1、教育學、教育心理學、教學法等的基礎(chǔ)理論、基本知識及與教育相關(guān)的法律知識;
2、專業(yè)(學科)理論知識與技能內(nèi)容。包括專業(yè)(學科)理論知識和技能、與本專業(yè)(學科)相關(guān)聯(lián)的實踐能力、對本專業(yè)(學科)教學大綱和教材的理解掌握水平等;
3、教育教學實踐能力內(nèi)容。包括分析教材、確立教學目標、設(shè)計教學方案、選擇教學方法、運用教學語言、使用現(xiàn)代教育技術(shù)、開展教育教學研究能力等;
4、基本教育教學素質(zhì)內(nèi)容。包括儀表舉止、口語表達、思維能力、心理素質(zhì)等。
擴展資料
描述或說明人和動物學習的性質(zhì)、過程和影響學習的各種因素的學說。教學理論是“在某種意義上的約定俗成的通例,它闡明有關(guān)最有效地獲得知識與技能的方法規(guī)則。
從規(guī)范性和處方性角度考慮,教學理論關(guān)心的是促進學習而不是描述學習。具體地說,教學理論主要研究“怎樣教”的問題;學習理論主要是在描述和說明“學習是怎樣發(fā)生的,以及學習開始后會發(fā)生一些什么情況”的問題。
參考資料來源:搜狗百科-教學理論
1、教育學、教育心理學、教學法等的基礎(chǔ)理論、基本知識及與教育相關(guān)的法律知識; 2、專業(yè)(學科)理論知識與技能內(nèi)容。
包括專業(yè)(學科)理論知識和技能、與本專業(yè)(學科)相關(guān)聯(lián)的實踐能力、對本專業(yè)(學科)教學大綱和教材的理解掌握水平等; 3、教育教學實踐能力內(nèi)容。包括分析教材、確立教學目標、設(shè)計教學方案、選擇教學方法、運用教學語言、使用現(xiàn)代教育技術(shù)、開展教育教學研究能力等; 4、基本教育教學素質(zhì)內(nèi)容。
包括儀表舉止、口語表達、思維能力、心理素質(zhì)等。 擴展資料描述或說明人和動物學習的性質(zhì)、過程和影響學習的各種因素的學說。
教學理論是“在某種意義上的約定俗成的通例,它闡明有關(guān)最有效地獲得知識與技能的方法規(guī)則。 從規(guī)范性和處方性角度考慮,教學理論關(guān)心的是促進學習而不是描述學習。
具體地說,教學理論主要研究“怎樣教”的問題;學習理論主要是在描述和說明“學習是怎樣發(fā)生的,以及學習開始后會發(fā)生一些什么情況”的問題。 參考資料來源:百度百科-教學理論。
《教育理論基礎(chǔ)知識》主要包括教育學基礎(chǔ)知識、教育心理學基礎(chǔ)知識和教育法規(guī)三個部分。
教育學基礎(chǔ)知識
考試內(nèi)容主要有:教育學概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學校以及教師與學生。
1.教育學概論包括教育學的研究對象和任務(wù),教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律,教育勞動的特點及教育思想的歷史演進。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來社會的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國和國外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學規(guī)范。
6.教育途徑包括教學過程、教學環(huán)境、綜合實踐活動等八方面內(nèi)容。
7.學校包括學校的教育制度。
8.教師與學生包括教師的職業(yè)、角色、特點、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì),教師職業(yè)專業(yè)化,教師教育,學生和班主任。
教育心理學基礎(chǔ)知識
主要包括:教育心理學概論、學習心理、品德心理、教學心理和差異心理的基本知識。
1.心理學概論包括心理學與教育的結(jié)合、教育心理學的任務(wù)與研究方法和教育心理學發(fā)展簡況。
2.學習心理包括學習概論、學習動機、知識的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學理論、品德形成過程的心理成分、學生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學生的心理特點與教育、品德不良學生的心理特點與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學心理包括課堂教學概述、課堂教學的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括:教育法概論、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國教育法》
3.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
(1)系統(tǒng)理論
系統(tǒng)理論是作為一種科學的方法論對教學設(shè)計產(chǎn)生舉足輕重的影響.任何系統(tǒng)都包括五個要素:人、物、過程、外部限制因素和可用資源,這五個要素間有三種聯(lián)系形式:①過程的時間順序;②各因素間數(shù)據(jù)或信息流程;③從一個系統(tǒng)中輸入或輸出的原材料(人或物).
(2)傳播理論
信息傳播是由信息源、信息內(nèi)容、信息渠道與信息接受者為主要成分的系統(tǒng).進行信息傳播,必須對信息進行編碼,考慮信息的結(jié)構(gòu)與順序是否符合信息接受者的思維與心理順序.信息不能“超載”,過于密集的信息直接影響傳遞效果,增加負擔.而且不同信息的注意獲得特性不同.有些材料宜于以視覺方式呈現(xiàn),有些則宜于用聽覺方式呈現(xiàn).還可以運用多種暗示技巧來增強這種注意獲得特性,更重要的是考慮信息接受者的特性(年齡、性別、偏好等),激發(fā)其內(nèi)在學習動機等.
(3)學習理論
行為主義理論與教學設(shè)計.概括地說,行為主義觀點在教學設(shè)計中最基本應(yīng)用是把可觀察行為作為教學基礎(chǔ),提出用可觀察行為動詞界定各類教學目標(包括價值觀與態(tài)度教學)并依此進行教學傳遞與評價.
認知理論與教學設(shè)計.認知理論探討學習者內(nèi)部的認知活動,其中主要是信息加工學習理論和認知建構(gòu)學習理論.信息加工學習理論把人類的學習過程看成是由一系列信息加工的轉(zhuǎn)換過程,例如,加涅的信息加工的學習與記憶的8個階段的學習模型.認知建構(gòu)學習理論是在皮亞杰和維果茨基的學說基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,認知建構(gòu)學習理論對教學設(shè)計指導(dǎo)意義是:建構(gòu)過程要引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)原有知識結(jié)構(gòu)與新知識之間的不協(xié)調(diào)性,然后主動去改變它.學習的認知建構(gòu)發(fā)生在具體的情景中,在具體的情景中,能夠使學生感受到知識的意義.
人本主義學習理論與教學設(shè)計.人本主義學習理論對教學設(shè)計的意義大都是在觀念上,如何發(fā)揮人的潛能問題等.
(4)教學理論的概念模式
教學理論的概念模式是教學設(shè)計的基礎(chǔ)理論,教學的概念模式分為三類:時間中心模式、學習者中心模式與任務(wù)中心模式.
時間中心模式的代表性是卡羅爾模式,用理解教學的能力、能力傾向、教學的質(zhì)量決定所需時間,用毅力與學習機會決定學生實用時間,與學習程度一起組成一個公式
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主要包括教育學、教育心理學、教育法規(guī)、教師職業(yè)道德, 教育學是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學;心理學是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學,心理現(xiàn)象又稱心理活動,它包括:心理過程、個性心理,教育心理學的具體研究范疇是圍繞學與教相互作用過程展開的,學與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學生、教師、教學內(nèi)容、教學媒體和教學環(huán)境等五種要素;由學習過程、教學過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起;教師職業(yè)道德:1.道德:是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以善惡評價為標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心意念所維持的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。2.道德現(xiàn)象:道德意識現(xiàn)象,道德規(guī)范現(xiàn)象,道德活動現(xiàn)象。
3.職業(yè):人們由于特定的社會分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動分工而長期從事專門業(yè)務(wù)和特定職責,并以此作為主要社會生活來源的社會活動。教育法規(guī)基礎(chǔ)知識:依法執(zhí)教——當代教師應(yīng)具備的基本法律素質(zhì),教育法律基本知識。
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不同的人對此作出了不盡相同的回答。
概括起來主要有兩種觀點:第一種觀點把教學理論界定為一種知識體系或認知體系。如有學者從理論的表現(xiàn)形態(tài)人手,將教學理論界定為對教學活動系統(tǒng)化了的理論認識,是人們借助一系列概念、判斷、推理表達出來的知識體系。
有學者指出:教育理論(自然包括教學理論),作為一個名詞,它泛指人們有關(guān)教育(教學)的理論性認識。所謂理論性認識是指一種認識的結(jié)果,它是理性思考的產(chǎn)物,以概括、抽象判斷(程度可以不同)為其共同特征,而概括、抽象的層次與類型的差異則構(gòu)成其內(nèi)部的層次和類型。
也有學者認為,教學理論就是對教學實踐活動進行理性思考的產(chǎn)物,是對教學現(xiàn)象及其矛盾運動能動反映所形成的具有層次性和復(fù)雜性的可以指導(dǎo)教學實踐的認知體系四。第二種觀點把教學理論看作教學論,界定為教育學的一門分支學科,認為教學理論是研究教學情景中教師引導(dǎo)、維持或促進學生學習的行為,構(gòu)建一種具有普遍性的解釋框架,提供一般性的規(guī)定或處方,以指導(dǎo)課堂實踐的一門學科。
教學理論是教育學的一個重要分支。
它既是一門理論科學,也是一門應(yīng)用科學;它既要研究教學的現(xiàn)象、問題,揭示教學的一般規(guī)律,也要研究利用和遵循規(guī)律解決教學實際問題的方法策略和技術(shù)。它既是描述性的理論,也是一種處方性和規(guī)范性的理論。
哲學取向的教學理論 源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識即道德”的傳統(tǒng)。這種理論認為教學的目的是形成人的道德,而道德又是通過知識積累自然形成的。
為了實現(xiàn)道德目的,知識就成為教學的一切,依次便演繹出一種偏于知識授受為邏輯起點、從目的和手段進行展開的教學理論體系。這種理論的代表作有:蘇聯(lián)達尼洛夫等的《教學論》( 1957 )、斯卡特金主編的《中學教學論》( 1982 )和王策三的《教學論稿》( 1985 )。
這種理論的基本主張是:( 1 )知識——道德本位的目的觀。( 2 )知識授受的教學過程。
( 3 )科目本位的教學內(nèi)容。( 4 )語言呈示為主的教學方法。
行為主義教學理論 20 世紀初,以美國心理學家華生( J.B.Watson , 1878---1958 )為首發(fā)起的行為革命對心理學的發(fā)展進程影響很大。他在《行為主義者心目中的心理學》中指出,心理學是自然科學的一個純客觀的實驗分支,它的理論目標在于預(yù)見和控制行為。
因此,把刺激---反應(yīng)作為行為的基本單位,學習即“刺激---反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的加強,教學的藝術(shù)在于如何安排強化。由此派生出程序教學、計算機輔助教學、自我教學單元、個別學習法和視聽教學等多種教學模式和方式。
其中以 B · F ·斯金納( Burrhus Frederic Skinner, 1904---1990 )的程序教學理論影響最大,其理論的基本主張為: 1、預(yù)期行為結(jié)果的教學目標。斯金納認為,“學習”即反應(yīng)概率的變化;“理論”是對所觀察到的事實解釋;“學習理論”所要做的,是指出引起概率變化的條件。
他還認為人類與動物的行為可能取決于前提性事件,也可能取決于結(jié)果性事件,所以我們可以安排各種各樣的反應(yīng)結(jié)果,以決定和預(yù)見有機體的行為。根據(jù)行為主義原理,教學的目的就是提供特定的刺激,以便引起學生的特定反應(yīng),所以教學目標越具體、越精確越好。
美國教育心理學家布盧姆( B.S.Bloom , 1913---)等人的教育目標分類學與行為主義的基本假設(shè)是相一致的。 2、相倚組織的教學過程。
所謂相倚組織,就是對強化刺激的系統(tǒng)控制。斯金納認為,學生的行為是受行為結(jié)果影響的,若要學生做出合乎需要的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強化性的后果;倘若一種行為得不到強化,它就會消失。
根據(jù)這一原理,形成了一種相倚組織的教學過程,這種教學過程對學習環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計和學生行為的管理做出了系統(tǒng)的安排。 包括五個階段: ①具體說明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標,具體說明想要得到的行為結(jié)果,制定測量和記錄行為的計劃; ②評估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當時的情景; ③安排相倚關(guān)系:做出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強化物和強化安排方式,確定最后的塑造行為的計劃; ④實施方案:安排環(huán)境并告知學生具體要求; ⑤評價方案:測量所想到的行為反應(yīng),重現(xiàn)原來的條件,測量行為,然后再回到相倚安排中去。
簡單來看,行為主義者似乎關(guān)注的是“怎樣教”,而不是“教什么”。事實上,根據(jù)行為科學的原理設(shè)計程序,直接涉及到要教什么,不教什么,他們側(cè)重的是行為,并要以一種可以觀察、測量的形式來具體說明課程內(nèi)容和教學過程。
3、程序教學的方法。程序教學法是根據(jù)強化作用理論而來的。
斯金納認為,對有機體與其環(huán)境相互作用的一種適當?shù)年愂?,必須始終具體說明三件事:反應(yīng)發(fā)生的場合;反應(yīng)本身;強化結(jié)果。這三者之間的相互關(guān)系便是 “強化相倚關(guān)系(Contigencies of Reinforcement)”。
根據(jù)強化相倚關(guān)系,斯金納設(shè)計了兩種促使有機體行為變化所采用的技術(shù):塑造和漸退。塑造是指通過安排特定的強化相倚關(guān)系使有機體做出他(它)們行為庫中原先不曾有過的復(fù)雜動作。
漸退是指通過有差別的強化,緩慢地減少兩種(或兩種以上)刺激的特征,從而使有機體最終能對兩種只有很小差異的刺激做出有辨別的反應(yīng)。斯金納對程序?qū)W習的處理有兩種形式,一種是“直線式”,另一種程序?qū)W習的形式是 “分支式” ,它較直線式復(fù)雜,通常包括一種多重選擇的格式,學生在被呈現(xiàn)若干信息之后,即要面臨多重選擇的問題,如果回答正確,便進入下一個信息系統(tǒng),如果回答不正確,則給予補充信息。
程序教學的基本原則是: ①逐步前進(Step-by-Step Progression); ②經(jīng)常反饋(Constant Feedback); ③及時強化(Immediate Enforcement); ④個別對待(Individualized Approach)。 認知教學理論 認知心理學家批判行為主義是在研究“空洞的有機體”,在個體與環(huán)境的相互作用上,認為是個體作用于環(huán)境,而不是環(huán)境引起人的行為,環(huán)境只是提供潛在刺激,至于這些刺激是否受到注意或被加工,這取決于學習者內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)。
學習的基礎(chǔ)是學習者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組,而不是刺激---反應(yīng)連接的形成或行為習慣的加強或改變,教學就是促進學習者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改。
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