1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)
2、人而無儀,不死何為。 (詩經(jīng)風(fēng)相鼠)
3、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?(詩經(jīng)大序)
4、他山之石,可以攻玉。 (詩經(jīng)小雅鶴鳴)
5、投我以桃,報之以李。 (詩經(jīng)大雅抑)
6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。 (尚書)
7、滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)
8、從善如登,從惡如崩。 (國語)
9、多行不義必自斃。 (左傳)
10、居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)
11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。 (左傳)
12、知人者智,自知者明。 (老子)
13、信言不美,美言不信。 (老子)
14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)
15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好學(xué),不恥下問。 (論語公冶長)
17、己所不欲,勿施于人。 (論語顏淵)
18、工欲善其事,必先利其器。 (論語衛(wèi)靈公)
19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 (論語述而)
20、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)
21、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 (論語為政)
22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語子罕)
23、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)
24、知之為知之,不知為不知,是知也。 (論語為政)
25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 (論語子路)
27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。(論語述而)
28、大道之行,天下為公。 (禮記禮運(yùn))
29、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 (禮記中庸)
30、學(xué)然后知不足,教然后知困。 (禮記學(xué)記)
語文,是一門博大精深的學(xué)科,需要有學(xué)習(xí)興趣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。
有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力,我想主要是由于沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。 學(xué)好語文,要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。
我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后,能為你的語文之路,墊石鋪地,為你的語文大廈添磚加瓦,為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。 對語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。
無論做任何事,興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求,可以說是精神支柱,朋友,如果你現(xiàn)在暫時對語文,并不感興趣,沒關(guān)系,你可以從“0”開始。培養(yǎng)興趣,可以去背誦,抄錄一些精彩的片斷,富有哲理的名人名言,以及課外知識都可以。
這樣,慢慢積累,在某一天,你會突然發(fā)現(xiàn),原來當(dāng)一個才多識廣,知識淵博的學(xué)者就是如此容易。 你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動,比如演講、征文等等。
愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣,以及對這種結(jié)果社會價值的認(rèn)識。”正如剛才說的,你可以參加社交活動,那有人便會問了,如果贏了,當(dāng)然會使我們斗志高昂,興趣更濃烈,而相反,則會挫傷我們的積極性,對語文反感,那豈不是適得其反嗎?我可以肯定回答:“不會的”。
這樣看你如何認(rèn)識結(jié)果的價值。正如所說,會信心百倍去學(xué)好語文,如果失敗了,可以自我檢討,是哪里做得不好,“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財富,弱者的萬丈深淵”,你可以想想,正因為發(fā)現(xiàn)了缺陷,我們才會去彌補(bǔ),才會做得更好。
學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,則是一位技藝超群的建筑師。 學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞,直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。
葉圣陶認(rèn)為:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性,其實好的習(xí)慣,主要還是靠自己去養(yǎng)成的。
農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅持一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,久而久之,則會成為雷打不動的“自然”。那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以從學(xué)習(xí)實踐中,文章作品中去領(lǐng)會。
《禮記》中說“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這就是一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。 “學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆”,則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。
“學(xué)而時習(xí)之”,“溫故而知新”有許多的名人對學(xué)習(xí)做出了總結(jié),我們不妨一試(但不可盲目)。其實,更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié),比如說,在一個幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但更能愉悅心情,而且還增深了印象。
如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師,那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實用的建筑材料。 說學(xué)習(xí)方法,其實與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處,比如:抄錄精彩片段,吟誦古詩,隨時寫下精彩瞬間,等等都是好的學(xué)習(xí)方法。
語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用,上面的那些方法都是積累的重要手段。 我們運(yùn)用語文知識可以說是包羅萬象,可用在諸方面,譬如:社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān),有人學(xué)習(xí)語文很有一套,但運(yùn)用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。
其實學(xué)的目的就是用,這是綱。由于方法因人而異,我就不多討論了!我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣很濃,方法很對,若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟(jì)無事。 學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。
有人說魯迅的文章很難懂,其實就是因為沒有找到突破口,我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時的時代背景,及上下文語境,這樣你才會將難題迎刃而解。學(xué)習(xí) 要重識基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號的用意,只有這樣堅實的基礎(chǔ),才可去拔高。
“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要你的恒心。 上述皆為鄙人愚見,多為淺薄之言,其實每人都有他的一本經(jīng),都有一套未發(fā)掘的(有的當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了)學(xué)習(xí)秘籍。
朋友,當(dāng)你看完這篇文章后,掩卷沉思時,希望能使你有所受益。為語文功底差的人,改變現(xiàn)狀,為功底好的人錦上添花。
語文 “語文”一詞出現(xiàn)的歷史并不長。
1905年,清朝在廢除科舉制度以后,開始開辦新學(xué)堂。當(dāng)時的課程以至教材,都是從西方引進(jìn)的,只有語文一科,教授的仍是歷代古文,當(dāng)時稱為“國文”課。
五四運(yùn)動爆發(fā)以后,提倡白話文,反對文言文,國文課受到了沖擊,小學(xué)于是改設(shè)“國語”,教材具有鮮明的口語特點(diǎn),選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學(xué)仍設(shè)國文課,白話文的比重也明顯增加,選用了魯迅、葉圣陶、冰心等新文學(xué)作家的作品。
在20世紀(jì)30年代后期。葉圣陶、夏丏尊二人提出了“語文”的概念,并嘗試編寫新的語文教材,可惜因日本侵略中國而被迫終止。
全國解放后,葉圣陶先生再次提出將“國語”和“國文”合二為一,改稱“語文”。這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納,隨后推向全國,從此,“語文”成了中小學(xué)的一門主課。
語文,是一門博大精深的學(xué)科,需要有學(xué)習(xí)興趣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力,我想主要是由于沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
學(xué)好語文,要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后,能為你的語文之路,墊石鋪地,為你的語文大廈添磚加瓦,為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。無論做任何事,興趣是最重要的。
兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求,可以說是精神支柱,朋友,如果你現(xiàn)在暫時對語文,并不感興趣,沒關(guān)系,你可以從“0”開始。
培養(yǎng)興趣,可以去背誦,抄錄一些精彩的片斷,富有哲理的名人名言,以及課外知識都可以。這樣,慢慢積累,在某一天,你會突然發(fā)現(xiàn),原來當(dāng)一個才多識廣,知識淵博的學(xué)者就是如此容易。
你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動,比如演講、征文等等。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣,以及對這種結(jié)果社會價值的認(rèn)識。”
正如剛才說的,你可以參加社交活動,那有人便會問了,如果贏了,當(dāng)然會使我們斗志高昂,興趣更濃烈,而相反,則會挫傷我們的積極性,對語文反感,那豈不是適得其反嗎?我可以肯定回答:“不會的”。這樣看你如何認(rèn)識結(jié)果的價值。
正如所說,會信心百倍去學(xué)好語文,如果失敗了,可以自我檢討,是哪里做得不好,“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財富,弱者的萬丈深淵”,你可以想想,正因為發(fā)現(xiàn)了缺陷,我們才會去彌補(bǔ),才會做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,則是一位技藝超群的建筑師。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞,直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。
由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性,其實好的習(xí)慣,主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅持一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,久而久之,則會成為雷打不動的“自然”。
那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以從學(xué)習(xí)實踐中,文章作品中去領(lǐng)會?!抖Y記》中說“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這就是一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。
“學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆”,則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘?!皩W(xué)而時習(xí)之”,“溫故而知新”有許多的名人對學(xué)習(xí)做出了總結(jié),我們不妨一試(但不可盲目)。
其實,更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié),比如說,在一個幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但更能愉悅心情,而且還增深了印象。如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師,那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實用的建筑材料。
說學(xué)習(xí)方法,“語”為話語,“文”為文字。其實與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處,比如:抄錄精彩片段,吟誦古詩,隨時寫下精彩瞬間,等等都是好的學(xué)習(xí)方法。
語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用,上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運(yùn)用語文知識可以說是包羅萬象,可用在諸方面,譬如:社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān),有人學(xué)習(xí)語文很有一套,但運(yùn)用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。
其實學(xué)的目的就是用,這是綱。由于方法因人而異,我就不多討論了!我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣很濃,方法很對,若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟(jì)無事。 學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。
有人說魯迅的文章很難懂,其實就是因為沒有找到突破口,我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時的時代背景,及上下文語境,這樣你才會將難題迎刃而解。學(xué)習(xí) 要重識基礎(chǔ)能力鞏固,首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號的用意,只有這樣堅實的基礎(chǔ),才可去拔高。
“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功,需要你的恒心。 上述皆為鄙人愚見,多為淺薄之言,其實每人都有他的一本經(jīng),都有一套未發(fā)掘的(有的當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了)學(xué)習(xí)秘籍。
朋友,當(dāng)你看完這篇文章后,掩卷。
一。
三國演義:
三顧茅廬 步步為營 初出茅廬 錦囊妙計 乘虛而入 呼風(fēng)喚雨
反戈一擊 寶刀未老 分久必合,合久必分 橫沖直撞
西游記:
一本正經(jīng) 搖身一變 囫圇吞棗 火眼金睛 冤家路窄
長年累月 叫苦連天 好吃懶做 半路出家 暴風(fēng)驟雨
水滸傳:
逼上梁山 三瓦兩舍 飛檐走壁 山高水低 橫七豎八
經(jīng)退兩難 龍?zhí)痘⒀?調(diào)兵遣將 官逼民反 民脂民膏
紅樓夢:
美中不足 丟三落四 難分難舍 狗仗人勢 翻天覆地
狐朋狗友 花枝招展 瓦灶繩床 平白元故 拍案叫絕
您好樓主 本團(tuán)隊很高興為您服務(wù)
主要是平時多讀課外書,如果沒有時間就找一些重點(diǎn)的來看,加強(qiáng)知識的,語文的古文和古文里的解詞一定要背熟,是拿分的重點(diǎn)啊,剩下的現(xiàn)代文,主要就是多讀多看課文,增強(qiáng)理解,這就是多讀課外書的好處之一啊,但千萬不要當(dāng)成負(fù)擔(dān),平時做題就好做了,其實語文沒那么難學(xué),要以輕松的心態(tài)去學(xué)啊
作文多積累素材,文章應(yīng)該首先保證最基本的分?jǐn)?shù),不要寫的似驢非驢,就是說文體要鮮明,這就能保穩(wěn),然后再求新,新在選材,類型等。比如小說,日記,病歷,說明書……這些不常見的問題如果寫好一定會突出一些,當(dāng)然是要寫好,有基礎(chǔ)再試。文采之類的就是多看書,還有就是天生的,多努力一定會比現(xiàn)在好!
1、魯肅這一人物形象出自(c )
A、《封神演義》B、《水滸傳》 C、《三國演義》 D、《西游記》
2、“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”這兩句詞描寫的是( d)
A、春天景色 B、夏天景色 C、秋天景色 D、冬天景色
3、“完璧歸趙”這個故事發(fā)生在(a )
A、春秋戰(zhàn)國 B、秦漢時期 C、三國時期 D、唐宋時期
6、《西游記》里面的主人公孫悟空神通廣大,他在花果山的名字叫( d)
A、孫悟空 B、齊天大圣 C、孫行者 D、美猴王
7.李白的《靜夜詩》中“床前明月光”中的“床”指的是什么?(a)
A.床 B.井欄 C.窗戶
9、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜·克魯索在孤島上生存了多少年?(c)
A、八年 B、十二年 C、二十八年 D、十九年
10、成語“有眼不識泰山”中的“泰山“,原指什么?(c)
A. 魯班 B. 竹匠 C.山名
11、“四面楚歌”講的是(a )的故事
A、項羽 B、劉備 C、劉邦
二.判斷題
12、“為中華之崛起而讀書”是孫中山說過的一句話。(錯)
14、下列是楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的名句的是接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。( 對)。
15、下列是王安石《泊船瓜洲》中的名句的是.春風(fēng)又綠江南岸。( 對)
17、我國古典四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》 《儒林外史》(錯 )
19、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的好漢是林沖 ( 錯)。
23、《阿里巴巴》的故事選自《一千零一夜》(對 )。
24、《一千零一夜》是希臘著名的民間故事集。
(錯)
可能有些錯
1.復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音,能借助漢語拼音識字、正音。
2.認(rèn)識450個字,會寫350個字。要求認(rèn)識的字能讀準(zhǔn)字音,結(jié)合詞句了解意思,不作字形分析,不要求書寫。要求會寫的字能讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,理解意思,正確書寫,練習(xí)在口頭和書面表達(dá)中運(yùn)用。有主動識字的愿望,在生活中自主識字。養(yǎng)成學(xué)生良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔。
3.會使用音序查字法,學(xué)習(xí)用部首查字法查字典,培養(yǎng)獨(dú)立識字的能力。
4.喜歡閱讀,對閱讀有興趣,學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文和自己喜歡的課文片段。
5.能聯(lián)系上下文和生活實際,了解課文中詞句的意思,在閱讀中主動積累詞語。
6.能閱讀淺顯的課外讀物,能與他人交流自己的感受和想法。養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
7.認(rèn)識課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號。學(xué)習(xí)使用句號、問號和嘆號。
8.逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣和愿意與人交流的意識,能認(rèn)真聽別人講話,聽懂主要內(nèi)容,能主動與別人交談,講述簡短的故事和見聞。說話時態(tài)度自然大方,有禮貌。
9.對寫話有興趣,能把看到的、想到的寫下來。在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。了解日記的格式,學(xué)習(xí)寫日記。更多知識點(diǎn)可關(guān)注下北京新東方小學(xué)全科教育的小學(xué)語文課程,激發(fā)孩子對語文的學(xué)習(xí)興趣,積累語文基礎(chǔ)知識,提升孩子的語文素養(yǎng)。
1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?
6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修 11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基
14、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金
15、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人,思想就會停止——狄德羅
18、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林
1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理
5、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家
6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚
7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶
8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事,無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?
14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅
17、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家
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