內(nèi)在的精神要素,它受制于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律。
換言之,人們?cè)诳茖W(xué)認(rèn)識(shí)中所必需的精神狀態(tài)和思維方式,是由科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體與客體的內(nèi)在聯(lián)系決定的,是由探索和追求真理這一活動(dòng)的性質(zhì)決定的??茖W(xué)精神具有豐富的內(nèi)涵和多方面特征,至少可以從以下幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):追求認(rèn)識(shí)的真理性,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的客觀性和辯證性,是科學(xué)精神的首要特征;崇尚理性思考,敢于批評(píng),是科學(xué)精神的突出特點(diǎn);以創(chuàng)新為靈魂,以實(shí)踐為基礎(chǔ),是科學(xué)精神的內(nèi)在要求;科學(xué)精神滲透著人文精神,包含著價(jià)值目標(biāo)。
科學(xué)精神非常重要,沒(méi)有哥白尼對(duì)托勒密“地心說(shuō)”的懷疑和批判,就沒(méi)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立。
有化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、天文、地理 然后向相關(guān)學(xué)科及邊緣學(xué)科延伸 比如化學(xué) 具體又有無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、分析化學(xué)四大基礎(chǔ)化學(xué) 還有應(yīng)用化學(xué)、高分子化學(xué)、精細(xì)化學(xué)、量子化學(xué)、微波化學(xué)等拓展學(xué)科 跟實(shí)際應(yīng)用相聯(lián)系又有煤化學(xué)、石油化學(xué)、天然氣化學(xué)等等 從實(shí)踐角度又有理論化學(xué)與工業(yè)化學(xué) 這只是從化學(xué)細(xì)分開(kāi)來(lái)的 實(shí)際上你要是想了解具體分類 可以插一下中圖分類號(hào)的分類方式 它是比較標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)圖書(shū)的分類 可以看到自然科學(xué)的相關(guān)內(nèi)容 要是想了解科學(xué)研究的進(jìn)展分類 可以到國(guó)家自然科學(xué)基金的網(wǎng)站看看 他們把自然科學(xué)基金分了好幾個(gè)學(xué)部以方便管理。
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